"অত্যন্ত ভালোভাবে মোকাবিলা করার পর্যায়ে না পৌঁছানো পর্যন্ত, পুরনো травма এবং বর্তমান আমি-এর মধ্যে একটি আভা-র সমরূপ তৈরি হয় বলে মনে হয়। অন্যদিকে, যখন আমার কম্পন বৃদ্ধি পায় এবং আভার আলো শক্তিশালী হয়, তখন পুরনো травma-র আভা এবং বর্তমান আমার আভার মধ্যে একটি পার্থক্য তৈরি হয় বলে মনে হয়।

যখন травma-র মতো অনুভূতি জেগে ওঠে, তখন যদি কম্পন সেই সময়ের আমার কম্পনের মতোই থাকে, তাহলে এটি সহজে মিলে যায় এবং প্রভাবিত হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। অন্যদিকে, যদি আধ্যাত্মিকভাবে কিছুটা হলেও উন্নতি হয়ে থাকে এবং আভার গুণাগুণ পরিবর্তিত হয়ে থাকে, তাহলে সেটি অন্য একটি আভা হিসেবে বিবেচিত হতে পারে।

এবং, যেমন আমি সম্প্রতি লিখেছিলাম, পুরনো আভাটিকে "অনুরোধ" বা "নির্দেশ" করে চলে যেতে বলা যেতে পারে, কিন্তু সেই সময়ে, যদি বোঝা যায় যে অন্য একটি আভার কারণে সেই সময়ের травma তৈরি হয়েছিল, তাহলে বর্তমান আমার পরিবর্তিত আভার অবস্থা থেকে দেখলে, এটি কেবল "অসম্ভব" নয়, বরং সেই সময়ের আভার অবস্থাই травma তৈরির কারণ ছিল, এবং এটি বুঝতে পারলে, травma-র কারণ সেই সময়ের আচরণ বা অবস্থা এবং অনুভূত আবেগগুলির মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, বরং সেই সময়ের আমার অবস্থা, আমার সেই সময়ের আভার অবস্থা, আমার সেই সময়ের অস্তিত্ব, সবকিছুই травma তৈরি করেছিল, এই বিষয়টি উপলব্ধি করা যায়।

অন্যদিকে, এমন কথাও আছে যে травma-র মোকাবিলা করার জন্য, সেই সময়ের "আচরণ" বা "অনুভূতি"-এর উপর মনোযোগ দেওয়া উচিত, কিন্তু সম্ভবত সেই বিষয়ে অনেকবার চিন্তা করা হয়েছে, তাই এর চেয়েও বেশি গুরুত্বপূর্ণ হলো, সেই সময়ের আভার অবস্থা বর্তমান আমার থেকে কম পরিপক্ক হওয়ার কারণে সেটি ঘটেছে, এবং যদি তাই হয়, তাহলে সেই травma-র পরিস্থিতি তৈরি হওয়াটা (আশ্চর্যজনকভাবে) অনিবার্য ছিল, এবং সেক্ষেত্রে, সেই সময়ের আচরণ বা পরিস্থিতি নিয়ে অনুশোচনা করে কোনো লাভ নেই।

এটি সম্ভবত একটি সাধারণ পদ্ধতির থেকে ভিন্ন। সাধারণভাবে, травma-কে সম্ভবত "গ্রহণ করা" বা "এটা অনিবার্য" হিসেবে গণ্য করে উপেক্ষা করা বা গ্রহণ করা হয়। এবং, অনেকে হাসি-ঠাট্টার মাধ্যমে বিষয়টিকে এড়িয়ে যায় অথবা কারো সাথে কথা বলে মন হালকা করে। ক্যাফে বা পানশালায় এমন অনেক গল্প শোনা যায়।

এই আলোচনাটি গ্রহণ করার কথা বলা হলেও, এর ফোকাস পয়েন্ট ভিন্ন, এটি আচরণ বা অবস্থার উপর নয়, বরং সেই সময়ের আভার অবস্থা এবং আধ্যাত্মিক উন্নতির স্তর বিবেচনা করে, এবং এটি বুঝতে পারলে যে, সেই পরিস্থিতি তৈরি হয়েছিল, আকৃষ্ট হয়েছিল, অথবা সম্মুখীন হওয়া ছিল, তা কিছু পরিমাণে অনিবার্য ছিল।

এই ধরনের বিচার এবং উপলব্ধি শুধুমাত্র তখনই সম্ভব, যখন কেউ নিজের আগের সময়ের চেয়ে আধ্যাত্মিকভাবে বেশি বিকশিত হয়। যদি সাধারণভাবে বলা হয়, তাহলে এটি "অতীতে করা কিছু বেপরোয়া কাজ বা ঘটনাকে শৈশবের আচরণ হিসেবে মেনে নেওয়া" বোঝায়। বাস্তবে, এমন ঘটনা বয়স বাড়ার সাথে সাথেও ঘটে, কিন্তু মূল বিষয় একই থাকে। যখন কেউ আধ্যাত্মিকভাবে বিকশিত হয় না, তখন অতীতের কাজের বিষয়ে কিছু বলা অর্থহীন। বরং, নিজের বিকাশের সাথে সাথে, অতীতের কাজের জন্য অনুতপ্ত হওয়া, এবং সেই ধরনের কাজ আর না করার সংকল্প করা উচিত।

এটি এমন একটি বিষয়, যা আধ্যাত্মিকতার সাথে সম্পর্কিত নয়, বরং সাধারণভাবে স্বাভাবিক। তবে, যদি কেউ আধ্যাত্মিক বিষয়গুলির প্রতি মনোযোগ দেয়, তাহলে সেই সময়ের নিজের এবং বর্তমান নিজের মধ্যে "আউরা"র অবস্থার পরিবর্তন অনুভব করতে পারলে, এই বিষয়গুলি মোকাবেলা করা সহজ হতে পারে।