"জিফুকু" (অত্যন্ত সুখ) শব্দটিও এখানে যথেষ্ট নয়, "সহাস্রলা" পর্যন্ত গেলে, "জিফুকু" শব্দের সাথে সম্পর্কিত "অনুভূতি"র দিকটি হারিয়ে যায়, এবং কেবল "পূর্ণ" হওয়ার, "শক্তিপূর্ণ" হওয়ার একটি অবস্থা অবশিষ্ট থাকে, যা আরও বৃদ্ধি পায়।
"জিফুকু" শব্দটি সেই আগের স্তরের জন্য উপযুক্ত ছিল, যেখানে সামান্য হলেও পরিপূর্ণতা ছিল, কিন্তু যখন কেউ ধ্যানের মাধ্যমে সেই পরিপূর্ণতা লাভ করে, তখন তাকে "জিফুকু" বলা যেতে পারে, কারণ তিনি যথেষ্ট সন্তুষ্ট হন। ক্রমাগত পরিপূর্ণতার দিকে এগিয়ে আসার সাথে সাথে (যদিও প্রতিদিনের অবস্থার পার্থক্য থাকে), "জিফুকু" বলার মতো যথেষ্ট পার্থক্য তৈরি হয়। ধ্যানের মাধ্যমে "জিফুকু" প্রায় স্বাভাবিক হয়ে যায় (যদিও এটি কিছুটা ভুল বোঝাবুঝি তৈরি করতে পারে), এবং "জিফুকু"-এর পরিপূর্ণ অবস্থা দৈনন্দিন জীবনে বেশিক্ষণ স্থায়ী হয়, যার ফলে মানসিক স্থিতিশীলতা আসে এবং (কিছুটা কমবেশি হতে পারে), মূলত সবসময় পরিপূর্ণ থাকার একটি অবস্থা বজায় থাকে।
ধ্যানের মাধ্যমে সাময়িকভাবে "জিফুকু"-এর অবস্থায় পৌঁছানোর কারণেই "জিফুকু"র দিকটি বিশেষভাবে তুলে ধরা হয়। কিন্তু যখন সবসময় "জিফুকু"-এর মতো হয়, তখন এটিকে বিশেষভাবে "জিফুকু" বলার প্রয়োজন হয় না, কারণ সবসময় পরিপূর্ণ থাকে। তাই, "জিফুকু" বলার চেয়ে, এটিকে কেবল "পূর্ণ" বলা বেশি উপযুক্ত।
যদি জিজ্ঞাসা করা হয় যে এটি "জিফুকু" কিনা, তবে হ্যাঁ, এটি তেমনই, কিন্তু "জিফুকু" বললে এর মধ্যে পরিপূর্ণতার অর্থও অন্তর্ভুক্ত থাকে, তবে অনুভূতির দিকটিও থাকে। অনুভূতি হিসেবে "জিফুকু" হওয়াটা সত্যি, কিন্তু সবসময় এই অবস্থায় থাকলে, এটিকে বিশেষভাবে "জিফুকু" বলার প্রয়োজন হয় না। নিজের কাছে এটি "জিফুকু" বলার চেয়ে, কেবল "পূর্ণ" বলা বেশি স্বাভাবিক মনে হয়।
তবে, শুধু "পূর্ণ" বললে হয়তো অনেকে বুঝতে পারবে না, তাই আপাতত এটিকে "জিফুকু" হিসেবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। কিন্তু, "জিফুকু" যখন প্রায় স্বাভাবিক হয়ে যায়, তখন এটিকে বিশেষভাবে বলার প্রয়োজন হয় না।
এই অবস্থাটি বেদান্ত দর্শনে "আত্মমান"-এর বর্ণনার সাথে মিলে যায়। "আত্মমান" হলো "সত্ত্ব-চিত্ত-আনন্দ", যেখানে "আনন্দ" সাধারণত "জিফুকু" হিসেবে অনুবাদ করা হয়, কিন্তু এর মূল সংস্কৃত অর্থ হলো "পূর্ণ"। এটিও বোধগম্য। "সত্ত্ব" হলো অস্তিত্ব, যা অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যতের মধ্যে সর্বদা বিরাজমান। "চিত্ত" হলো চেতনা। সুতরাং, "পূর্ণ" চেতনা হলো "আত্মমান"-এর অর্থ। "আত্মমান"-কে বাংলায় অনুবাদ করলে, এটি হলো "আমার আসল সত্তা", এবং "আমার আসল সত্তা" হলো "চিরন্তন, পূর্ণ চেতনা"।
সahasralara পর্যন্ত, এটা বোঝা যায় যে তার 아트মান (আত্মার) চেতনাটি মূলত সেই অর্থে সঠিক এবং যথাযথ অভিব্যক্তি।