প্রায় ৫ দিন আগে থেকে আমার চোখের সামান্য উপরে পর্যন্ত অরা শক্তি প্রবেশ করতে শুরু করেছে। আমি আমার মনোযোগ চোখের উপরের অংশ এবং কপাল অঞ্চলের দিকে কেন্দ্রীভূত করে ধ্যান করতাম এবং দৈনন্দিন জীবন যাপন করতাম, যার ফলে ধীরে ধীরে অরা-র পরিধি কপালের চারপাশে বিস্তৃত হতে শুরু করে। অবশেষে, কপালের উপরিভাগে সামান্য হলেও অরা শক্তি প্রবেশ করতে শুরু করেছে।

ভেতরের অংশ এখনও কিছুটা শক্ত, কিন্তু কপালের উপরিভাগের অংশটি যথেষ্ট পরিমাণে নরম হয়েছে, যার ফলে কপালের উপরিভাগের অংশে আগের মতো "বাঁচ বাঁঁচ" শব্দ তেমন হয় না। যদিও কপালের ভেতরের অংশ এখনও "বাঁচ বাঁঁচ" শব্দ করে, তবে সামগ্রিকভাবে কপালের নড়াচড়া বেড়েছে এবং ২ মাস আগের তুলনায় এটি অনেক বেশি নরম হয়েছে।

যদি এই ধারা বজায় থাকে, তবে কপালের ভেতরের অংশ আরও নরম হবে এবং "বাঁচ বাঁঁচ" শব্দ বন্ধ হয়ে যাবে, এটা সময়ের ব্যাপার।

এখানে "নরম হওয়া" বলতে দুটি বিষয় বোঝানো হয়েছে: একটি শারীরিক এবং অন্যটি অরা সম্পর্কিত সামগ্রিক নমনীয়তা। আমার মনে হয়, প্রথমে শরীর নরম হওয়ার পরে অরা প্রবেশ করে সঠিকভাবে নমনীয়তা আসে। সম্ভবত শুধুমাত্র অরা দিয়েও নমনীয় হওয়া সম্ভব, তবে আমার ক্ষেত্রে প্রথমে শরীর "মিシミসি-বাঁচ বাঁঁচ" শব্দ করে নরম হয়েছে এবং তারপর অরা প্রবেশ করেছে।

তবে, এখন মনে হয়, সম্ভবত শুধুমাত্র শরীরের ব্যবহার না করে, শুধুমাত্র মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে অরা প্রবেশ করানোই যথেষ্ট ছিল, কিন্তু আমার ক্ষেত্রে আমি একই সাথে শরীরের নমনীয়তা এবং অরা (শক্তি) প্রবেশ করিয়েছি।

অনুভূতিগত পরিবর্তনগুলো নিম্নরূপ:

- গতকাল পর্যন্ত, কপালের মাঝখানের অংশটি শূন্য ছিল এবং শুধুমাত্র চারপাশে (মাথার চারপাশে, কপালের উপরের অংশে) মনোযোগ এবং অনুভূতি ছিল। কপালের মাঝখানের অংশে তেমন কোনো অনুভূতি ছিল না।
- আজ 오후 ৩ টার দিকে অরা যখন কপালের উপরিভাগে প্রবেশ করলো, তখন কপালের মাঝখানের অংশেও অনুভূতি দেখা গেল।

আসলে, আজ শনিবার ছিল, তাই সকালে কয়েক ঘণ্টার জন্য ধ্যান করেছিলাম। সেই সময়ও কপালের চারপাশে যথেষ্ট পরিমাণে অরা প্রবেশ করেছিল, কিন্তু কপালের মাঝখানের অংশ (ত্বকের উপরিভাগ)-এ তখনও তেমন কোনো অনুভূতি ছিল না। অবশ্যই, কপালের ভেতরের অংশ তখনও শক্ত ছিল।

তারপর, দুপুরে আমি সাইকেলে করে বাইরে গিয়েছিলাম এবং সাধারণত যে পথে হাঁটি, সেই পথেই যখন আমি "অরা" অনুভব করার চেষ্টা করছিলাম, তখন একটি ব্রিজের উপর দিয়ে যাওয়ার সময় হঠাৎ করে কপালের "বাধাঁ" দূর হয়ে গেল এবং অরা কপালের উপরিভাগে প্রবেশ করলো। এটি বেশ অপ্রত্যাশিত ছিল। অরা প্রবেশ করার সাথে সাথেই, শুধুমাত্র কপালের উপরিভাগেই নয়, বরং কিছুটা ভেতরের অংশেও অরা প্রবেশ করলো এবং ভেতরের অংশের নমনীয়তাও বৃদ্ধি পেল।

ভেতরের অংশটি এখনও কিছুটা শক্ত, যদিও উপরে বর্ণিত 것처럼, এটিকে এমন একটি পরিস্থিতির সাথে তুলনা করা যেতে পারে যেখানে "রান্নার সময় পাত্রের উপরের জল সামান্য ফুটতে শুরু করলেও ভেতরের অংশ এখনও সেদ্ধ হয় না"। মনে হচ্ছে, ভেতরের অংশকে আরও বেশি করে "ওরা" দিয়ে নরম করার প্রয়োজন আছে। তবে, অন্তত, কপালের উপরিভাগ "ওরা"র মাধ্যমে নরম হয়েছে।

...একই রাতে ধ্যানের সময়, আমি কপালে বাম এবং ডান দিকের মধ্যে পার্থক্য অনুভব করেছি। ত্বকের অংশে কোনো পার্থক্য নেই, তবে কপালের একটু ভেতরের দিকে বাম দিকটি দুর্বল মনে হয়েছে। তাই আমি বিশেষভাবে কপালের বাম দিকে মনোযোগ দিয়ে "ওরা" প্রবাহিত করার চেষ্টা করেছি। ফলস্বরূপ, আমার প্রত্যাশা অনুযায়ী, কপালের ভেতরের বাম দিকটি আরও কিছুটা শক্তিশালী হয়েছে, এবং শুকনো জমিতে জলের মতো "ওরা" কপালের বাম দিকের ভেতরের অংশে প্রবেশ করেছে।

...পরের দিন সকালে, এটি সামান্য নরম হয়েছে, এবং কপালে যে টান অনুভব করতাম, তা কিছুটা কমে গেছে। "ওরা" কিছুটা হলেও ভেতরের দিকে প্রবেশ করতে পারছে, তবে এখনও কিছু শক্ত অংশ রয়ে গেছে। তবে, আমি অনুভব করতে পারছি যে এটি দ্রুত নরম হচ্ছে।

সাম্প্রতিক ঘটনাগুলো স্মরণ করলে, আগে আমি কেবল মনোযোগ দিয়ে পরিবর্তন আশা করতাম। কিন্তু সম্প্রতি, আমি ধ্যানের সময় একটি কৌশল ব্যবহার করছি। আমি উভয় হাতের তালুleft থেকে ডানদিকে রেখে ভলিবল ধরার মতো করে স্থাপন করি, এবং তারপর সেই মাঝখানে "ওরা" তৈরি করার কল্পনা করি। এরপর, উভয় হাতের মধ্যে তৈরি হওয়া "ওরা"টি কপাল মাঝখানে পৌঁছানোর মতো করে হাত নাড়াচাড়া করি, যাতে "ওরা"টি কপাল মাঝখানে প্রবেশ করে। অবশ্যই, শারীরিকভাবে হাত সেই অবস্থানে রাখা সম্ভব নয়, তবে কল্পনার মাধ্যমে সবকিছু করা যায়। তাই, আমি উভয় হাতকে ভলিবলের মতো করে ধরে "ওরা" তৈরি করি, এবং সেই "ওরা"টিকে কপাল মাঝখানে প্রবেশ করাই।

এই ধরনের কৌশল আধ্যাত্মিক প্রশিক্ষণের পদ্ধতি হিসেবেও ব্যবহৃত হয়। সম্ভবত, "কিগুং" বা জাদুবিদ্যাতেও একই ধরনের কৌশল রয়েছে। আমি কোনো সূত্র থেকে অনুপ্রাণিত হয়ে এটি চেষ্টা করেছি এবং এর ভালো ফল পেয়েছি। কপাল মাঝখানে বা মাথার কেন্দ্রে "ওরা" পৌঁছানো কঠিন, তবে আমার মনে হয় যে তৈরি করা "ওরা" সহজেই প্রবেশ করতে পারে।