কিছুদিন ধরে রুদ্র গ্রান্টি ভেঙে যেতে শুরু করেছে এবং অবশেষে আমি "অদ্বৈত" এর প্রবেশদ্বারে পৌঁছেছি। আমার মনে হচ্ছে, এই মুহূর্তটিই সম্ভবত "সামাধি" নামক অবস্থার জন্য উপযুক্ত।

আগেও, এমন কিছু মুহূর্ত এসেছে যখন আমি ভেবেছি যে সম্ভবত এটি "সামাধি", কিন্তু এখন মনে হচ্ছে, আগের "সামাধি" গুলো ছিল এমন অবস্থা যেখানে প্রচেষ্টার প্রয়োজন ছিল। এখন, এমন একটি অবস্থা ধীরে ধীরে শক্তিশালী হচ্ছে যেখানে প্রচেষ্টার প্রয়োজন নেই, যদিও এটি এখনও দুর্বল। এটিকে সম্ভবত "প্রচেষ্টা-বিহীন সামাধি" বলা যেতে পারে।

"সামাধি" দুই ধরনের হতে পারে: একটির জন্য প্রচেষ্টার প্রয়োজন হয়, অন্যটির জন্য নয়। প্রথমটি একটি گذار সময়, এবং দ্বিতীয়টিই হলো আসল "সামাধি"। যদি এই আসল "সামাধি" রুদ্র গ্রান্টি ভাঙার স্তরের সাথে সরাসরি সম্পর্কিত হয়, তবে এটি খুবই সঙ্গতিপূর্ণ। রুদ্র গ্রান্টি ভাঙার আগে, "সামাধি" অর্জনের জন্য প্রচেষ্টার প্রয়োজন হয়। রুদ্র গ্রান্টি ভাঙা শুরু হওয়ার সময়, এটি একটি মধ্যবর্তী অবস্থা। এবং একবার এটি ভেঙে গেলে, "প্রচেষ্টা-বিহীন সামাধি" স্বাভাবিক হয়ে ওঠে। আমার মনে হয়, যোগের এই স্তরগুলো খুব ভালোভাবে সাজানো।

রুদ্র গ্রান্টি ভাঙার আগে, "সামাধি" একটি "কর্ম", কিন্তু ভাঙার পরে এটি "অকর্ম" এবং একটি "স্বাভাবিক অবস্থা"। এর কারণ হলো, প্রথম ক্ষেত্রে, "সামাধি" বজায় রাখার জন্য চিন্তাভাবনাকে প্রচেষ্টার মাধ্যমে দমন করে নীরবতা আনতে হয়। দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, কোনো প্রচেষ্টার প্রয়োজন হয় না।

তবে, এটি এমন কিছু নয় যা এক মুহূর্তে সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত হয়। বরং, এটি ধীরে ধীরে পরিবর্তিত হয়, এবং ধীরে ধীরে প্রচেষ্টার প্রয়োজনীয়তা হ্রাস পায়। অল্প একটু প্রচেষ্টায় "সামাধি" অর্জন করা সম্ভব হয়। রুদ্র গ্রান্টি ভাঙার স্তরে, কোন বিষয়টি বেশি প্রভাবশালী, তা পরিবর্তিত হয়। ভাঙার আগে, যেখানে প্রচেষ্টার প্রয়োজনীয় অংশ প্রভাবশালী ছিল, সেখানে ভাঙার পরে, "প্রচেষ্টা-বিহীন" অংশ প্রভাবশালী হয়ে ওঠে।

আমার ক্ষেত্রে, আমি এখনও সেই চূড়ান্ত পর্যায়টি অতিক্রম করেছি, তাই যদিও এটি "প্রচেষ্টা-বিহীন" বলা যায়, তবুও আমার মনে হয় যে সামান্য একটু চেষ্টা করলে "সামাধি" আরও গভীর হতে পারে। তবে, মূলত, প্রচেষ্টার প্রয়োজনীয়তা দূর হয়ে গেছে, তাই এটি তেমন কোনো সমস্যা নয়। তবে, সামান্য একটু মনোযোগ দিলে "নীরবতা" এবং "পর্যবেক্ষণের" "সামাধি" আরও গভীর হতে পারে।

এই পর্যায়ে, আমার হাত-পা আন্দোলনের অনুভূতি আরও স্পষ্টভাবে অনুভব করা যায়, এবং দৃষ্টি আরও স্পষ্ট এবং বিস্তারিত হয়ে ওঠে। এটিকে সম্ভবত "বিপস্সনা" বা "কানিকা সামাধি" বলা যেতে পারে। আগে, "বিপস্সনা" এবং "কানিকা সামাধি" উভয় ক্ষেত্রেই কিছু প্রচেষ্টা এবং ইচ্ছাশক্তির প্রয়োজন হতো, কিন্তু এখন, এটি স্বয়ংক্রিয়ভাবে একটি সূক্ষ্ম পর্যবেক্ষণ অবস্থায় পৌঁছে যায়।

আমার মনে হয়, সামাধি অবস্থায় যাওয়ার আগে, আমি সম্ভবত এই জগৎকে সম্পূর্ণরূপে অনুভব করিনি।

সম্ভবত এমন কিছু মানুষ আছে যারা জন্মগতভাবে এই অবস্থায় বেঁচে থাকে, আবার কিছু মানুষ এমন নয়। সম্ভবত, সবাই মনে করে যে তাদের উপলব্ধি অন্যের মতো, কিন্তু বাস্তবে তা অনেক ভিন্ন। কিছু মানুষ হয়তো অজান্তেই সামাধি অবস্থায় থাকে, আবার কিছু মানুষ তেমন নয়। আমার মনে হয়, এমন অনেক মানুষ আছে যারা কোনো কঠোর সাধনা ছাড়াই সামধিতে বাস করে। বরং, যারা সাধনা করে, তাদের মধ্যে অহংবোধ তৈরি হয়ে সমস্যা হতে পারে, তাই আমার মনে হয় সাধারণ জীবনে সামাধি অর্জন করাই ভালো।

সামধিতে পৌঁছানোর পর, এটা оказалось যে, এটা আসলে জগৎকে স্বাভাবিকভাবে অনুভব করার মতোই। इसमें কোনো বিশেষত্ব নেই, এটা বেশ স্বাভাবিক। আমার মনে হয়, এমন স্বাভাবিক জিনিস করতে না পারা মানুষের সংখ্যা অপ্রত্যাশিতভাবে বেশি।

...এবং পরের সকাল। ঘুম থেকে ওঠার আগে যখন আমি হালকা ঘুমিয়ে ছিলাম, তখন হঠাৎ করে আমার মাথায় একটা শব্দ হলো, এবং আমার মাথার উপরের অংশ আরও শিথিল হয়ে গেল। এই ধরনের শব্দ প্রায় ছয় মাস ধরে প্রায় প্রতিদিন শোনা যায়, কিন্তু এখানে আরও বেশি শিথিলতা দেখা গেল। আবার একটি শব্দ হলো, এবং তখনও এটি আরও শিথিল হয়ে গেল, এবং তারপর ঘুম থেকে উঠে আমি ধ্যান করলাম, এবং দেখলাম যে, আগের দিনের চেয়ে শিথিলতা আরও বেড়েছে। এটি এমন একটি প্রক্রিয়া যেখানে শিথিলতা এবং কাঠিন্য একে অপরের সাথে পরিবর্তিত হয়, কিন্তু গত কয়েক দিনে এটি বেশ ভালোভাবে শিথিল হচ্ছে।

তবে, এখনও সম্পূর্ণরূপে শিথিল হয়নি, কিন্তু গতকালের চেয়ে আজ সামাধি অবস্থায় পৌঁছানো কিছুটা সহজ হয়েছে, তাই মনে হচ্ছে সামান্য হলেও স্থিতিশীলতা বেড়েছে। গতকালও স্বতঃস্ফূর্তভাবে সামাধি এসেছিল, কোনো চেষ্টা ছাড়াই সেটি ছিল, কিন্তু আজ সকালে আরও কম প্রচেষ্টায় এবং সামান্য বেশি স্থিতিশীলভাবে সেটি এসেছে।

ধ্যান করার সময়, এখনও আমার মাথার কেন্দ্রে "পিক-পিক" বা "বাখ-বাখ" শব্দ হয়, তাই সম্ভবত এটি এখনও সম্পূর্ণ অবস্থা নয়। আমি আরও কিছুক্ষণ ধ্যান চালিয়ে দেখব।