পুরুষ (ঐশ্বরিক আত্মা) এর সাথে একাত্ম হওয়ার অভিজ্ঞতায়, সবসময় একটি শক্তিশালী শক্তি প্রবাহ ঘটে বলে বলা হয়। পুরুষের দিক থেকে খুব শক্তিশালী শক্তি প্রবেশ করতে শুরু করে। এই বিষয়ে বিস্তারিত তথ্য "হোনজান হাকু চোসাক্কু" বইয়ের ৮ম খণ্ডে উল্লেখ করা আছে।
যদিও পুরুষকে ঐশ্বরিক আত্মা বলা হয়, তবুও এর অস্তিত্ব "পৃথক"। এরপরের সৃষ্টিশীল সত্তা বা একত্বে পৌঁছালে আর কোনো পার্থক্য থাকে না, সবকিছু এক হয়ে যায়। কিন্তু পুরুষের এই স্তরে, এখনও স্বতন্ত্রতা বিদ্যমান।
এর আগের স্তর, কারণ শরীর পর্যন্ত বস্তুগত, কিন্তু পুরুষ অবস্তুগত সত্তা। যদিও এটি একটি খোলসযুক্ত এবং স্বতন্ত্র অস্তিত্ব। যোগসূত্রের সাংখ্যা দর্শনে, পুরুষকে বিশুদ্ধ চেতনা হিসেবেও ব্যাখ্যা করা হয়। পুরুষের বিপরীত হলো বিশুদ্ধ পদার্থ, প্রকৃতি। পুরুষ সবসময় প্রকৃতির সাথে যুক্ত থাকে, এবং এ কারণেই এর স্বতন্ত্রতা বিদ্যমান। তাই, পুরুষ অবশ্যই ঐশ্বরিক আত্মা, কিন্তু এটি একত্বের চূড়ান্ত সৃষ্টিশীল সত্তা নয়। তবে, এটি একটি উচ্চ স্তরের অস্তিত্ব।
আমার ক্ষেত্রে, প্রায় ২ বছর আগে আমার বুকের অ্যানাহত চক্রের পেছনে থেকে একটি ঐশ্বরিক বা ঐশ্বরিক চেতনার মতো কিছু সংযুক্ত হয়ে গিয়েছিল এবং সেই থেকে এটি আমার সাথে রয়েছে। এরপর, সম্প্রতি আমার মাথার উপরে থাকা সাহাস্রার চক্রে একটি শক্তিশালী আভা যুক্ত হয়েছে, যা বিশাল শক্তি নিয়ে বিশুদ্ধ চক্রের মাধ্যমে অ্যানাহতের ভেতরের ছোট কক্ষে প্রবেশ করেছে। কোনটি পুরুষ হিসেবে বিবেচিত হওয়া উচিত, তা বলা কঠিন, তবে সম্ভবত (অন্ততপক্ষে) দুটোই তাই।
ছোটবেলায় আমি যখন শরীর ছাড়া গিয়ে জীবনকে অতীত ও ভবিষ্যৎসহ পর্যবেক্ষণ করি, তখন আমার জাগরণের সময়কাল দুটি ভাগে বিভক্ত ছিল বলে মনে হয়। প্রথমে আভার অর্ধেক অংশ যুক্ত করে স্থিতিশীল করা হতো, তারপর বাকি অর্ধেক অংশকে একত্রিত করা হতো। সবাই কি এভাবে বিভাজন করে, তা হয়তো জানি না, তবে আমার ক্ষেত্রে এটি নির্বাচিত হয়েছিল। তবে, কোন বিষয়টি প্রথম এবং কোনটি দ্বিতীয়, তা আমি আর মনে করতে পারছি না।
অতএব, একটি অনুমান হলো, প্রায় ২ বছর আগে আমি ঐশ্বরিক চেতনাযুক্ত সৃষ্টি, ধ্বংস ও রক্ষণাবেক্ষণের চেতনার আভার প্রথম অংশকে একত্রিত করে অভ্যস্ত হয়েছি। এরপর, সম্প্রতি বাকি আভা প্রবেশ করা শুরু হয়েছে। অবশিষ্ট আভা সম্পূর্ণরূপে প্রবেশ করেছে কিনা, তা আমি সচেতনভাবে জানতে পারছি না। তবে, আমার মনে আছে যে, আভা যুক্ত করার পরে, যে অংশটি স্থিতিশীল হয়নি, সেটিকে পুনরায় সংগ্রহ করে আবার প্রবেশ করানো হয়েছে। তাই, সম্ভবত আরও কিছু সময় ধরে আভার স্থিতিশীল অবস্থা বজায় থাকবে। এই সময়ে, খুব বেশি ক্লান্তিকর কাজ করা উচিত নয় এবং শান্ত থাকা ভালো।
এবং, আমার মনে হয় যে যদি এটি প্রতিষ্ঠিত হয়ে যায়, তাহলে সম্ভবত সচেতনতার অন্য একটি স্তর উন্নত হতে পারে। আপনি কী মনে করেন? এ বিষয়ে, আমাদের ভবিষ্যতে পরিস্থিতি পর্যবেক্ষণ করতে হবে। এই শিল্পে, এমন হওয়াটা স্বাভাবিক যেখানে কোনো জিনিস আপাতদৃষ্টিতে একরকম মনে হলেও, আসলে সেটি সম্পূর্ণ ভিন্ন কিছু হতে পারে, তাই আমি সবসময় এই ধরনের বিষয়গুলো সম্পর্কে সতর্ক থাকি।
এটাও বলা যেতে পারে যে আমার অবস্থা পুলশা নয়, বরং এর পূর্ববর্তী অবস্থা, করণ। তবে, অধ্যাপক হোনজান অনুসারে, "পুলশা হলো সৃষ্টি, ধ্বংস এবং সংরক্ষণের চেতনা," তাই এটা মনে করা যুক্তিসঙ্গত যে দুই বছর আগে থেকে যা দেখা যাচ্ছে, তা পুলশা।
যদি আমি সত্যিই জাগ্রত হই, তাহলে আমাকে অতীত, বর্তমান এবং ভবিষ্যৎকে এক হিসেবে দেখতে হবে। কিন্তু ऐसा মনে হচ্ছে এখনো হয়নি। এর আগেও এমন সময় ছিল যখন আমি সাময়িকভাবে সেই অবস্থার অভিজ্ঞতা লাভ করেছি। তবে, যদি আমি সত্যিই জাগ্রত হতাম, তাহলে আমি সবসময় সেই অবস্থায়ই থাকতাম। সুতরাং, যতক্ষণ না আমি ধারাবাহিকভাবে সেই অবস্থা অনুভব করতে পারি, ততক্ষণ পর্যন্ত इसका मतलब है कि আমি अभी तक জাগ্রত নই। এটা মনে রাখা গুরুত্বপূর্ণ যে কোনো কিছু जागृति-এর মতো মনে হলেও, যতক্ষণ না সেটি वास्तव में जागृति হয়, ততক্ষণ পর্যন্ত সতর্ক থাকা উচিত। संदेह করা সম্ভবত সঠিক পদ্ধতি হতে পারে।