＜গীতা ব্যাখ্যার পরবর্তী অংশটি পড়া হবে।＞

বাস্তবিকভাবে জ্ঞানের পথ অনুসরণ করার জন্য, প্রভু কয়েকটি প্রক্রিয়া প্রস্তাব করেছেন। এই সমস্ত প্রক্রিয়ায়, সত্যস্বরূপ ঈশ্বরের উপলব্ধি, নিশ্চিত সচেতনতা এবং পরম সুখ লাভ—এই ফলাফলগুলো একই। অনেক গৌণ প্রকারভেদ থাকলেও, জ্ঞানের যোগকে চারটি প্রধান শ্রেণীতে ভাগ করা যায়। এগুলো নিম্নলিখিত নীতি দ্বারা উপস্থাপিত হতে পারে:

(1) সবকিছুই ব্রহ্ম, এবং শুধুমাত্র ব্রহ্মই বিদ্যমান।

(২) সমস্ত আপেক্ষিক অস্তিত্বই মায়া।
আসলে, শুধুমাত্র ব্রহ্মই সত্য, এবং এর বাইরে আর কিছুই নেই; এটিই পরম সত্তা, চেতনা এবং পরম সুখ।

(3) যা কিছু দেখা যায়, সবকিছুই আমি নিজে – আমিই সেই।

(4) যা কিছু প্রকাশিত হয়, সবকিছুই অলীক এবং ক্ষণস্থায়ী, এবং তা প্রকৃত অস্তিত্ব নয়। শুধুমাত্র "আমি", অর্থাৎ চিরন্তন, সচেতন সত্তাই বিদ্যমান।

এগুলোর মধ্যে, প্রথম দুটি 'তত্ত্বমাসী' (তুমিই সেটি) এই বেদের সূত্রের 'তৎ' (সেটি) শব্দটিকে নির্দেশ করে। শেষ দুটি একই সূত্রের 'ত্বম' (তুমি) শব্দটিকে নির্দেশ করে।