বিখ্যাত কর্মের নিয়ম বা কর্মফল বিষয়ক গল্পগুলো আসলে তেমন নয়। তাই, উদ্বিগ্ন হওয়ার চেয়ে নিজের অবস্থানে থাকা উচিত এবং যা করার কথা, সেটাই করা উচিত।

সাধারণত, বৌদ্ধধর্ম এবং অন্যান্য দর্শনে কর্মের নিয়ম নিয়ে আলোচনা করা হয়। যেখানে বলা হয়, যা দেওয়া হয়, তাই ফেরত আসে। ভালো কাজ করলে ভালো কিছু ফেরত আসে, আর খারাপ কাজ করলে খারাপ কিছু ফেরত আসে। এমন পরিস্থিতিতেও আসে, আবার এমন সময়ও আসে যখন এটি সত্যি হয় না। কর্মের নিয়ম আসলে কাজ করছে কিনা, তা ব্যক্তি হিসেবে নিশ্চিতভাবে জানা কঠিন। এবং (কিছুটা পর্যায় পর্যন্ত) জানার প্রয়োজনও নেই।

আসলে, যেকোনো ঘটনার পেছনে একটি "কারণ" থাকে। বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই, কারণ বিদ্যমান থাকে এবং কেন এমন হলো, সেই কারণ জানার চেষ্টা করলে কিছু পর্যন্ত জানা যেতে পারে। তবে, জানার চেয়ে "জীবন নির্বাচন" করার বিষয়টি বেশি গুরুত্বপূর্ণ।

এর মানে হলো:

কর্মের নিয়ম একটি সমষ্টিগত চেতনার মধ্যে কাজ করে। তাই, কেউ খারাপ কাজ করলে, সেই খারাপি সমষ্টির কোনো না কোনো অংশে বা কারো কারো ওপর ফিরে আসে। একইভাবে, কেউ ভালো কাজ করলে, সেই ভালো কিছু সমষ্টির কোনো না কোনো অংশে বা কারো কারো ওপর ফিরে আসে। সাধারণভাবে, কর্মের নিয়মকে ব্যক্তিগত বিষয় হিসেবে বোঝা হয়, কিন্তু আসলে এটি একটি সমষ্টিগত বিষয়।

ব্যক্তিগত ঘটনার ক্ষেত্রে, কারণ থাকে এবং সেই কারণগুলো সাধারণত কাছাকাছি সম্পর্কযুক্ত ঘটনার মাধ্যমে ঘটে। তাই, সরাসরি কারণ খুঁজে বের করলে, ভৌগোলিকভাবে বা সম্পর্কগতভাবে কাছাকাছি কোনো স্থান থেকে সেই কারণ খুঁজে পাওয়া যেতে পারে। এর পাশাপাশি, সমষ্টিগত কর্মের একটি বিষয়ও রয়েছে। কর্মের প্রকাশ একটি ঘটনার জন্ম দেয়। এই অর্থে, কারণ খুঁজে বের করার চেষ্টা করলে কিছু পর্যন্ত করা যেতে পারে। তবে, কর্মের এই প্রকাশ ঘটার জন্য কম্পনের নিয়ম এবং অবচেতন মন/গভীর অবচেতন মনের "অনুমতি" থাকতে হয়। কম্পন যদি সঠিক না হয়, তাহলে কর্ম থাকলেও তা কার্যকর হবে না।

俗称「引き寄せの法則」(ইকিহিকাসে নো hosesu no hosesu) বা "আকর্ষণ বিধি" হিসেবে পরিচিত বিষয়টির চেয়ে "বাস্তবতার সৃষ্টি" করার ক্ষমতা অনেক বেশি শক্তিশালী। মানুষ যা চিন্তা করে, সেই অনুযায়ী বাস্তব তৈরি হয়। এটি ভালো-খারাপের বিচার ছাড়াই যেকোনো কিছুকে বাস্তবে রূপ দিতে পারে। তাই, কর্মের জালে আবদ্ধ হওয়ার ধারণার চেয়েও বাস্তব সৃষ্টি করার ক্ষমতা অনেক বেশি শক্তিশালী।

তবে, যারা আধ্যাত্মিকভাবে খুব বেশি উন্নত নন, তাদের ক্ষেত্রে কর্মের প্রভাব বাস্তবতার চেয়ে বেশি শক্তিশালী হতে পারে এবং তারা হয়তো এমন বাস্তবতা তৈরি করতে পারেন যা তারা চান না। কিন্তু, একবার যদি কেউ আধ্যাত্মিকভাবে কিছুটা হলেও উন্নতি লাভ করেন, তবে তিনি নিজেই নিজের বাস্তবতা তৈরি করতে সক্ষম হন।

কার্মা মূলত অতীতের কেউ না কেউ কল্পনা করা "অবশিষ্ট চিত্র"-এর মতো, তাই সাধারণত এর শক্তি দুর্বল। তবে, এই বিশ্বে ক্লান্ত হয়ে পড়া মানুষের জন্য, এমনকি এটিও একটি হুমকি হতে পারে, এবং মাঝে মাঝে এটি বিদ্বেষের মতো হয়ে সমস্যা সৃষ্টি করতে পারে। তবে সাধারণত কার্মার শক্তি দুর্বলই থাকে, কারণ কার্মা হলো অতীতের চিন্তার অবশিষ্ট অংশ। যদি কেউ সামান্য আধ্যাত্মিক উন্নতিও লাভ করে, তবে তার নিজস্ব ইচ্ছার শক্তি কার্মার চেয়ে বেশি শক্তিশালী হয়।

অতিরিক্ত তথ্য: কার্মার বিভিন্ন প্রকার রয়েছে, এবং এখানে যে কার্মার কথা বলা হচ্ছে, সেটি হলো সেই কার্মা যা এখনও বাস্তবে রূপ নেয়নি (সানচিত্তা কার্মা)। অন্যদিকে, যে কার্মা ইতিমধ্যেই বাস্তবে রূপ নিয়েছে (প্রালব্ধ কার্মা), তার জন্য বাস্তব জীবনে পদক্ষেপ নেওয়া প্রয়োজন।