গতকাল পর্যন্ত, মাথার কেন্দ্র থেকে বাম এবং ডান দিকে পার্থক্য ছিল। ডান কানের পথে শক্তি প্রবাহিত হচ্ছিল, কিন্তু বাম কানের পথে, যদিও সম্প্রতি কিছুটা উন্নতি হয়েছে, তখনও শক্তি প্রবাহিত হচ্ছিল না।

আজ সকালে, প্রথমে বাম চোখের নিচের অংশ থেকে ঝনঝন শব্দযুক্ত, স্ট্যাটিক বিদ্যুতের মতো অনুভূতি দিয়ে সবকিছু শুরু হলো এবং তারপর ধীরে ধীরে চোখ থেকে বাম কানের উপরের দিকে শক্তি প্রবাহিত হতে শুরু করলো। যেহেতু শক্তি প্রবাহের অনুভূতি ভালো ছিল, তাই আমি ধ্যান চালিয়ে যেতে থাকলাম। এর ফলে কানের উপরের অংশের পথ দুটি প্রায় সমানভাবে সক্রিয় হলো। তবে, এখনও মনে হচ্ছে ডানদিকে একটু বেশি ভালো যাচ্ছে, কিন্তু এইくらいの পার্থক্য সম্ভবত সামান্য ভুল হতে পারে।

আমি এখানে ধ্যান বন্ধ করে দিতে পারতাম, কিন্তু যেহেতু তখনও সময় ছিল, তাই আমি ধ্যান চালিয়ে গেলাম। অনুভব করলাম যে কানের উপরের অংশ থেকে সামান্য পিছনের দিকে, মাথার দিকে যে অংশটি রয়েছে, সেটি শক্তি দিয়ে দুর্বল। তাই আমি সেই অংশটিকেও সক্রিয় করার জন্য ধ্যান চালিয়ে গেলাম, যাতে সেটি স harassার পর্যন্ত সংযোগ স্থাপন করতে পারে।



"তাহলে, সম্ভবত, ধীরে ধীরে কান থেকে শুরু হয়ে মাথার পিছনের উপরের দিকে একটু একটু করে সক্রিয়তা বাড়ছে, এবং মাথার পিছনের ডানদিকের উপরের অংশ এবং বামদিকের উপরের অংশ, যথাক্রমে ডান এবং বাম কানের সাথে যুক্ত হয়ে সক্রিয় হচ্ছে, এবং সাহাস্রারার শক্তি ত্রিকোণাকার বা বৃত্তাকারভাবে স্থিতিশীল হয়েছে বলে মনে হচ্ছে।

এর ফলে, মাথার কেন্দ্র থেকে কানের দিকে শক্তি প্রবাহিত হওয়া সহজ হচ্ছে, এবং এটি যোগে ইডা (বাম) এবং পিঙ্গালার (ডান) সাথে সম্পর্কিত, তাই শরীরের সামগ্রিক বাম এবং ডান দিকের শক্তি সক্রিয় হচ্ছে। এছাড়াও, কানের কাছাকাছি অঞ্চল থেকে সাহাস্রারার দিকে সংযোগ স্থাপনের কারণে, সাহাস্রারাও সক্রিয় হয়েছে বলে মনে হচ্ছে।

আগে, সাহাস্রারার সক্রিয়তার শর্তগুলো ততটা স্পষ্ট ছিল না, এমন সময়ও ছিল যখন মনে হতো সাহাস্রারার দরজা খোলা, আবার এমন সময়ও ছিল যখন তা খোলা মনে হয়নি। সম্ভবত, একটি নির্দিষ্ট বিন্দুতে কোথাও খোলা থাকা অবস্থায় অস্থির থাকে। মাথার কেন্দ্র অথবা ভ্রু-র কাছাকাছি থেকে যে পথটি ওঠে, সেটি সম্ভবত মৌলিক, এবং শুধুমাত্র এটির মাধ্যমেই সামান্য পরিমাণে সাহাস্রারার দরজা খোলে। তবে, এর সাথে কানের অঞ্চল থেকে মাথার পিছনের ডান এবং বাম দিক দিয়ে সাহাস্রারার সাথে সংযোগ স্থাপনের মাধ্যমে তিনটি পয়েন্ট একটি অবলম্বন হিসেবে কাজ করে এবং বৃত্তাকারভাবে সাহাস্রারার সক্রিয়তা স্থিতিশীল হতে পারে।

এটি এখনও একটি অনুমান, তবে ব্যক্তিগতভাবে আমার মনে হয় এটি সত্যি। এই বিষয়গুলো নিয়ে ভবিষ্যতে আরও গবেষণা করে দেখব যে এটি কতটা নির্ভরযোগ্য।

...এতক্ষণ পর্যন্ত যা হলো, সেটি আজ সকালে ঘুম থেকে ওঠার পর ঘটেছিল।

আজই আমি চিবার (Chiba) নারিতা-সান শিনক্যাঞ্জি (Narita-san Shinkaeji) মন্দিরটি ঘুরে দেখেছি। প্রথমে, আমি সাধারণভাবে এবং স্বাচ্ছন্দ্যে দর্শনীয় স্থানগুলো ঘুরে দেখেছি। কিন্তু যখন আমি একেবারে ভেতরের "পিরোধাইতো" (平和大塔) নামক স্থানে যাই, সেখানে ফুডোমায়ো (不動明王) নামক বিশাল বুদ্ধের মূর্তি এবং তিব্বতি শৈলীর রঙিন ম্যান্ডালা দেখে, হঠাৎ করেই আমার সাহাস্রারায় একটি অনুভূতি হয়, যেন সেটি "ঝনঝন" করছে, এবং আমি একটি ধ্যানের মতো অবস্থায় যাই। এরপর, আমি কিছুক্ষণ দাঁড়িয়ে সেই মূর্তির দিকে তাকিয়ে থাকি এবং সাহাস্রারার দিকে মনোযোগ দেই, তখন প্রথমে, যেমনটি আজ সকালে হয়েছিল, তেমনই আমার দুই কানের পিছনের উপরের দুটি অংশে এবং পুরো মাথায় শক্তি বৃদ্ধি পায়।

এরপর, আমি সেই ধ্যানের মতো অবস্থাকে আরও কিছুক্ষণ ধরে রাখি, তখন আরেকটি পরিবর্তন ঘটে এবং আমার দুই কানের সামনের উপরের অংশও (ডান এবং বাম, প্রায় একই সময়ে) সক্রিয় হতে শুরু করে।

এর ফলে, সামনের উপরের অংশ, দুই কানের সামনের এবং পিছনের উপরের অংশ, মোট পাঁচটি স্থান একটি কেন্দ্রবিন্দু হিসেবে কাজ করে এবং মাথার উপরে বৃত্তাকারভাবে সাহাস্রারার সক্রিয়তা বৃদ্ধি পায়।

আমি যখন এটি পর্যবেক্ষণ করি, তখন দেখি যে ডান কানের সামনের উপরের অংশের সক্রিয়তা, বাম দিকের একই অংশের চেয়ে দুর্বল। তাই, আমি বিশেষভাবে সেই স্থানটির দিকে মনোযোগ দেই এবং এটিকে সক্রিয় করার চেষ্টা করি, এবং বেশিরভাগ সময় আমি বাম এবং ডান দিকের মধ্যে ভারসাম্য বজায় করতে পারি। এই স্থানে, এটি করা বেশ সহজ। বাড়িতে, সাধারণত এক বা দুই ঘণ্টা সময় লাগতে পারে, কিন্তু এখানে এটি খুব দ্রুত ঘটে যায়।"

এবং আমি কিছুটা ধ্যানমগ্ন অবস্থায় দাঁড়িয়েছিলাম, এবং যখন সবকিছু মোটামুটি শান্ত হয়ে গেল, তখন আমি সেখান থেকে বেরিয়ে আসি। এখনো আমার মনে হচ্ছে যেন চূড়ায় পৌঁছানোটা কিছুটা কঠিন, কিন্তু আপাতত আজকের দিনের জন্য এটা যথেষ্ট।

একটি অতিরিক্ত বিষয়:
সেখানে থেকে আমি সামান্য হলেও অনুপ্রেরণা পেয়েছি, এবং আমার মনে হয়েছে (যদিও এখন বলাটা হয়তো দেরিতে), কয়েক শতাব্দী আগে হলেও জাপানের বৌদ্ধধর্মের উচিত ছিল হিমালয়ের সাধুদের কাছে গিয়ে শিক্ষা নেওয়া। যদি "মহা-অনুসন্ধান"-এর যুগ আসত, তাহলে হিমালয়ের ঋষিকেশ বা গংগোট্রিতে গিয়ে সাধুদের থেকে শিক্ষা নেওয়া অনেক সহজ হত। এমনকি "সেনগোকু" যুগে যখন বৌদ্ধধর্মের পতন হচ্ছিল, তখনও কিছু জ্ঞানী মানুষ enlightenment-এর জন্য হিমালয়ে যেতে চাইত, এবং যদি তারা সেই সুযোগ পেত, তাহলে বৌদ্ধধর্ম এতটা পতিত হয়ে "শেষকৃত্য-ভিত্তিক" বৌদ্ধধর্মে পরিণত হত না। আমার মনে হয়েছে, "সেনগোকু" যুগে বৌদ্ধ মন্দিরগুলো যদি বিলাসবহুল জীবন যাপনের পরিবর্তে সেই অর্থ দিয়ে কাউকে হিমালয়ে পাঠিয়ে দিত, তাহলে হয়তো ভালো হত। যদিও এখন "সেনগোকু" যুগের কথা বলাটা হয়তো অপ্রাসঙ্গিক, তবে... আমার মনে হয়, সেখানে হয়তো এমন কোনো আত্মা আছে যার মধ্যে অনুশোচনা রয়েছে।

পরিবর্তনগুলোর সারসংক্ষেপ:






১. মাথার কেন্দ্র থেকে (মাথার) বাম ও ডান দিককে অনুভব করা। গাল, বুক, কাঁধ ইত্যাদি শরীরের বাম ও ডান অংশের (ইদা ও পিঙ্গলা) সক্রিয়তা।

এটি আজকের দিনের চেয়ে বরং সাম্প্রতিক সময়ের একটি মৌলিক বিষয়। আজ সকালে, প্রথমে আমি এই মৌলিক বিষয়টি করেছি।

সচেতনতা শুধুমাত্র মাথার বাম ও ডান দিককে অনুভব করার জন্য, এবং (প্রায় স্বয়ংক্রিয়ভাবে) বাম ও ডান গালের মাধ্যমে, বুকের বাম ও ডান অংশে, কাঁধের বাম ও ডান অংশে, হাতের বাম ও ডান অংশে এবং পায়ের বাম ও ডান অংশে শক্তি প্রবাহিত হয়ে সক্রিয় হয়। যোগে, কপালে অবস্থিত অজনা স্থানটি ইদা, পিঙ্গলা এবং সুষুম্নার সংযোগস্থল হিসেবে বিবেচিত হয়। আমার ক্ষেত্রে, এই স্থান থেকে ইদা ও পিঙ্গলা পর্যন্ত সংযোগ দুর্বল হওয়ার কারণে, সামান্য সচেতনতা দিয়েই শক্তির প্রবাহ ভালো হয়ে যায়। সম্ভবত, যদি এটি সঠিকভাবে প্রবাহিত হতে পারে, তবে সচেতনভাবে সক্রিয় করার প্রয়োজন নাও হতে পারে। তবে, যেহেতু আমি এখনও সম্পূর্ণরূপে উন্মুক্ত হইনি, তাই আমি বাম ও ডান দিককে অনুভব করি।

২. মাথার কেন্দ্র থেকে বাম ও ডান কানের দিকে পথ।
মাথার কেন্দ্র → ডান কান: কিছুদিন আগে এটি খোলা হয়েছিল, এবং এখন এটি মোটামুটিভাবে ঠিক আছে।
মাথার কেন্দ্র → বাম কান: আজ সকালে, এটি অবশেষে উন্মুক্ত হয়েছে (উপরে বর্ণিত)।

২. কান থেকে, পেছনের দিকে সামান্য উপরের দিকে (বাম ও ডান উভয় দিকে)।
আজ সকালে, এটি উন্মুক্ত হয়েছে (উপরে বর্ণিত)।

৩. কান থেকে, সামনের দিকে সামান্য উপরের দিকে (বাম ও ডান উভয় দিকে)।
একই দিনে, দুপুরে এটি উন্মুক্ত হয়েছে (উপরে বর্ণিত)।

৪. মাথার পিছনের অংশ থেকে উপরের দিকে।
পরের দিন সকালে, আমি উপরে উল্লিখিত স্থানগুলিকে অনুভব করে ধ্যান করছিলাম, এবং আমার মনে হচ্ছিল যে মাথার পিছনের অংশ থেকে সরাসরি শক্তি মাথার উপরে পর্যন্ত বিস্তৃত হচ্ছে। তবে, এখনও সংযোগ সম্পূর্ণরূপে হয়নি। সম্ভবত এটি ভবিষ্যতের একটি কাজ হতে পারে। এটি ফোকাস পয়েন্টের ষষ্ঠ স্থান হিসেবে বিবেচিত হতে পারে, তবে অন্যান্য স্থানের চেয়ে এটি মোটা মনে হয়। তাই, এটি ষষ্ঠ স্থান হওয়ার পাশাপাশি, পাঁচটি অন্যান্য স্থানের একটু ভেতরের একটি স্থানও হতে পারে।

এটি দেখতে পঞ্চভুজ বা ষড়ভুজ তারার মতো, তাই আমি এটি আঁকতে চেষ্টা করেছি। আমি শক্তিগতভাবে এই ধরনের রেখা এবং আকার অনুভব করছি না, বরং এটি কেবল একটি পরীক্ষা। পঞ্চভুজের বিন্দুগুলিকে যুক্ত করলে যে ছেদবিন্দু তৈরি হয়, সেখানে একটি মোটা স্তম্ভের মতো অনুভূতি হয়, যা আমার প্রথম অনুভূতির কাছাকাছি। তবে, যখন আমি এটি আঁকি, তখন পঞ্চভুজ সঠিকভাবে ছেদবিন্দুতে আসে না, তাই ষড়ভুজ আরও বেশি উপযুক্ত মনে হয়। আমার অনুভূতিতে, পঞ্চভুজের ভেতরে মাথার পিছনের অংশ থেকে একটি স্তম্ভ বিস্তৃত হয়ে আছে, কিন্তু সেই অনুভূতির সাথে সঙ্গতি রেখে একটি চিত্র তৈরি করা কঠিন। এমনও হতে পারে যে, একটি সমতল চিত্রের মাধ্যমে এটি প্রকাশ করা যাচ্ছে না, কিন্তু আসলে পঞ্চভুজই সঠিক, এবং আমার অনুভূতিটিই সঠিক। আধ্যাত্মিক জগৎ এই বস্তুগত জগতের সীমাবদ্ধতা থেকে মুক্ত, তাই এমন কিছু ঘটা সম্ভব। ত্রিমাত্রিক পঞ্চভুজ তারার মতো কোনো আকার হলে, এমন কিছু ঘটা যেতে পারে, কী বলেন?

আমার মনে হচ্ছে যেন আমার মস্তিষ্কের মধ্যে একটি মন্দির তৈরি হচ্ছে।
আপাতত, আজকের時点 পর্যন্ত, আমি কোনো সিদ্ধান্তে আসতে পারছি না।





৫. পশ্চাৎ মাথার ভেতরের অংশ

পশ্চাৎ মাথার উপরের দিকের সামান্য ভেতরের অংশ অথবা মাথার মাঝখানের একটু পিছনের অংশে "মিシミশি" এবং "বাッキ" শব্দ হচ্ছে।
(এটি প্রধান সমস্যা হলেও, অপ্রত্যাশিতভাবে বিভিন্ন স্থানে, যেমন মাথার বাম উপরের অংশে, হঠাৎ করে "বাッキ" শব্দ হয়।)

৬. মাথার উপরের ভেতরের অংশ এবং মাথার ত্বকের উপরিভাগ

কয়েক দিন পর, "পিঁপিঁ" শব্দযুক্ত বৈদ্যুতিক অনুভূতি এবং মাথার ত্বকের পুরো অংশে "বিহ" অনুভূত হয়। একই সাথে, "ক্ষতস্থান লবণাক্ত পানিতে ভেজা" জাতীয় অনুভূতি এবং ক্ষতস্থানে সামান্য ব্যথা অনুভূত হয়, তবে এটি কেবল ক্ষণিকের জন্য ছিল এবং দ্রুত সেরে যায়। এরপর থেকে, মাথার উপরের অংশের "সahas্রার" (চক্র) অংশে "আভা" (শক্তি) সহজে প্রবেশ করতে শুরু করে এবং "সahas্রার" সক্রিয় হতে শুরু করে, তবে এখনও সম্পূর্ণরূপে "রুট" (শক্তি পথ) খোলা হয়নি।

৭. উভয় গালের উপরের অংশ থেকে উভয় কানের উপরের অংশ এবং মাথার উপরিভাগ পর্যন্ত

অনুশীলনের ফলে, "আভা" (শক্তি) কিছুটা হলেও উভয় গালের উপরের অংশ থেকে উভয় কানের উপরের অংশ এবং আশেপাশের অংশ দিয়ে মাথার উপরিভাগের দিকে প্রবাহিত হচ্ছে। তবে, মাথার উপরের অর্ধেক অংশ এখনও শক্ত থাকার কারণে, এটি বারবার শিথিল করতে হয়। উভয় কানের সামান্য ভেতরের অংশও শক্ত, এবং উভয় গালের উপরের অংশও শক্ত, এছাড়াও মাথার উপরিভাগে অনেক শক্ত অংশ রয়েছে।

৮. ভ্রু-র মাঝখানের অংশ, কপালে শক্তভাব, উভয় চোখের ভেতরের অংশ

আরও প্রায় এক সপ্তাহ পর (11/16)

এই অংশটি কিছুটা শিথিল হয়েছে, তবে এটি এখনও খুব শক্তভাবে আটকে আছে, তাই খুব মনোযোগ দিয়ে এবং বারবার শিথিল করার চেষ্টা করা হচ্ছে। তবুও, এটি এখনও অনেক শক্ত। মাঝে মাঝে, ভ্রু-র মাঝখানের অংশে এমন একটি অনুভূতি হয় যা "তাপ" বলা যেতে পারে, কিন্তু তা নয়, বরং একটি "চঞ্চল" অনুভূতি, যা আছে এবং নেই, একটি অদ্ভুত "কিছু", অনেকটা বাতাসের স্পর্শের মতো, কিন্তু তা নয়, এবং এটি এমন একটি অনুভূতি যা অন্য কোথাও অনুভূত হয়নি। তবে, এখনও ভ্রু-র মাঝখানের অংশের শক্তভাব বিদ্যমান। কপালও শক্ত, এবং এটি বারবার শিথিল করা হচ্ছে। উভয় চোখের ভেতরের অংশও শক্ত।

এভাবে, মাথার উপরের অংশের বিভিন্ন স্থানে বারবার শিথিল করার চেষ্টা করা হচ্ছে। অন্তত, মনে হচ্ছে যে উভয় কানের এবং উভয় গালের নিচের অংশটি কিছুটা হলেও আলগা হয়েছে। মাঝখানের অংশটি এখনও সম্পূর্ণরূপে আলগা হয়নি, তবে সম্ভবত এটিই একটি সীমা।

মাথার নিচের অংশের বিষয়ে বলা যায়, এটি মোটামুটিভাবে শিথিল হয়ে গেছে এবং "বাッキ-বাッキ" বা "মিシミশি" শব্দ প্রায় বন্ধ হয়ে গেছে। তবে, আগে এটিও মাথার উপরের অংশের মতো "মিシミশি" এবং "বাッキ" শব্দ করত। তাই, এমনও হতে পারে যে, মাথার উপরের অংশেও কোনো না কোনো অংশে হঠাৎ করে এবং ধীরে ধীরে সবকিছু একসাথে আলগা হয়ে যেতে পারে।

যদিও এখনও সামগ্রিকভাবে শক্তভাব রয়েছে, তবে ধৈর্য ধরে ধ্যান করার মাধ্যমে ধীরে ধীরে এবং নিয়মিতভাবে এটি শিথিল হচ্ছে, এমন অনুভূতি হচ্ছে।

৯. মাথার পিছনের বাম এবং ডান অংশে অরা প্রবাহিত হচ্ছে।

পরের দিন (নভেম্বর ১৭) সকালে আমি যখন ধ্যান করছিলাম, তখন আমার এমন একটি অনুভূতি হচ্ছিল যে মাথার পিছনের বাম এবং ডান অংশে, যেখানে সাধারণত অরা পৌঁছায় না, সেখানে ফোলাভাব অনুভূত হচ্ছিল। মনে হচ্ছিল যেন মাথার নিচের অংশ থেকে সেই বাম এবং ডান অংশ হয়ে ধীরে ধীরে উপরের দিকে একটি শক্তির পথ তৈরি হচ্ছে। যদিও আমার পুরো মাথার অংশ সম্পূর্ণরূপে সক্রিয় হয়নি, তবে মনে হচ্ছে মাথার নিচের অর্ধেক অংশটি যথেষ্ট পরিমাণে সক্রিয় হয়েছে।

১০. মাথার উপরের অংশকে শিথিল করা।

সাম্প্রতিক সময়ে, এবং বিশেষ করে আজ (নভেম্বর ১৭), আমার মনে "তরুণ" এর মতো অনুভূতি হচ্ছে, এবং (কিছু অংশে শিথিল হওয়া সত্ত্বেও) "তরুণ"-এর মতো অনুভূতির কারণে আমার মাথায় নড়াচড়ায় সীমাবদ্ধতা অনুভব করছি। আমি ধ্যানের মাধ্যমে এটিকে আরও শিথিল করার চেষ্টা করছি। যখন আমি ধ্যান করি, তখন সেই "তরুণ"-এর মতো অংশগুলো "প্রসারিত" হয়, এবং একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ পর্যন্ত প্রসারিত হওয়ার পরে, হঠাৎ করে সেই সীমাবদ্ধতা (সামান্য, শুধুমাত্র সেই অংশে) দূর হয়ে যায়, এবং আক্ষরিক অর্থে সামান্য শিথিল হয়। আমি এই প্রক্রিয়াটি বার বার করি।

কিছু অংশে "তরুণ" এর মতো অনুভূতি হয়, আবার কিছু অংশে "আবরণ"-এর মতো অনুভূতি হয়, যেখানে ভেতরের এবং বাইরের অংশের শিথিলতার মাত্রা ভিন্ন থাকে। ভেতরের অংশ শিথিল হলেও বাইরের অংশে শক্ত "আবরণ" (তরুণ দিয়ে) থাকে, এবং সেই "তরুণ"-এর মতো অংশে (তরুণ এবং তরুনের মধ্যে) "ফাটল"-এর মতো কিছু থাকে, যার কারণে সামান্য নড়াচড়া দেখা যায়, কিন্তু এখনও সম্পূর্ণরূপে নড়াচড়া শুরু হয়নি। আমি ধ্যানের মাধ্যমে ভেতরের দিক থেকে বারবার প্রসারণ এবং সংকোচন ঘটিয়ে, শ্বাস-প্রশ্বাসের মাধ্যমে সেগুলোকে "ফোলানো" এবং "ফিরানো"-এর মতো নড়াচড়া করানো, এবং ধীরে ধীরে সেই বাধাগুলো দূর করি।

আমি একই রকম প্রক্রিয়া মাথার নিচের অংশে, মাথার দুই পাশে, এবং মাথার পিছনের অংশেও করেছি, তাই মূল বিষয় একই। বর্তমানে, আমার প্রধান মনোযোগ মাথার উপরের অংশে, কেন্দ্রস্থ অংশে, এবং সামনের লব এবং কপাল-এর মতো সামনের অংশে রয়েছে।

১১. মাথার উপরের অংশের চুল স্ট্যাটিক ইলেকট্রিসিটি দ্বারা চার্জিত হচ্ছে।

একই দিনের (নভেম্বর ১৭) রাতের ধ্যানে, শুধু শিথিল হওয়ার পাশাপাশি, মাথার উপরের অংশের চুল বেশ বিস্তৃত এলাকায় স্ট্যাটিক ইলেকট্রিসিটি দ্বারা চার্জিত হয়ে "বিড়িবিড়ি" শব্দ করছিল। এটি মাথার আকারের প্রায় পুরো অংশের সমান ছিল, এবং মাথার উপরের প্রায় সম্পূর্ণ অংশকে কভার করছিল। অনুভূতি ছিল যেন আমার চুল সুপার সাইয়ান-এর মতো খাড়া হয়ে আছে, কিন্তু হাতে স্পর্শ করে বা আয়নায় দেখলে কোনো শারীরিক পরিবর্তন দেখা যাচ্ছিল না। শুধুমাত্র অনুভূতি ছিল যে চুলের ডগা পর্যন্ত স্ট্যাটিক ইলেকট্রিসিটি রয়েছে, কিন্তু যেহেতু এটি মাথার অংশ, তাই সম্ভবত এটি একটি ভুল ধারণা, এবং সম্ভবত এটি মাথার ত্বক-এর কাছাকাছি অংশের অনুভূতি।