এটি এমন একটি ব্যাখ্যা বলে মনে হচ্ছে যা কুন্ডালিনী যখন সহাস্রারায় পৌঁছায় এবং নীরবতার境地, শূন্যতার স্তরে পৌঁছায়, তখন থেকে সৃষ্টি, ধ্বংস এবং রক্ষণাবেক্ষণের চেতনার ৬-মাত্রিক উচ্চতর সত্তা যে স্তরে আবির্ভূত হয়, সে সম্পর্কে আলোচনা করছে।
■ মানুষ এবং গরু ভুলে যাওয়া
いわゆる悟り, নীরবতার境地, শূন্যতা, ইত্যাদি বিভিন্নভাবে বলা হয় এমন境地, সেই নীরব জগৎ এই স্তরের মতো মনে হয়। চিন্তা দূর হয়ে যায়, এবং এটি এমন একটি নীরব অবস্থা হয়ে যায় যা "正法眼蔵"-এ বলা হয়েছে।
■ উৎসস্থলে প্রত্যাবর্তন
অন্যদিকে, এটিকে সাধারণত "悟りを得た পরের অবস্থা" হিসেবে বোঝা হয়, এবং সেই ব্যাখ্যা অনুসারে, "悟りの নীরবতার境地, শূন্যতাを知った ব্যক্তি দৈনন্দিন জীবন সাধারণ মানুষের মতো যাপন করে, কিন্তু একই সাথে একজন নতুন মানুষ হিসেবে প্রাণবন্তভাবে বাস্তবতার মধ্যে জীবনযাপন করে"।
এমন ব্যাখ্যাও দেওয়া যেতে পারে, কিন্তু আমার মনে হয়, শুধুমাত্র এটিই এই অবস্থাকে প্রকাশ করার জন্য যথেষ্ট নয়। যদি এমন হয়, তাহলেわざわざ "返本還源" শব্দটি ব্যবহার করার প্রয়োজন নেই, বরং "人牛倶忘" অবস্থায় পৌঁছে ব্যক্তি সেই নীরব জগৎকে দৈনন্দিন জীবনে প্রসারিত করে ভালোভাবে বাঁচতে পারে, সেটাই যথেষ্ট। এই অবস্থাকে প্রকাশ করতে চাইলে,わざわざ পরের স্তরের কথা উল্লেখ করার প্রয়োজন নেই, "人牛倶忘" নিজেই একটি উপযুক্ত সমাপ্তি।
আমার ব্যাখ্যা অনুসারে,わざわざ "返本還源"이라는 একটি স্তর যোগ করার কারণ হল, এটি আসলে ভিন্ন কিছু, এবং বিশেষভাবে, এটি সেই স্তরের সাথে সম্পর্কিত যেখানে সৃষ্টি, ধ্বংস এবং রক্ষণাবেক্ষণের চেতনা রয়েছে, যা সাধারণভাবে উচ্চতর সত্তা বা মহাজাগতিক উচ্চতর সত্তা-কুন্ডালিনী হিসাবে পরিচিত। এই স্তরে পৌঁছানোর কারণেই এই অবস্থা অর্থবহ হয়ে ওঠে।
"人牛倶忘" স্তরে,悟り এখনও "নীরবতার境地", এবং বাস্তবতার সাথে সম্পর্কিত ক্ষেত্রে, এটি এমন একটি অবস্থা যেখানে "সবকিছু স্পষ্টভাবে দেখা যায়, কিন্তু বাস্তবতার এবং উপলব্ধির মধ্যে একটি পাতলা আলোর পর্দা রয়েছে"। এটিকে এক অর্থে悟りの একটি প্রকার হিসেবে গণ্য করা যেতে পারে, এবং এটি একটি নির্দিষ্ট স্তরের অর্জন, কিন্তু সেই স্তরে এখনও বাস্তবতার প্রতি "ভূমিষ্ঠ" অবস্থা অর্জিত হয় না।
উচ্চতর সত্তার শক্তি সাধারণত খুব উঁচুতে থাকে, এবং "返本還源" হওয়ার আগের "人牛倶忘" অথবা তার আগের স্তরে, এটিকে "আকাশের শক্তি" হিসেবে গণ্য করা হয়। অন্যদিকে, "返本還源" হওয়ার সাথে সাথে এটি নিজের সাথে মিশে গিয়ে একীভূত হয়ে কাজ শুরু করে।
এই ধরনের উচ্চতর সত্তার শক্তি মূলত "আকাশের শক্তি", এবং এটি সাধারণত "ভূমিষ্ঠ" হওয়ার ধারণার সাথে সম্পর্কিত নয়। কিন্তু সেই "আকাশের শক্তি" যখন অনাহত চক্রের মাধ্যমে ধীরে ধীরে শরীরের সাথে যুক্ত হয়, তখন "আকাশের শক্তি" অর্থাৎ উচ্চতর সত্তা এবং "ভূমির শক্তি" অর্থাৎ কুন্ডালিনী একত্রিত হয়ে একটি নতুন উপলব্ধির স্তরে পৌঁছায়। এর ফলে, উপলব্ধির ক্ষেত্রে "ভূমিষ্ঠ" হওয়ার অনুভূতি হয়, কিন্তু এটি কুন্ডালিনী সক্রিয় হওয়ার কারণে হওয়া সাধারণ "ভূমিষ্ঠ" অবস্থার মতো নয়। এটি "নীরবতার境地" নামক একটি মৌলিক ভিত্তির সাথে "ভূমিষ্ঠ" হওয়ার অবস্থাকেও অন্তর্ভুক্ত করে।
এইভাবে, কুন্ডালিনী শক্তি যখন সহস্রার পর্যন্ত প্রবাহিত হয় এবং "মানুষ-গরু" এর একীভূত নীরবতার অবস্থাকে ভিত্তি করে, তখন এটি স্বর্গীয় শক্তিযুক্ত উচ্চতর সত্তার সাথে সংযোগ স্থাপন করে, এবং সেটাই হলো "ফিরে যাওয়া" বা "উৎসের সাথে মিলিত হওয়া"।
অতএব, আমার মনে হয়, আমি এখনও "রুক্সু চিউ শু" নামক পরবর্তী স্তরে আছি, যা সম্পর্কে আমি কিছুটা জানি কিন্তু সম্পূর্ণরূপে বুঝতে পারছি না। তবে, আমার মনে হয় যে এটি সম্ভবত একটি নির্দিষ্ট দিকে অগ্রসর হচ্ছে। যদি এই বর্তমান "ফিরে যাওয়া" প্রক্রিয়া চলতে থাকে, তবে এটি সম্ভবত বাস্তবতার সাথে আরও বেশি মিশে যাবে, এবং তখন হয়তো "রুক্সু চিউ শু" দ্বারা বর্ণিত অবস্থার মতো কিছু ঘটতে পারে।