プルশা শক্তিশালীভাবে সাহশ্রালা থেকে প্রবেশ করার পরে, প্রায় এক সপ্তাহ সময় লেগেছিল তার স্থিতিশীল হতে। মোটামুটিভাবে, প্রায় ৩ দিন পর্যন্ত সামান্য কম্পন অনুভব হচ্ছিল, কিন্তু ৫ দিন পর থেকে এটি স্থিতিশীল হয়ে যায়। আমার আগের সত্ত্বা নতুন পুলশা দ্বারা শোষিত এবং একত্রিত হয়ে যায়, এবং আগের সত্ত্বা প্রায় অদৃশ্য হয়ে যায়, এবং আমার একটি নতুন সত্ত্বা তৈরি হয়, অথবা সম্ভবত, সবকিছু একত্রিত হয়ে স্থিতিশীল হয়ে যায়।

পৃথিবীর বিভিন্ন ধর্ম এবং আধ্যাত্মিক স্থানে প্রায়শই পুনর্জন্ম বা পুনরুত্থানের মতো বিষয়গুলি নিয়ে আলোচনা করা হয়, এবং সেগুলি সাধারণত আচার-অনুষ্ঠানের অংশ হিসেবে বিবেচিত হয়। তবে, আচার-অনুষ্ঠানগুলি কেবল প্রতীকী, এবং সম্ভবত খুব কম সংখ্যক আচার-অনুষ্ঠানই সত্যিই পরিবর্তন ঘটাতে সক্ষম।

আমার মনে হয় না যে এই ধরনের ঘটনা আচার-অনুষ্ঠানের সময় স্পষ্টভাবে ঘটে, কারণ সময় (শারীরিক সত্তা দ্বারা নির্ধারিত নয়) পুলশা দ্বারা নির্ধারিত হয়। সুতরাং, পুলশা যখন প্রবেশ করে, তখন সেটি সম্ভবত আচার-অনুষ্ঠানের সময় হয় না। আচার-অনুষ্ঠানগুলি সম্ভবত কেবল প্রস্তুতির অংশ, অথবা কোনো গোষ্ঠীর কাঠামোকে সুসংহত করার এবং একটি মর্যাদা 부여 করার উপায়, এবং আমার মনে হয় না যে সত্যিকারের আধ্যাত্মিক অভিজ্ঞতার জন্য কোনো গোষ্ঠীর বা আচার-অনুষ্ঠানের খুব বেশি প্রয়োজন।

পুলশার আগমন আমার স্বাভাবিক এবং নিয়মিত ধ্যানের সময় হয়েছিল, এবং পার্থক্য কেবল এই যে সাহশ্রালা আগে থেকে বেশি খোলা ছিল। আমি কোনো আচার-অনুষ্ঠান করিনি।

আমার মনে আছে, এনিমে ড্রাগন বল-এ যখনピッコロ (পিকলো) ঈশ্বরের সাথে একত্রিত হয়েছিল, তখন সে বলেছিল "আমি আর ঈশ্বর নই, আবারピッコロ (পিকলো)ও নই"। অনেকটা তেমনই অনুভূতি হয়েছে।

বিদেশে, আধ্যাত্মিক মহলে "ওয়াকইন" (walk-in) নামক একটি ঘটনাও পরিচিত, যেখানে মহাজাগতিক আত্মা শরীরের মধ্যে প্রবেশ করে, অথবা প্রতিস্থাপন ঘটে।

এখন পর্যন্ত যা বুঝতে পারছি, এটি কেবল মহাজাগতিক আত্মার মধ্যেই সীমাবদ্ধ নয়। যোগে পুলশার সাথে একাত্ম হওয়ার কথা বলা হয়, বেদান্তে নিজের ভেতরের 아트মানকে অনুভব করার কথা বলা হয়, খ্রিস্টধর্মে ত্রিত্বের কথা বলা হয়, শিন্তোতে 神人一体 (কামিন-নিচ্চিন) অর্থাৎ ঈশ্বর ও মানুষের একাত্মতার কথা বলা হয়, এবং বৌদ্ধধর্মে নিজের মধ্যে光明 (কোময়) অনুভব করার কথা বলা হয়। আধ্যাত্মিক মহলে এটিকে "হাইয়ার সেলফ" (higher self)-এর সাথে একাত্মতা বা "ওয়াকইন" বলা হয়। যদিও বিভিন্নভাবে বলা হয়, তবে সম্ভবত সেগুলি একই ধরনের বিষয় নির্দেশ করে।

সবগুলোর মধ্যে একটি সাধারণ বিষয় হলো, যখন শারীরিক "পাত্র" একটি নির্দিষ্ট মাত্রায় বিশুদ্ধ হয়, তখন উচ্চতর সত্তা বা দেব spirits (পুরুষা) নেমে আসেন এবং দেব-মানবের একত্ব তৈরি হয়। এর ফলে, আমার এই ত্রিমাত্রিক শারীরিক সত্তাটি ভিত্তি হিসেবে কাজ করে এবং উচ্চতর সত্তার সাথে সংযোগ স্থাপন করে। (যদি "সংযোগ" শব্দটি ব্যবহার করি, তবে সম্ভবত এটি একটি সরলরেখার মতো ধারণা তৈরি করতে পারে।) এটি কোনো সরলরেখা নয়, বরং একটি গোলকের মতো, যেখানে আমি কেন্দ্র এবং সেখান থেকে চারদিকে বিস্তৃতভাবে সংযোগ স্থাপন করি। উচ্চতর সত্তা এবং আমার শারীরিক সত্তা যখন পৃথক থাকে এবং সরলরেখা দিয়ে যুক্ত থাকে, তখন সেটি একটি প্রাথমিক পর্যায়। সেই সময়ে, সংযোগ বিচ্ছিন্ন হয়ে যাওয়ার মতো অনুভূতিও হতে পারে। কিন্তু এখানে যে পুরুষার সাথে একাত্ম হওয়ার কথা বলা হয়েছে, সেটি হলো এমন একটি অবস্থা যেখানে আমার ত্রিমাত্রিক শারীরিক সত্তা এবং উচ্চতর সত্তা (পুরুষা) একত্রিত হয়ে ত্রিত্বের মতো এক হয়ে যায়। তখন, তারা "এক হয়ে যায়"। যেহেতু তারা এক হয়ে গেছে, তাই এটি "সরলরেখা দিয়ে যুক্ত" হওয়ার অবস্থা নয়, বরং এটি একটি গোলকের মতো, যা চারদিকে উচ্চতর সত্তার দিকে বিস্তৃত হয়।

এই অবস্থায়, এটি কেবল আমার আগের ত্রিমাত্রিক সত্তা নয়, আবার এটি কেবল বিশুদ্ধ উচ্চতর পুরুষাও নয়; এটি উভয়ের বাইরেও কিছু। এটি একাত্মতা, এবং এই একাত্মতার কারণে, উভয় সত্তাই আগের থেকে ভিন্ন হয়ে যায়। এটি এমন একটি রূপান্তরিত সত্তা, যা "পুনর্জন্ম" হিসেবে বর্ণনা করা যেতে পারে, যদিও এটি কেবল একটি রূপক।

আমার মনে হয়, এটিকে সম্ভবত "জাগ্রত" বা "জ্ঞান" লাভের প্রথম এবং সর্বনিম্ন স্তরের অভিজ্ঞতা বলা যেতে পারে।

তবে, এই ধরনের বিষয়গুলো প্রকাশ্যে বললে, সাধারণত মানুষ এটিকে "অতিরিক্ত কল্পনাপ্রবণ" বা "পাগলামি" হিসেবে দেখবে, এবং এর কোনো সুবিধা নেই; বরং এটি সমালোচনার কারণ হতে পারে। তাই, ভবিষ্যতে আমি এই ধরনের বিষয়গুলো খুব বেশি প্রকাশ করার পরিকল্পনা করছি না। (অবশ্যই, পরিস্থিতির উপর নির্ভর করে)।