তাকাহাসি সম্পাদকের জন্ম আজ, এবং এটি উপলব্ধি করা যায় যে, শেষ পর্যন্ত কোজুমির সাথে প্রতিদ্বন্দ্বিতা করার কারণে, সময় একটি নির্দিষ্ট দিকে অগ্রসর হয়েছে।

আসলে, আমার একটি নির্দিষ্ট (আরও ভবিষ্যতের) ভবিষ্যদ্বাণীতে এই দুইজন ব্যক্তি স্পষ্টভাবে উপস্থিত ছিলেন। সেই ভবিষ্যদ্বাণীতে, ভবিষ্যতে খুব শীঘ্রই রাজনীতিবিদদের নিয়ে একটি ধাক্কা এবং সচেতনতা তৈরি হবে, এবং সেই ঘটনার কেন্দ্রবিন্দুতে এই দুইজন ব্যক্তি থাকবেন। বাস্তবে, সেই দর্শনে, কে প্রধানমন্ত্রী হবে, তা আমার কাছে অস্পষ্ট ছিল, তবে আগের অনুভূতির ভিত্তিতে, কোজুমির কিছুটা বেশি সুবিধা ছিল। তবে, এইবার তাকাহাসি সম্পাদকের জন্মের কারণে, আমার অনেক আগে দেখা একটি দৃশ্যের বিপরীত ফলাফল হয়েছে, তবে সম্ভবত এই বিষয়গুলো বৃহত্তর প্রেক্ষাপটে খুব বেশি পার্থক্য তৈরি করে না। অথবা, সেই ভবিষ্যতের মুহূর্তে, প্রকৃত সুবিধা পরিবর্তিত হতে পারে। যাই হোক না কেন, খুব শীঘ্রই ঘটতে যাওয়া রাজনৈতিক সংস্কারের কেন্দ্রবিন্দুতে এই দুইজন ব্যক্তি থাকবেন।

আসলে, অনেকেই যেমন জানেন, জাপানের রাজনীতিবিদদের মধ্যে এমন কিছু লোক আছেন যারা অন্য দেশের দ্বারা প্রভাবিত, অথবা যারা নিজেদের আকাঙ্ক্ষা দ্বারা দেশকে অন্য দেশের কাছে বিক্রি করে দিচ্ছে। এটি লিবারেল ডেমোক্রেটিক পার্টি (এলডিপি)-র ক্ষেত্রেও প্রযোজ্য, বরং এলডিপি-র মতো রক্ষণশীল রাজনৈতিক দলগুলোতে এমন এজেন্ট-সদৃশ ব্যক্তিরা মিশ্রিত। এবং এটি ধীরে ধীরে জাপানের ক্ষতি করছে এবং রোগগ্রস্ত করছে। পূর্বে যেমন জাপানের শক্তি ছিল, এখন তা নয়, তাই এটি বেশ জটিল একটি বিষয়। মূলত, জাপানের জন্য কাজ করা রাজনীতিবিদদের উচিত সেই বহিরাগত চাপকে প্রতিহত করে জাপানের জন্য কাজ করা। কিন্তু, নিজেদের আকাঙ্ক্ষা অথবা চাপ এবং হুমকির কাছে নতি স্বীকার করে যারা জাপানকে বিক্রি করছে, এমন রাজনীতিবিদরা (যদিও তাদের সংখ্যা কম) বিদ্যমান। এটি রাজনীতিবিদদের সামগ্রিক সংখ্যার তুলনায় কম, তবে রাজনৈতিক ক্ষমতা রয়েছে এমন ব্যক্তিরা যখন এই ধরনের দেশদ্রোহী কাজে জড়িত হয়, তখন জাপানের ক্ষতি হয়।

এবং, খুব শীঘ্রই একটি অপ্রত্যাশিত ঘটনা ঘটবে। সম্ভবত প্রায় ২০ জন রাজনীতিবিদ, শীতের ক্রিসমাসের কাছাকাছি সময়ে (এই বছর নয়), তাদের রাজনৈতিক জীবন শেষ হয়ে যাবে। বিশেষভাবে কী ঘটবে, তা ব্লগ লেখার জন্য উপযুক্ত নয়, তবে সবাই পরিস্থিতি ভালোভাবে বুঝতে পারবে না এবং এর উদ্দেশ্য রহস্যে ঘেরা থাকবে, সেই রাজনীতিবিদরা সংসদ সদস্যপদ ত্যাগ করবেন। এটি জাপানের জন্য। এর জন্য, দীর্ঘদিন ধরে পর্দার আড়ালে থাকা অনেক সত্তা কাজ করছে। শুধুমাত্র শারীরিক সত্তা নয়, শারীরিক নয় এমন সত্তা, অর্থাৎ জাপানের দেবতারাও এই সিদ্ধান্ত গ্রহণে জড়িত। কারণ, যদি এই রাজনীতিবিদদের বাদ দেওয়া না হয়, তবে জাপান জেগে উঠবে না।

কিছু লোক তাদের বাড়ির শয়নকক্ষে, আবার কিছু লোক সংসদ ভবনের ব্যক্তিগত কক্ষে এমন পরিস্থিতিতে পড়বে। সুরক্ষিত সংসদ ভবনেও এমন ঘটনা ঘটায়, যার কারণে নিরাপত্তা ত্রুটি অথবা জাতীয় স্তরের ষড়যন্ত্রের মতো নানা গুজব ছড়ায়, কিন্তু আসল কারণ দীর্ঘদিন পর্যন্ত অজানা থাকার কারণে তদন্ত চলতে থাকবে।

একই সময়ে, কাওয়াকুচির কুর্দি নাগরিক অথবা জাপানের চিকিৎসা ব্যবস্থা ও জীবনযাত্রার সুযোগ-সুবিধা অপব্যবহার করে যারা জাপানে বসবাস করছে, তাদেরও প্রায় একই সময়ে "কিছু" করা হবে। সম্ভবত, সংসদ সদস্যদের নিয়ে হওয়া ঘটনার ঠিক পরের দিনই এটি ঘটতে পারে। সম্ভবত, কুর্দি নাগরিকদের ক্ষেত্রে ১২,০০০ থেকে ২০,০০০ জন প্রাপ্তবয়স্ক মানুষ এর শিকার হবে এবং এটি সাধারণত রাতের বেলায় ঘটে। মূলত, চীনা বংশোদ্ভূত এশীয়দের ক্ষেত্রেও একই ধরনের ঘটনা ঘটে, তবে এটি বিভিন্ন অঞ্চলে ছড়িয়ে থাকার কারণে তেমনভাবে সংবাদে আসে না। এই মানুষগুলো জাপানের দেবতাদের কাছে "কিছু" এর মতো, অনেকটা যদি কোনো নোংরা জিনিস থাকে তবে তা সরিয়ে ফেলার মতো। এমন কথা বললে হয়তো মনে হতে পারে যে, "কী ভয়ানক দেবতা, যারা মানুষকে এভাবে চিন্তা করে!", তবে যদি এই সমস্যাটি সমাধান না করা হয়, তাহলে জাপানের নিরাপত্তা খারাপ হবে এবং অনেক মানুষ কষ্ট পাবে। তাই, আমি জাপানের দেবতাদের সেই পদক্ষেপকে সমর্থন করি। এই ধরনের কাজ শুধুমাত্র দেবতাদের ইচ্ছাতেই সম্ভব হয়, তাই এখানে অনেক মানুষের সংশ্লিষ্টতা থাকে। এটি একটি বড় ঘটনার পূর্বাভাস, এবং দেবতারা ভবিষ্যতের কথা ভেবে সমস্যাগুলো দ্রুত সমাধান করেন। এবং এটি এমনভাবে করা হয় যাতে সবকিছু স্বাভাবিক মনে হয় অথবা কী ঘটেছে তা বোঝা যায় না, ফলে কোনো নৃশংসতা ছাড়াই সবকিছু শান্তভাবে সম্পন্ন হয়।

এটি রাজনীতিবিদদের ক্ষেত্রেও একই রকম। তারা কোনো কষ্ট ছাড়াই, কোনো কারণ ছাড়াই তাদের রাজনৈতিক জীবন শেষ করে দেয়। এবং সম্ভবত, তাদের আত্মা বের করে নিয়ে যাওয়া হয় এবং ভারতের বস্তিতে গর্ভবতী কোনো নারীর শরীরে প্রবেশ করানো হয়। তাই, আত্মা বের হলেও তারা মারা যায় না, তাই খুব বেশি চিন্তা করার প্রয়োজন নেই। তবে, ভারতের বস্তিতে তাদের নতুন জীবন শুরু করতে হবে, এবং সেই কষ্টের কথা ভাবলে সহানুভূতি জাগে। যারা দীর্ঘদিন ধরে নিজেদের欲望 (ইচ্ছা) এর জন্য দেশকে ক্ষতিগ্রস্ত করেছে, তাদের জন্য এটি হয়তো উপযুক্ত শাস্তি।

এই ঘটনাগুলো প্রথমে জাপানে রাজনীতিবিদদের উপর আক্রমণ বা গণতন্ত্রের উপর চ্যালেঞ্জ হিসেবে বিবেচিত হতে পারে। তবে, অন্যদিকে, আন্তর্জাতিক ক্ষেত্রে, জাপানি সমাজ কুর্দি এবং অন্যান্য অবৈধ অভিবাসী এবং যারা সুযোগ-সুবিধা অপব্যবহার করেছে, তাদের প্রতি যে কঠোর মনোভাব দেখিয়েছে, সেদিকে মনোযোগ দেওয়া হয়। এর ফলে, যারা জাপানকে "সহজ দেশ" মনে করে অবৈধভাবে বসবাস করছে অথবা যারা তাদের পাঠাচ্ছে, তাদের জন্য এটি একটি সতর্কবার্তা হবে। এর পরে, বিশ্বে এমন একটি ধারণা তৈরি হবে যে, জাপানে অবৈধভাবে বসবাস করলে খারাপ কিছু ঘটতে পারে, এবং এর ফলে অবৈধ অভিবাসন এবং অবৈধভাবে চিকিৎসা ও জীবনযাত্রার সুযোগ-সুবিধা নেওয়ার প্রবণতা হ্রাস পাবে। জাপান এমন একটি দেশ হিসেবে পরিচিত হবে, যেখানে অবৈধ অভিবাসীদের উপর কঠোর ব্যবস্থা নেওয়া হয়, এবং এর ফলে স্বতঃস্ফূর্তভাবে সেই ধরনের অপব্যবহার কমবে।

এই বিষয়গুলো, আধ্যাত্মিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে, সামঞ্জস্যপূর্ণ। সাধারণভাবে, আধ্যাত্মিকতা বলতে অনেকে মনে করেন যে এটি সবসময় সুখ এবং সহজ জীবন নিয়ে আসে, অথবা এটি "আকর্ষণ"-এর মতো বিষয়গুলো নিয়ে আলোচনা করে, যা শুনতে ভালো লাগে। কিন্তু, আধ্যাত্মিকতার মূল বিষয় হলো, যারা অনৈতিক (অধর্ম) কাজ করে, তাদের উপযুক্ত ফল পেতে হবে। এটাই হলো "স্ব-ফল"। সেই ব্যক্তিকে সাহায্য করা কর্মের নিয়ম লঙ্ঘন করার শামিল, এবং অনেক সময়, সাহায্য না করাই ভালো কাজ হতে পারে। বৌদ্ধধর্মেও শেখানো হয়েছে যে, যারা অনৈতিক, তাদের থেকে দূরে থাকা উচিত, এবং তাদের সাহায্য না করাই সঠিক কাজ।

এছাড়াও, একটি ভুল ধারণা প্রচলিত আছে যে, "ভবিষ্যতে নেতারা চলে যাবে"। কিন্তু, এটি ভুল। নেতাদের সবসময় প্রয়োজন, এবং সেই নেতারা নৈতিক ও ন্যায়পরায়ণ হতে হবে। তারা হলো রাজা বা শাসক, যাদের নৈতিকতার আদর্শ অনুসরণ করে সবাই একত্রিত হয়। তাই, এই ধরনের ঘটনা ঘটলেও, এটি গণতন্ত্রের উপর কোনো চ্যালেঞ্জ নয়। বরং, এটি গণতন্ত্রের মুখোশ পরে ব্যক্তিগত স্বার্থ চরিতার্থ করা বা দেশদ্রোহী কার্যকলাপ চালিয়ে যাওয়া ব্যক্তিদের দূরে সরিয়ে দেওয়ার একটি প্রক্রিয়া। এর মাধ্যমে, গণতন্ত্রের মূল ভিত্তি ঠিক রেখে, একটি ন্যায়পরায়ণ শাসকের (যেমন, জাপানের ক্ষেত্রে সম্রাট) অধীনে দেশ একত্রিত হবে। এটি এমন একটি পদক্ষেপ যা দেশের বিভেদ সৃষ্টিকারী ব্যক্তিদের দূরে সরিয়ে দেয়, এবং জাপানকে ঐক্যবদ্ধ ও জাগ্রত করে। এই পরিবর্তনের সময়কাল সম্ভবত ক্রিসমাসের সময়কালে ঘটবে।

এখন, যখন এই ধরনের ঘটনা ক্রিসমাসের সময় ঘটে, তখন রাজনীতিবিদরা, যারা এতদিন নিরাপদ স্থানে বসে ছিলেন, তারা হঠাৎ করে নিজেদের রাজনৈতিক জীবনের বিপদ অনুভব করেন এবং তাদের মধ্যে একটি সংকট তৈরি হয়। সত্যি বলতে,安倍 প্রধানমন্ত্রীকে হত্যার ঘটনার পর থেকেই রাজনীতিবিদদের মধ্যে এই ধরনের উদ্বেগের সৃষ্টি হয়েছিল। কিন্তু, যখন এই ধরনের ঘটনা অনেক মানুষের উপর ঘটে, তখন সেই উদ্বেগ জনগণের মধ্যেও ছড়িয়ে পড়ে। যারা安倍 প্রধানমন্ত্রীর হত্যার বিষয়ে জানত, কিন্তু নীরব ছিল, এবং যারা এটি শুনেও থামাতে পারেনি, তাদের মধ্যে ক্ষোভ রয়েছে। এই ঘটনাগুলোর মাধ্যমে, রাজনীতিবিদদের মধ্যে দেশপ্রেম এবং আত্মত্যাগের भावना ভয়কে জয় করবে। এই "বাহ্যিক চাপকে প্রতিরোধ করা, ভয়কে অতিক্রম করা, এবং দেশের জন্য জীবন উৎসর্গ করার" মানসিকতা জাপানের জাগরণের জন্য অপরিহার্য।

আসলে, এই ধরনের পরিবর্তন সাধারণত একবারই ঘটে থাকে। যে ব্যক্তি এই সময়ে কোনো ঘটনার সম্মুখীন হয় না, তার জন্য পরবর্তীতে কোনো সমস্যা তৈরি হয় না। তবে, কিছু রাজনীতিবিদ যে পরিস্থিতির সম্মুখীন হয়েছেন, এবং যার কারণ ও পরিকল্পনাকারী সম্পর্কে কোনো ধারণা নেই, এটি তাদের সাময়িকভাবে বিভ্রান্ত করে।

তখন, কোইজুমি এবং তাকাহাশী এই ঘটনার কেন্দ্রবিন্দুতে ছিলেন। কোইজুমি দৃঢ়ভাবে বলেন, "নির্বাচিত রাজনীতিবিদদের এমন করা গণতন্ত্রের পরিপন্থী এবং এটি গ্রহণযোগ্য নয়।" তাকাহাশী কিছুটা ভীত এবং নার্ভাস ছিলেন, কিন্তু তিনি একই ধরনের বক্তব্য দেবেন।

তবে, এই দুইজনই ঈশ্বরের দ্বারা সুরক্ষিত, তাই তাদের নিয়ে চিন্তা করার কিছু নেই। যদিও, সম্ভবত তারা নিজেরাই এটি উপলব্ধি করতে পারছেন না, তাই কিছুটা ভয় পাওয়া স্বাভাবিক। তাদের এই ধরনের আচরণ অন্যান্য রাজনীতিবিদদের তাদের অবস্থান নিয়ে পুনর্বিবেচনা করার সুযোগ করে দেয়।

কেন কিছু রাজনীতিবিদ ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছিলেন, সেই কারণ অনুসন্ধানের সময়, তাদের খারাপ কাজগুলো ধীরে ধীরে প্রকাশ পাবে। এর ফলে, যারা এই ঘটনাগুলোর মূল হোতা, তাদের চেয়েও ক্ষতিগ্রস্ত রাজনীতিবিদদের খারাপ কাজগুলো বেশি মনোযোগ আকর্ষণ করবে। কারা মূল হোতা, সেই তদন্ত চলতে থাকবে, কিন্তু সম্ভবত সাধারণ মানুষের আগ্রহ সেই রাজনীতিবিদদের খারাপ কাজের দিকে বেশি থাকবে।

এই সময়ে, সম্ভবত ইন্টারনেটের প্রভাব এবং গণমাধ্যমের প্রজন্মের পরিবর্তনের কারণে, পক্ষপাতদুষ্ট সংবাদ কম দেখা যাবে এবং পরিস্থিতি সম্পর্কে একটি নিরপেক্ষ ধারণা পাওয়া যেতে পারে।

এরপর, অনেক রাজনীতিবিদ তাদের অবস্থান পুনর্বিবেচনা করবেন এবং রাজনৈতিক জীবনকে গুরুত্বের সাথে নেবেন, দেশের জন্য সম্পূর্ণরূপে নিবেদিত হওয়ার সংকল্প করবেন। যারা এই সংকল্প করতে পারবেন না, তারা সম্ভবত রাজনীতিবিদ হিসেবে পদত্যাগ করবেন।

এই ধরনের ধাক্কা রাজনীতিবিদদের মধ্যে ছড়িয়ে পড়বে এবং অবশেষে, জাপান জেগে উঠবে।

যদি কোনো রাজনীতিবিদ অনুভব করেন যে তাদের অবস্থান ঝুঁকিপূর্ণ, এবং যদি মূল হোতা চিহ্নিত না হন এবং তাদের উদ্দেশ্য অজানা থাকে, তাহলে তাদের বিচার করার মানদণ্ড সম্পর্কেও অনিশ্চয়তা দেখা দেবে। তবে, যারা এই ঘটনার শিকার হয়েছেন, তাদের মধ্যে অনেকেই পরে দেশদ্রোহী হিসেবে প্রমাণিত হবেন। যদি কেউ দেশের জন্য কাজ করতে চান, তবে তাদের মধ্যে এই ধরনের খারাপ কাজ থাকার সম্ভাবনা কম, এমন একটি ধারণা জনগণের মধ্যে ছড়িয়ে পড়বে। এবং এই ধারণাটি সত্য হবে। এই "অনুমানের ভিত্তিতে সিদ্ধান্ত গ্রহণ" নামক একটি জাপানি বৈশিষ্ট্য, যা সম্ভবত অন্য দেশে সহজে বোঝা যায় না। সম্পূর্ণরূপে অনুমানের উপর ভিত্তি করে, রাজনীতিবিদরা একটি সংকল্প নেবেন, এবং এর মাধ্যমে, কোনো সুস্পষ্ট ঘটনার অনুপস্থিতিতেও, জাপানের জাগরণকে উৎসাহিত করা হবে।

যেহেতু এটি কোনো সুস্পষ্ট ঘটনা নয়, তাই এটি সম্ভবত অন্যান্য দেশের হস্তক্ষেপের শিকার হবে না, এবং গণমাধ্যমও এটিকে বাধা দেওয়ার চেষ্টা করবে না। যদি কোনো ঘটনা খুব স্পষ্ট হয়, তবে গণমাধ্যম এটিকে কাজে লাগিয়ে জনমতকে প্রভাবিত করতে পারে, যা জাপানের জাগরণকে বাধা দিতে পারে। এই ধরনের একটি সুস্পষ্ট ঘটনা, যেখানে রাজনীতিবিদরা একটি সংকল্প নেন, সেই প্রক্রিয়াকে জনমত দিয়ে সহজে খণ্ডন করা কঠিন, এবং সেই কারণে, জাপানের জাগরণ খুব বেশি বাধাগ্রস্ত হবে না এবং স্বাধীনতাকে উৎসাহিত করা হবে।

আসলে, প্রকৃত লক্ষ্য ছিল আরও বেশি সংখ্যক মানুষ, কিন্তু পরিস্থিতিগতভাবে সৌভাগ্যক্রমে কিছু মানুষ রক্ষা পেয়েছে। সেইসব মানুষ সম্ভবত নিজেরাই স্বেচ্ছায় রাজনৈতিক জীবন শেষ করবে এবং পরবর্তীতে আর নির্বাচনে অংশ নেবে না। তারা সেই জায়গা ছেড়ে দেবে সেইসব রাজনীতিবিদদের জন্য, যারা রাজনীতিবিদ হিসেবে জাপানের জন্য জীবন উৎসর্গ করতে প্রস্তুত।

কিছু সময়ের জন্য, এমন কিছু জাপানি রাজনীতিবিদ থাকবে যাদেরকে বিশ্বাসঘাতক বলা যেতে পারে, যারা হয়তো দুঃখজনক পরিণতি এবং ভারতের বস্তিতে জীবন কাটানোর মতো "শিক্ষার" বোঝা বহন করবে (যদিও সাধারণ মানুষের কাছে তা বোধগম্য নয়)। কিন্তু, সেই ঘটনা দেখে অন্যান্য জাপানি রাজনীতিবিদরা জেগে উঠবে এবং তারা উপলব্ধি করবে যে, জাপানের জন্য জীবন বাজি রেখে কাজ করা উচিত, এবং সেইজন্যই তারা রাজনীতিবিদ হতে চায়। যখন এই ধরনের মানুষ বেশি সংখ্যক হবে, তখন জাপান জেগে উঠবে। তখন রাজনীতিবিদরা আর কোনো দেশের হুমকি বা নিয়ন্ত্রণে নতি স্বীকার করবে না, বরং তারা জাপানের জন্য কাজ করার সংকল্প নেবে।

আমার মনে হয়, এই পরিবর্তনের সূচনার ক্ষেত্রে তাকাহশি সোটোসাই এবং কোইজুমির উত্থান গুরুত্বপূর্ণ।

এটি হয়তো খুব তাড়াতাড়ি ঘটবে না, কিন্তু ভবিষ্যতে, যখন উপযুক্ত সময় আসবে, তখন এমন ঘটনা ঘটতে পারে।

এখনো হয়তো এটি কেবল একটি বীজ বা চারা মাত্র, কিন্তু জাপান নিশ্চিতভাবে একটি ভালো দিকে এগিয়ে যাচ্ছে। মনে হচ্ছে, আমরা একটি পরিবর্তনের মুহূর্তে আছি, এবং একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত দেখেছিলাম। বর্তমান পরিস্থিতি খুব ভালো নয়, এবং এখনও রক্তক্ষরণ চলছে, তবে অন্তত, এতদিন যে পরিস্থিতি খারাপ হচ্ছিল, সেটির পরিবর্তন হয়েছে, এমনটা আমি মনে করি।

এই পরিবর্তনের সাথে সাথে, জাপানের নেতৃত্ব দেওয়া সম্রাট陛ীর ভবিষ্যৎ সম্পর্কেও একটি সুস্পষ্ট দিকনির্দেশনা পাওয়া যাবে। বর্তমানে উত্তরাধিকারীর সংখ্যা সীমিত, কিন্তু কিছুদিন আগে যেমন লিখেছিলাম, ভবিষ্যতে হয়তো পাঁচজন উত্তরাধিকারী জন্ম নিতে পারে। যদি এমন হয়, তবে সেটি নিশ্চিতভাবে একটি স্থিতিশীল সময়ের সূচনা করবে।

এর সাথে সঙ্গতি রেখে, জাপানের নাগরিকদের জীবনযাত্রাও উন্নত হবে।

আমি সেই দিনের জন্য অপেক্ষা করছি। শুধু অপেক্ষা করাই যথেষ্ট নয়, একজন জাপানি হিসেবে আমাদের স্পষ্টভাবে দিকনির্দেশনা নির্ধারণ করতে হবে, এবং রাজনীতিবিদদেরকে সেই অনুযায়ী কাজ করতে হবে।