■ অরা বিনিময়
যখন আমরা কারো কথা ভাবি, তখন ইথার শরীর (幽体) প্রসারিত হয় এবং এর কিছু অংশ মিশে যায়।
এই মিশ্রণের মাধ্যমে আমরা সেই ব্যক্তির সম্পর্কে জানতে পারি।
সংযোগ বিচ্ছিন্ন করলে, আমাদের অরা সেই ব্যক্তির মধ্যে থেকে যায় এবং তাদের অরা আমাদের মধ্যে থেকে যায়।

অতএব, শুধু চিন্তা করলেই অরা বিনিময় হয়।
এটি একটি মৌলিক প্রক্রিয়া।

কখনও কখনও আমরাই ইথারের সূত্র প্রসারিত করি, আবার কখনও অন্য দিক থেকে এটি প্রসারিত হতে পারে।
যদি আমরা খুব বেশি দূষিত না হয়ে অন্যকে জানতে চাই, তাহলে আমাদের খুব পাতলা ইথারের সূত্র প্রসারিত করা উচিত।
আমাদের তীক্ষ্ণ এবং সূক্ষ্মভাবে সচেতন হতে হবে। যথাসম্ভব কম অরা ব্যবহার করে অন্যের সাথে সংযোগ স্থাপন করতে হবে এবং অল্প অরা বিনিময়ের মাধ্যমে অনেক কিছু জানতে হবে।

এছাড়াও, সচেতন না থাকলেও, কেবল কারো কাছাকাছি থাকলে স্বাভাবিকভাবেই অরা বিনিময় হয়।

Incidentally, ঘৃণ্য কাউকে যত বেশি ভাবা হয়, তত বেশি তাদের সাথে একীভূত হওয়া যায়, এটিও এই প্রক্রিয়ার মাধ্যমেই ঘটে।
অন্যদিকে, যদি আমরা এমন কারো সাথে থাকি যিনি আমাদের চেয়ে মানসিকভাবে উন্নত, তাহলে আমরা উন্নতি লাভ করি, এটিও এই প্রক্রিয়ার মাধ্যমেই ঘটে।

এই সত্যটি সম্ভবত তখনই বোঝা যায় যখন আমরা অরা দেখতে পাই।

■ কাফনা পদ্ধতি
আমি যখন ছোট ছিলাম, তখন ইউফোরিয়া (幽体離脱) হওয়ার সময় আমি এই বিষয়টি জানতে পেরেছিলাম, কিন্তু আমি একই রকম কিছু বর্ণনা খুঁজে পেয়েছি।

কাফনা পদ্ধতির ভাষায়, ইথার শরীরকে টার্গেটের দিকে "突き刺ানো" হয়। এর ফলে স্বয়ংক্রিয়ভাবে ভেতরের বিষয়বস্তু বেরিয়ে আসে। এই সময়ে, লক্ষ্যবস্তুকে স্থিরভাবে দেখলে তথ্য প্রবেশ করে না। (উদ্ধৃত অংশ) টার্গেটের সাথে ইথার শরীর নামক একটি "তথ্য কেবল" সংযোগ করার পরে, তথ্য অন্য কারো কাছ থেকে আসে না, বরং এটি আমাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতা হিসেবে অনুভূত হয়। ("精神世界の教科書 (মাতামুরা কিয়ো)")

কাফনা পদ্ধতির এই ব্যাখ্যাটি আমার বর্ণনার সাথে খুব মিল। Incidentally, এর পরে লেখক এই বিষয়টিকে কোয়ান্টাম তত্ত্ব, আত্ম-সচেতনতা এবং অন্যান্য ধারণার সাথে যুক্ত করে ব্যাখ্যা করেছেন, কিন্তু আমার মনে হয় কাফনা পদ্ধতির আলোচনাটি মূলত অরা ব্যবহারের পদ্ধতি এবং প্রকৃতির কথা বলছে। কোয়ান্টাম তত্ত্ব হল অরা তৈরির মৌলিক অণুগুলির আরও সূক্ষ্ম বিষয়, এবং আত্ম-সচেতনতাও একটি অত্যন্ত সূক্ষ্ম বিষয়, কিন্তু কাফনা পদ্ধতির ইথার সম্পর্কিত আলোচনাটি অরা সম্পর্কিত একটি বরং শারীরিক বিষয়। এটি শক্তির নিয়ম সম্পর্কিত ধারণার সাথে সম্পর্কিত। একটি কেবল সংযোগ স্থাপন করলে তথ্য প্রবাহিত হয়, এবং শক্তিগতভাবে উচ্চ এবং নিম্ন স্তরের জিনিস মিশ্রিত হয়ে একটি নির্দিষ্ট স্থিতিশীল অবস্থায় আসে, এটি একটি সরল বিষয়।

সম্পূর্ণভাবে মিশ্রিত হওয়া প্রায়ই ঘটে না, তবে যত বেশি আমরা কাউকে বিশ্বাস করি, তত বেশি আমরা তার সাথে একীভূত হই। সংযোগ স্থাপন এবং স্বয়ংক্রিয়ভাবে একীভূত হওয়া হল মূল বিষয়, এবং আমরা যদি কাউকে বিশ্বাস করি, তবে এটি ত্বরান্বিত হয়।

■ ভালোবাসার মানুষ
প্রেমিক-প্রেমিকার মধ্যে একীভূত হওয়াও একই প্রক্রিয়ার মাধ্যমে ঘটে।

■ কেড়ে নেওয়া ব্যক্তি, কেড়ে নেওয়া ব্যক্তি
অন্যের উদ্যম কেড়ে নিয়ে সক্রিয় ব্যক্তি, তাদের কর্মপদ্ধতি একই। তারা চারপাশে এমন ব্যক্তিদের রাখে যারা শক্তি সরবরাহ করে, এবং জোর, কৌশল অথবা পারস্পরিক নির্ভরশীলতার মাধ্যমে তাদের দূরে যেতে দেয় না, এবং তারপর সেই শক্তি শোষণ করে। যারা ক্ষমতার অপব্যবহার করে, তারা যত বেশি প্রভাবশালী হয়, তত বেশি তারা উন্নতি করে, কারণ তারা চারপাশে এমন একটি কাঠামো তৈরি করে যা থেকে তারা ক্ষমতা কেড়ে নিতে পারে।

■ "ব্যক্তি" গুরুত্বপূর্ণ
অতএব, মানসিকভাবে যত বেশি উন্নতি হয়, "ব্যক্তি" তত বেশি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। যদি তা না হয়, তবে পিছিয়ে পড়ার সম্ভাবনা থাকে। "ব্যক্তি"-কে গুরুত্ব দেওয়া হয় দূষণ এড়ানোর জন্য। এটি নিশ্চিত করে যে কেউ শক্তি কেড়ে নিতে পারবে না। মানসিকভাবে যত বেশি উন্নতি হয়, ততই "মূল উৎস"-এর সাথে সংযোগ স্থাপিত হয় এবং স্থিতিশীলতা আসে, কিন্তু দূষিত ব্যক্তিদের সাথে সংস্পর্শ উন্নতিকে বাধা দিতে পারে।

■ অন্যের কথা চিন্তা করা বন্ধ করুন
অতএব, ট্রেনের মধ্যে অন্যের কথা চিন্তা করা বন্ধ করা উচিত। এতে দূষণ কম হয়। কম শক্তির স্তরের ব্যক্তিদের সাথে মেলামেশা বন্ধ করা উচিত। এটি শক্তি কেড়ে নেওয়া থেকে রক্ষা করে। যদি অন্যের থেকে কোনো "এথার" সংযোগ আসে, তবে ইচ্ছাশক্তি দিয়ে তা ছিন্ন করে দেওয়া উচিত। এটি দূষণকে বাধা দেয়। অথবা, আয়নার মতো একটি প্রতিরক্ষামূলক স্তর তৈরি করা যেতে পারে, যাতে "এথার"-এর সংযোগ প্রবেশ করতে না পারে। অথবা, "সুরক্ষাকারী আত্মা"-র কাছে প্রার্থনা করা যেতে পারে, যাতে তারা "এথার"-এর মিশ্রণকে পর্যবেক্ষণ করে এবং এটি যেন না ঘটে সেদিকে খেয়াল রাখে। শেষটি হলো, কেবল মনে মনে প্রার্থনা করা।

এতদূর না গিয়েও, সাধারণত ছোটখাটো নেতিবাচক চিন্তা থেকে দূরে থাকা উচিত। টেলিভিশনের খবর খুব বেশি দেখা উচিত নয়। কোনো তারকার প্রতি অতিরিক্ত আগ্রহ দেখানো উচিত নয়।

"তারকা" বলতে, কোনো ব্যক্তি (যদিও দূর থেকে) যত বেশি মনোযোগ আকর্ষণ করে, তাদের "আউরা" তত বেশি একীভূত হয় এবং তারকার শক্তি বৃদ্ধি পায়। এর চরম উদাহরণ হলো দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের আগের "শোহেন" (সম্রাট), যিনি জাপানের সমস্ত জনগণের শক্তি একত্রিত করে অলৌকিক ঘটনা ঘটিয়েছিলেন বলে কথিত। দ্বিতীয় বিশ্বযুদ্ধের পরে, যখন সম্রাটের প্রতি বিশ্বাস কমে যায়, তখন শক্তির স্তরও কমে যায়, এবং তাই অলৌকিক ঘটনা ঘটানো সম্ভব হয় না।

যেহেতু মানুষ এই বিষয়গুলির প্রতি উদাসীন, তাই এমন একটি ব্যবস্থা তৈরি করা হয়েছে যেখানে অশালীন "তারকা"রা মনোযোগ আকর্ষণ করে, এবং এর মাধ্যমে ভালো মানুষ থেকে শক্তি কেড়ে নেওয়া হয়। "তারকা"-র মতো না হলেও, কোম্পানিയിലെ ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তা এবং অধীনস্থদের মধ্যে বিদ্যমান কাঠামোতেও শক্তির শোষণ দেখা যায়।

মূলত, এমন একটি ব্যবস্থা থাকা উচিত যা শক্তি কেড়ে নেয় না, কিন্তু এই পৃথিবীতে তেমনটা নেই। মানুষ একটি প্রতিযোগিতামূলক ব্যবস্থায় আবদ্ধ, এবং এটি থেকে বের হওয়া কঠিন। মানসিকভাবে দূষিত ব্যক্তিরা অন্যের সহানুভূতি চায়, কিন্তু সহানুভূতি করলে, সহানুভূতি প্রদানকারীও অন্ধকারে নিমজ্জিত হতে পারে। এটিকে "কর্ম" হিসেবেও ধরা হয়।

■মানসিক অস্থিরতা এবং আউরা
আউরা মিশ্রিত হওয়া, মানসিকভাবে যখন বিভ্রান্ত থাকে, তখন সেটি সবচেয়ে বেশি হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। তাই, প্রায়ই এমন ঘটনা ঘটে যে, একজন অত্যন্ত খারাপ আচরণ করা ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তা, একজন নিষ্পাপ কর্মীর সাথে মিশে গিয়ে উভয়ের মাঝামাঝি অবস্থানে চলে যান। যদি কোনো ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তা থাকেন যিনি মানসিকভাবে অপরিণত এবং অন্যের থেকে কেড়ে নিয়ে বাঁচেন, এবং আপনি যদি সেই কর্মকর্তাকে সাহায্য করার চেষ্টা করেন, তবে বাস্তবে আউরা মিশ্রিত হয়ে যায়। হয় তারা মিশ্রিত হবে, অথবা মিশ্রিত না হয়ে উভয়েই নিজ নিজ পথে উন্নতি করবে, এই দুটি বিকল্পের মধ্যে, সাহায্য করার যে সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়, তাতে সাহায্যকারীও ধীরে ধীরে প্রভাবিত হয়ে যায়।

■বিদ্যালয়ের শিক্ষা এবং আউরা
অতএব, বিশেষ করে শিশুদের উচিত সঙ্গীর নির্বাচন করা। "খারাপ সঙ্গীর সাথে থাকলে খারাপ প্রভাব পড়ে", এই কথাটি সত্য।

বিদ্যালয়ের শিক্ষা, এই দিক থেকে, সহযোগিতার উপর জোর দেয়, যা মানসিক স্বাস্থ্যের জন্য সবচেয়ে খারাপ। যদি কোনো শিশুকে "এনার্জি ভ্যাম্পায়ারের" পাশে বসানো হয়, তবে সে ধীরে ধীরে কলুষিত হতে শুরু করবে। অন্যদিকে, "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" হয়তো সুস্থ হয়ে উঠবে, কিন্তু যার উপর এর প্রভাব পড়বে, তার জন্য সেটি একটি বড় সমস্যা। সেটি প্রত্যাখ্যান করা যায় না। এটি প্রায় নির্যাতনের মতো। একবার মিশ্রিত হয়ে গেলে, পূর্বে মানসিকভাবে স্থিতিশীল থাকা ব্যক্তি কলুষিত হয়ে সহজেই ভেঙে পড়ে। বিদ্যালয়ে বিশৃঙ্খলা দেখা দেওয়াটা স্বাভাবিক। যে ব্যক্তি আগে সৎ ছিল, সে রেগে যাওয়া শুরু করে, এর কারণ একই। যদি কেউ ক্রমাগত নেতিবাচকতা সঞ্চয় করে, তবে সে রেগেও যাবে।

ভবিষ্যতে, নেতিবাচকতা বিশ্বব্যাপী বৃদ্ধি পাবে, তাই সঙ্গীর নির্বাচন আরও গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠবে। বিদ্যালয়ের নির্বাচনও গুরুত্বপূর্ণ। একই বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থীরা একই স্তরে অভ্যস্ত হয়ে যায়।

সমাজ এবং বিদ্যালয়ে, যারা শক্তি কেড়ে নিতে চায়, তারা চতুরভাবে "যোগাযোগ" বা "সামাজিকতা"র ফাঁদ তৈরি করে। আসল বিষয় হল, এটি আসল কিনা, নাকি এটি একটি "বাধ্যতামূলক, নিয়ন্ত্রণমূলক, এবং পারস্পরিক নির্ভরশীল" "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার", তা বুঝতে হবে। শিশুদের জন্য এটি বেশ কঠিন, তবে এমন একটি সিস্টেমের প্রয়োজন যা তাদের বিদ্যালয়ে যাওয়া বন্ধ করা এবং বিদ্যালয় পরিবর্তন করা সহজ করে। এছাড়াও, বিদ্যালয়ে শিক্ষকদের উচিত শিক্ষার্থীদের মধ্যে একতা চাপিয়ে না দেওয়া, বরং বিদ্যালয়ের "জঙ্গল"-এর মধ্যে বিভিন্ন গোষ্ঠীকে রক্ষা করা উচিত। সামাজিকতা শুধুমাত্র সম-স্তরের মানুষের মধ্যে হওয়া উচিত। কম স্তরের মানুষেরা প্রায়ই "সামাজিকতা" বা "সম্পর্ক" এর অজুহাতে শক্তি কেড়ে নেয়, তাই সে বিষয়ে সতর্ক থাকতে হবে।

■প্রতিরোধের উপায়
যদি "ইথার"র নল প্রসারিত হতে শুরু করে, তবে সেটি এড়িয়ে যেতে হবে অথবা "ইথার" দিয়ে এটির প্রতিরোধ করতে হবে। যদিও এটি ব্লগে লেখা কঠিন, তবে "সুরক্ষাকারী আত্মা"র কাছে জানতে পারলে, সেটি জানতে পারা যেতে পারে। "এনার্জি"র "স্টকার"র মোকাবিলার জন্য দ্রুত পদক্ষেপ নিতে হবে। কোনো অস্বাভাবিকতা অনুভব করলে, প্রথমে "ধ্যান" করে "ইথার"র নলটি কেটে ফেলতে হবে। অনেক সময়, আমরা অজান্তেই "এনার্জি"র "পাইপ" এর সাথে যুক্ত হয়ে যাই এবং আমাদের "এনার্জি" কেড়ে নেওয়া হয়। মূল বিষয় হল, "এনার্জি"র "পাইপ" কেটে দেওয়া", এই বিষয়ে সচেতন থাকতে হবে।

পৃথিবীতে খারাপ মানুষ আছে, যারা নির্দ্বিধায় অন্যদের ক্ষতি করে। এমন লোকদের মোকাবিলা করার অনেক উপায় আছে, কিন্তু সরাসরি মোকাবিলা করলে নিজেরাও সেই নেতিবাচকতার মধ্যে আটকা পড়তে পারেন। তাই, আমার মনে হয় যে, একজন রক্ষাকর্তার (guarding spirit) সাহায্য নিয়ে সেই ব্যক্তি যাতে নিজে থেকেই দূরে চলে যায়, সেটাই ভালো। অবশ্যই, নিজের মানসিক সুরক্ষা তৈরি করে শারীরিকভাবে দূরে থাকাটা জরুরি। মানসিকভাবে যেন আমরা কারো ক্রীতদাস না হই, সেদিকেও খেয়াল রাখা দরকার। শেষ উপায় হিসেবে আক্রমণ বা 봉িন (sealing)-এর মতো উপায়ও আছে, কিন্তু আমি তা সুপারিশ করি না, এবং এটি সবার জন্য সম্ভবও নয়।

■ অর্থনৈতিক স্বনির্ভরতার প্রয়োজনীয়তা
অশুচিতা (impurity) থেকে বাঁচতে হলে, অর্থনৈতিক স্বনির্ভরতা খুবই গুরুত্বপূর্ণ। যদি কেউ অর্থনৈতিকভাবে স্বনির্ভর না হয়, তাহলে তাকে বসের চাপকে মানতে হতে পারে এবং সেই কারণে সে দূষিত হতে শুরু করে।

■ হয়রানি (harassment) এবং কর্মফল (karma)
যাদের মানসিক স্বাস্থ্যের ওপর খারাপ প্রভাব পড়ে, তাদের মধ্যে অনেকেই অন্যের অশুচিতা বহন করে। যারা হয়রানির শিকার হয়ে মানসিকভাবে ভেঙে পড়েন, তারা বসের অশুচিতা বহন করে। প্রকৃতপক্ষে, বসের আভা (aura) কর্মীদের মধ্যে ছড়িয়ে যায় এবং কর্মীরাই সেই কর্মফলের বোঝা বহন করে।

নৈতিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে, মনে হতে পারে যে বসকে কোনো শাস্তির সম্মুখীন হওয়া উচিত, কিন্তু কর্মী যখন "গ্রহণ" করে, তখনই সেই কর্মফল কর্মীর ওপর বর্তায়। কর্মের নিয়ম অনেক সময় অন্যায্য মনে হয়। বস ক্রমাগত অশুচিতা তৈরি করে, আর সেই কর্মফল কর্মীকে বহন করতে হয়। কর্মী হয়রানির শিকার হয়ে চাকরি ছেড়ে দিলেও, বস কেবল অন্য কর্মীকে নিয়ে আসে। এই জগতের রূপটি একটি ছদ্ম রূপ, এবং আসলে আপনি এবং আপনার প্রতিপক্ষ উভয়েই একই। তবে, একবার যদি এই বিষয়গুলো বোঝা যায়, তাহলে বোঝা যায় যে হয়রানি করা বসের সাথে সম্পর্ক না রেখে চাকরি ছেড়ে দেওয়া বা অন্য বিভাগে যাওয়া সবচেয়ে ভালো। এমন কর্মফল বহন করার কোনো প্রয়োজন নেই। মূলত, এটি স্বাধীন ইচ্ছার ওপর নির্ভরশীল, তাই কর্মফল গ্রহণ করার পরিবর্তে বেশি বেতন পাওয়ার প্রস্তাব গ্রহণ করা যেতে পারে। তবে, সমাজে প্রায়ই কম বেতন এবং হয়রানির মধ্যে সম্পর্ক দেখা যায়, তাই এই ধরনের কর্মফল গ্রহণ করাটা হয়তো বুদ্ধিমানের কাজ নয়।

■ ২ ধরনের মানুষ: অশুচিতা সৃষ্টিকারী এবং পরিশুদ্ধিকারী
এই পৃথিবীতে দুই ধরনের মানুষ আছে: যারা অশুচিতা তৈরি করে এবং যারা সেই অশুচিতা পরিশুদ্ধ করে। সবাই অশুচিতা তৈরি করে, আবার সবাই তা পরিশুদ্ধও করে। যদি কোনো ব্যক্তিকে একটি নির্দিষ্ট সময় ধরে পর্যবেক্ষণ করা হয়, এবং দেখা যায় যে সে যতটা অশুচিতা তৈরি করে, তার চেয়ে বেশি পরিমাণে তা পরিশুদ্ধ করে, তাহলে তাকে "পরিশুদ্ধিকারী" বলা হয়। অন্যদিকে, যদি দেখা যায় যে সে যতটা পরিশুদ্ধ করে, তার চেয়ে বেশি পরিমাণে অশুচিতা তৈরি করে, তাহলে তাকে "অশুচিতা সৃষ্টিকারী" বলা হয়। এর একটি সরল সূত্র হল: "ইতিমধ্যে সঞ্চিত অশুচিতা" + "অশুচিতার বৃদ্ধি" - "অশুচিতার পরিশুদ্ধি"। পার্থক্যটা হল, অশুচিতা ধীরে ধীরে বাড়ছে নাকি কমছে। "পরিশুদ্ধিকারী" মানুষেরা পৃথিবীর জন্য প্রয়োজনীয়, কিন্তু "অশুচিতা সৃষ্টিকারী" মানুষেরা বেশি শক্তিশালী মনে হয়। তাই, পৃথিবীতে ক্রমাগত অশুচিতা বাড়ছে। সম্ভবত, খুব শীঘ্রই পরিস্থিতি আরও খারাপ হতে চলেছে।

■ সঙ্গীর নির্বাচন। নিজের উন্নতি করাই মূল বিষয়। অন্যের "কার্মা" গ্রহণ করা উচিত নয়।
মানসিক দিক থেকে অস্থির এবং নেতিবাচকতা বৃদ্ধি করে এমন মানুষের সাথে সম্পর্ক রাখা উচিত নয়। একজন ব্যক্তি হিসেবে, নিজের পরিশুদ্ধি এবং মানসিক প্রশান্তি অর্জনের জন্য চেষ্টা করা উচিত, যাতে মানসিক অস্থিরতা দূর করা যায়। মানসিক অস্থিরতা দূর করার জন্য অন্যের সাথে মেলামেশা করা কেবল নেতিবাচকতাকে ছড়িয়ে দেওয়া, যা সঠিক পরিশুদ্ধি প্রক্রিয়া নয়। বর্তমানে, এই বিষয়গুলো সম্পর্কে পর্যাপ্ত ধারণা না থাকার কারণে, অনেকে অজান্তেই নেতিবাচকতা গ্রহণ করে। যদি এই বিষয়গুলোর সঠিক ধারণা থাকে, তবে সম্ভবত কেউই নেতিবাচক মানুষগুলোর সাথে সম্পর্ক রাখতে চাইবে না। ইতোমধ্যে এর কিছু লক্ষণ দেখা যাচ্ছে, এবং যাদের মধ্যে "নিম্ন স্তরের" বৈশিষ্ট্য বিদ্যমান, তাদের সাথে মিশতে অসুবিধা হয়। "নিম্ন স্তরের" বৈশিষ্ট্যযুক্ত মানুষের সাথে সমানভাবে মিশতে হবে" - এই ধরনের উপদেশ শুধুমাত্র স্কুলের শিক্ষক বা নৈতিক শিক্ষার ক্লাসের মতো। বাস্তবে, এমন নেতিবাচকতা গ্রহণ করার কোনো প্রয়োজন নেই, বরং দূরে থাকা উচিত। যেহেতু মূল বিষয় হলো নিজের পরিশুদ্ধি, তাই নিজের পরিশুদ্ধি পর্যন্ত করতে অক্ষম মানুষের সাথে সম্পর্ক রাখার কোনো প্রয়োজন নেই।

■ "আউরা" প্রশমিত করা
"আউরা" নির্গত হলে, তা আশেপাশের নেতিবাচক "আউরা"র সাথে মিশে যেতে পারে। তাই, পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে, যেমন "আউরা"কে শরীরের কাছাকাছি রাখতে হবে। বাস্তবে, পেটে জমা করার চেয়ে, এটি ত্বক কাছাকাছি রাখার মতো। "HUNTER x HUNTER" এর "纏 (テン)" এর ধারণা এর কাছাকাছি।

■ "দূষণ" কার?
অতএব, যখন কোনো ব্যক্তি "দূষিত" থাকে, তখন এটি গুরুত্বপূর্ণ যে, সেই "দূষণ" কি সেই ব্যক্তি নিজেই তৈরি করেছে, নাকি অন্যের থেকে পেয়েছে (যা চাপিয়ে দেওয়া হয়েছে) - অর্থাৎ "কার্মা"। যদি কেউ নিজের তৈরি করা "দূষণ" অন্যকে দিতে চায়, তবে তার সাথে সম্পর্ক রাখা উচিত নয়। অন্যদিকে, যারা অন্যের থেকে "দূষণ" গ্রহণ করেছে, তারা কেবল দুঃখী মানুষ। দ্বিতীয় ক্ষেত্রে, সাহায্য করা উচিত, কিন্তু প্রথম ক্ষেত্রে, তাদের বিচ্ছিন্ন করে নিজের "দূষণ" মোকাবিলার জন্য উৎসাহিত করা উচিত। বাস্তবে, এটি বিভিন্ন কারণের সংমিশ্রণ। উপরের সূত্র অনুযায়ী, এটি হবে: "ইতিমধ্যে জমা থাকা দূষণ" + "(নিজের কারণে) দূষণের বৃদ্ধি" - "(নিজের দ্বারা) দূষণের পরিশুদ্ধি" + "অন্যের থেকে পাওয়া দূষণ" - "অন্যের কাছে দেওয়া দূষণ"।

■ যারা "দূষণ" গ্রহণ করে
কখনও কখনও, এমন কিছু ধর্মীয় ব্যক্তিত্ব থাকেন যারা অন্যের "দূষণ" গ্রহণ করার ভূমিকা পালন করেন। যদিও তারা কঠিন ভূমিকা পালন করছেন, তবে আমি মনে করি যে, যারা প্রচুর পরিমাণে "দূষণ" তৈরি করে এবং তা নিয়ে উদাসীন, তাদের কষ্টের বোঝা বহন করা উচিত নয়। কারণ, এতে সেই ব্যক্তি একই অবস্থায় থেকে যায়। এর চেয়ে ভালো, ব্যক্তির নিজের "দূষণ" মোকাবিলার দায়িত্ব দেওয়া উচিত এবং "কার্মা"র ধারণা সম্পর্কে তাদের অবগত করা উচিত। অবশ্যই, "কার্মা" গ্রহণ করা সেই ব্যক্তির নিজস্ব স্বাধীনতা, তাই আমি এটি নিষিদ্ধ করতে পারি না। এই জগৎটি স্বাধীন ইচ্ছাশক্তির উপর ভিত্তি করে তৈরি।

■ সবকিছু নিজের দোষ মনে করার দরকার নেই।
নিজের তৈরি করা অপবিত্রতার চেয়ে, যে অপবিত্রতা পাওয়া যায় অথবা চাপিয়ে দেওয়া হয়, সেটিই বেশি শক্তিশালী। আধুনিক সমাজে, সবকিছুতে চাপ এবং অপবিত্রতা এক স্থান থেকে অন্য স্থানে ছড়িয়ে পড়ছে। রাস্তায় হাঁটলে অপবিত্রতা লেগে যায়, এবং কেউ হয়তো নিজের অপবিত্রতা আপনার উপর চাপিয়ে দেয়। এটি সাধারণ মানুষের জীবন, যেখানে বেশিরভাগ মানুষ সমাজের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে বেঁচে থাকে। তাই, অপবিত্রতা থেকে বাঁচতে চেষ্টা করা এবং এটিকে পরিষ্কার করা গুরুত্বপূর্ণ, কিন্তু সবকিছু নিজের দোষ মনে করার দরকার নেই।

■ নিজের আভা (aura) যেন বাইরে না যায়।
যদি আপনি আধ্যাত্মিক বিষয় সম্পর্কে সামান্যই জানেন, তবে নিজের আভা যেন বাইরে না যায়, সেদিকে খেয়াল রাখা উচিত। অন্যের আভা কিভাবে ছড়াচ্ছে, তা নিয়ন্ত্রণ করা সম্ভব নয়, তাই ভিড় এড়িয়ে চলুন। ভিড়পূর্ণ ট্রেনে চড়া এড়িয়ে চলুন। ভিড়ের মধ্যে, অন্যের প্রতি আগ্রহ না দেখিয়ে, নিজের আভাকে নিজের শরীরের কাছাকাছি রাখুন এবং অন্য মানুষের আভার সাথে মিশে যাওয়া থেকে নিজেকে বাঁচান।

■ "সদৃশ বস্তুর আকর্ষণ" এর চেয়ে আভার সংস্পর্শের দিকে বেশি মনোযোগ দিন।
"সদৃশ বস্তুর আকর্ষণ" অথবা "একই ধরণের তরঙ্গ একে অপরকে আকর্ষণ করে" - এমন কথা প্রায়ই শোনা যায়। অবশ্যই, এর কিছু সত্যতা আছে, কিন্তু তার চেয়েও বেশি গুরুত্বপূর্ণ হলো নিজের আভা যেন অন্যের আভার সাথে মিশে না যায়, কারণ সেই সংস্পর্শে অপবিত্রতা ছড়াতে পারে। আগে জনসংখ্যা কম ছিল, তাই "সদৃশ বস্তুর আকর্ষণ" হয়তো বেশি গুরুত্বপূর্ণ ছিল, কিন্তু এখন শহরগুলোতে ট্রেনগুলোতে ভিড় এবং রাস্তায় প্রচুর মানুষ। পৃথিবীর জনসংখ্যা বাড়ছে। তাই, "সদৃশ বস্তুর আকর্ষণ" এর চেয়েও বেশি মনোযোগ দেওয়া উচিত আভার সংস্পর্শের কারণে হওয়া সমস্যাগুলোর দিকে।

অংশ: বিক্ষিপ্ত চিন্তা, আভা এবং ইথার কোড।

গতকালের অরা পরিবর্তনের লেখার ধারাবাহিকতা।

একই পদ্ধতিতে, নেতিবাচক চিন্তাগুলোও আসে।
উদাহরণস্বরূপ, যদি কেউ দূরে থেকে আপনার (আমার, নিজের) সম্পর্কে কথা বলে।
তখন, ইথার শরীর (幽体) একটি সরু রেখার মতো হয়ে এগিয়ে আসে।
অতএব, যদি কেউ গুজব ছড়ায়, তবে সেই ব্যক্তিও তা জানতে পারে। যদি সে খুব বেশি অনুভূতিহীন না হয়।

এগুলো সাধারণত "নেতিবাচক চিন্তা"। কিন্তু নেতিবাচক চিন্তা সবসময় "আপনার" (আমার) কারণে হয় না। তাই, নেতিবাচক চিন্তা দেখা দিলেও, খুব বেশি চিন্তিত হওয়ার প্রয়োজন নেই।

এমনও হতে পারে যে, আপনার অরা ক্ষতিগ্রস্ত হয়ে উড়ে এসে, আপনি সেটি গ্রহণ করেছেন। এমনকি, যদি পরিচিত কেউ গুজব ছড়ায়, তবে আপনার এবং সেই ব্যক্তির মধ্যে একটি সংযোগ তৈরি হয়, যার মাধ্যমে নেতিবাচক চিন্তা প্রবেশ করে। যদি সেই নেতিবাচক চিন্তা ইতিবাচক হয়, তবে সেটি শুনতে কোনো সমস্যা নেই। কিন্তু নেতিবাচক হলে, সেই সংযোগটি "قطع" করা ভালো। পদ্ধতিটি হলো, শুধু সেটি মনে করলেই যথেষ্ট। বিশেষভাবে, একটি কাটারের ছবি কল্পনা করুন এবং সেই কাটার দিয়ে তারের মতো কিছু কেটে ফেলার কল্পনা করুন। শুধু এটিই যথেষ্ট কাজ করবে। ইথারের জগৎটি ইচ্ছাশক্তি দিয়ে নিয়ন্ত্রণ করা যায়।

কিছু মানুষ এটিকে "ইথার কোড" বলে।

সামান্য নেতিবাচক চিন্তা তেমন ক্ষতিকর নয়, কিন্তু নেতিবাচক গুজব, বিশেষ করে যদি সেটি আপনাকে অপমান করে, তবে তা খুবই বেদনাদায়ক। যখন অন্য কেউ আপনার সম্পর্কে বাজে কথা বলে বা আপনাকে বোকা মনে করে, তখন সেই অস্বস্তিকর অনুভূতিটি তারের মাধ্যমে আপনার কাছে আসে। আপনি যদি একই রকম চিন্তা দিয়ে উত্তর দেন, তবে সেটি সেই ব্যক্তির কাছে পৌঁছায়। কিন্তু আগের লেখায় যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, শেষ পর্যন্ত এটিও অরা পরিবর্তনের মাধ্যমে ঘটে, তাই আপনারা দুজনেই একই স্তরে থাকেন। তাই, উত্তর দেওয়ার পরিবর্তে, এমন কিছু করা উচিত যা আপনাকে সেই স্তরে আটকে রাখবে না। সেই ক্ষেত্রে, "قطع" করাই একমাত্র উপায়।

যদি সেই ব্যক্তি মানসিক উন্নতির লক্ষ্য রাখে, তবে ভিন্ন কথা। কিন্তু সাধারণ মানুষের গুজবের সাথে নিজেকে জড়ানো উচিত নয়। এমনকি যদি সেটি সামান্য নেতিবাচক চিন্তাই হোক। যদি আপনি সত্যিই সেই ব্যক্তির সাথে কিছুটা সময় কাটাতে চান, তবে নেতিবাচক চিন্তার সাথে মানিয়ে নেওয়া হয়তো মাঝে মাঝে সম্ভব। তবে, সাধারণত "قطع" করাই ভালো।

আমি কেন এই কথাগুলো লিখছি, কারণ খুব শীঘ্রই ওবনের দীর্ঘ ছুটি শুরু হবে, এবং এই সময়কালে মানুষেরা কাজ থেকে অবসর পেয়ে গুজব ছড়াতে বেশি আগ্রহী হয় (হাসি)।

যদি আপনি দীর্ঘ ছুটির সময় ধ্যান করতে চান, কিন্তু কেউ একজন গুজব ছড়াচ্ছে এবং আপনার মন বিক্ষিপ্ত হচ্ছে, তবে এটি একটি দুর্ভাগ্যজনক পরিস্থিতি হবে। তাই, আমি এই বিষয়ে কিছু সমাধান লিখেছি।

অন্যান্য উপায়ে, "আউরা" ব্যবহার করে "दर्पण"-এর মতো রূপালী শিল্ড তৈরি করা যেতে পারে, যা ডিমের আকারের মতো ৩৬০ ডিগ্রি পর্যন্ত বিস্তৃত হতে পারে। তবে, মনে হচ্ছে এটি নতুনদের জন্য খুব কঠিন, কারণ তাদের সব দিকে এমন শিল্ড তৈরি করা বেশ জটিল। চেষ্টা করা যেতে পারে, কিন্তু সম্ভবত নতুনদের জন্য এটি কাজ করবে না।

এর চেয়ে সহজ উপায় হলো, যখনই কোনো নেতিবাচক চিন্তা আসে, তখনই সেগুলোকে "قطع" করা।

তবে, যদি আপনি নিজেই কোনো নেতিবাচক চিন্তা তৈরি করে থাকেন, তাহলে এই পদ্ধতিটি কাজ করবে না। নেতিবাচক চিন্তার প্রধান কারণ দুটি: একটি হলো, এটি কোথা থেকে এসে থাকে (যেমন, এই নিবন্ধের ক্ষেত্রে), এবং অন্যটি হলো, এটি আপনার নিজের মধ্যে লুকানো থাকে। প্রথমটির ক্ষেত্রে, আপনাকে এটি থেকে রক্ষা করতে হবে। দ্বিতীয়টির ক্ষেত্রে, আপনাকে সঠিকভাবে "কর্ম"-এর উৎস, অর্থাৎ যোগে উল্লেখিত "সমস্কারা" নামক "অনুভূতি"-র মুখোমুখি হতে হবে এবং ধ্যান করতে হবে।

সাধারণত, যখন আপনি বুঝতে পারেন যে এটি একটি নেতিবাচক চিন্তা, তখনই সেটিকে قطع করা উচিত। তবে, তা না হলেও, আপনি প্রতিদিন এটি করতে পারেন। কারণ, অনেক সময় এমন হতে পারে যে আপনি জানেনই না যে এটি কোনো নেতিবাচক চিন্তার সাথে যুক্ত। আধ্যাত্মিকতা সাধারণত একটি আনন্দদায়ক বিষয় হিসেবে পরিচিত, কিন্তু আসলে এতে অনেক ভয়ের বিষয়ও রয়েছে।

যদি কোনো ব্যক্তি খারাপ উদ্দেশ্য নিয়ে থাকে, তাহলে তার বিরুদ্ধে কঠোরভাবে ব্যবস্থা নেওয়া উচিত। তবে, সাধারণ নেতিবাচক চিন্তার ক্ষেত্রে, এই পদ্ধতিগুলো যথেষ্ট।

কিছুদিন ধরে শরীরটা একটু ভারী লাগছিল এবং ধ্যান করলেও তেমন ভালো লাগছিল না, তাই ধ্যানের সময় শরীরের আউরা খুঁজতে চেষ্টা করলাম। দেখা গেল, সেখানে কিছু জিনিস ছিল।

প্রথমে, অনাহত চক্রে একটি টিকটিকি বা মাকড়সার মতো প্রাণী লেগে ছিল এবং সেটি শক্তি শোষণ করছিল। আমি কল্পনার মাধ্যমে আমার হাত দিয়ে সেটিকে ধরে ধীরে ধীরে টেনে বের করলাম, তখন সেটি কাঁচির মতো করে ভয় দেখাচ্ছিল (விய)। সেটি বের করে ফেলে দেওয়ার পরে, আমি অনেক হালকা বোধ করলাম। কাঁধের আশেপাশে, শুধু মুখওয়ালা কিছু অশরীরী সত্তা লেগে ছিল। ওহ, এটা খুবই ভয়ের ছিল...। সম্ভবত, যখন আমি সেগুলোর ব্যাপারে সচেতন হলাম, তখন তারা বুঝতে পারলো এবং নিজেরাই সরে গেল। কাঁধে ভারী লাগার অনুভূতিটা চলে গেল। গলায়, লালচে, ফোলা কিছু, অনেকটা রক্ত জমাট বাঁধা স্তূপের মতো লেগে ছিল। সম্ভবত, এগুলোকে সরানোর চেয়ে বরং এগুলোতে শক্তি প্রয়োগ করে সারিয়ে তুলতে হবে। আমার মাথা শক্ত ছিল, কিন্তু সামনের বাম দিক থেকে অনেকগুলো কাকের মতো কালো পাখি শব্দ করে বেরিয়ে গেল এবং উড়ে গেল। আমার মাথার উপরে একটি পাখির বাসা ছিল, প্রথমে আমি ভেবেছিলাম ওগুলো হয়তো সুন্দর পেঙ্গুইনের বাচ্চা, কিন্তু সেগুলো হাঁসের বাচ্চা ছিল এবং তারা খাবার চাইছিল, তাই আমি তাদের কাছাকাছি গিয়ে বসলাম। আমার ডান মস্তিষ্কে একটি সুন্দর আর্কটিক শিয়াল, গভীর সমুদ্রের মাছের মতো দেখতে একটি মাছ এবং ছোট আকারের একটি তিমি ছিল, তাই আমি সেগুলোকে চলে যেতে বললাম।

শরীরের বিভিন্ন জায়গায় বিভিন্ন প্রাণী ছিল, এটা অনেকটা প্রাচীন জাপানি মিথ বা ভারতীয় পুরাণের মতো। এটা ধ্যানের সময় দেখা জিনিস।

এことで আমি অনেক হালকা বোধ করছি।

এই জিনিসগুলো হয়তো শুধু কল্পনা, কিন্তু অ্যাস্ট্রাল জগৎ যেহেতু সবকিছু সম্ভব, তাই আমি মনে করি কোনো বিশৃঙ্খল শক্তি এখানে মূর্ত হয়ে উঠেছে এবং সেগুলোকে সরানো সহজ হয়েছে। সম্ভবত, সেগুলো আসলে কোনো কিছুর উপর নির্ভরশীল ছিল না, বরং কোনো শক্তি জমা হয়ে গিয়েছিল অথবা কোথা থেকে এসে লেগে গিয়েছিল, এবং সেগুলো একটি পরিচিত রূপে আমার কল্পনায় মূর্ত হয়েছে। কোনো শক্তি তার নিজস্ব প্রকৃতির উপর ভিত্তি করে মূর্ত হয়ে ওঠে, এটা খুবই স্বাভাবিক ঘটনা। হয়তো কারো দ্বারা এটা ঘটানো হয়েছে, কিন্তু সম্ভবত এটা স্বতঃস্ফূর্তভাবে ঘটেছে।

আচ্ছা, অনাহত চক্রের প্রাধান্য পাওয়ার আগের দিনও আমি একই রকম অভিজ্ঞতা করেছিলাম। আগের মতোই, সম্ভবত এটা প্লেসবো এফেক্ট, কিন্তু যদি এর কোনো কার্যকারিতা থাকে, তাহলে আমি এতে কোনো আপত্তি নেই। এই ধরনের থেরাপি পৃথিবীতে আছে এবং সেগুলো কার্যকর প্রমাণিত হয়েছে। মানুষের কাছে এমন অনেক কিছুই অজানা, তাই এমন কিছু ঘটলেও অবাক হওয়ার কিছু নেই, যা হয়তো বিজ্ঞান দ্বারা প্রমাণিত নয়।

সংশ্লিষ্ট:
- উভয় কাঁধে আটকে থাকা অদৃশ্য জিনিস সরানো।
- সেলুনে আসা একটি সত্তা।

গতকালের অরা এবং বিক্ষিপ্ত চিন্তা নিয়ে আলোচনার ধারাবাহিকতায়, শিশুদের শিক্ষা নিয়ে কিছু কথা।

স্কুলে শিশুরা যখন কষ্ট পায়, তখন প্রায়শই এর কারণ হলো অরা সম্পর্কে অজ্ঞ বড়দের অযৌক্তিক আচরণ।

উদাহরণস্বরূপ, স্কুলে "বন্ধুত্ব" বলতে মূলত নিজের অরাকে স্থিতিশীল করে শরীরের কাছাকাছি রেখে "নিজেকে" প্রতিষ্ঠিত করার পরে, স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি নিয়ে অন্যের সাথে সংযোগ স্থাপন করা উচিত। কিন্তু স্কুলের শিক্ষা ব্যবস্থায় বাহ্যিক বন্ধুত্বের উপর জোর দেওয়া হয়, তাই অরার দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে, এটি "অরাকে সংযোগ" করার শিক্ষা। এর ফলে, ভালোভাবে বেড়ে ওঠা শান্তশিষ্ট শিশুরা খারাপ বন্ধুদের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে হতাশ হয়ে পড়ে এবং বুলিংকারীরা শক্তি-ভ্যাম্পায়ার হয়ে নিয়ন্ত্রণ প্রতিষ্ঠা করে, এমন পরিস্থিতি তৈরি হয়। এখানে মূল বিষয় হলো "স্বাধীন ইচ্ছাশক্তির প্রতি সম্মান", এবং এমন সম্পর্ক তৈরি করা উচিত যা কোনো নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা তৈরি করে না।

স্কুল হলো সমাজের একটি প্রতিচ্ছবি। যেহেতু সমাজ একটি নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থার অধীনে, তাই স্কুলও সেই নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা বজায় রাখার জন্য "অরাকে সংযোগ" করে এবং "স্বাধীন ইচ্ছাশক্তিকে সম্মান করে না" এমন শিক্ষা দেয়। সম্ভবত স্কুলের শিক্ষকরা এর বিরোধিতা করবেন, কিন্তু অরার দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে এটাই সত্যি।

একটি দেশের আদর্শ অবস্থা, একটি দলের আদর্শ অবস্থা, বন্ধুদের আদর্শ সম্পর্ক, স্কুলের আদর্শ অবস্থা - এই সবকিছু মূলত একই রকম। "স্বাধীন ইচ্ছাশক্তির প্রতি সম্মান" এবং "অরার স্থিতিশীলতা ও স্বাধীনতা" এই বিষয়গুলোর উপর ভিত্তি করে চললে, স্বাভাবিকভাবেই সমাধানের পথ খুঁজে পাওয়া যায়। উদাহরণস্বরূপ, একটি দেশে "যেখানে স্বাধীন ইচ্ছাশক্তিকে সম্মান করা হয়, সেই ইউনিটগুলোতে দেশটিকে ভাগ করা" উচিত, এবং স্কুলে "যেখানে স্বাধীন ইচ্ছাশক্তিকে সম্মান করা হয়, সেই ইউনিটগুলোতে ক্লাসগুলোকে ভাগ করা" উচিত।

শিশুদের স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি এবং অরাকে উপেক্ষা করে, তাদের একসাথে মিশিয়ে "বন্ধুত্ব" করার নামে অরাকে সংযোগ করা হয়, যার ফলে একটি বাহ্যিক বন্ধুত্বপূর্ণ এবং অধীনস্থ সম্পর্ক তৈরি হয়, এবং তাদের স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি কেড়ে নেওয়া হয়। এই ধরনের শিক্ষা সমাজে প্রচলিত, তাই শিশুরা কষ্ট পায়।

তবে, সমাজও এই কাঠামোর উপর ভিত্তি করে তৈরি, তাই শিশুরা যদি এটি থেকে বেরিয়ে আসতে চায়, তবে বড় হয়ে সমাজে কাজ করতে গিয়ে তাদের কষ্ট হতে পারে। শিশুদের পাশাপাশি সমাজের কাঠামোকেও এই ধরনের দাসত্বের সম্পর্ক থেকে বের হতে হবে, অন্যথায় বড় এবং ছোট উভয় বয়সের মানুষের জীবন কঠিন হয়ে থাকবে।

এই সমস্যার মূল কারণ হলো, প্রাপ্তবয়স্ক এবং শিশু উভয়ই "ধ্যান করেন না"। ধ্যানের মাধ্যমে অরার নিঃসরণ কমিয়ে অরাকে শরীরের কাছাকাছি স্থিতিশীল করা উচিত, এটাই সবকিছু। কিন্তু যেহেতু তারা এটি করে না, তাই অরা এলোমেলোভাবে ছড়িয়ে পড়ে এবং সবকিছু এলোমেলো হয়ে যায়।

শুধুমাত্র "বুলিং" নামক ঘটনাটি দেখলে এই বিষয়গুলো বোঝা যায় না। বুলিংকারীর উদ্দেশ্য সম্পর্কে বিভিন্ন ব্যাখ্যা থাকতে পারে, এবং সম্ভবত তাদের নিজেরাও এটি সম্পর্কে সচেতন নাও থাকতে পারে। কিন্তু মূলত তাদের উদ্দেশ্য হলো "অরার সংযোগ তৈরি করে শক্তি শোষণ করা"। এই মূল বিষয়টিকে বুঝতে পারলেই, "বুলিং" (অথবা, হয়রানি, অথবা, চিৎকার) করার কাজটি "শক্তি পাইপ সংযোগ" করার, অথবা সেটি "চાલુ রাখার" একটি উপায়। যেহেতু এটি একটি উপায়, তাই "বুলিং" করার কাজটি "মানিয়ে নেওয়ার" একটি উপায়। যতক্ষণ পর্যন্ত বুলিংয়ের শিকার ব্যক্তি শান্তভাবে মানিয়ে চলছে, ততক্ষণ পর্যন্ত "বুলিং" করার প্রয়োজন হয় না। বুলিংকারীর জন্য শক্তি-ভ্যাম্পায়ার হওয়ার জন্য কাজ করা জরুরি, এবং শুরুতে ঘন ঘন বুলিং করার প্রয়োজন হতে পারে, কিন্তু একবার যদি শক্তির পাইপ সংযোগ তৈরি হয়ে যায়, তবে মাঝে মাঝে বুলিং করলেই যথেষ্ট। এমনকি, শুধুমাত্র গোপনে হয়রানি করলেই কাজ চলবে। সেক্ষেত্রে, স্কুলের শিক্ষকরাও প্রায়শই এটি ধরতে ব্যর্থ হন।

কখনও কখনও, প্রাপ্তবয়স্কদের উচিত এই শক্তি সঞ্চালনের তারগুলো কেটে দেওয়া। প্রাপ্তবয়স্কদের শিশুদের ব্যাপারে এই ধরনের মনোযোগ দেওয়া উচিত। "ইজিমে" (তাড়ন) নামক আচরণটি বুঝতে না পারলেও, "আউরা" সম্পর্কে ধারণা থাকলেই যথেষ্ট, কারণ মূল বিষয় হলো "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" প্রতিরোধ করা। প্রতিটি শিক্ষার্থীকে সঠিকভাবে স্বনির্ভর করতে হবে। এর জন্য, মাঝে মাঝে শক্তি সঞ্চালনের তারগুলো কেটে দেওয়া উচিত, যা "আউরা"কে স্থিতিশীল করতে সাহায্য করবে। বিভিন্ন ধরনের ঘটনা ঘটতে পারে, কিন্তু মূলত এটাই মূল বিষয়।

প্রাপ্তবয়স্করা শিশুদের জিজ্ঞাসা করতে পারে, "কেন তুমি এই কাজ করছো?" এবং শিশুরা বিভিন্ন উত্তর দিতে পারে। কিন্তু, এমন কিছু জিজ্ঞাসা করার প্রয়োজন নেই, কারণ বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই এর মূল কারণ "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"। কিছু ক্ষেত্রে, এটি ব্যক্তির বিভ্রান্তির কারণেও হতে পারে, কিন্তু যদি এটি ক্রমাগত "তাড়ন (অথবা, জ্বালাতন, অথবা, চিৎকার)" হয়, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই এর উদ্দেশ্য "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" হওয়া।

যদি প্রাপ্তবয়স্করা এই মূল বিষয়টিকে না বুঝেন এবং শুধুমাত্র বাহ্যিক বন্ধুত্বের দিকে মনোযোগ দেন, তবে তারা শিশুদের কষ্ট বুঝতে পারবেন না। মূল বিষয় হলো, যদি কোনো "তাড়নকারী" এবং "তাড়িত" ব্যক্তি থাকে, তবে তাদের একে অপরের থেকে দূরে রাখতে হবে এবং তাদের মধ্যে কোনো যোগাযোগ রাখা উচিত নয়। বাহ্যিক বন্ধুত্ব অপ্রয়োজনীয়। যোগাযোগ বন্ধ করে দিতে হবে। বর্তমান স্কুলে, এটিকে "অবহেলা" হিসেবে মনে হতে পারে এবং এটি একটি খারাপ ধারণা হতে পারে, কিন্তু "আউরা"র দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি তাদের স্বনির্ভর হতে এবং সঠিকভাবে প্রতিক্রিয়া জানাতে সাহায্য করবে। কয়েক মাস বা কয়েক বছর লাগতে পারে। যদি এটি না করা হয়, তবে তারা হয় "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" সম্পর্কের মধ্যে পড়বে, অথবা স্কুলে যেতে переста যাবে। এই ক্ষেত্রে, যতক্ষণ না তারা স্বনির্ভর হয়, ততক্ষণ পর্যন্ত "পুনর্মিলন" অপ্রয়োজনীয়, বরং "কিছু সময়ের জন্য একে অপরের সাথে যোগাযোগ না করার" বিষয়ে একটি সম্মতি থাকা উচিত।

যদি স্কুলের শিক্ষকরা এই বিষয়টি বুঝতে না পারেন এবং কোনো উন্নতি না দেখা যায়, তবে ক্লাস পরিবর্তনের জন্য অনুরোধ করা যেতে পারে, অথবা অন্য স্কুলে যাওয়া যেতে পারে।

অথবা, যেহেতু বর্তমান স্কুলটি সমস্ত শিক্ষার্থীর "একই রকম" হওয়ার ধারণার উপর ভিত্তি করে তৈরি, তাই এমন একটি স্কুলে যাওয়া উচিত যেখানে "অস্বাভাবিক" কেউ নেই। এটি হয়তো গ্রামাঞ্চলে কঠিন হতে পারে।

যখন কোনো শিশু একা থাকে, তখন এই ধরনের "আউরা" সম্পর্কে অজ্ঞ প্রাপ্তবয়স্করা প্রায়শই তাদের "বন্ধুত্ব" করতে চান। কিন্তু, "আউরা" সম্পর্কে ধারণা থাকলে, বোঝা যায় যে "বন্ধুত্ব" একটি বড় ধরনের হস্তক্ষেপ, এবং এটি ক্ষতিকরও হতে পারে। "আউরা" সম্পর্কে অজ্ঞ প্রাপ্তবয়স্কদের অগভীর "বন্ধুত্ব", বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই শিশুদের উপর একটি নির্ভরশীল সম্পর্ক চাপিয়ে দেওয়ার মতো হয়।

শিক্ষক যদি শিক্ষাকে খুব গভীরভাবে অধ্যয়ন করেন, তাহলে হয়তো এই সমস্যাগুলো দূর হয়ে যেতে পারে, কিন্তু এত কিছু না পড়েও, যদি এই "ওরা-র নিয়ম" সম্পর্কে জানা যায়, তাহলে অন্যান্য নিয়মগুলোও ধীরে ধীরে নিজে থেকেই বোঝা যেতে পারে। বাস্তবে, জাপানের স্কুলগুলোতে শ্রেণিকক্ষ ভেঙে যাওয়ার সমস্যা দেখা যাচ্ছে, তাই সম্ভবত শিক্ষকরা ততটা ভালোভাবে সবকিছু শিখতে পারছেন না। "ওরা-র নিয়ম" খুব সহজ, তাই শুধু এটি সম্পর্কে জেনে গেলে খুব সহজেই বোঝা যায়। তবে, হয়তো যাদের মানসিক পরিপক্কতা নেই, তারা হয়তো এই সহজ নিয়মটিও বুঝতে পারবে না।

আসলে, স্কুল শিক্ষা থেকে আধ্যাত্মিকতাকে সরিয়ে দেওয়াই সমস্যা। তাই, হয়তো বিভিন্ন ধরনের পক্ষপাতিত্ব থাকতে পারে, কিন্তু ধর্মীয় স্কুলগুলোতে, যেমন খ্রিস্টান বা বৌদ্ধ স্কুলগুলোতে, বাচ্চাদের পাঠানো সম্ভবত ভালো। যাদের মধ্যে মানসিক পরিপক্কতা নেই, এমন শিক্ষকদের দ্বারা শেখানো শিশুরা বিপথে যেতে পারে।

কর্মের নিয়ম সম্পর্কে বিভিন্ন জায়গায় বলা হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, যোগে বলা হয়েছে যে "সংস্কার" নামক "ছাপ" কর্মের চক্রকে ঘুরায়। তবে, বেশিরভাগ মানুষ একমত যে "কর্মের নিয়মকে সঠিকভাবে বোঝা কঠিন"।

আমারও মনে হয় কর্ম বোঝা কঠিন, কিন্তু আমার মনে হয় যদি "অরা" এবং কর্মের মধ্যে সম্পর্ক বোঝা যায়, তবে এটি বর্তমান জীবনে বেঁচে থাকার জন্য সহায়ক হতে পারে।

কর্মের মৌলিক প্রক্রিয়া হল, প্রথমে, আনন্দ, বেদনা, রাগ, দুঃখ, অথবা সমস্ত "ছাপ" সঞ্চিত হয়, এবং এই "ছাপ"গুলি গভীরভাবে ঘুমিয়ে থাকে, এবং অবশেষে, যখন এই "ছাপ"গুলি উদ্দীপ্ত হয়, তখন সেগুলি আবার একটি ঘটনা হিসাবে প্রকাশিত হয়। এই চক্রটি ক্রমাগত ঘুরতে থাকে। যোগে নিম্নলিখিত কর্মগুলি বলা হয়েছে:

সানচিত্ত কর্ম: অতীতের পুনর্জন্ম থেকে সঞ্চিত কর্ম।
প্রারব্ধ কর্ম: এই জন্মের পুনর্জন্মের কারণ হওয়া কর্ম। এটি এই জীবনের প্রধান বিষয়।
ক্রিয়ামনা কর্ম: এই জীবনে সঞ্চিত কর্ম। এটি নিয়ন্ত্রণযোগ্য কর্ম।
আর্গামি কর্ম: যা পরবর্তী জীবনে সঞ্চারিত হবে।

যাইহোক, আমাদের জন্য, যারা বর্তমানে জীবিত, তাদের জন্য সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ হল এই জীবনে কীভাবে বাঁচতে হবে।

এই জীবনে প্রাসঙ্গিক হল প্রারব্ধ কর্ম এবং ক্রিয়ামনা কর্ম।

এবং, আসলে, কর্ম "অরা"র সাথে ভ্রমণ করে। "সানচিত্ত" কর্ম স্থানান্তরিত হয় কিনা, তা কিছুটা অস্পষ্ট। তবে, "প্রারব্ধ" এবং "ক্রীয়ামনা" কর্ম স্থানান্তরিত হয় বলে মনে হয়। প্রসঙ্গত, আমি এমন কথা কাউকে বলতে দেখিনি। এটি আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা এবং শৈশবে "幽体離脱" (幽体離脱) এবং সম্ভবত "পূর্ব জন্মের স্মৃতি" -কে একত্রিত করে অনুমান করা হয়েছে। তাই, অনুগ্রহ করে এটি বিশ্বাস করবেন না। এটি একটি "অনুমান"। আমি মনে করি সম্ভবত এটি এমন, কিন্তু পাঠকের বিশ্বাস করতে হবে এমন কোনো কথা নয়। "ফুন" (ふうん) -এর মতো কিছু মনে করে থাকলেই যথেষ্ট।

এখন, "অরা"র মাধ্যমে কর্ম কীভাবে ভ্রমণ করে, তা আসলে কী?

একটি সহজ উদাহরণ দিয়ে বলা যাক। ধরুন, একজন ব্যক্তি খুব বেশি দ্বন্দ্বপূর্ণ, এবং রাগ ও বেদনায় পরিপূর্ণ। তার "অরা" লাল, এবং সেই "অরা" ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে পরে, এবং কাছাকাছি থাকা যে কেউ নির্বিচারে সেই "অরা"র সংস্পর্শে আসে। আমি আগে লিখেছি, "অরা"র সংস্পর্শ মানে "মিশ্রিত" হওয়া। মিশ্রিত হওয়ার সাথে সাথেই, ব্যক্তি এবং অন্য ব্যক্তি উভয়েই বিলীন হয়ে যায়, এবং কোথায় সেই মিশ্রণটি বিচ্ছিন্ন হয়, তার উপর নির্ভর করে, সেই "অরা"টি নিজের "অরা"র সাথে মিশে যায়। তাই, যদিও এটি মূলত অন্য ব্যক্তির "অরা", কিন্তু সেই "অরা"র সংস্পর্শে আসার পরে, সেটি "মিশ্রিত" হয়, এবং "অনুভূতি" তৈরি হয়। সেই "অরা"টি যদি লাল হয়, তবে সেটি সরাসরি "উত্তেজনা" সৃষ্টি করে এবং খারাপ প্রভাব ফেলে। এবং, যদি সেই "উত্তেজনা" খুব বেশি হয়, তবে সেটি মূলত সেই "অরা"র মালিকের সাথে একই রকম হয়ে যায়, এবং নিজের "অরা"র সামান্য অংশকেও লাল করে দেয়। সামান্য সংস্পর্শে সামান্য লাল হয়ে যেতে পারে, কিন্তু যদি কেউ প্রতিদিন (স্কুল বা কর্মক্ষেত্রে) এমন একজন ব্যক্তির কাছাকাছি থাকে, যার "অরা" খুব উত্তেজনাকর, তবে সেই ব্যক্তির আশেপাশে থাকা অন্যদের "অরা"র সংস্পর্শে আসা কঠিন হয়ে পড়ে। কারণ, এটি কেবল "উত্তেজনা" সৃষ্টি করে না, বরং এটি "কর্ম" বহন করে। তাই, ক্রমাগত "অরা"র সংস্পর্শে থাকলে, "অরা" মিশ্রিত হতে শুরু করে, এবং উদাহরণস্বরূপ, একজন ব্যক্তি যিনি আগে শান্তিতে ছিলেন, ধীরে ধীরে রাগ ও বেদনায় পরিপূর্ণ হয়ে উঠতে পারেন। এটিকে "মিশ্রণ" হিসাবেও ধরা যেতে পারে, কিন্তু একই সাথে এটি "কর্মের স্থানান্তর"ও।

ক্রোধের কর্ম যে মানুষের মধ্যে জমা থাকে, সেই নেতিবাচক শক্তি অন্য কেউ গ্রহণ করে নেয়। এর ফলে, যার মধ্যে ক্রোধ ছিল, তার রাগ কিছুটা কমে যায় এবং তার কর্মও হ্রাস পায়। কিন্তু, এর পরিবর্তে, সেই নেতিবাচক কর্ম আশেপাশের মানুষের মধ্যে ছড়িয়ে যায়। সামগ্রিকভাবে, কর্মের পরিমাণ একই থাকে।

তাই, "নিজের খারাপ কাজ নিজের কাছেই ফিরে আসে" – এই যে কর্মের নিয়মটি কিছু মানুষ বলে, সেটি আংশিকভাবে সত্য। কারণ, কর্মকে অন্য কারো উপর চাপিয়ে দিয়ে সেটি এড়িয়ে যাওয়া সম্ভব। সত্যি বলতে, পৃথিবীটা অনেক সময় খুব অবিচারপূর্ণ মনে হয়। তাই, আমাদের নিজেদের জীবন খুব সতর্কতার সাথে যাপন করা উচিত।

যদি কেউ এই বিষয়টিকে খারাপ উদ্দেশ্যে ব্যবহার করে, তাহলে এমন লোক তৈরি হতে পারে, যারা ক্রমাগত নেতিবাচক কর্ম তৈরি করে, রাগ এবং দুঃখ উৎপন্ন করে, এবং নিজেদের কার্যকলাপ চালিয়ে যাওয়ার জন্য আশেপাশের মানুষের উপর সেই নেতিবাচক কর্ম চাপিয়ে দেয়। বাস্তবে, "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"রা শুধু শক্তি শোষণই করে না, তারা নিজেদের খারাপ নেতিবাচকতাকে দুর্বল বা ক্রীতদাসতুল্য মানুষের উপর চাপিয়ে দিয়ে নিজেদের মানসিক দ্বন্দ্ব কমায়। "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-এর উদাহরণ হতে পারে যারা স্কুলে বুলিং করে, খারাপ ব্যবহার করে, অথবা যারা কর্মক্ষেত্রে ঊর্ধ্বতন কর্মকর্তারা ক্ষমতার অপব্যবহার করেন, অথবা যারা গার্হস্থ্য সহিংসতার শিকার হন।

আমার মনে হয়, এমন অনেক মানুষ আছেন যারা অন্যের কর্মের নেতিবাচক প্রভাব সম্পর্কে জানেন না এবং অজান্তেই অন্যের নেতিবাচক কর্ম গ্রহণ করে নেন। কেন তারা এত অবিচারের শিকার হতে রাজি থাকে, তা বুঝতে আমার কষ্ট হয়। সম্ভবত, তারা হয়তো শিক্ষা প্রতিষ্ঠানে "ক্রীতদাস" হিসেবে প্রশিক্ষণ নেয়, যেখানে তাদের শক্তি দেওয়া এবং সমাজের কিছু প্রভাবশালী ব্যক্তির অধীনে থাকার জন্য উৎসাহিত করা হয়।

যদি কেউ "অরা"-র (কর্ম) প্রক্রিয়া সম্পর্কে জানতে পারে, তাহলে সে বুঝবে যে অন্যের "অরা" (কর্ম) গ্রহণ করার কোনো প্রয়োজন নেই। তবে, এই জ্ঞানটি ব্যাপকভাবে ছড়িয়ে গেলে সমাজের কাঠামো ভেঙে যেতে পারে, তাই এটি এমন একটি গোপন জ্ঞান যা সবার কাছে প্রকাশ করা উচিত নয়। অথবা, হয়তো আমি অতিরিক্ত চিন্তা করছি।

যদি কেউ অন্যের কর্ম গ্রহণ করার পরিবর্তে প্রচুর অর্থ উপার্জন করতে পারত, তাহলে হয়তো সেটি গ্রহণযোগ্য হতে পারত। কিন্তু, এমন অনেক মানুষ আছেন যারা সামান্য বেতনে এই ধরনের পরিস্থিতিতে ধৈর্য ধরে কাজ করেন।

যদিও তাৎক্ষণিকভাবে প্রতিবাদ করা কঠিন, তবে আমি যেমন আগে লিখেছি, মাঝে মাঝে "অরা"-র সংযোগ বিচ্ছিন্ন করে "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-দের থেকে বাঁচতে হবে। এর পাশাপাশি, "অরা"-র দেয়াল তৈরি করে অন্যের "অরা" গ্রহণ করা থেকে নিজেকে রক্ষা করতে হবে। যদি কেউ শক্তি কেড়ে নিতে বা অন্যের উপর কর্ম চাপিয়ে দিতে চায়, তাহলে তারা নিজেরাই ধীরে ধীরে দুর্বল হয়ে পড়বে এবং নিজেদের কর্মের ভারে ধ্বংস হয়ে যাবে। আমার মনে হয়, এটি খুব বেশি সময়ও লাগবে না। একটি পদক্ষেপ নিলেই হয়তো কাজ হবে, তবে দুটোই একসাথে করলে দ্রুত ফল পাওয়া যেতে পারে।

অবশ্যই, নিজের সাথে যুক্ত থাকা "আউরা"-র তারগুলো কেটে দেওয়া এবং নিজের "আউরা"-র "কর্ম" গ্রহণ না করা, এটাই মূল বিষয়।

এর সাথে, যদি আপনি এমন কোনো "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" বা "পাওয়ার হ্যারাসার"-এর সম্মুখীন হন, যাদের আপনি বিরক্তিকর মনে করেন, তাহলে গোপনে (শুধুমাত্র মনের মধ্যে) তাদের "এনার্জি"-র সংযোগ বিচ্ছিন্ন করে দিন, যাতে তাদের "এনার্জি" নিঃশেষ হয়ে যায়। যদি পরিবারের সদস্যদের থেকে "এনার্জি" নিষ্কাশন করা হয়, তবে এতে সময় লাগতে পারে, কিন্তু এই সময়ে, এমন পরিবার খুঁজে পাওয়া কঠিন হবে যারা এত কষ্ট সহ্য করতে রাজি থাকবে। এভাবে করলে, তারা নিজেরাই নিজেদের ধ্বংস করে ফেলবে।

যদি সবাই এটি করে, তবে সম্ভবত বিশ্বে অনেক পরিবর্তন আসবে।

■ তাহলে, "হিলার"-দের অবস্থা কী?
যখন আমি এই বিষয়গুলো বুঝতে পারলাম, তখন আমার মনে প্রশ্ন জাগলো, "তাহলে কি হিলাররা শুধুমাত্র খারাপ লোকদের বাঁচিয়ে রাখছেন?" এই প্রশ্নের উত্তরে, আমার "গাইড" আমাকে উত্তর দিয়েছিলেন যে, "হিলাররা কী উদ্দেশ্যে কাজ করছেন, সেটিই সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ। সেই উদ্দেশ্য হতে পারে, "আমি কষ্ট পাচ্ছে এমন মানুষকে সাহায্য করতে চাই।" হিলারের ক্ষমতার উপর নির্ভর করে, তারা কতটা খারাপ পরিস্থিতিকে ভালো দিকে নিয়ে যেতে পারবে। যদি কেউ সত্যিই খুব খারাপ হয়, অর্থাৎ যার "ক্যাপাসিটি" হিলারের ক্ষমতার বাইরে, তবে শরীর তা গ্রহণ করতে পারবে না। তাত্ত্বিকভাবে, সীমাহীনভাবে গ্রহণ করে ভালো দিকে নিয়ে যাওয়া উচিত, কিন্তু বাস্তবে, "ক্যাপাসিটি"-র একটি সীমা থাকবে। "হিলিং" করার সময় "আউরা"-র সংস্পর্শ হয়, এবং কিছুটা "সমজাতীয়করণ" ঘটে, কিন্তু কতটা "সমজাতীয়করণ" হবে, তা হিলারকে নিয়ন্ত্রণ করতে হবে। এমন "হিলিং" করা উচিত নয়, যেখানে সীমাহীনভাবে অন্যের খারাপ দিকগুলো গ্রহণ করা হয়। হিলারের দক্ষতা হিসেবে, "হিলিং"-এর গুণমান এবং পরিমাণ নিয়ন্ত্রণ করতে পারাটা জরুরি।" আমি এতে সন্তুষ্ট। যদিও, আমি নিজে হিলার নই।

যে ব্যক্তি এম্প্যাথিক নন, তারা স্কুলে শিক্ষায় "মন আপনার নিজের" শিখলেও সম্ভবত "হুম" বলবেন। কিন্তু যদি কোনো এম্প্যাথিক ব্যক্তি এটি শেখে, তবে সেটি তাদের জন্য খুব কঠিন হবে। তারা সবকিছু অনুভব করতে পারে, তাই নিম্নলিখিত সবকিছুকে "নিজের" বলা হলে তাদের মনে "এটা কী মানে??" প্রশ্ন জাগবে।

・নিজের চিন্তা এবং বিক্ষিপ্ত চিন্তা।
・অন্যের চিন্তা এবং বিক্ষিপ্ত চিন্তা।
・চারপাশের পরিবেশে ভাসমান আভায়ে থাকা বিক্ষিপ্ত চিন্তা।

・নিজের চিন্তা এবং বিক্ষিপ্ত চিন্তা → যদি "মনই সত্তা" হয়, তাহলে সেই চিন্তা এবং বিক্ষিপ্ত চিন্তা সত্তার অংশ (এটি একটি ভুল ধারণা)। → যোগ দর্শনে, চিন্তা একটি উপকরণ।
・অন্যের চিন্তা এবং বিক্ষিপ্ত চিন্তা → যদি "মনই সত্তা" হয়, তাহলে অন্যের চিন্তা এবং বিক্ষিপ্ত চিন্তাও নিজের অংশ হয়ে যায় (এটি একটি ভুল ধারণা)। বোধগম্যতাহীন চিন্তা এবং বিক্ষিপ্ত চিন্তাও অনুভব হতে পারে, এবং এতে বিভ্রান্তি সৃষ্টি হতে পারে। → আউরা সম্পর্কিত দৃষ্টিকোণ থেকে, আউরা কেবল তারের মতো সংযোগ স্থাপন করে অন্যের সাথে একীভূত হতে পারে, অথবা আউরা সংস্পর্শে এসে অন্যের আউরা মিশে যেতে পারে, যার ফলে চিন্তা এবং বিক্ষিপ্ত চিন্তা প্রবাহিত হতে পারে। যেহেতু এটি অন্যের চিন্তা, তাই এটি নিজের নয়।
・চারপাশে ভাসমান আউরাতে থাকা বিক্ষিপ্ত চিন্তা → যদি "মনই সত্তা" হয়, তাহলে কোনো সম্পর্ক নেই এমন বিক্ষিপ্ত চিন্তাও নিজের অংশ হয়ে যায় (এটি একটি ভুল ধারণা)। → আউরা সম্পর্কিত দৃষ্টিকোণ থেকে, এটি কেবল অন্য কেউ যে আউরা নির্গত করেছে, সেটি গ্রহণ করার ঘটনা।

আশেপাশের মন্দিরে "আত্ম-পরিশুদ্ধির জন্য ব্যবহৃত তাসা" নামক একটি জিনিস রাখা আছে। শহরের কোনো অদ্ভুত আভা (aura) শরীরে লেগে গেলে, সেটি এই তাসা দিয়ে পরিষ্কার করা হয়। নির্দেশাবলীতে লেখা আছে, "এই তাসাটি প্রথমে বাম দিকে, তারপর ডান দিকে, এবং আবার বাম দিকে ধরে, নিজের শরীর পরিশুদ্ধ করে তারপর মন্দিরে যান।" সাধারণত আমি এই নিয়ম অনুসরণ করি, তবে মাঝে মাঝে যখন সুযোগ পাই, তখন আমি ধীরে ধীরে মাথা থেকে পা পর্যন্ত পুরো শরীরটি ভালোভাবে পরিশুদ্ধ করি।

শুধু দুই কাঁধ পরিশুদ্ধ করলেই অনেক হালকা লাগে। সম্ভবত আমার শরীরে অনেক কিছুই লেগে থাকে।

এই ধরনের কথা বললে কিছু লোক বলে, "এটা শুধু মনের ভুল।" কিন্তু আমি বহু বছর ধরে, বহুবার এটা করছি, এবং প্রতিবারই আমি এর কার্যকারিতা অনুভব করি। তাই এটা মনের ভুল নয়। এমনকি যদি এটা মনের ভুলও হয়, এবং এর ফলে আমার মন ভালো হয়ে যায়, তাহলে "প্ল্যাসিবো এফেক্ট" হিসেবেও এটা কার্যকর। আমার কাছে এটা সম্পূর্ণভাবে গ্রহণযোগ্য। যদি প্ল্যাসিবোর মাধ্যমেও কোনো উপকার পাওয়া যায়, তাহলে ওষুধের মতো ক্ষতিকর জিনিস শরীরে নেওয়ার প্রয়োজন নেই। বরং, প্ল্যাসিবোর মাধ্যমে উপকার পাওয়াটা আমার কাছে বেশি ভালো।

আসলে, এর মূল উদ্দেশ্য হলো শরীরে লেগে থাকা খারাপ আভাগুলো দূর করা, এবং এটি খুবই যুক্তিসঙ্গত।

আমি আগেও অনেকবার লিখেছি, আমার শরীরে থেকে আভা বাইরে বের হয়ে অন্যের আভার সংস্পর্শে আসতে পারে, আবার অন্যের আভা আমার শরীরে এসে সংস্পর্শে আসতে পারে। এছাড়াও, কিছু আভা এলোমেলোভাবে ভেসে বেড়ায় এবং সেগুলোর সংস্পর্শে আসাটা স্বাভাবিক। যেকোনো ক্ষেত্রেই, এই আভাগুলো অস্পষ্ট এবং অদ্ভুত প্রকৃতির, তাই এগুলোকে সরিয়ে ফেলা এবং ফেলে দেওয়া কোনো সমস্যা নেই।

সাধারণত, খারাপ আভাগুলো এড়িয়ে চলাই সবচেয়ে ভালো। কিন্তু যদি কোনো আভা শরীরে লেগে যায়, তাহলে সেটি ফেলে দেওয়া উচিত।

অবশ্যই, এটা আমার নিজস্ব ব্যাখ্যা, কোনো শিন্তো (Shinto) ধর্মীয় ব্যাখ্যা নয়।

■ শিন্তো ধর্মীয় ব্যাখ্যা
শিন্তো ধর্মীয় ব্যাখ্যা সম্পর্কে জানতে, "শিন্তোর রহস্য (山蔭 基央 রচিত)" বইটি পড়তে পারেন। সেখানে বিভিন্ন বিষয় লেখা আছে। উদাহরণস্বরূপ, নিচের অংশটি দেখুন:

"দেবতার পবিত্র আলো" দ্বারা পরিশুদ্ধি হলো, দেবতার প্রতি শ্রদ্ধা জানিয়ে, তার পবিত্র তরঙ্গ থেকে পবিত্রতা লাভ করা। এই পরিশুদ্ধির একটি সাধারণ রূপ হলো "পরিশুদ্ধি তাসা" ব্যবহার করে আত্ম-পরিশুদ্ধি করা। - "শিন্তোর রহস্য (山蔭 基央 রচিত)"

আমি জানি না এই কার্যকারিতা সত্যিই দেবতার পবিত্র আলোর কারণে হয় কিনা, তবে আমি সবসময় এটির প্রতি কৃতজ্ঞ এবং এটি ব্যবহার করি।

আগের আলোচনার ধারাবাহিকতা।

ওরাসের তারগুলিকে কেটে দেওয়া যায়, এবং যদি সচেতনভাবে করা হয়, তবে সেটি একটি সুরক্ষা ব্যুহও তৈরি করতে পারে।

আজ আমি ট্রেনে চড়েছিলাম, এবং যখন সিট খালি ছিল, তখন বেশ আরাম পেয়েছিলাম। কিন্তু যখন যাত্রীদের সংখ্যা বাড়তে শুরু করলো, তখন মনে হচ্ছিল যেন কোথা থেকে যেন শক্তি শুষে নেওয়া হচ্ছে। বিশেষভাবে, আমি সামান্য ঘুম ঘুম অনুভব করছিলাম, এবং ঘুম আসলে শক্তির অভাবের একটি সম্ভাবনা।

বিষয়টি সম্ভবত আপনার কাছেও বোধগম্য। যদি শরীর সতেজ থাকে, তবে সাধারণত ঘুম পায় না, কিন্তু যখন শক্তি কমে যায়, তখন শরীর পুনরুদ্ধারের জন্য ঘুমোতে চায়।

অতএব, যদি আপনি ট্রেনে বসে থাকার সময় হঠাৎ করে ঘুম ঘুম অনুভব করেন, বিশেষ করে যদি এমন হয় যে, যখন যাত্রীর সংখ্যা কম ছিল তখন সবকিছু ঠিক ছিল, কিন্তু হঠাৎ করে ঘুম আসা শুরু হয়েছে, তাহলে সম্ভবত আপনার শক্তি শুষে নেওয়া হচ্ছে।

এই পৃথিবীতে, সাধারণ মানুষ অসহায়ভাবে শক্তি হারানোর শিকার হয়, কারণ তাদের কাছে শক্তি বা ওরাস সম্পর্কিত কোনো জ্ঞান নেই।

যদি আপনার শক্তি শুষে নেওয়া হয়, তার মানে হল আপনার ওরাসের তারগুলি সংযুক্ত রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, আপনি যে সিটে বসে আছেন, তার চারপাশ দিয়ে আপনার "মানসিক তলোয়ার" দিয়ে একটি বৃত্ত তৈরি করলে, সেই তারগুলি কেটে দেওয়া সম্ভব।

আজকের ক্ষেত্রেও, আমি এটি করার পরে হঠাৎ করে ঘুম ঘুম ভাব চলে গিয়েছিল, তাই সম্ভবত ওরাসের তারগুলি কেটে গেছে।

তবে, শুধুমাত্র এটি যথেষ্ট নয়, কারণ পুনরায় তারগুলি যুক্ত হয়ে যেতে পারে। তাই, আমি সচেতনভাবে একটি হালকা দেয়ালের মতো সুরক্ষা ব্যুহ তৈরি করেছি। এটি সম্ভবত শুধুমাত্র একটি মানসিক চিত্র, কিন্তু এর কার্যকারিতা নিয়ে আমি নিশ্চিত নই।

এই ধরনের শক্তির আদান-প্রদান প্রায়ই হয়ে থাকে। কিন্তু, যাদের মধ্যে শক্তির অভাব রয়েছে, তারা হয় কোনো কারণে শক্তি অপচয় করছে, অথবা অন্য কেউ তাদের থেকে শক্তি নিচ্ছে। সেক্ষেত্রে, শক্তি সরবরাহ করা অর্থহীন।

কিছু লোক বলে যে, শক্তি শুষে নেওয়া থেকে বাঁচতে হলে "পৃথক থাকার সচেতনতা" থাকতে হয়। তবে, এটি শুধুমাত্র সেইসব মানুষের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, যারা আধ্যাত্মিক পথে আছেন। আমার মনে হয়, এই পৃথিবীতে মানুষ মূলত দুই ভাগে বিভক্ত - যারা নিজেদের শক্তি বৃদ্ধি করতে চায়, এবং যারা অন্যের থেকে শক্তি কেড়ে নিয়ে নিজেদের স্বার্থসিদ্ধি করতে চায়। প্রথম শ্রেণির মানুষদের মাঝে মাঝে শক্তি দেওয়া যেতে পারে, কিন্তু দ্বিতীয় শ্রেণির মানুষদেরকে দেওয়াটা অর্থহীন। কারণ, তারা অনেকটা জলের কল খোলা রেখে স্নানের চেষ্টা করার মতো, অথবা, বাথটাবের栓 বন্ধ না করে জল ভরার চেষ্টা করার মতো। সেক্ষেত্রে, যতই আপনি শক্তি সরবরাহ করুন, সেটি নষ্ট হয়ে যাবে। তাই, শক্তি দেওয়ার আগে, ব্যক্তির শক্তি অপচয় বা অন্যের দ্বারা শক্তি কেড়ে নেওয়ার বিষয়গুলি বন্ধ করা উচিত, তা না হলে পরিস্থিতির উন্নতি হবে না। সেইজন্য, যখনই আমি দেখি যে, কোনো অপরিচিত ব্যক্তি আমার থেকে শক্তি নিচ্ছে, আমি তৎক্ষণাৎ আমার ওরাসের তারগুলি কেটে দিয়ে সেই শক্তি কেড়ে নেওয়া বন্ধ করে দিই। যদি আমি কাউকে শক্তি দিতে চাই, তবে তা সচেতনভাবে করতে চাই, এবং আমার মনে হয়, যদি সেই ব্যক্তি নিজের ইচ্ছায় আধ্যাত্মিক উন্নতির পথে না থাকে, তবে তাতে খুব বেশি লাভ হয় না।

গতকালের অরা ফিউশন (aura fusion) বিষয়ক মানসিক অনুভূতি গ্রহণ সংক্রান্ত আলোচনার ধারাবাহিকতা।

অরা সংস্পর্শের মাধ্যমে প্রতিপক্ষের মানসিক অনুভূতিগুলো সম্পর্কে জানা যায়। উদাহরণস্বরূপ, যখন আপনি কোনো নতুন ব্যক্তির সাথে পরিচিত হন, তখন সামান্য কিছু বিষয় জানার পরেই আপনার মনে এমন কিছু চিন্তা আসতে পারে যা আগে কখনো আসেনি।

উদাহরণস্বরূপ, কয়েক মাস আগে আমি যাদের সাথে সামান্য কথা বলেছিলাম, তাদের মধ্যে একজন নারীর ক্ষেত্রে, মাত্র কয়েক কথা বলার পরেই আমি তার মানসিক কষ্টের বিষয়টি জানতে পারি। সেই নারী বেশ ধনী পরিবারের সদস্য বলে মনে হয়েছে, এবং তার চারপাশে এমন অনেক পুরুষ রয়েছে যারা শুধুমাত্র অর্থের লোভে তার কাছে আসে। সেই নারীর মানসিক কষ্টের অরা আমার দিকে প্রবলভাবে প্রবাহিত হচ্ছিল, এবং আমার মনে সেই নারীকে ব্যবহার করছে এমন পুরুষদের একটি চিত্র ভেসে উঠেছিল। একই সময়ে, সেই নারী সম্ভবত কোনো পুরনো স্মৃতি থেকে কষ্ট পেয়ে কিছুটা অস্থির হয়ে পড়ে এবং দ্রুত স্থান ত্যাগ করে। এটি অরা সংস্পর্শের মাধ্যমে সেই নারীর মানসিক কষ্ট সম্পর্কে জানার একটি উদাহরণ। সেই নারী সম্ভবত অ্যালকোহল আসক্ত, এবং যদিও তার বয়স সম্ভবত ৫০-এর আশেপাশে, তার হাত সামান্য কাঁপছিল। ধনী হওয়া সত্ত্বেও, জীবনে দুঃখ আসতে পারে।

যদি কারো অরা সম্পর্কে প্রাথমিক জ্ঞান এবং পর্যবেক্ষণ ক্ষমতা থাকে, তবে তারা সহজেই বুঝতে পারবে যে এটি প্রতিপক্ষের অরা থেকে আসা মানসিক অনুভূতি। তবে, জ্ঞানের অভাব থাকলে, কেউ হয়তো ভাবতে পারে যে "আহা, এটাই আমার আসল স্বভাব।"

আসলে, যোগ দর্শনে "আমি" (self) হলো কোনো "চিন্তা" নয়। আপনি যাই ভাবুন না কেন, তা আপনার সত্তার সাথে সম্পর্কিত নয়। যোগ দর্শনে "আমি" হলো একজন বিশুদ্ধ পর্যবেক্ষক, যা চিন্তার ঊর্ধ্বে।

তবে, সাধারণভাবে, "আপনি কী ভাবছেন" তার উপর ভিত্তি করে "আমি" গঠিত হয়। তাই, সাধারণভাবে, এই ধরনের পরিস্থিতিতে, কেউ ভাবতে পারে "আহা, আমি আসলে খুবই কুৎসিত মানুষ।" কিন্তু, যোগ দর্শনে এটি ভুল। কারণ, এটি কেবল প্রতিপক্ষের অরা থেকে আসা তথ্যের কারণে হয়ে থাকে।

আমি চাই না কেউ ভুল বুঝুক, তবে কেউ যদি মনে করে যে "তাহলে, আপনি যা খুশি ভাবতে পারেন। উপরের মতো, আপনি কোনো নারীকে ব্যবহার করতে পারেন," তবে এটি একটি ভিন্ন বিষয়। বরং, বলা যায় যে "আপনি যা খুশি ভাবতে পারেন, তবে যদি আপনি কোনো নারীকে ব্যবহার করেন, তবে আপনি সেই কর্মের ফল ভোগ করবেন। এটি আপনার নিজস্ব পছন্দ।" হয়তো, যারা বিষয়টির মূল সত্য বোঝে, তারা ইচ্ছাকৃতভাবে এমন ঝামেলায় জড়ায় না, তবে নিজের কাজের অজুহাত হিসেবে যুক্তি তৈরি করলেও, শেষ পর্যন্ত নিজের কাজের ফল নিজেকেই ভোগ করতে হবে। এর বাইরে আর কিছু বলা যায় না। কোনো অজুহাতই কোনো পরিবর্তন আনবে না।

মিথ্যা ধারণার আলোচনা এখানেই শেষ করি, এবং মূল বিষয়ে ফিরে যাই। সেই মহিলাটির "আউরা" অস্থির ছিল এবং সেটি চারদিকে ছড়িয়ে যাচ্ছিল, যার কারণে তিনি ক্রমাগত আশেপাশের অন্যান্য মানুষের "আউরা"-র সাথে সংস্পর্শে আসছিলেন।

"আউরা"-র কার্যকারিতা একবার বুঝতে পারলে, এই ধরনের ঘটনা ঘটলে প্রথমে সেটি সঠিকভাবে বুঝতে হবে, এবং বুঝতে হবে যে সেই অনুভূতিটি নিজের নয়। এরপর, অতিরিক্ত চিন্তা করা উচিত নয়। সাধারণ মানুষ হয়তো "আহা, আমিই এমন মানুষ ছিলাম..." বলে অনেকক্ষণ ধরে চিন্তা করতে থাকে। কিন্তু "চিন্তা" করার মাধ্যমে ধীরে ধীরে নিজের বৈশিষ্ট্য সেই দিকেই ঝুঁকে যায়, তাই চিন্তা করা বিপজ্জনক।

এগুলো "আউরা"-র কার্যকারিতার অংশ হিসেবে ব্যাখ্যা করা যেতে পারে। এছাড়া, পুরনো দিনের একটি ক্লাসিক উদাহরণ হলো "আয়না"। অর্থাৎ, আপনি অন্যের প্রতিচ্ছবি দেখানোর জন্য একটি আয়না।

তবে, "আয়না"-র ব্যাখ্যায় অনেক ভুল বোঝাবুঝি হতে পারে, তাই ব্যক্তিগতভাবে আমার কাছে "আউরা"-র নিয়মটিই বেশি বোধগম্য।

মানুষের মধ্যে এমন মনে হয় যে সবারই কোনো না কোনো মানসিক আঘাত (ট্রমা) থাকে, কিন্তু যখন আমরা কারো হৃদয়ে প্রবেশ করি বা তার কাছাকাছি হতে চেষ্টা করি, তখন সেই মানসিক আঘাত বাধা সৃষ্টি করতে পারে।

আমার ক্ষেত্রে, এই মানসিক আঘাত ধীরে ধীরে ছোট হয়ে আসছে, কিন্তু এখনও পুরোপুরি শেষ হয়নি। আমি মাঝে মাঝে ভাবি, এটা কি কখনও শূন্যে পৌঁছাবে?

এই মানসিক আঘাতের মোকাবিলা করার জন্য, আগে আমি অনেক সময় ধরে নেতিবাচক অনুভূতিগুলোর মুখোমুখি হতাম। কিন্তু সম্প্রতি, যখনই কোনো মানসিক আঘাত আসে, আমি সেই অবস্থাকে অস্বীকার না করে, বরং অনুভব করার চেষ্টা করি (?), এবং এতে নেতিবাচকতা ধীরে ধীরে দূর হয়ে যায়। আমার মনে হয়, সম্ভবত এটি 본격ভাবে মানসিক আঘাত শূন্যে পৌঁছানোর আগের লক্ষণ। আগে, যখনই কোনো মানসিক আঘাত আসত, তাৎক্ষণিকভাবে একটি প্রতিক্রিয়া হতো, যা স্বয়ংক্রিয়ভাবে নেতিবাচক অনুভূতি সৃষ্টি করত। কিন্তু এখন, আমি সচেতনভাবে সেই প্রতিক্রিয়াকে দমন করার চেষ্টা করি, যাতে কোনো নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া না আসে, এবং ইচ্ছাকৃতভাবে মানসিক আঘাতের অবস্থাকে ধরে রেখে অনুভব করি। এভাবে, কোনো নেতিবাচক প্রতিক্রিয়া ছাড়াই মানসিক আঘাতকে অনুভব করার মাধ্যমে, আমি সেটিকে বুঝতে পারি, এবং ধীরে ধীরে উত্তেজনা কমে গিয়ে মানসিক আঘাত দূর হয়ে যায় – এমন একটি প্রক্রিয়া আমার মধ্যে ঘটছে।

আমার মনে হয়, সম্ভবত এটি বৌদ্ধধর্মে কথিত "মরাজ্য" হতে পারে, যা বুদ্ধ বলতে চেয়েছিলেন। ("মরাজ্য" এখানে একটি অনুমান)।

সাধারণভাবে, এই মানসিক আঘাত হৃদয়ে প্রবেশ করতে বাধা দেয়।

যোগ, বেদ বা আধ্যাত্মিকতার ক্ষেত্রে বলা হয় যে হৃদয়ের "আনাহাটা চক্র"-এর গভীরে আরও ছোট একটি স্থান রয়েছে। আমার ক্ষেত্রে, যদিও আনাহাটা চক্রের প্রভাব বেশি, কিন্তু আমি সেই আনাহাতার ভেতরের ক্ষুদ্র, পবিত্র স্থানে প্রবেশ করতে পারছি না।

হৃদয়ে প্রবেশ করতে না পারা বা প্রবেশ করলেও সেখানে থাকতে না পারার কিছু কারণ আছে। (কিছু অংশ বাদ দেওয়া হয়েছে) জীবনে যারা মানসিক আঘাত ভোগ করেছেন, বিশেষ করে যাদের মানুষের সাথে সম্পর্ক এবং ভালোবাসার ক্ষেত্রে নেতিবাচক অভিজ্ঞতা রয়েছে, তারা যখন হৃদয়ের পবিত্র স্থানে প্রবেশ করেন, তখন আবার সেই একই কষ্ট অনুভব করেন। সেই কষ্ট এতটাই তীব্র যে, সেখানে থাকা কঠিন হয়ে পড়ে। ("হৃদয়ের পবিত্র স্থান"- ডরানভালো মেরকিজেডেক)।

আমি মনে করি, এটি সম্ভবত সত্যি হতে পারে।

সম্প্রতি, আমি ভাবছি আমার পরবর্তী লক্ষ্য কী হওয়া উচিত, এবং আমার মনে হচ্ছে এই হৃদয়ের বিষয়গুলোই হয়তো আমার পরবর্তী চ্যালেঞ্জ।

গতকাল আমি চুল কাটাতে গিয়েছিলাম, এবং চুল কাটার সময় হঠাৎ করেই একটা অস্বস্তি অনুভব করলাম এবং আমার মুখ শক্ত হয়ে গেল, তাই আমি চারদিকে "কাটা"র ভঙ্গি করলাম। আগের মতো, আমি কল্পনায় একটি তরবারির মতো জিনিস তৈরি করি এবং সেটি দিয়ে আমার শরীরের চারপাশে ঘুরতে থাকি, যেন কোনো অশুভ শক্তিকে শরীর থেকে দূরে সরিয়ে দিতে পারি। এছাড়াও, আমি একটি সুরক্ষা বলয়ের মতো কিছু তৈরি করার চেষ্টা করেছিলাম।

এতে কিছুটা উন্নতি হয়েছিল, কিন্তু খুব দ্রুতই আবার আগের অবস্থায় ফিরে গেলাম।

অনেক দিন পর, এমন "মুখ শক্ত হয়ে যাওয়া"র মতো অবস্থা হলো। এটা খুবই খারাপ।

আমি সরাসরি বাড়ি ফিরে যাই, কিন্তু শরীর ভালো লাগছিল না।

পরের দিন সকালে ঘুম থেকে ওঠার পর, বুঝলাম যে শরীরটা ভালো নেই, এবং মনে হচ্ছিল যেন আমার শরীরের ভেতরে কিছু আটকে আছে।

সম্প্রতি, আমি হাড় ভাঙার কারণে যোগ ব্যায়াম করিনি, এবং ভাবছিলাম যে হয়তো কোনো অদ্ভুত খাবার খেয়েছি... অথবা, কাটা সবজিগুলোতে রাসায়নিক পদার্থ থাকার কারণে এমন হয়েছে? কিন্তু মনে হচ্ছে, এইবার সেকারণ নয়।

আজ সকালে, আমি ধ্যান করার সময় আমার শরীরের ভেতরে খুঁজতে চেষ্টা করলাম, এবং দেখলাম যে আমার ডান কাঁধ থেকে হৃদপিণ্ডের কাছাকাছি অঞ্চলে একটা চাপ এবং অস্বস্তি আছে। আমি আমার মনের "হাত" দিয়ে সেই জায়গাগুলো অনুভব করলাম, এবং একটা কঠিন বস্তুর মতো কিছু ধরে ধীরে ধীরে ডান কাঁধের দিকে টেনে বের করলাম।

তখনই, হঠাৎ করে আমার ডান কাঁধের চাপ কমে গেল, এবং আমি ডান কাঁধটি নাড়াতে পারলাম। হৃদপিণ্ডের কাছাকাছি অঞ্চলের চাপও কমে গেল।

মনে হচ্ছে, কোনো অশুভ শক্তি আমার শরীরে প্রবেশ করেছিল। উফ, এটা খুবই ভয়ের ব্যাপার।

সেই চাপ প্রথমে আমার মুখে ছিল, কিন্তু ধ্যানের মাধ্যমে জানতে পারলাম যে আমার শরীরের বাম দিক স্বাভাবিক, কিন্তু ডান দিকে, বিশেষ করে ডান কাঁধ থেকে কনুই পর্যন্ত, পেশীগুলো শক্ত হয়ে আছে, এবং সেই চাপ হৃদপিণ্ড পর্যন্ত পৌঁছে গেছে। সেই অশুভ শক্তি ডান কাঁধের উপর কেন্দ্র করে ছিল, এবং সেটি একটি পাইপের মতো কিছু হৃদপিণ্ডের দিকে বাড়িয়ে দিয়ে শক্তি শুষে নিচ্ছিল। যখন আমি সেটি বের করলাম, তখন সেটি আর কোনো বাধা ছাড়াই চলে গেল।

আমি অনুমান করছি, হয়তো চুল কাটার সময়, সেই চুল কাটার যন্ত্রের মাধ্যমে সেই অশুভ শক্তি আমার শরীরে প্রবেশ করেছিল।

আমি শুনেছি, কোনো পার্লারে কাজ করা ব্যক্তিরা তাদের আঙুলের মাধ্যমে গ্রাহকের "আура" (শারীরিক ও মানসিক শক্তি) শোষণ করতে পারে। এছাড়াও, চুল হলো এমন একটি জায়গা যেখানে "আউরা"র আদান-প্রদান বেশি হয়, তাই চুল কাটার সময়, সেই ব্যক্তি গ্রাহকের নেতিবাচক চিন্তাগুলো গ্রহণ করতে পারে।

হয়তো, সেই অশুভ শক্তি প্রথমে গ্রাহকের শরীর থেকে সেই চুল কাটার ব্যক্তির শরীরে গিয়েছিল, এবং তারপর সেটি আমার শরীরে প্রবেশ করেছে।

আগেও, পার্লারে যাওয়ার পরে আমার শরীর খারাপ হয়েছে, কিন্তু এইবার সেটা বিশেষভাবে খারাপ ছিল।

সেই অশুভ শক্তিকে বের করার পরে, আমার ডান হাতে পেশী ব্যথা এবং অবশ হওয়ার অনুভূতি রয়ে গেছে। আমি মনে করি সেই অশুভ শক্তি চলে গেছে, কারণ আমি আমার ঘরে অন্য কিছু অনুভব করতে পারছি না, তবে সাবধান থাকা দরকার। অনেক দিন পর, আমার শরীরে এমন কোনো অশুভ শক্তির প্রবেশ ঘটেছে।

সাম্প্রতিককালে পারিবারিক শোকের অনুষ্ঠানে অংশগ্রহণের কারণে আমি ক্লান্ত ছিলাম, তাই যোগাসনের поза এবং ধ্যানের মতো বিষয়গুলো তেমনভাবে করতে পারিনি, সম্ভবত সেই কারণে আমার মনোযোগ কমে গিয়েছিল।

সংশ্লিষ্ট:
・শরীরের আউরাতে লেগে থাকা শক্তি।
・উভয় কাঁধে আটকে থাকা অদৃশ্য জিনিস দূর করা।

গত দিনের আলোচনার ধারাবাহিকতা।

"আঘাতমূলক অভিজ্ঞতাকে অস্বীকার না করে অনুভব করলে তা দূর হয়ে যায়," এমন একটি বিষয় নিয়ে আলোচনা হয়েছিল। প্লেয়াডিসের কর্মের মধ্যেও একই ধরনের কথা লেখা আছে।

যখন কোনো কষ্টকর অনুভূতি হয়, তখন সেটিকে জোর করে দূরে সরিয়ে দেওয়ার চেষ্টা না করে, সেই অনুভূতির সাথে থাকাটা জরুরি। গভীর শ্বাস নিন এবং আরও বেশি করে সেই অনুভূতি অনুভব করার চেষ্টা করুন। দেখবেন, জাদুকরীভাবে, কয়েক মিনিটের মধ্যেই সেই কষ্টকর অনুভূতি চলে যাবে, এতটাই দ্রুত যে আপনি হয়তো বুঝতেও পারবেন না কখন তা চলে গেছে। (মধ্যবর্তী অংশ) কিন্তু, যতক্ষণ না সেই কষ্টকর অনুভূতি সম্পূর্ণরূপে দূর হয়, ততক্ষণ পর্যন্ত সেটি আপনার শরীরের গভীরে থেকে যায় এবং আপনি সচেতন হওয়ার জন্য অপেক্ষা করে। তাই, ফিরে আসার ভয়ের চেয়ে বরং এখন অনুভব করাই ভালো। "প্লেয়াডস: জাগরণের পথ" (অমোরা কুয়ান ইন রচিত)।

এটি একটি আধ্যাত্মিক অনুশীলন, তবে একই বই অনুসারে, এটিকে "ধ্যান"-এর একটি অংশ হিসেবেও উপস্থাপন করা হয়েছে।

যোগিক ধ্যানের ক্ষেত্রে, বিক্ষিপ্ত চিন্তাগুলোর পর্যবেক্ষণকে গুরুত্ব দেওয়া হয়, এবং এর মূল নীতি হলো "বিক্ষিপ্ত চিন্তাগুলোকে গুরুত্ব না দিয়ে, উত্তর না দিয়ে, এড়িয়ে যাওয়া"। কিন্তু, প্লেয়াডস-এর ক্ষেত্রে, পর্যবেক্ষণের চেয়েও "অনুভব করা" নামক আবেগিক দিকটির উপর বেশি জোর দেওয়া হয়েছে বলে মনে হয়। অন্যভাবে বললে, এটি "আরোগ্য" হওয়ার বিষয়, কিন্তু "আরোগ্য"-এর মূলে যোগিক "পর্যবেক্ষণ" বিদ্যমান। আবার, যোগিক "পর্যবেক্ষণ"-এর ভিত্তি হলো "আরোগ্য" অথবা যোগের ভাষায় "শক্তি" বা "শক্তি"-র মতো ইতিবাচক শক্তি। আমার মনে হয়, শব্দ ভিন্ন হলেও, "আরোগ্য (শক্তি, শক্তি)" এবং "পর্যবেক্ষণ" একে অপরের সাথে গভীরভাবে সম্পর্কিত। বিভিন্ন ধারায় গুরুত্ব দেওয়ার বিষয়গুলো ভিন্ন হতে পারে, তবে সম্ভবত এটি সেই ধারার নিজস্ব বৈশিষ্ট্যের কারণে হয়ে থাকে, এবং মূল বিষয়গুলো উভয় ক্ষেত্রেই একই।

কিছু যোগ বা আধ্যাত্মিক ধারায় শুধুমাত্র "পর্যবেক্ষণ"-এর উপর জোর দেওয়া হতে পারে, আবার কিছু ধারায় "আরোগ্য" বা "শক্তি"-র উপর অতিরিক্ত জোর দেওয়া হতে পারে। তবে, আমার মনে হয়, এই ধরনের জোর দেওয়ার বিষয়গুলোর দিকে মনোযোগ দিলে মূল বিষয়গুলো থেকে দূরে থাকা হতে পারে, এবং এর ফলে অগ্রগতি ব্যাহত হতে পারে।

শুধুমাত্র "পর্যবেক্ষণ" করলে শক্তি কমে যেতে পারে, যার ফলে উন্নতি কঠিন হতে পারে। অন্যদিকে, শক্তি বাড়ালেও যদি "পর্যবেক্ষণ"-এর অভাব থাকে, তাহলে সেই শক্তির ব্যবহার ভুল, অকার্যকর এবং অসামঞ্জস্যপূর্ণ হতে পারে, যার ফলে ব্যর্থতা আসতে পারে।

দুটোই গুরুত্বপূর্ণ।

বাইরে থেকে দেখলে মনে হতে পারে, হয়তো কিছু ভুল বোঝাবুঝি হচ্ছে, তবে যেমন, বিপস্সনা ধ্যানের কিছু ধারা পর্যবেক্ষণের উপর বেশি জোর দেয় বলে মনে হয়, আবার কিছু কিয়া যোগের ধারা শক্তির উপর বেশি জোর দেয় বলে মনে হয়।

একটা প্রসঙ্গ বলি, কিয়া যোগ হলো যোগের মধ্যে একটি বিশেষ ধারা, যেখানে ধ্যানের পর্যবেক্ষণ বা মনোযোগের চেয়ে শক্তিকে বাড়ানোর উপর বেশি গুরুত্ব দেওয়া হয়। কিয়া যোগের বিভিন্ন ধারা রয়েছে এবং সবখানে এটাই বৈশিষ্ট্য নাও থাকতে পারে।

স্পিরিচুয়াল জগতে, "আরোগ্য" এই দৃষ্টিকোণ থেকে অনেক ধারায় শক্তি-ভিত্তিক অনুশীলনের প্রাধান্য দেখা যায়।

প্রত্যেকটির নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে, তাই সম্ভবত নিজের জন্য উপযুক্ত ধারা বেছে নেওয়া ভালো। তবে, আমার মনে হয়, মূলত "পর্যবেক্ষণ" এবং "শক্তি" এই দুটোই গুরুত্বপূর্ণ। আসলে এগুলোকে তুলনা করাও হয়তো উচিত নয়। এগুলোকে আলাদাভাবে দেখার কোনো কারণ নেই, কিন্তু কেন যেন আমি এগুলোকে আলাদাভাবে দেখছি। আমার মনে হয় দুটোই গুরুত্বপূর্ণ।

আগের কথায় ফিরে যাই, травма (আঘাত) শুধুমাত্র "পর্যবেক্ষণ" দিয়ে দূর করা যায় না, শুধু "শক্তি (আরোগ্য)" দিয়েও দূর করা যায় না, বরং "পর্যবেক্ষণ" এবং "শক্তি (আরোগ্য)" উভয়ের সমন্বয়েই травма (আঘাত) দূর হতে পারে।

আমার ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতা থেকে বলতে পারি, খুব সহজেই, হয়তো একটি মাত্র ধ্যানের মাধ্যমে যে বিষয়গুলো দূর হয়ে যায়, সেগুলোকে আমি травма (আঘাত) হিসেবে গণ্য করি না। травma (আঘাত) থেকে সামান্য কষ্ট অনুভব করে, তারপর সেটি দূর হয়ে যায়, এবং এরপরের ধ্যানে আবার সামান্য কষ্ট অনুভব করে সেটি দূর হয়ে যায়, এমন একটা চক্র চলতে থাকে।

ছোটখাটো মানসিক চাপ বা দ্বিধা থাকলে, ধ্যানের সময় সামান্য এই ধরনের অনুশীলন করলেই সেটি দূর হয়ে যায়।

আমার মনে হয়, সম্ভব হলে শৈশব থেকেই এই ধরনের অনুশীলনের সাথে পরিচিত হওয়া উচিত, যাতে травma (আঘাত) তেমনভাবে জমতে না পারে।

কিছুদিন ধরে আমার ডান হাতে টান অনুভব হচ্ছিল, তাই ধ্যানের সময় আমি আমার ডান হাত পরীক্ষা করি। ডান হাতে আটকে থাকা, শক্ত হয়ে থাকা কিছু জিনিস টেনে বের করার পর টান কমে যায়।

এটা কোনো প্রকার আসক্তি কিনা, অথবা কোনো নেতিবাচক জিনিস আটকে ছিল কিনা, সে সম্পর্কে আমি নিশ্চিত নই। আগে একবার আমার ডান হাত থেকে হৃদপিণ্ড পর্যন্ত কিছু একটা আটকে ছিল, যা আমি বের করেছিলাম। তবে, সেই সময়ের চেয়ে এটি কম গুরুতর ছিল। সেই সময়, হৃদপিণ্ড পর্যন্ত স্পর্শের মতো কিছু অনুভূত হচ্ছিল, কিন্তু এবার শুধু ডান হাত পর্যন্ত ছিল।

বের করার পরে, আমি আমার চেতনার সুতো দিয়ে সেই ক্ষতস্থানটি সেলাই করার চেষ্টা করি, যার ফলে ক্ষতস্থানের চারপাশের আভা স্থিতিশীল হয়ে যায়। সেলাই করার সময়, সেখানে ঝিনঝিন এবং অসাড়তার অনুভূতি হচ্ছিল।

এরপর বেশ কিছুদিন আমার ডান হাত অবশ ছিল, এবং অসাড়তার অনুভূতি কয়েক দিন ধরে ছিল বলে মনে হয়।

পরের দিন, অবস্থার অনেকটা উন্নতি হয়, এবং কয়েক দিন পর প্রায় সম্পূর্ণভাবে সেরে যায়। প্রায় এক সপ্তাহ পর, এটি প্রায় স্বাভাবিক হয়ে যায়।

তবে, বাম হাতের তুলনায়, বাম হাতের আভা অনেক বেশি স্থিতিশীল, যেখানে ডান হাতের আভা বাম হাতের মতো স্থিতিশীল নয়।

আমি সাধারণত এ বিষয়ে বেশি মনোযোগ দেইনি, কিন্তু সম্ভবত আমার সারা শরীরে বিস্তারিতভাবে আভার অবস্থা পরীক্ষা করা এবং নিয়মিতভাবে সেগুলোর যত্ন নেওয়া উচিত।

আমার মনে হয়, সম্ভবত আমার আভাতে ফাটল ছিল, যার কারণে কোনো প্রকার সত্তা বা নেতিবাচক আভা প্রবেশ করতে পারছিল।

একদিন, আমি ভাবছিলাম, "খাবার হিসেবে পালিত হয়ে, হত্যা করা হয়ে, এবং খাওয়া হয়ে যাওয়া শূকরগুলোর অনুভূতি কেমন?" তখনই, সম্ভবত একটি স্বপ্ন অথবা ধ্যানের মধ্যে, আমি অনেক আগে শূকরের একটি ছবি দেখেছিলাম।

"কেন এত দিন পর মনে পড়ল..." আমি ভাবলাম, কিন্তু আমি কিছুটা লিখে রাখার সিদ্ধান্ত নিলাম।

যেমনটি জানা যায়, শূকররা খুব পরিচ্ছন্ন। খামারে থাকা অবস্থায় তারা অনেক স্ট্রেস অনুভব করে, এবং শেষ পর্যন্ত ধরা পড়ে, হত্যা করা হয়, এবং খাওয়া হয়।

আমি স্বপ্নে অথবা ধ্যানে থাকাকালীন, একটি শূকরের আত্মাকে দেখছিলাম। সেখানে, আমি দেখলাম যে খামারে থাকার কারণে তার মধ্যে একটি কালো আভা ছিল, যা স্ট্রেসের কারণে তৈরি হয়েছিল। যখন তাকে হত্যা করা হয়, তখন সে হত্যাকারীকে খুব ঘৃণা করে, সেই কালো আভারまま অন্য জগতে যাত্রা করে। ঘৃণা এবং "আমার শরীর কী হবে..." এই প্রশ্নের কারণে, সেই শূকরটি শান্তি পায়নি, এবং পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াতে থাকে। সেই শূকরটি নিজেকে খাওয়ার মানুষদের অভিশাপ দেওয়ার কথাও ভেবেছিল। যদিও তারা প্রাণী, তবুও তারা এ ধরনের চিন্তা করতে পারে।

শূকরটি প্রথমে হত্যাকারীকে অভিশাপ দেয়, তারপর মাংসের দোকানদারকে কিছুটা অভিশাপ দেয়, এবং এরপর যারা তাকে খেতে চায়, তাদের অভিশাপ দেওয়ার চেষ্টা করে।

একদিন, শূকরের আত্মা মাংসের দোকানের বাতাসে ভেসে, অভিশাপ দেওয়ার জন্য প্রস্তুত হয়ে, যারা তাকে কিনতে আসছে তাদের জন্য অপেক্ষা করছিল।

কিছুক্ষণ পর, একটি পরিবার সেখানে আসে।

সেই পরিবারটি, শূকরের অভিশাপের চিন্তা থেকে সম্পূর্ণ আলাদা, খুব খুশি এবং আনন্দের সাথে কথা বলে শূকরের মাংস নির্বাচন করে এবং কেনে। তারা সম্ভবত বাড়ি ফিরে গিয়ে সেটি উপভোগ করবে।

এটা দেখে, শূকরের ঘৃণা কিছুটা কমে যায়। ঘৃণার অনুভূতি সম্পূর্ণরূপে দূর না হলেও, "যদি তারা এত খুশি হয়ে আমাকে খায়, তাহলে হয়তো ঠিক আছে..." এই চিন্তা করে সে শান্তি পায় এবং মারা যায়।

আমি মনে করি না যে সমস্ত শূকরের আত্মা এভাবে শান্তি পায়। সম্ভবত, এমন অনেক শূকরের আত্মা আছে যারা শান্তি পায়নি এবং মানুষের উপর ঘৃণা নিয়ে পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াচ্ছে। সেই অशुদ্ধ শূকরগুলোর সংখ্যা কত, তা আমি জানি না। তবে, এই পরিস্থিতি থেকে বোঝা যায় যে, যে শূকরগুলো কষ্ট পেয়ে মারা গেছে, তাদের মাংসে কিছুটা হলেও অভিশাপের প্রভাব থাকতে পারে। তাই, আমার মনে হয় যে সেগুলো বেশি খাওয়া উচিত নয়।

এই কয়েক মাসে, আমি কয়েকবার অভ্যন্তরীণ সত্তা থেকে "首都圏イヤシロチ計画" (জুতো-কেন ইয়ারোচি কিহোকু) এগিয়ে নেওয়ার জন্য উৎসাহিত হয়েছি। "ইয়ারোচি" বলতে সাধারণভাবে পাওয়ার স্পট বোঝায়, এবং মনে হচ্ছে রাজধানী অঞ্চলে পাওয়ার স্পট তৈরির একটি পরিকল্পনা আছে।

এর মধ্যে একটি অর্থ হলো, এটি স্বতঃস্ফূর্তভাবে একা সম্পন্ন করার বিষয়, এবং অন্য অর্থ হলো, বৃহত্তর ইচ্ছার সাথে যোগ দেওয়ার বিষয়।

সম্ভবত এটি আমার পরিচিত অভ্যন্তরীণ গাইডের চেয়ে অন্য কোনো সত্তা, যা গ্রুপ সোল-এর একটি অংশের ইচ্ছার মতো। যেহেতু এটি একটি সম্মিলিত চেতনা, তাই "আমি করছি" এবং "আমরা করছি" এর মধ্যে কোনো পার্থক্য নেই।

অতএব, যদি আমি "首都圏イヤシロチ計画" করি, তবে বলা যায় "আমরা" "首都圏イヤシロチ計画" করছি, এবং কার্যত এটি একই।

নির্দিষ্টভাবে বললে, প্রথম পদক্ষেপ হলো, প্রতিদিনের প্রার্থনা এবং কৃতজ্ঞতার মাধ্যমে তৈরি করা আলো স্তম্ভকে কর্মস্থলের পথে বা প্রায়শই যাওয়া স্থানে স্থাপন করা।

এটি স্থির থাকতে হবে এমন নয়, এমনকি ট্রেনেও করা যেতে পারে।

মূলত, স্টেশনগুলো প্রাথমিক লক্ষ্য, এবং স্টেশনে তৈরি করা আলো স্তম্ভের মাধ্যমে মানুষকে নিরাময় করাই একটি উদ্দেশ্য। তবে, যখন "ইয়ারোচি" সম্পূর্ণরূপে সক্রিয় হবে, তখন রেলপথ "龙脉" (রংমাই)-এর মতো ভূমিকা পালন করবে এবং এটি একটি "魔法陣" (মাহোজিন) তৈরি করতে সক্ষম হবে।

যদিও রেলপথ মূলত সেই উদ্দেশ্যে তৈরি করা হয়নি, তবে এটি সুরক্ষা এবং মন্ত্র শুরু করার জন্য প্রয়োজনীয় শক্তি এবং পথের অংশ হতে পারে।

মূলত, কিয়োটো এবং টোকিওতে মন্দির দ্বারা তৈরি সুরক্ষা এবং "魔法陣" রয়েছে, তাই আধুনিক রেলপথ ব্যবহার করে "首都圏イヤシロチ計画" একটি আকর্ষণীয় বিষয়।

আমি আপাতত আমার কর্মস্থলের পথে বা প্রায়শই যাওয়া স্থানে আলো স্তম্ভ স্থাপন করতে চাই। আমার "গ্রুপ সোল"-এর অন্য সংস্করণ হয়তো এটি ভালোভাবে করতে পারবে, কিন্তু আমি হয়তো ততটা দক্ষ নই। তাই, আমি এই বিশ্বে (টাইমলাইন)-এ একটি নির্দেশক হিসেবে কাজ শুরু করতে চাই।

ঐতিহ্যগতভাবে, মন্দির এবং উপাসনালয়গুলো আলো স্তম্ভ স্থাপনের স্থান হিসেবে ব্যবহৃত হয়ে আসছে, তবে সম্প্রতি কিছু ক্ষেত্রে সেগুলি সঠিকভাবে কাজ করছে না। এছাড়াও, এই পরিকল্পনার পেছনের সত্তা এবং প্রাচীনকাল থেকে মন্দির এবং উপাসনালয়ে "ইয়ারোচি" তৈরি করা সত্তা - এই দুটির মধ্যে কিছুটা পার্থক্য রয়েছে, তাই এটি প্রাচীন "ইয়ারোচি" নয়, বরং একটি নতুন "魔法陣" তৈরির উদ্দেশ্য।

এটি কোনো দ্বন্দ্ব নয়, বরং নতুন যুগের জন্য একটি পরীক্ষা হিসেবে বিবেচিত হচ্ছে।

উদাহরণস্বরূপ, শিনজুকু স্টেশন, হারাজুকা স্টেশন এবং শিবুয়া স্টেশনকে "ইয়ারোচি" করার লক্ষ্য রয়েছে।

ইতিমধ্যে, কয়েক বছর আগের তুলনায় এটি বেশ অনেকটা পরিশুদ্ধ হয়েছে, কিন্তু সামনের লক্ষ্য হলো সম্পূর্ণরূপে আলোর স্তম্ভ তৈরি করা।

এটি প্রথম স্তম্ভ তৈরি করা কঠিন, কিন্তু ইতিমধ্যে তৈরি হওয়া স্তম্ভগুলোকে শক্তিশালী করা তুলনামূলকভাবে সহজ, তাই সহযোগিতাをお願い করা হচ্ছে।

আমার পূর্ববর্তী জীবন এবং প্যারালাল বিশ্বের স্মৃতি অনুসরণ করে, প্রথমে, নিজের কুন্ডलिनी জাগরণকে ভিত্তি করে স্বর্গ থেকে আসা শক্তির সাথে সংযোগ স্থাপন করে, নিজের এবং স্বর্গের মধ্যে একটি আলোর স্তম্ভ তৈরি করা যায়। কিন্তু, সেটি শুধুমাত্র নিজের জন্য তৈরি হওয়া আলোর স্তম্ভ হবে। যেহেতু এবার কোনো নির্দিষ্ট স্থানে আলোর স্তম্ভ তৈরি করার কথা, তাই যারা নিজেদের আলোর স্তম্ভ তৈরি করতে সক্ষম, তারা নিজেদের আলো থেকে শাখা তৈরি করে স্বর্গে প্রসারিত করতে পারে। এরপর, স্বর্গ থেকে কাছাকাছি কোনো স্থানে সেই আলোকে নিয়ে এসে, ইচ্ছানুসারে যেকোনো স্থানে আলোর স্তম্ভ স্থাপন করতে পারে।

এই আলোর স্তম্ভ, নিজের আলোর স্তম্ভকে আলাদা করে তৈরি করা যেতে পারে, অথবা, একেবারে শুরুটা সামান্য দূরে কোনো স্থান থেকে করে, সেখান থেকে স্বর্গ থেকে শক্তি আনা যেতে পারে।

এই আলোর স্তম্ভের মূল কোথায়, সেটি সম্পর্কে আমি নিশ্চিত নই। সম্ভবত, এটি কোনো মহান সত্তা, যাকে হায়ার সেলফ বলা হয়, অথবা হায়ার সেলফ-এর চেয়েও উচ্চতর কোনো সত্তার সাথে যুক্ত।

প্রথম লক্ষ্য হলো, বিভিন্ন রেলস্টেশনে অনেকগুলো আলোর স্তম্ভ তৈরি করা। এর মাধ্যমে, শুধুমাত্র স্টেশন দিয়ে যাতায়াত করলেই মানুষ পরিশুদ্ধ এবং সক্রিয় হয়ে উঠবে।

যখন স্টেশনগুলো যথেষ্ট পরিমাণে পরিশুদ্ধ হবে, তখন স্টেশন দিয়ে যাওয়া ট্রেন এবং সেই ট্রেনে থাকা মানুষগুলোর মাধ্যমে রেলপথগুলো ড্রাগন ভেইন-এর মতো শক্তিতে পরিপূর্ণ হয়ে উঠবে, এবং ধীরে ধীরে একটি জাদু массива তৈরি করবে।

যেহেতু প্রথম থেকে আলোর স্তম্ভ তৈরি করা কঠিন, তাই যদি আপনারা কোনো স্টেশনে আলোর স্তম্ভের মতো কিছু অনুভব করেন, তাহলে অনুগ্রহ করে সেটির সাথে সঙ্গতি রেখে, সেটিকে ধীরে ধীরে বৃদ্ধি করুন। বিশেষভাবে, দাঁড়ানো ছাড়াই সামান্য প্রার্থনা করা, মনের নীরবতা মনে করা, অথবা আলোর স্তম্ভের ছবি মনে করা, খ্রিস্টান হলে ক্রুশ চিহ্ন দেওয়া, অথবা বৌদ্ধ হলে প্রার্থনা করা, এই ধরনের যেকোনো কাজ করা যেতে পারে। মূল বিষয় হলো, প্রতিদিনের কাজকর্মের মধ্যে আলোর স্তম্ভকে শক্তিশালী করার অভিপ্রায় যোগ করা। এটি আপনার সামর্থ্যের মধ্যে যতটুকু সম্ভব, ততটুকু করলেই চলবে।

এই উদ্যোগের লক্ষ্য শুধুমাত্র "রাজধানী অঞ্চল"-এর পরিশুদ্ধি নয়, বরং আরও বৃহত্তর পরিসরে এটি করা হবে, এবং রাজধানী অঞ্চল হলো সেই বৃহত্তর পরিকল্পনার একটি অংশ।

আমি সাধারণত জীবনে যতটা সম্ভব বিপস্সনা অবস্থার মধ্যে থাকার চেষ্টা করি, যার ফলে আমি শরীরের ছোটখাটো টান অনুভব করতে পারি।

আমি যোগাসনের (শারীরিক ব্যায়াম) প্রতি তেমন আগ্রহী নই, তবে সম্ভবত এই দৈনন্দিন টান আমার শরীরকে শক্ত করে তুলেছে।

এখনো কোনো পরিবর্তন চোখে পড়ছে না, তবে যখনই আমি কোনো টান অনুভব করি, তখন ইচ্ছাকৃতভাবে শরীরকে শিথিল করার চেষ্টা করি।

কিছু মানুষের মতে, এই ধরনের টান অতীতের স্মৃতি বা আঘাতের কারণে হয়ে থাকে, যা পেশী এবং শরীরের গভীরে "সংস্কার" নামে পরিচিত একটি ধারণার মধ্যে গভীরভাবে প্রোথিত থাকে এবং এটি টানের আকারে প্রকাশ পায়। তাই, যদিও এর মূল কারণের দিকে মনোযোগ দেওয়া উচিত, তবে আপাতত আমি যখনই কোনো টান অনুভব করি, তখন তা দূর করার চেষ্টা করি।

কিছুদিন আগে পর্যন্ত আমি নিজের এই টান সম্পর্কে সচেতন ছিলাম না, কিন্তু বিপস্সনা অবস্থায় আমি প্রায়শই নিজের শারীরিক অবস্থা সম্পর্কে জানতে পারি। আমি এই ধরনের টানের ইচ্ছাকৃতভাবে মুক্তি দেওয়ার প্রক্রিয়াটি কিছুদিন চালিয়ে যেতে চাই এবং দেখতে চাই যে এটি যোগাসনের (শারীরিক ব্যায়াম) ক্ষেত্রে কোনো পরিবর্তন আনে কিনা।

এটি বিশেষভাবে যোগাসনের (শারীরিক ব্যায়াম) জন্য করা নয়, বরং এটি কেবল একটি সরল প্রক্রিয়া যে, যখনই আমি টান অনুভব করি, তখনই তা দূর করি। টান দূর হওয়ার ফলে যোগাসন (শারীরিক ব্যায়াম) ভালোভাবে করার বিষয়টি একটি গৌণ ফল হতে পারে।

একই জায়গায় বারবার টানের মুক্তি দেওয়া প্রয়োজন হতে পারে। একবার মুক্তি পাওয়ার পরেও, কিছুক্ষণ পর শরীর অজান্তেই আবার শক্ত হয়ে যায়, তাই আবার মুক্তি দিতে হয়... এটি একটি পুনরাবৃত্তিমূলক প্রক্রিয়া। তবে, কয়েকবার মুক্তি দেওয়ার পর, মনে হয় যেন সামান্য হলেও পেশী নরম হয়েছে, অথবা হয়তো তেমনও নয়... এটি চালিয়ে দেখতে হবে এবং দেখতে হবে যে এর ফলে কোনো পরিবর্তন হয় কিনা।

আগেও এমন কিছু ঘটেছিল, কিন্তু এবারও হঠাৎ করে আমার মধ্যে একটা মানসিক চাপ সৃষ্টি হয়েছে এবং কাঁধ ও মাথার পেশীগুলো শিথিল হতে চাইছে না। সম্প্রতি আমি শরীরের অনুভূতি পর্যবেক্ষণ করছি এবং ধীর গতির বিপস্সনা ধ্যান করছি, কিন্তু সেই অবস্থাও চলে গেছে।

বিপর্যস্ত নয়, তবে বিপস্সনা অবস্থায় থাকলেও এই ধরনের মানসিক চাপের হাত থেকে মুক্ত থাকা যায় না।

প্রথমে আমি ভেবেছিলাম যে ধ্যানের মাধ্যমে মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করার চেষ্টা করব... কিন্তু যেহেতু আমার মনোযোগ বিশেষভাবে বিক্ষিপ্ত ছিল না, তাই সেটা সম্ভবত সঠিক উপায় নয়। পরিবর্তে, আমি শরীর পর্যবেক্ষণ করলাম এবং দেখলাম যে আমার উভয় কাঁধে, বিশেষ করে ডান কাঁধের ঠিক নিচে মাঝখানে কিছু একটা "গাইছে" বলে মনে হচ্ছে। আগেরবার আমি ধ্যানের সময় এটি সরিয়ে দিয়েছিলাম, কিন্তু এবার চেয়ারে বসে মনোযোগ ধরে রেখে সেই জায়গা থেকে "কিছুটা" বের করে দিলাম, যার ফলে হঠাৎ করেই আমার ডান কাঁধের চাপ কমে গেল।

মনে হচ্ছে, কোনো ধরনের মানসিক সত্তার সমষ্টি অথবা কাঁটার মতো কিছু সেখানে গেঁথে ছিল।

আগে যখন আমি আমার ডান হাতে আটকে থাকা অদৃশ্য জিনিসটি সরিয়েছিলাম, তখন সম্ভবত সেটি কোনো মানসিক সত্তা ছিল এবং এটি শক্তি শোষণ করছিল। তবে 이번বার সেটা 흡혈 상태 ছিল না, বরং শুধু একটি মানসিক সত্তা গেঁথে গিয়েছিল, তাই আমি সেটি বের করে দিয়েছি।

আমার শরীর সাধারণত ডান দিকে দুর্বল থাকে, তাই বাম কাঁধের চেয়ে ডান কাঁধটি সহজেই প্রভাবিত হয়।

প্রথমে আমি ভেবেছিলাম যে এটা হয়তো আমার প্রতি কোনো বিদ্বেষপূর্ণ চিন্তা, কিন্তু মনে হচ্ছে এটি কেবল আশেপাশে ভাসমান কোনো অদৃশ্য কাঁটা যা আমার অরাকে আঘাত করেছে।

এই কাঁটা সম্ভবত কেউ তৈরি করা অবশিষ্টাংশ, এবং এর সংস্পর্শে এলে মানুষ ক্ষতিগ্রস্ত হতে পারে। আসলে, ছোটবেলা থেকেই আমি প্রায়ই এমন পরিস্থিতিতে পড়েছি।

যদি আমি দিব্যদৃষ্টির ক্ষমতা পেতাম, তাহলে হয়তো এই ধরনের বাধা এড়িয়ে যেতে পারতাম, কিন্তু দুর্ভাগ্যবশত আমার সেই ক্ষমতা নেই।

আমি নিয়মিতভাবে এই ধরনের সমস্যার সম্মুখীন হই এবং প্রতিবার এটি দূর করে নিজেকে সারিয়ে তুলি।

এই ঘটনার পরিপ্রেক্ষিতে, মনে হচ্ছে অসুস্থ বোধ করলে নিম্নলিখিত পদক্ষেপগুলি নেওয়া উচিত:

০. প্রথমে নিশ্চিত করুন যে এটি শারীরিক কোনো সমস্যা কিনা। যদি এটি শারীরিক সমস্যা হয়, তবে স্বাভাবিক উপায়ে তার চিকিৎসা করুন।
১. প্রথমত, শরীরের মধ্যে কোনো অদৃশ্য জিনিস গেঁথে আছে কিনা তা পরীক্ষা করুন। বিশেষভাবে, শরীরের সেই স্থানগুলো খুঁজে বের করুন যেখানে চরম উত্তেজনা অনুভব করছেন।
২. যখন আপনি শরীরে চরম উত্তেজনা দেখতে পাবেন, তখন আপনার অদৃশ্য "হাত" ব্যবহার করে সেই জায়গায় "চাপ দিয়ে" টেনে ধরুন। যদি সবকিছু ঠিক থাকে, তাহলে আপনি অনুভব করবেন যে কোনো বস্তু ধীরে ধীরে সরে যাচ্ছে। যদি এটি অরাকে শোষণকারী কোনো মানসিক সত্তা হয়, তবে এর শুঁড়গুলো সম্ভবত আপনার শরীরের গভীরে চক্র পর্যন্ত পৌঁছে থাকবে, তাই সেগুলোকে ছিঁড়ে না গিয়ে সাবধানে টেনে বের করুন।
৩. একবার সেটি সরিয়ে ফেললে, আপনার অরা সেই অংশে ক্ষতিগ্রস্ত হবে, তাই কল্পনা করুন যে আপনি মাটি বা কাদা দিয়ে ভাঙা অংশগুলো জোড়া লাগাচ্ছেন এবং এভাবে আপনার অরার ফাটলগুলো সারিয়ে তুলুন। অদৃশ্য "হাত" ব্যবহার করলে কাজটি সহজ হতে পারে।

এইভাবে, আমার মনে হয় যে প্রথমে অরাকে ঠিক না করলে বিপস্সনা অবস্থায় প্রবেশ করা যায় না।
অত্যন্ত উত্তেজনা দূর হয়ে গেলে, ধীরে ধীরে সবকিছু উপলব্ধি করার বিপস্সনা অবস্থা আসে, এবং তখন নিম্নলিখিত বিষয়গুলো পর্যবেক্ষণ করা হয়:

৪. শরীরকে নিয়মিতভাবে পর্যবেক্ষণ করুন এবং যখনই কোনো টান অনুভব করেন, তৎক্ষণাৎ তা সনাক্ত করুন।
৫. যে টানটি আপনি চিহ্নিত করেছেন, সেটি সচেতনভাবে শিথিল করুন এবং বিশ্রাম নিন।

বিপস্সনা অবস্থায় প্রবেশ করা যাবে কিনা, তা আলাদা বিষয়। তবে এর আগের ধাপগুলো চেষ্টা করলে প্রায় সবাই করতে পারবে বলে মনে হয়।

এসব বিষয় সম্পর্কে কেউ তেমন কিছু বলেন না, তাই সম্ভবত কেউই এটি করে না। যদি কারো শারীরিক সমস্যা হয়, তাহলে উপরের পদ্ধতি অনুসরণ করে সেই অংশটির যত্ন নিলে ভালো হতে পারে।

অবশ্যই, এখানে শারীরিক আঘাত, রোগ বা অসুস্থতাও থাকতে পারে, এবং সবকিছু এই পদ্ধতিতে নিরাময় করা সম্ভব নয়।

এই ধরনের সমস্যার বিষয়ে যাদের ধারণা আছে, তারা হয়তো বুঝতে পারবে যে এটি কীসের কথা বলছে। যারা এটি পড়ে "আহা, এটা তো সেই বিষয়" বলে মনে করবেন, তাদের জন্য এটি চেষ্টা করে দেখা উচিত। আর যারা বুঝতে পারছেন না, তাদের জন্য এটি এড়িয়ে যাওয়া ভালো।

আমার মনে হয়, অনেক মানুষ আছেন যারা খুব সহজ কিছু জিনিসও জানেন না, যেমন কীভাবে এই সমস্যার সমাধান করা যায়। ফলে তারা দীর্ঘদিন ধরে "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-দের দ্বারা প্রভাবিত হয়ে অসুস্থ বোধ করেন।

সংশ্লিষ্ট:
• শরীরের অরাতে লেগে থাকা শক্তি-দেহ।
• চুল কাটার দোকানে আসা কোনো সচেতন সত্তা।

একটি দিনে, যখন আমি একটি ডিম ভাঙলাম, তখন আমি দেখলাম যে ডিমের ভেতরের হলুদ অংশের ঠিক ওপারে একটি "ছোট্ট পাখির" অবয়ব আবছাভাবে দেখা যাচ্ছে। একই সাথে, ডিমের খোলস থেকে অদৃশ্য ধোঁয়ার মতো কিছু বের হয়ে আসছে, এবং মনে হচ্ছিল যেন সেটি "বিরক্তিকর" বলছে, এবং আমি চমকে উঠলাম।

উউউ। এতদিন আমি ডিমের ব্যাপারে তেমন কিছু ভাবিনি এবং খেয়ে এসেছি, কিন্তু এখন থেকে ডিম খাওয়া আমার জন্য কঠিন হয়ে যেতে পারে।

আমি মাংস খাওয়া কমিয়ে দিয়েছিলাম, কিন্তু ডিমের ব্যাপারে আমি তেমন কিছু ভাবিনি এবং সেগুলো খেয়ে এসেছি। ডিমের মধ্যে পুষ্টি উপাদান থাকে, এবং আমি মাংসের পুষ্টির পরিবর্তে ডিম থেকে সেই পুষ্টি উপাদান নেওয়ার চেষ্টা করতাম। কিন্তু, এই ডিমটিও "বিরক্তিকর" বলছে, তাই আমার জন্য খাবার নির্বাচন করা আরও কঠিন হয়ে যেতে পারে। শুধু মনে করারだけでも আমার মধ্যে একটা ছোটখাটো মানসিক আঘাত তৈরি হতে পারে।

এটা কি শুধু সস্তা ডিমের কারণে এমন হচ্ছে? নাকি দামি ডিম অন্যরকম? সম্ভবত এমন কিছু হতে পারে। ডিমের মধ্যে থাকা মুরগির মানসিক চাপ, যারা খুব কাছাকাছি থেকে ডিম পাড়ে, সেটি ডিমের মধ্যে প্রবেশ করে, এবং ডিমটি জন্ম দিতে পারে না, তাই সেটিকে সরাসরি খেয়ে ফেলা হয়, তাই হয়তো তার মধ্যে "বিরক্তিকর" অনুভূতি থাকে।

মাংসের ব্যাপারে আমার অনুভূতি খুবই মিশ্র। গরুর মাংস তুলনামূলকভাবে ভালো, কিন্তু কিছু ক্ষেত্রে মুরগির মাংসও খুব খারাপ হতে পারে, এবং শূকরের মাংস প্রায়ই আমার জন্য উপযুক্ত নয়। তাই, যখন অন্য কোনো বিকল্প থাকে না, তখনই আমি মাংস খাই, কিন্তু ডিম খেয়ে এসেছি।

উদ্ভিদের ক্ষেত্রেও, আসলে উদ্ভিদেরও জীবন আছে, এবং যখন ছুরি দিয়ে সেগুলোকে কাটা হয়, তখন মনে হয় যেন তারা "ব্যথা পাচ্ছে", এবং খাওয়ার সময় আমার মধ্যে একটা অদ্ভুত অনুভূতি হয়।

"আনাহাটা"র প্রভাবের পর, যখন থেকে আমি উদ্ভিদ এবং কীটপতঙ্গকে আঘাত করি, তখন আমার হৃদয়ে ব্যথা লাগে। মাংসের পাশাপাশি, উদ্ভিদ খাওয়ার সময়ও আমার মধ্যে একই রকম অনুভূতি হয়। সাধারণভাবে আমি খাবার হিসেবে সেগুলো খেতে পারি, কিন্তু যখন আমি সুপারমার্কেটে সাজানো উদ্ভিদগুলো দেখি, তখন আমার খারাপ লাগে।

তাই... আমি এখন বুঝতে পারছি না যে আমি কী খাব।

আমি ভেবেছিলাম যে ভেজিটেরিয়ান হওয়া ভালো, কিন্তু বাস্তবে, উপরের মতো বিষয়গুলো আরও জটিল। মাংস হয়তো সবচেয়ে খারাপ, কিন্তু ভেজিটেরিয়ান হওয়া সবসময় ভালো নাও হতে পারে।

এটা হয়তো জাপানের চাষের পদ্ধতির উপর নির্ভর করে, অথবা জৈব চাষের ক্ষেত্রে অন্যরকম হতে পারে। একই জৈব চাষ হলেও, জমির ধরনের উপর নির্ভর করে ভিন্নতা থাকতে পারে। চাষের পদ্ধতি একই হলেও, যারা সেটি করছেন, তাদের উপর নির্ভর করে স্বাদ বা "আভা" পরিবর্তিত হতে পারে, এটা খুবই স্বাভাবিক।

উদ্ভিদগুলোতেও কি কোনো আভা আছে, এবং সম্ভবত তাদের অনুভূতিও আছে। তাই, জাপানের আশেপাশে বিক্রি হওয়া উদ্ভিদগুলো হয়তো সেই কারণে কষ্ট পাচ্ছে এবং থালাতে রাখা হচ্ছে।

নিজের হাতে রান্না করলে হয়তো কিছুটা ভালো লাগে, কিন্তু প্রায়ই বাইরেও খেতে হয়।

ডিমের রেস্টুরেন্টে খেলে তা সাধারণত সুস্বাদু হয়, তাই হয়তো ডিমের ধরনের ওপরও নির্ভর করে। এমনও হতে পারে যে কিছু ডিমের মধ্যে বিদ্বেষ আছে এবং সেগুলোর ওপর অভিশাপ দেওয়া হয়েছে। উদ্ভিদের ক্ষেত্রেও, মানসিক চাপযুক্ত উদ্ভিদ থাকাটা অস্বাভাবিক নয়।

মানুষ এমন একটি প্রাণী যে খাবার না খেলে বাঁচতে পারে, তাই হয়তো খাওয়ার এই কাজটিই কর্মফল তৈরি করে। তবে, এই বিষয়ে আমার তেমন কোনো ধারণা নেই। অতিরিক্তভাবে কর্মফল নিয়ে কথা বললে, এটি খ্রিস্টান ধর্মের মতো হয়ে যেতে পারে, যেখানে মানুষেরা অপরাধবোধে জর্জরিত হয়ে ক্রীতদাসের মতো ব্যবহৃত হয়। তাই, এই বিষয়ে সতর্ক থাকা প্রয়োজন। নিজে অনুভব না করা পর্যন্ত, এই বিষয়ে বেশি কথা বলা উচিত নয়।

আমি এখানে কাউকে কোনো উপদেশ দিচ্ছি না, যেমন কী করতে হবে বা কী খাওয়া উচিত বা কী না খাওয়া উচিত। আমি শুধু বলতে চাইছি যে, সম্প্রতি আমার এমন কিছু অভিজ্ঞতা হয়েছে যে ডিম খাওয়াটা আমার জন্য কিছুটা কঠিন হয়ে গেছে। হয়তো ভবিষ্যতে আমি ডিম খাব, কিন্তু আগের মতো আর ভালো লাগবে না।

আমার মনে হয়, এর একমাত্র সমাধান হলো খাবার খাওয়ার সময় উপাদানের প্রতি কৃতজ্ঞ থাকা। আপাতত, ভেজিটেরিয়ান খাবার এবং কৃতজ্ঞ হয়ে খাওয়াটাই সবচেয়ে ভালো উপায় মনে হচ্ছে।

আজ সকালে, আমার চেতনা একটি বিপস্সনা-সদৃশ অবস্থায় ছিল এবং মাথার চারপাশের আভা শান্ত ছিল, এবং আমি আমার চেতনার গভীরতা দেখতে সক্ষম ছিলাম।

তখন, এমন মনে হচ্ছিল যে পূর্বে যা অস্পষ্ট ছিল, সেই травма (মানসিক আঘাত) এখন হাতের কাছেই রয়েছে। আমি আমার আভার হাত দিয়ে সেটিকে ধরে, অনুভূতি পরীক্ষা করে সামান্য টানলাম, এবং মনে হলো এটি নড়ছে, তাই আমি সেটিকে সম্পূর্ণরূপে তুলে ফেললাম।

পূর্বে, আমি травma তুলে ফেলার চেষ্টা করেছি, কিন্তু যখন আমার চেতনা শান্ত ছিল না, তখন সেটি তেমন সহজ ছিল না।

এই ধরনের травma হলো এমন একটি জিনিস যা তথাকথিত "ট্রান্স" অবস্থা বা মনোযোগ এবং পর্যবেক্ষণের মিলিত অবস্থায় বাধা সৃষ্টি করে, এবং আমি এটি দূর করতে চেয়েছিলাম।

এটি আমার চেতনার গভীরে ছিল এবং কোনো কিছু পর্যবেক্ষণ ও মনোযোগ দিয়ে কাজ করার সময় এটি বাধা দিত।

এখানে "পর্যবেক্ষণ ও মনোযোগ" বলতে বোঝায়, পর্যবেক্ষণের বিপস্সনা অবস্থাকে ধরে রেখে একই সাথে এক ধরণের মনোযোগ দিয়ে কোনো বিষয়কে খুঁটিয়ে দেখা বা বিশ্লেষণ করা।

এই травma সেই কাজের পথে বাধা দিত।

যেহেতু আমি আমার চেতনার গভীরে থেকে কাজ করি, তাই তথাকথিত "উত্তর" দ্রুত পাওয়া যায়, এবং কাজটি সরাসরি আমার চেতনা দ্বারা সম্পন্ন হয় বলে দ্রুত করা যায়, কিন্তু এই অবস্থায় травma ফিরে আসার সম্ভাবনা থাকে।

কখনো কখনো травma আসে, আবার কখনো আসে না, এবং এর একটি নির্দিষ্ট সময়কাল বা অভ্যাস রয়েছে, যা সম্পর্কিত পরিস্থিতিতে বা নির্দিষ্ট অবস্থার সাথে মিলে গেলে এটি প্রকাশিত হয়। তবে, এইবার, কোনো এক কারণে সেই травmaটি ভেসে উঠেছিল, তাই আমি সেটিকে ধরে তুলে ফেললাম।

এটি আমার মাথার পিছনের দিকে ছিল, তাই আমি পিছনের দিক থেকে সেটিকে ধরে তুলেছি।

সাধারণত, травma মোকাবেলা করার মাধ্যমে দূর হয়ে যায়, কিন্তু আমার মনে হলো আমি এটির শেষ প্রান্তে থাকা ছোট শিকড়ের মতো কিছু অংশ তুলে নিয়েছি।

এটি সম্পূর্ণরূপে সরানো যায়নি, সম্ভবত এক-তৃতীয়াংশ থেকে দুই-তৃতীয়াংশ অংশ সরানো হয়েছে।

পূর্বে, আমি আমার কাঁধের आसपासের "চেতনা" (consciousness) তুলে দিয়েছি, এবং কাজটি একই রকম ছিল। পার্থক্য হলো, এটি চেতনা ছিল নাকি কঠিন হয়ে যাওয়া চেতনার একটি অংশ, সেটিই।

"চেতনা"র ক্ষেত্রে, এটি বেশ নরম ছিল, এবং এটিকে ধরে নিয়ে আসার সময় অনুভূতি পরীক্ষা করতে হতো, যাতে এটি ছিঁড়ে না যায়।

এইবার, আমার একটি "হাতলের" মতো অনুভূতি হচ্ছিল, এবং সেই হাতলের প্রান্তে একটি কংক্রিটের ব্লকের মতো কিছু ছিল। সেই কংক্রিটের ব্লকটি কোনো একটি ছিদ্র বন্ধ করে রাখছিল, এবং আমি আমার আভার হাত দিয়ে ধীরে ধীরে অনুভূতি পরীক্ষা করার সময় সেই "হাতল"টি ধরলাম, এবং খুব চেষ্টা করে সেই কংক্রিটের ব্লকটিকে উপরে তোলার চেষ্টা করলাম।

"একটু বেশি মনে হচ্ছে...। ভাবলাম, হয়তো কিছুটা কমেছে...। কিন্তু, এরপরের পরিস্থিতি দেখে মনে হলো, এটি প্রায় এক-তৃতীয়াংশ থেকে দুই-তৃতীয়াংশ পর্যন্ত কমেছে। সম্ভবত, এত ভারী কংক্রিট সরিয়ে ফেলার জন্য এটি ভালো ফল দিয়েছে।"

"তবে, যেহেতু এটি ভারী কংক্রিট, তাই অবহেলা করলে এর আশেপাশে আবার কাদা জমতে পারে। তাই, আমি নিয়মিতভাবে এই সমস্যা সমাধানের চেষ্টা করব।"

অনেক মানুষ বস্তুজগত দেখে বলে যে এই পৃথিবী সুন্দর, কিন্তু বাস্তবে এটি একটি魑魅魍魎 (অশুভ আত্মা)-এর জগৎ। অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি ব্যবহার করলে বোঝা যায় যে এই জগৎটি দেখতে খুবই ভয়ঙ্কর।

আগে এখানে বন ছিল এবং পরী-রূপী সত্ত্বা থাকত, কিন্তু এখন সর্বত্র মানুষে পরিপূর্ণ, এবং মনে হয় যেন সর্বত্র魑魅魍魉 ঘুরে বেড়াচ্ছে।

যদি কারো থিওসফি অনুযায়ী অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি বা মানসিক দৃষ্টি থাকে, তবে魑魅魍魉 দেখা যায় অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টির মাধ্যমে। মানসিক দৃষ্টি এক অর্থে সময়কে অতিক্রম করে, এটি সময়ের কাঠামোয় আবদ্ধ নয় এবং অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎকে এক সূত্রে গাঁথে, বিভিন্ন টাইমলাইন দেখার ক্ষমতা রাখে। অন্যদিকে, অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টির মাধ্যমে魑魅魍魉-এর মতো তথাকথিত আত্মার সত্ত্বা দেখা যায়।

এছাড়াও, ইথার দৃষ্টি নামে আরেকটি বিষয় আছে, যা শরীরের কাছাকাছি একটি দৃষ্টি। নিচে একটি সারসংক্ষেপ দেওয়া হলো:

শারীরিক দৃষ্টি
ইথার দৃষ্টি: শরীরের সাথে সম্পর্কিত দৃষ্টি। এটি শরীরের কাছাকাছি থাকা আভা (aura) এবং এক্টোপ্লাজম (ectoplasm) দেখতে সাহায্য করে।
অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি: আত্মার সত্ত্বা দেখা যায়।魑魅魍魉 দেখা যায়।
মানসিক দৃষ্টি: এটি সময়কে অতিক্রম করে বিভিন্ন টাইমলাইন দেখতে সাহায্য করে। উদাহরণ: প্যারিসের আশেপাশে কারো জীবনের গল্প দেখা।
* বুদ্ধি দৃষ্টি: অতীত, বর্তমান ও ভবিষ্যৎ একই সাথে বিদ্যমান। এটি সম্পূর্ণ ভবিষ্যৎ দেখার ক্ষমতা। আমি এটি অনুভব করিনি।

বৌদ্ধধর্ম এবং যোগে বলা হয় যে "ধ্যানের সময় যা দেখা যায় তা গুরুত্বপূর্ণ নয়", সম্ভবত এটি অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টির কথা বলা হচ্ছে।魑魅魍魉 দেখলে কোনো লাভ নেই। তাই, যোগসূত্রে লেখা আছে যে "জ্ঞানার্জনের পথে অগ্রসর হলে ঈশ্বর আপনাকে প্রলুব্ধ করবেন, কিন্তু সেই প্রলোভন প্রত্যাখ্যান করতে হবে"।

আমার ক্ষেত্রে, যখন আমি নারী রূপে জন্মগ্রহণ করি, তখন উপরের লিঙ্কের মতো মানসিক দৃষ্টি দিয়ে ভবিষ্যৎ সম্পর্কে ধারণা লাভ করা এবং বিভিন্ন টাইমলাইন বোঝা সহজ ছিল। কিন্তু যখন আমি পুরুষ রূপে জন্মগ্রহণ করি, তখন এই ক্ষমতা তেমন কার্যকর হয় না। সর্বোচ্চ অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি পর্যন্তই পাওয়া যায়।

আমার ক্ষেত্রে, নারী এবং পুরুষ রূপে জন্মগ্রহণের সময় ব্যবহৃত ক্ষমতার মধ্যে পার্থক্য দেখা যায়। "ডাইনি" শব্দটি সাধারণত নারীর ক্ষেত্রেই ব্যবহৃত হয়, এবং সম্ভবত এটি সাধারণভাবেও তেমনই। সম্ভবত শারীরিক গঠনে কিছু পার্থক্য রয়েছে। নারীর ক্ষেত্রে, বিশেষ প্রশিক্ষণের প্রয়োজন ছাড়াই স্বাভাবিকভাবেই এই ক্ষমতা প্রকাশ পায় বলে মনে হয়।

এই অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টিটি, কয়েক শতাব্দী আগে পর্যন্ত, তেমন কোনো সমস্যা ছিল না, কারণ তখন জনসংখ্যা কম ছিল এবং魑魅魍魉-ও কম ছিল, ফলে তাদের এড়িয়ে চলাও সহজ ছিল। কিন্তু বর্তমানে, সর্বত্রই राक्षसों-এর আস্তানা হয়ে গেছে, এবং হাঁটাহাঁটি করলেই魑魅魍魉-এর সাথে সংঘর্ষের মতো পরিস্থিতি তৈরি হয়।

মূলত, মানুষেরাই বেশি ভয়ের, তাই魑魅魍魎-এর সাথে ধাক্কা লাগলেও শরীরে তেমন কোনো ক্ষতি হয় না, কিন্তু অনুভূতিটা খুবই খারাপ লাগে। যেখানে মানুষের আনাগোনা কম, সেখানে আমি魑魅魍魎-দের এড়িয়ে চলি, কিন্তু ভিড়ের মধ্যে অনিচ্ছাকৃতভাবে魑魅魍魎-দের সাথে শরীর সামান্য স্পর্শ করে যায়।

সাধারণত, শুধু অতিক্রম করার মতো সামান্য স্পর্শে কোনো ক্ষতি হয় না বলে মনে হয়। অনুভূতিটা খুবই খারাপ, কিন্তু যেহেতু শরীর আছে, তাই আত্মা এবং আভা একটি খোলসের মধ্যে সুরক্ষিত থাকে, সম্ভবত তাই এটি নিরাপদ।

এই ধরনের অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি বেশ ঝামেলাপূর্ণ, এটি মনকে বিভ্রান্ত করে এবং সাধারণ মানুষের চোখে যা দেখা যায় না, তা দেখতে পাওয়ার কারণে একটি শ্রেষ্ঠত্বের অনুভূতিও তৈরি হতে পারে, যা স্পষ্টভাবে আমার সাধনার পথে বাধা সৃষ্টি করে এবং খুব একটা কাজে লাগে না।

আগেও আমি প্রসঙ্গক্রমে সামান্য উল্লেখ করেছি, এই ঝামেলাপূর্ণ অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি বন্ধ করার জন্য বিশেষ ধরণের আধ্যাত্মিক কাপড়ের তৈরি একটি আলখাল্লা ব্যবহার করে পুনর্জন্মের একটি উপায় আছে। জন্ম নেওয়ার আগে, সেই বিশেষ আলখাল্লা দিয়ে শিশুকে মুড়ে দেওয়া হয়, যাতে অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি বন্ধ হয়ে যায়।

যেহেতু অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি না থাকলে魑魅魍魎-দের সাথে সংস্পর্শে আসার সম্ভাবনা থাকে, তাই এই আলখাল্লা কিছুটা অ্যাস্ট্রাল প্রতিরক্ষামূলক আস্তরণের কাজ করে। তাই, সামান্য魑魅魍魎-এর সংস্পর্শে এলেও তেমন কোনো প্রভাব পড়ে না।

তবুও,魑魅魍魎-রা ক্রমাগতভাবে চাপ দিতে থাকে এবং চালাকি করে শক্তি শুষে নেওয়ার চেষ্টা করে, তাই এই আলখাল্লা ব্যবহার করে সাধনা করা বেশ বিপজ্জনক।

যদি অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি থাকে এবং শৈশবে এটি ধরা পড়ে যায়, তাহলে সম্ভবত শিশুটিকে মানসিক হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হতে পারে এবং যতক্ষণ না এটি অদৃশ্য হয়ে যায়, ততক্ষণ পর্যন্ত ওষুধ দেওয়া হতে পারে। তাই, অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি আছে এমন ব্যক্তি যদি এমন কোনো পরিবারে পুনর্জন্ম নেয়, যেখানে জাদুবিদ্যা বা তন্ত্র-মন্ত্রের ঐতিহ্য নেই, সেক্ষেত্রে এই ধরনের আলখাল্লা ব্যবহার করা হতে পারে।

আমার মনে হয়, অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি আছে এমন মানুষ বেশ স্বাভাবিকভাবেই চারপাশে পাওয়া যায়। এটি সম্ভবত আজ্ঞা চক্রের ক্ষমতার কারণে হয়ে থাকে। প্রাচীনকাল থেকে, যে পরিবারগুলো জাদুবিদ্যা, শিন্তো, বৌদ্ধধর্ম বা ইয়িন-ইয়াং-এর মতো বিষয়ে পারদর্শী, তাদের মধ্যে এটি অস্বাভাবিক নয়। শোনা যায়, এটি রাজ পরিবারগুলোতেও বেশি দেখা যায়।

অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি আছে এমন ব্যক্তিদের মধ্যে যাদের মানসিক হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হয়, তারা সম্ভবত সাধারণ পরিবারের সদস্য।

এমন একটি সুরক্ষিততাহীন পরিবেশে প্রবেশ করে স্বাভাবিক জীবনযাপন করা, সেটাই হলো প্রকৃত সাধনা, জীবন বাজি রাখা এক ধরণের সাধনা। কিছু মানুষ এই ধরনের আলখাল্লা ব্যবহার করে সেই সাধনা করে। আগে এটি বেশ প্রচলিত ছিল, কিন্তু এখন এটি তেমন আর ব্যবহৃত হয় না, এমন কথা একজন তত্ত্বাবধায়ক বলেছিলেন।

অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি, উপরে যেমন উল্লেখ করা হয়েছে, এর মাধ্যমে魑魅魍魎 (অশুভ আত্মা) দেখা যেতে পারে, এবং মাঝে মাঝে কোনো দেব-দেবীর রূপও দেখা যেতে পারে, কিন্তু সাধারণত এটি খুব বেশি কাজে লাগে না।

একেবারেই "অনুশীলন"-এর ক্ষেত্রে এটি খুব একটা উপযোগী নয়। উপরে যেমন বলা হয়েছে, এর কারণে অহংবোধ তৈরি হতে পারে এবং অনুশীলনে বাধা সৃষ্টি হতে পারে। অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টির ক্ষেত্রে, সাধারণত মানসিক পরিপক্কতা কম থাকে এবং মানুষজন এখনও পার্থিব লাভের সাথে জড়িত থাকে।

যখন কেউ "মানসিক দৃষ্টি"-র স্তরে উন্নতি লাভ করে, তখন মনে শান্তি আসে এবং যেকোনো বিষয়কে একটি উচ্চতর দৃষ্টিকোণ থেকে দেখার ক্ষমতা তৈরি হয়।

অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি থাকার কারণে, সাধারণত "অরা" দুর্বল থাকে, যার ফলে魑魅魍魎 থেকে শক্তি কেড়ে নেওয়া হতে পারে বা মানসিক অস্থিরতা সৃষ্টি হতে পারে। কিন্তু যখন কেউ মানসিক দৃষ্টির স্তরে পৌঁছে, তখন তার "অরা" বিশুদ্ধ হয় এবং শক্তি বৃদ্ধি পায়, যার ফলে魑魅魍魎ের প্রভাব থেকে মুক্ত থাকা যায়।

যদি আপনি এটি অর্জন করতে চান, তাহলে এমন বিশেষ আধ্যাত্মিক কাপড়ের তৈরি "মান্টো" ব্যবহার করে অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টিকে সীমিত করা একটি উপযোগী উপায় হতে পারে।

আমার ক্ষেত্রে, আমি মনে করি এই জীবনে আমার লক্ষ্যের জন্য এটি প্রয়োজনীয়, তাই আমি এটি ব্যবহার করছি। ... সম্ভবত তাই। আমি ছোটবেলায় যখন "幽体離脱" (শারীরিক শরীর থেকে আত্মার বিচ্ছেদ) হয়েছিল, তখন থেকেই আমি এটি সম্পর্কে জানতে পেরেছিলাম, কিন্তু তখন আমি এর সম্পূর্ণ তাৎপর্য বুঝতে পারিনি। এখন আমি নিশ্চিতভাবে জানি যে এটি উপকারী। মূলত, আমি ভেবেছিলাম যে আমার পুরো জীবন এই "মান্টো" ব্যবহার করে কাটাতে হবে, কিন্তু অপ্রত্যাশিতভাবে আমি খুব দ্রুত "কর্ম" পরিশুদ্ধির উদ্দেশ্য অর্জন করতে পেরেছি, তাই এখন আমি ভাবছি ভবিষ্যতে কী করা উচিত... বর্তমানে, এই মান্টোটি আমার শরীরের সাথে "লক" করা আছে, এবং একটি বিশেষ মন্ত্র পাঠ করলে এটি খুলে যায় বলে মনে হয়, কিন্তু আমি সেই মন্ত্রটি মনে রাখতে পারছি না, তাই আমাকে আমার "সুরক্ষাকারী আত্মা"র কাছ থেকে জানতে হবে। আমি ভাবছি, এখন কী করা উচিত।

"আমি সম্প্রতি ধ্যানের মাধ্যমে অরাকে ঘনীভূত করছি। এই ঘনীভূত অরা ব্যবহারের ক্ষেত্রে, প্রথমে আমি মাথার পিছন থেকে শুরু করে মাথার উপরে পর্যন্ত এবং শরীরের সামনের অংশ দিয়ে যাওয়া শক্তি পথগুলো উন্মোচন করার চেষ্টা করেছি।

এরপর, বিভিন্ন পরীক্ষা-নিরীক্ষা চালানোর পর, যেমন পেটের দিকে নামানো শক্তি ব্যবহার করে পায়ের দিকে প্রবাহিত করলে পায়ের অনুভূতি বৃদ্ধি পায়। অথবা, মাথার শক্তিকে কাঁধের দিকে সরিয়ে হাত পর্যন্ত ফিরিয়ে আনলে হাতের অনুভূতি সংবেদনশীল হয়ে ওঠে।

যদিও পূর্বে যোগ অনুশীলনেও হাতের বা পায়ের অনুভূতি বাড়ানোর জন্য অনুরূপ পদ্ধতি ছিল, তবে সেগুলো শুধুমাত্র সচেতনতা চালনার বিষয় ছিল। অন্যদিকে, এই ক্ষেত্রে পার্থক্য হলো, প্রথমে মাথায় ঘনীভূত অরাকে শরীরের বিভিন্ন স্থানে স্থানান্তর করে শক্তি পথ, অর্থাৎ নাড়ি উন্মোচন করা হয়।

সম্প্রতি আমি বিপস্সনা ধ্যানের মাধ্যমে দৃষ্টি এবং শারীরিক অনুভূতি পর্যবেক্ষণ করছি। আমার মনে হয়, যদি আগে থেকে শরীরে শক্তি প্রবাহিত করা যায়, তবে এটি পর্যবেক্ষণে আরও বেশি সাহায্য করে।

পর্যবেক্ষণের সূক্ষ্মতাও বৃদ্ধি পেয়েছে বলে মনে হচ্ছে।

উদাহরণস্বরূপ, খাবার সময় কাঁচির নড়াচড়াগুলো এখন আগের চেয়ে ভালোভাবে বোঝা যাচ্ছে।

আমি কয়েক দিন ধরে এই ধ্যান চালিয়ে যাচ্ছি। সম্প্রতি, হাত-পায়ের পাশাপাশি মেরুদণ্ড, অর্থাৎ সুষুম্না পথ দিয়েও ঘনীভূত শক্তি প্রবাহিত করার চেষ্টা করেছি।

কিন্তু এরপর যা ঘটল, তা অবিশ্বাস্য। যখন আমি মেরুদণ্ডের ঠিক মাঝখানে, হৃদপিণ্ডের কাছাকাছি একটি স্থানে শক্তি প্রবাহিত করতে চেয়েছিলাম, তখন প্রচণ্ড প্রতিরোধের সম্মুখীন হয়েছি এবং হঠাৎ করে অনেক পুরনো মানসিক আঘাত (ট্রমা) বেরিয়ে এসেছে। শৈশবের কিছু ঘটনাও ফিরে এসেছে, যার কারণে আমি তৎক্ষণাৎ চোখ খুলে উঠে দাঁড়ালাম।

এতদিন ধরে এগুলো ভেতরে চাপা ছিল।

আমার মনে আছে, এটি সেই জায়গাটি, যেখানে মধ্য학교তে যখন আমি একটি তারের জাল পার হওয়ার চেষ্টা করেছিলাম, তখন আমার মেরুদণ্ড আটকে গিয়েছিল এবং আঘাত পেয়েছিল। সম্ভবত, এই ধরনের আঘাতের কারণে সেখানে শক্তির প্রবাহ বাধাগ্রস্ত হয়েছিল এবং পুরনো মানসিক আঘাতগুলো জমা হতে শুরু করেছিল।

আগেও আমি কাঁধ বা বুকের পাশে কিছু মানসিক আঘাতের উপস্থিতি অনুভব করেছি, কিন্তু মেরুদণ্ডের এই অংশে থাকা আঘাতগুলো ছিল বেশ বড় আকারের। তবে, আগের থেকে দূর করা অন্যান্য আঘাতের তুলনায় এটি খুব বেশি বড় নয়, বরং মাঝারি মানের মনে হয়েছে।

এই ঘটনাটি শুধুমাত্র একদিন হয়েছিল। পরের দিন যখন আমি আবার শক্তি প্রবাহিত করার চেষ্টা করি, তখন সামান্য কিছু বাধা অনুভব করলেও শক্তি পথটি উন্মুক্ত হয়ে যায়।"

সম্ভবত, সুষুম্না নালী অথবা এর আশেপাশে দিয়ে শক্তি পেটের স্থান থেকে মাথার উপরে পর্যন্ত পৌঁছাচ্ছে, এবং আমার মনে হচ্ছে মাথার উপরের অংশের শক্তির অবস্থাতেও সামান্য পরিবর্তন এসেছে।

মাথায় সংহত হওয়া শক্তি একবার সংহত হয়ে গেলে, এটি একটি নির্দিষ্ট পরিমাণ ঘনত্ব ধরে রাখতে পারে বলে মনে হয়, এবং আমি বুঝতে পেরেছি যে এটি এমন কাজেও ব্যবহার করা যেতে পারে।

এছাড়াও,
আগে যেখানে আমার উভয় কাঁধে অদৃশ্য কিছু "ছুরি" দিয়ে আঘাত করা হতো, অথবা কোনো সচেতন সত্তা (consciousness) শক্তি শোষণ করছিল বা অন্য কোনো সত্তা দ্বারা প্রভাবিত হওয়ার অনুভূতি ছিল, সেগুলোর বিরুদ্ধে আমি "বের করে দেওয়ার" মতো ব্যবস্থা নিতাম। কিন্তু এই সংহত হওয়া শক্তি ব্যবহার করে, শরীরের ভেতর থেকে সেই সচেতন সত্তাকে বাইরে বের করে দেওয়াও সম্ভব হতে পারে। এটি অনেকটা শরীর থেকে একটি প্রতিরক্ষামূলক স্তর তৈরি করার মতো। যদিও এটি এখনও পর্যবেক্ষণাধীন বিষয়, তবে আমার মনে হচ্ছে এটি কাজে লাগতে পারে।

শোওয়া ছিল জোরপূর্বক চাপ, ম্যানিপুলেশন এবং পারস্পরিক নির্ভরতার স্বর্ণযুগ, এবং সেই প্রভাব 平成 পর্যন্ত বিস্তৃত ছিল।

令和-তে আসার পরে, এবং কোভিড-১৯ আসার পরে, ধীরে ধীরে সেই প্রভাব কমতে শুরু করবে।

জোরপূর্বক চাপ, ম্যানিপুলেশন এবং পারস্পরিক নির্ভরতার কারণে হয়রানি এবং চাপ ছিল স্বাভাবিক বিষয়।

যারা 平成-এ জন্মগ্রহণ করেছেন এবং令和-তে চাকরি শুরু করেছেন, তারা সম্ভবত এই ধরনের পরিবেশে থাকেননি। যারা শোওয়া থেকে টিকে থাকা কোম্পানিগুলোতে যোগ দিয়েছেন এবং দ্রুত চাকরি ছেড়ে দিয়েছেন, তাদের সমালোচনা করা উচিত নয়। বরং, যে কোম্পানিগুলো শোওয়ার যুগের কোম্পানি হওয়া সত্ত্বেও নিজেদেরকে "স্বাস্থ্যকর" হিসেবে উপস্থাপন করে, তাদের মধ্যে অসঙ্গতি রয়েছে এবং তারা সম্ভবত তাদের প্রভাব হারাবে। এই ধরনের কোম্পানি পছন্দ করা ব্যক্তিদের জন্য এটি একটি শিক্ষণীয় অভিজ্ঞতা হতে পারে।

বর্তমানে, সরকার বড় কোম্পানিগুলোর উপর বেশি মনোযোগ দিচ্ছে এবং ব্যাংক অফ জাপান প্রতি মাসে ১ ট্রিলিয়ন ইয়েন খরচ করে শেয়ার কিনে বাজার ধরে রেখেছে। এই পরিস্থিতিতে, পুরনো ধাঁচের বড় কোম্পানিগুলো টিকে থাকতে পারে, কিন্তু হঠাৎ করে তাদের সমর্থন প্রত্যাহার করা হতে পারে। কোনো ভিত্তিহীন কোম্পানি দীর্ঘকাল টিকে থাকতে পারে না।

যখন পুরনো ধাঁচের জোরপূর্বক চাপ, নির্ভরতা এবং পারস্পরিক নির্ভরতা অপ্রয়োজনীয় হয়ে পড়বে, এবং যখন নতুন কাঠামো তৈরি হবে, তখন সরকার দ্বিধা ছাড়াই পুরনো ধাঁচের বড় কোম্পানিগুলোকে সংকুচিত করতে চাইবে। এর মানে হল, নতুন কাঠামো তৈরি হলে পুরনো কাঠামো দুর্বল হয়ে যাবে।

পুরনো কাঠামো জোরপূর্বক চাপ, নির্ভরতা এবং পারস্পরিক নির্ভরতার সাথে জড়িত, এবং কোম্পানির সিস্টেম এবং সমাজের সিস্টেম গভীরভাবে এর সাথে সম্পর্কিত। তাই, যখন এটি ভেঙে পড়বে, তখন এটি অনেক কষ্টের কারণ হবে। তবে, এই কোভিড-১৯ পরিস্থিতি একটি সুযোগও বটে।

অতএব, এই সুযোগটি কাজে লাগিয়ে নতুন কাঠামো তৈরি করতে হবে এবং পুরনো কাঠামোর দুর্বলতাকে কাজে লাগিয়ে নিজেদের শক্তি বাড়াতে হবে।

পুরনো কাঠামোতে "প্রক্রিয়া"র উপর জোর দেওয়া হয়েছে, যা অন্যভাবে বলা যায় "জোরপূর্বক চাপ, ম্যানিপুলেশন এবং পারস্পরিক নির্ভরতা"র প্রক্রিয়াকে গুরুত্ব দেওয়া। আরও স্পষ্টভাবে বললে, এটি "হয়রানির মাধ্যমে চাপ সৃষ্টি করা, অর্থহীন প্রক্রিয়া চাপিয়ে অন্যের চিন্তাভাবনাকে থামিয়ে দেওয়া এবং ম্যানিপুলেট করা, এবং বিচারকদের অস্পষ্ট করে পারস্পরিক নির্ভরতা তৈরি করা"।

অন্যদিকে, নতুন কাঠামোতে "ফলাফলভিত্তিক" একটি পদ্ধতি থাকবে, যেখানে পুরনো কাঠামোর মতো "জোরপূর্বক চাপ, ম্যানিপুলেশন এবং পারস্পরিক নির্ভরতা"র প্রক্রিয়াকে গুরুত্ব দেওয়া হবে না।

পুরনো কাঠামোতে, ফলাফল মূল্যায়ন এবং পুরস্কারের সাথে যুক্ত ছিল, কিন্তু নতুন কাঠামোতে, এটি শুধুমাত্র একটি প্রতীকী বিষয় হবে, যেখানে ফলাফলের সাথে কোনো সম্পর্ক থাকবে না।

জীবনযাত্রার জন্য প্রয়োজনীয় খরচ সাধারণত পর্যাপ্ত থাকে, তাই যারা বিলাসবহুল জীবন চান, তাদের অবশ্যই কঠোর পরিশ্রম করতে হবে। তবে, যারা তেমন কিছু চান না, তারা তাদের আগ্রহের উপর ভিত্তি করে কাজ বেছে নিতে পারবেন। এটি এমন একটি সময়, যেখানে চেষ্টা বা ফলাফলের সাথে সরাসরি কোনো সম্পর্ক না থাকলেও, অপ্রত্যাশিতভাবে বড় পুরস্কার পাওয়া যেতে পারে। স্বাভাবিকভাবেই, মানুষের জীবন এমন হওয়া উচিত, কিন্তু যখন "চাকরি করা" স্বাভাবিক হিসেবে বিবেচিত হয়, তখন এই বিষয়গুলো হারিয়ে যায়। চাকরিতে উত্থান-পতন কম থাকলেও, স্বাধীনতা সীমিত এবং পুরস্কার নির্দিষ্ট থাকে। কিন্তু, সাধারণত, ফলাফল এবং পরিশ্রমের সাথে পুরস্কারের একটি সম্পর্ক থাকে, এবং মাঝে মাঝে অপ্রত্যাশিতভাবে বড় পুরস্কার পাওয়া যায়। এই ধরনের পরিস্থিতিতে, দৈনন্দিন জীবনের ছোটখাটো আয়ের বিষয়ে চিন্তা করার প্রয়োজন নাও হতে পারে।

এই পরিবর্তনগুলো এমন যে, প্রথমে চেতনার পরিবর্তন আসে, এবং তারপর বাস্তবতা সেই অনুযায়ী পরিবর্তিত হয়। তাই, এখনই জোর, ম্যানিপুলেশন এবং পারস্পরিক নির্ভরশীলতার সম্পর্কগুলো ছিন্ন করা উচিত।

যারা এই চক্রে আটকা পড়ে, অন্যের প্রতি অন্ধ হয়ে, এবং ক্রীতদাস এর মতো আচরণ করে, তাদের ছোট ছোট বিষয় থেকে প্রতিরোধ শুরু করতে হবে, এবং "নিজেকে" পুনরুদ্ধার করতে হবে।

আধ্যাত্মিকতা বা ধর্মে প্রায়ই "নিজেকে বিলিয়ে দেওয়া"র কথা বলা হয়, কিন্তু বাস্তবে, এটি "নিজেকে শক্তিশালী করা, নিজের বিস্তার, এবং তারপর নিজেকে বিলিয়ে দেওয়া" এই ক্রম অনুসরণ করে। নিজেকে বিলিয়ে দিয়ে ক্রীতদাস এর মতো নিষ্ক্রিয় হওয়া, আধ্যাত্মিকতা বা ধর্ম নয়।

এবং, এই নতুন শৃঙ্খলা হয়তো আধ্যাত্মিকতা বা ধর্ম থেকে নাও আসতে পারে। তবে, তারা একই কথা বলছে। যারা সময়ের পরিবর্তনের প্রতি সংবেদনশীল, তারা ব্যবসায়ও সময়ের চাহিদা অনুযায়ী কাজ করবে। এর মূল বিষয় হলো, শোওয়ার যুগের বাধ্যবাধকতা, ম্যানিপুলেশন এবং পারস্পরিক নির্ভরশীলতার চক্র থেকে বেরিয়ে আসা। অবশেষে,令和 যুগে, এই কোভিড পরিস্থিতি একটি ভালো সুযোগ হতে পারে।

আমি প্রায়ই অনুভব করি যে আমার ডান কাঁধে দুর্বলতা আছে এবং সেখানে আটকে থাকা কোনো অদৃশ্য জিনিসকে টেনে বের করার চেষ্টা করি, কিন্তু ওন্মিওরির ব্যাখ্যা অনুযায়ী, এটি সম্ভবত কোনো প্রেতাত্মা।

যদি এমন হয় যে আমি নিজে থেকে জীবনীশক্তি তৈরি করতে অক্ষম এবং ভ্যাম্পায়ারের মতো অন্যের জীবনীশক্তি শোষণ করে বেঁচে থাকি, তাহলে এটি প্রেতাত্মা হওয়ার সম্ভাবনাই বেশি।

"ওন্মিওরির মিশন" (আবে নোবুমিচি রচিত) অনুসারে, প্রেতাত্মা মানুষের ডান কাঁধে এবং জীবিত আত্মা মানুষের বাম কাঁধে লেগে থাকে।

আসলে, আমার উপর যা লেগেছিল সেটি প্রেতাত্মা কিনা, তা আমি জানি না। তবে, এই ধরনের ব্যাখ্যাও থাকতে পারে, এটা জেনে আমার আগ্রহ হলো। কীভাবে এটি নিশ্চিত করা যেতে পারে?

ওই বই অনুসারে, ওন্মিওরিরা প্রেতাত্মাকে সরিয়ে দেয় না, বরং সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দেয়।

আমি যা করেছি, তা কেবল টেনে বের করা, এবং তারপর সেই অদৃশ্য সত্তা কোথায় চলে গেছে, তা আমি জানি না। কিন্তু, যদি কোনো ওন্মিওরি থাকতো, তাহলে হয়তো সেটি ধ্বংস হয়ে যেত। ধ্বংস করার ক্ষেত্রে খুব সতর্কতা অবলম্বন করতে হয়, এবং শুধুমাত্র তখনই করা হয় যখন সেটি ক্ষতিকর হয়ে থাকে।

আমার মনে আছে, আগে আমি এই বিষয়ে লিখেছিলাম। আমার আত্মার স্মৃতি অনুযায়ী, আমি যখন আমার শরীর ছাড়া এই পৃথিবীতে ঘুরে বেড়াচ্ছিলাম, তখন হঠাৎ করে একটি ভয়ঙ্কর অনুভূতি হয়েছিল এবং মনে হয়েছিল যে আমি যেকোনো মুহূর্তে ধ্বংস হয়ে যেতে পারি। আমার মনে হয়, সেই সত্তাগুলোই এই ধরনের জিনিস। এটা খুবই ভীতিকর। কারণ, এটি কয়েকশো বছর ধরে অর্জিত জ্ঞানকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিতে পারে।

ওই বইয়ে বলা হয়েছে যে, শুধুমাত্র ক্ষতিকর প্রেতাত্মাগুলোকে ধ্বংস করা হয়। কিন্তু, বাস্তবে এমন অনেক মানুষ আছেন যারা খুব নিষ্ঠুর, এবং তারা কোনো আত্মা দেখলে সবকিছু নির্বিচারে ধ্বংস করে দেন। তাদেরও হয়তো কোনো বিচার-বিবেচনা থাকে, কিন্তু সেই মানদণ্ড অনেক ক্ষেত্রেই খুব নিম্ন স্তরের হয়। তাই, আত্মাদের এই পৃথিবীতে ঘুরে বেড়ানো আসলে বেশ বিপজ্জনক।

বিশেষ করে বাধ্যতামূলক শিক্ষাব্যবস্থার ক্ষেত্রে, যেহেতু একই ব্যক্তির সাথে দীর্ঘ সময় ধরে থাকতে হয়, তাই একটি সামাজিক চাপ তৈরি হয়, এবং শিক্ষকরাও সেই চাপে অংশ নেন, তাই এই সামাজিক চাপের কাছে নতি স্বীকার করা সহজ নয়। মানুষ স্বাধীন ইচ্ছাশক্তি সম্পন্ন, তাই কাদের সাথে মেশা হবে, তা বেছে নেওয়ার অধিকার তাদের থাকা উচিত, কিন্তু বাধ্যতামূলক শিক্ষা অথবা ছোট কোনো সম্প্রদায়ে, এমন অনেক ফাঁদ থাকে যা অন্যদেরকে জোর করে, ম্যানিপুলেট করে অথবা পারস্পরিক নির্ভরশীল করে তোলে।

শিশুদের ক্ষেত্রে, শিশুদের দেওয়া সতর্ক সংকেতগুলো উপেক্ষা করা উচিত নয়, তবে এমনও হতে পারে যে বাবা-মা সেই সামাজিক চাপের মধ্যে অংশ নিচ্ছেন।

অনেকে বলে যে শিশুরা তাদের পছন্দের বাবা-মাকে বেছে নিয়ে জন্ম নেয়, তবে সেটি সবসময় সত্যি নয়।

যদি কোনোভাবে জন্ম হয়, তবে সম্ভবত সেখানকার যেকোনো বাবা-মাকে বেছে নেওয়া হয়েছে।

প্রায়শই আধ্যাত্মিক আলোচনায় শোনা যায় যে "শিশু তাদের মা-কে বেছে নিয়ে জন্ম নেয়!", তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই, এটি তেমন কোনো ইচ্ছাকৃত বাছাই নয়।

তাই, বাবা-মাও সম্ভবত তেমন কোনো ইচ্ছাকৃত বাছাই করেন না, এবং সন্তান জন্ম নেওয়ার পরেও সবকিছু "মোটামুটি" ভাবেই হয়। এটাই বাস্তবতা (হাসি)।

এমনও হতে পারে যে, কেউ সচেতনভাবে আধ্যাত্মিক উন্নতির জন্য বাবা-মাকে বেছে নেয়, তবে সেক্ষেত্রে সেই ব্যক্তি নিজেই তা জানেন।

"বাছাই" বলতে, এমন কঠোর পরিবেশে নিজেকে ঠেলে দেওয়াও হতে পারে, যাতে সামাজিক শিক্ষা অর্জন যায়।

যদি কোনো শিশু এমন বাবা-মাকে বেছে নেয় যারা ধর্ম, আধ্যাত্মিকতা অথবা প্রকৃতির প্রতি আগ্রহী, তবে তাদের জীবনের "কঠিনতা" "খুবই সহজ" হবে। সাধারণত, এটি যথেষ্ট। এতে কোনো খারাপ কিছু নেই। এটি সম্পূর্ণ স্বাভাবিক।

যদি "মোটামুটি"ভাবে বাবা-মাকে বেছে নেওয়া হয়, তবে জীবনের "স্বাভাবিক" কঠিনতা থাকবে।

যদি কোনো শিশু এমন বাবা-মায়ের ঘরে জন্ম নেয় যারা ধর্ম এবং আধ্যাত্মিকতাকে অস্বীকার করে, শুধুমাত্র বস্তুবাদকে বিশ্বাস করে, তবে তাদের জীবনের কঠিনতা "কঠিন" হবে।

যদি কোনো শিশু গার্হস্থ্য সহিংসতার শিকার বাবা-মায়ের ঘরে জন্ম নেয়, তবে তাদের জীবনের কঠিনতা "অত্যন্ত কঠিন" হবে।

জীবন একটি খেলা, যেখানে সামান্য ভুল হলেই "লাইফ" কমে যায়। লাইফ শেষ হয়ে গেলে, খেলা শেষ। এটাই বাস্তবতা।

তবে, এমন কিছু "পুনরুত্থান মন্ত্র" আছে, যা লাইফ শূন্য হয়ে গেলেও কিছুটা পুনরুদ্ধার করতে পারে, কিন্তু কঠিনতা একই থাকে।

আমার ক্ষেত্রে, এই "পুনরুত্থান মন্ত্র" হলো আমার বুকের ভেতরের "আলোর একটি বিন্দু", এবং আমার জন্মকালে আমার কাছে ৩টি ছিল। এবং, ছোটবেলায় আমি খুব দ্রুত সেই ৩টিই ব্যবহার করে ফেলেছিলাম (হাসি)। আমার ক্ষেত্রে, কঠিনতা "কঠিন" ছিল।

"এক্সট্রিম" জীবন আমার জন্য কঠিন, সম্ভবত। "এক্সট্রিম"-এ গেম ওভার হয়ে মারা যাওয়া মানুষজন হয়তো অনিবার্য। জীবন গেমের 난িমত্তা অনেক বেশি।

"নরমাল" বা তার চেয়ে বেশি 난িমত্তার ক্ষেত্রে, চারপাশে এমন কিছু লোক থাকে যারা জোর করে, নিয়ন্ত্রণ করে, অথবা নির্ভরশীল হয়ে পড়ে। তাদের দ্বারা প্রভাবিত হলে, জীবনের শক্তি ধীরে ধীরে কমে যায়।

জীবনের প্রথম উদ্দেশ্য হলো বেঁচে থাকা। তাই, পরিস্থিতি খারাপ হলে সেখান থেকে পালানো উচিত। এবং, গেমের মতো, যেখানে ভালোভাবে কৌশল অবলম্বন করা যায়, সেখানে কাজ করা উচিত। কারো ফাঁদে পড়ে জীবন কেড়ে নেওয়ার কোনো প্রয়োজন নেই।

যারা জোর করে, নিয়ন্ত্রণ করে, অথবা নির্ভরশীল হয়ে পড়ে, তারা হয়তো বলবে "পালাবে না"। কিন্তু এটাই তাদের উদ্দেশ্য। তাদের নিয়ম মেনে চলার কোনো বাধ্যবাধকতা নেই। জীবন গেমের নিয়ম নিজের হাতে তৈরি করা যায়, তাই নিজের নিয়ম অনুযায়ী বাঁচা উচিত। যারা জোর করে, নিয়ন্ত্রণ করে, অথবা নির্ভরশীল হয়ে পড়ে, তারা হয়তো নিজেদের নিয়ম অনুযায়ী অন্যকে ব্যবহার করতে চায়, কিন্তু তারা অন্যের কথা চিন্তা করে না। তাই, এটা বুঝতে পারা দরকার।

প্রাচীন যোগসূত্রের "সমাহিত" ধারণায় বলা হয়েছে, "যদি খারাপ মানুষের সাথে দেখা হয়, তবে তাদের প্রতি উদাসীন থাকুন।" এটাই সঠিক। কারো সাথে সম্পর্ক রাখার কোনো বাধ্যবাধকতা নেই। মানুষ পছন্দ করার সুযোগ আছে।

"আউরা"র দিক থেকেও, কারো প্রতি আগ্রহ দেখালে "আউরা" মিশে যেতে পারে, এবং সেই মানুষটির সাথে একসাথে পড়ে যেতে পারেন। তাই, আগ্রহ না দেখাই ভালো। এছাড়া, "ধ্যান"ের দৃষ্টিকোণ থেকেও, খারাপ চিন্তা থেকে দূরে থাকা এবং সবকিছুকে অতিক্রম করাই সঠিক।

এই পৃথিবী "魑魅魍魎"-এর জগৎ। এখানে "শূরা"রা (রাক্ষস) যুদ্ধ করছে, এবং সেখানে মেশার কোনো প্রয়োজন নেই।

সাক্ষাৎকার অথবা অন্য কোনো অনুষ্ঠানে কারো সাথে দেখা হলে, যদি কোনো কারণে মনে হয় যে আপনার রক্ষাকর্তা সেই সম্পর্ক থেকে দূরে থাকা ভালো, তাহলে তারা কোনো না কোনো উপায়ে সেই সম্পর্ক ছিন্ন করার চেষ্টা করবে।

উদাহরণস্বরূপ, ধরুন আপনি একটি চাকরির সাক্ষাৎকারের জন্য যাচ্ছেন। যদি আপনার রক্ষাকর্তা মনে করে যে এই কোম্পানিতে যাওয়া উচিত নয়, তাহলে সাক্ষাৎকারের ঠিক আগে থেকেই আপনার শরীর খারাপ হতে শুরু করবে, আপনার মুখ ফ্যাকাসে হয়ে যাবে, আপনার অভিব্যক্তি কঠিন হয়ে যাবে এবং আপনি কথা বলতে পারবেন না, যার ফলে আপনি সাক্ষাৎকারে ব্যর্থ হবেন। সাক্ষাৎকার গ্রহণকারীর কাছে হয়তো এটা বোঝা যাবে না, তারা হয়তো আপনাকে "এই লোকটা ভালো নয়" বলে উপহাস করবে এবং আপনাকে প্রত্যাখ্যান করবে। এছাড়াও, যে ব্যক্তি সাক্ষাৎকার দিয়েছে, সে হয়তো নিজের সম্পর্কে আত্মবিশ্বাসী হতে পারবে না। কিন্তু, প্রায়শই এটি ঘটে যখন আপনার রক্ষাকর্তা "এটা ঠিক নয়" বলে মনে করে। এই সিদ্ধান্তটি আপনার রক্ষাকর্তা নিতে পারে, অথবা আপনার উচ্চতর সত্তা বা গ্রুপ সোল নিতে পারে। এছাড়াও, আপনার আত্মা সময় এবং স্থান ছাড়িয়ে তথাকথিত অতীত বা ভবিষ্যৎ থেকে অনুপ্রেরণা পাঠাতে পারে।

সাধারণত, যদি আপনি ডাক পান, তাহলে সাক্ষাৎকারে উত্তীর্ণ হওয়ার সম্ভাবনা থাকে। কিন্তু, যদি আপনার রক্ষাকর্তা হস্তক্ষেপ করে, তাহলে তা প্রায়শই সম্ভব হয় না।

আদর্শভাবে, আবেদন করার আগে আপনার উচিত অনুপ্রেরণা অনুভব করা। কিন্তু, অনেক সময় আমরা তা এড়িয়ে যাই অথবা সম্পর্কের কারণে রাজি হয়ে যাই। সেক্ষেত্রে, যখন পরিস্থিতি এমন হয়, তখন আপনার রক্ষাকর্তা কোনো না কোনোভাবে হস্তক্ষেপ করে আপনাকে সেই সম্পর্ক থেকে দূরে রাখতে চেষ্টা করে।

সাক্ষাৎকার গ্রহণকারীর দৃষ্টিকোণ থেকে, তারা আপনার প্রথম দর্শনে আপনার মূল্যায়ন করে। কিন্তু, যদি আপনি মনে করেন যে অন্য ব্যক্তির আচরণ অদ্ভুত ছিল, তাহলে আপনার উচিত মনে করা যে আপনাকে প্রত্যাখ্যান করা হয়েছে। এই পৃথিবীতে খুব বেশি অদ্ভুত মানুষ নেই।

বেশিরভাগ সাক্ষাৎকারের দায়িত্বে থাকা ব্যক্তিরাই আত্মবিশ্বাসী হন এবং তারা আপনাকে মূল্যায়ন করে একটি প্রতিবেদন তৈরি করেন। তবে, সময়ের সাথে সাথে দেখা যায় যে তাদের মূল্যায়ন প্রায়শই বাস্তবতার সাথে মেলে না। তাই, অনেক মানুষ মনে করে যে "সাক্ষাৎকার কি আসলেই কোনো কাজে লাগে?"। তবে, আমার মনে হয় সাক্ষাৎকার এখনও গুরুত্বপূর্ণ। যে কোম্পানিগুলো মনে করে যে তারা সাক্ষাৎকারের মাধ্যমে প্রার্থী নির্বাচন করছে, আসলে তারা প্রার্থীদের মাধ্যমেই নির্বাচিত হয়।

যদি কোনো কারণে এই ক্ষণস্থায়ী ঘটনার কারণে সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী আপনাকে ছোট করে দেখে, তাহলে আপনার উচিত সেই কোম্পানিতে যোগদান না করা। কারণ, প্রায়শই দেখা যায় যে এমন কোম্পানিগুলোতে অযোগ্য এবং অভিজ্ঞতাহীন মানবসম্পদ বিভাগের কর্মীরা থাকে, যারা সঠিকভাবে মূল্যায়ন করতে পারে না। সেক্ষেত্রে, যোগদান করলে আপনার কর্মদক্ষতা সঠিকভাবে বিবেচিত হবে না। এমনকি যদি সাক্ষাৎকার গ্রহণকারী কোনো সাধারণ কর্মী হন, তবুও একই কথা প্রযোজ্য। যদি আপনার উপর সঠিকভাবে মূল্যায়ন না করা হয়, তাহলে আপনার সেই কোম্পানিতে যোগদান করা উচিত নয়।

কোম্পানি হয়তো মনে করছে যে তারা আবেদনকারীদের বাছাই করছে, কিন্তু আসলে কোম্পানিগুলোই আবেদনকারীদের দ্বারা বাছাই করা হচ্ছে।

এমন কোনো কোম্পানি হয়তো খুব ভালো মনে হচ্ছে, কিন্তু যদি সেই ব্যক্তির জীবনে সেটি ক্ষতিকর হয়, তাহলে সেই ব্যক্তির "সুরক্ষাকারী আত্মা" হয়তো সাক্ষাৎকারের সময় কোনো না কোনোভাবে ব্যর্থ করে দেওয়ার চেষ্টা করবে। হয়তো আপনি ভাববেন, "আমি সাধারণত এমন করি না, তাহলে সাক্ষাৎকারে আমার এমন অদ্ভুত আচরণ কেন হলো?" কিন্তু এর চেয়ে ভালো যে আপনি ব্যর্থ হয়েছিলেন, সেটাই ভাবা উচিত।

যেকোনো কোম্পানিতেই যান, সেটি হয়তো সেই পরিবেশই, যা আপনার জন্য সবচেয়ে ভালো।

...অবশ্যই, এমনও হতে পারে যে আপনি সত্যিই কোনো কারণে ব্যর্থ হয়েছেন। এমনও হতে পারে যে আপনি যে কোম্পানিতে যোগ দেওয়ার কথা ছিলেন, সেখানে আপনি যোগ দিতে পারেননি। সাধারণ কোনো কারণেও ব্যর্থ হতে পারেন। হয়তো কোনো বিশেষ কাজের জন্য আপনি নির্বাচিত হননি, তাই আপনি কোম্পানিতে যোগ দিতে পারেননি। কিন্তু বাস্তবে, এটি ততটা কঠিন নয়। সাধারণত, আপনি যে জায়গায় যাওয়ার কথা, সেখানেই আপনি যাবেন। যদি কোনো জায়গায় আপনি অস্বস্তি বোধ করেন, তাহলে সম্ভবত আপনার "সুরক্ষাকারী আত্মা" আপনাকে সেটি থেকে দূরে সরিয়ে দিচ্ছে। ...তবে, কিছু "সুরক্ষাকারী আত্মা" সক্রিয়ভাবে হস্তক্ষেপ করে, আবার কিছু "সুরক্ষাকারী আত্মা" শুধু পর্যবেক্ষণ করে। তাই, এই কথাগুলো হয়তো কিছুটা ভুলভাবে বলা হয়েছে, কিন্তু অন্তত "সুরক্ষাকারী আত্মা"-র একটি উদ্দেশ্য থাকে।

মানুষের সাথে সম্পর্কের ক্ষেত্রেও একই কথা প্রযোজ্য, বিশেষ করে নারী-পুরুষের সম্পর্ক এবং বিবাহ-এর ক্ষেত্রে এটি বিশেষভাবে লক্ষণীয়।

অতএব, যদি আপনি কোনো নতুন ব্যক্তির সাথে কথা বলার সময় কোনো ভুল করেন এবং সেই কারণে সম্পর্ক তৈরি না হয়, তাহলে আপনার নিজেকে দোষ দেওয়ার প্রয়োজন নেই। যদি আপনি কোনো অদ্ভুত ব্যক্তির সাথে দেখা করেন, তাহলে শুধুমাত্র প্রথম সাক্ষাতের ওপর ভিত্তি করে তাকে বিচার না করে, বরং সম্ভবত আপনি সেই ব্যক্তি থেকে দূরে থাকাই ভালো, কারণ আপনার "সুরক্ষাকারী আত্মা" আপনাকে সেটি করতে চাইছে।

...আসলে, যারা সত্যিই খুব অদ্ভুত, তাদের বিষয়টি প্রথম দেখাতেই বোঝা যায়। আবার, কিছু মানুষ হয়তো সাময়িকভাবে অদ্ভুত আচরণ করে, এবং সেই কারণে অন্য ব্যক্তি তাদের সাথে সম্পর্ক রাখতে চায় না। এই বিষয়গুলো বুঝতে না পারা হয়তো জীবনের অভিজ্ঞতার অভাবের কারণে হতে পারে। তবে, আপনি হয়তো ভাবছেন যে আপনি সঠিক সিদ্ধান্ত নিচ্ছেন, কিন্তু প্রথম সাক্ষাতেই আপনি ভুল করতে পারেন। এমনকি আপনি যদি 120% নিশ্চিত হন যে আপনি সঠিক সিদ্ধান্ত নিচ্ছেন, তবুও অনেক সময় আপনি ভুল প্রমাণ হতে পারেন। এটাই সত্যি।

অতএব, সুরক্ষার জন্য, অন্যকে খুব সহজে বিচার করা উচিত নয়। সর্বোপরি, অন্য ব্যক্তির জীবন আপনার উপর নির্ভর করে না। আপনার চিন্তা করার বা নিজেকে ছোট করার কোনো প্রয়োজন নেই। আপনি শুধু সবকিছু স্বাভাবিকভাবে ঘটতে দিন।

যখন আপনি কারো থেকে কোনো ধারণা পান, তখন মনে রাখবেন যে সেটি হয়তো সেই ব্যক্তির আসল রূপ নয়। সম্ভবত, সেই ব্যক্তি আপনাকে অথবা আপনার কোম্পানিকে যেভাবে দেখছে, সেটিই আপনি তার থেকে জানতে পারছেন। যদি কারো আপনার সম্পর্কে ভালো ধারণা থাকে, তাহলে সম্ভবত সেই ব্যক্তি আপনার সম্পর্কে ভালো ধারণা রাখে। এর বিপরীতটাও সত্যি। তবে, এটি সবসময় একটি ক্ষণস্থায়ী ধারণা হতে পারে।

জীবনযাত্রার গভীরতা বুঝতে না পারার কারণে, অনেক মানুষ সহজেই অন্যদের বিচার করে ফেলে। এমন মানুষের সাথে দেখা হলে, এবং যদি নিজের বা নিজের কোম্পানির সম্পর্কে কোনো অগভীর মূল্যায়ন করা হয়, তবে তা দেখে মনে হতে পারে যে, তাদের জীবন অভিজ্ঞতার অভাব রয়েছে।

তবে, তা সত্ত্বেও, এটি আসলে জীবনের মূল বিষয়গুলোর সাথে সম্পর্কিত নয়, বরং এটি কেবল একটি বিক্ষিপ্ত চিন্তা। মূলত, এর সমাধান হলো, সেই ব্যক্তিকে উপেক্ষা করাই শ্রেয়।

বাস্তবিকভাবে, যদি কোনো কোম্পানির নিয়োগ প্রক্রিয়ায়, এমন কেউ থাকে যার উপর শক্তিশালী কোনো রক্ষাকর্তার প্রভাব থাকে এবং যিনি প্রত্যাখ্যাত হন, তবে সেই ব্যক্তিকে積極的に নিয়োগ করা উচিত। কারণ, তিনি সম্ভবত "ভাগ্যবান" ব্যক্তি, এবং তিনি বিভিন্ন ধরনের সৌভাগ্য এবং সুযোগ নিয়ে আসতে সক্ষম। যদি কোনো রক্ষকর্তা তাকে প্রত্যাখ্যান করে থাকেন, তবে সম্ভবত কোম্পানির কোনো সমস্যা রয়েছে, অথবা, তিনি সেই পদের জন্য উপযুক্ত নন। তাই, খুব বেশি চিন্তা না করে, এটিকে "ভাগ্যক্রমে তিনি নির্বাচিত হননি" হিসেবে ধরে নেওয়াই যথেষ্ট হতে পারে।

গণমাধ্যম সাক্ষাৎকারের কিছু অংশ তুলে নিয়ে, মূল অভিপ্রায় ভিন্নভাবে উপস্থাপন করে, এবং মজার ছলে, দর্শকপ্রিয়তা পাওয়ার জন্য বিষয়বস্তু তৈরি করে। এর ফলে, যাদেরকে নিয়ে এই ধরনের বিষয়বস্তু তৈরি করা হয়, তারা হতাশ হয়ে পড়ে।

যদি সেই ক্ষতিগ্রস্ত ব্যক্তি অথবা তার রক্ষাকর্তা কোনো ক্ষমতা possessed করেন, তাহলে প্রতিশোধের সম্ভাবনা অনেক বেশি।

তারা হয়তো সরাসরি ক্ষতিকর কিছু করবে না, অথবা কোনো কথা বলবে না, কিন্তু তারা ক্রমাগত এবং বিরক্তিকরভাবে প্রতিশোধ নিতে পারে।

অতএব, যারা মিথ্যা সংবাদ তৈরি করে, তাদের সতর্ক থাকা উচিত। বিশেষ করে, যারা সরাসরি এই ধরনের ঘটনার শিকার হন, তারা প্রধান লক্ষ্যবস্তু হয়ে পড়েন। তারা হয়তো ভাববে যে তাদের দুর্ভাগ্য, কিন্তু তারা কারণ জানতে পারবে না। মানুষের কাছ থেকে ঘৃণা অর্জন করাটাই এই ধরনের বিষয়।

যেসব ব্যক্তি আক্রান্ত হন, তারা হয়তো ভাবেন যে "সরাসরি অভিযোগ করুন"। কিন্তু, আপনি যদি সরাসরি প্রতিবাদ করেন এবং তাকে উপেক্ষা করা হয়, তাহলে সেই ব্যক্তি তার ক্ষমতা ব্যবহার করে আপনার জীবন ধ্বংস করে দিতে পারে। প্রথমবার সতর্ক করা হলে, সেটিই শেষ হয়ে যায়।

দ্বিতীয়বার সতর্ক হওয়ার আশা করা উচিত নয়।

যদি আপনি প্রথমবার সতর্ক করার পরে "এই লোকটা কে?" ভেবে উপেক্ষা করেন, তাহলে আপনার জীবন ভেঙে পড়ার আগ পর্যন্ত তারা আপনাকে বাধা দেবে এবং বিপদে ফেলবে। এটাই হলো অভিশাপ।

গণমাধ্যম শিল্পে এই ধরনের ঘৃণা এবং অভিশাপ ছড়িয়ে আছে, যার কারণে তারা ক্রমাগত নিজেদের মধ্যে প্রতিযোগিতা করে এবং একে অপরের ক্ষতি করে, যার ফলে তারা দুর্বল হয়ে পড়ছে।

গণমাধ্যমের মূল কাজ হলো "সত্যের প্রতিবেদন" করা। কিন্তু, এখন এটি কেবল নিজেদের оправдание অথবা অজুহাত হিসেবে ব্যবহৃত হয়। বাস্তবে, এখানে মিথ্যা সংবাদ ছড়িয়ে আছে। এটি দর্শকপ্রিয়তার জন্য করা হয়, কিন্তু এর মূল কারণ হলো তাদের মধ্যে সঠিক চিন্তাভাবনার অভাব। "মজার" বিষয় তৈরি করার নামে, গণমাধ্যমকর্মীরা অন্যের ক্ষতি করতে আনন্দ পায়, এবং এটি গণমাধ্যমকে ধ্বংসের দিকে নিয়ে যাচ্ছে।

কিছু গণমাধ্যমকর্মীর মধ্যে "সত্যের প্রতিবেদন" করার ইচ্ছা থাকলেও, এই ধরনের ব্যক্তিরা তৈরি করা ঘৃণা এবং অভিশাপ শুধু সেই ব্যক্তির উপর নয়, বরং পুরো শিল্পের উপর প্রভাব ফেলে এবং অন্যান্য ব্যক্তিদেরও এর মধ্যে টেনে আনে। বিশেষ করে, যদি কোনো ক্ষমতা সম্পন্ন ব্যক্তি ঘৃণা বা অভিশাপ দেয়, তাহলে পুরো শিল্প ধ্বংস হয়ে যেতে পারে।

বর্তমান গণমাধ্যমের অবস্থা সম্ভবত এমন। "বাবল" যুগের টেলিভিশন কখনোই ফিরে আসবে না, এবং এটি তাদের নিজেদের তৈরি করা পরিণতি।

এমন শিল্প বিষয়ক বিষয়গুলো নিয়ে আমি খুব বেশি চিন্তা করি না, আমি মনে করি মানুষ যা করতে চায়, সেটাই করা উচিত, এবং আমার মনে হয়, সবকিছু ছেড়ে দেওয়া উচিত। তবে, একটি জিনিস বলা যায়, এমন কিছু করা উচিত নয়, যার কারণে মানুষ অভিশপ্ত বা ঘৃণিত হতে পারে।

অভিশাপ একটি জটিল বিষয়, একবার অভিশপ্ত হলে, এর প্রভাব বেশ দীর্ঘ সময় ধরে থাকে। আমার মনে হয়, অনেক মানুষ আছেন যারা গণমাধ্যমের মিথ্যাচারের কারণে ক্ষতিগ্রস্ত হয়েছেন এবং অভিশাপের শিকার হয়ে তাদের জীবন নষ্ট হয়ে গেছে। শুধু মানুষ নয়, অনেক সময় কোম্পানিও ধ্বংস হয়ে যায়।

বরং, শক্তিশালী ক্ষমতা সম্পন্ন ব্যক্তিদের ক্ষেত্রে, তারা মানুষের চেয়ে বরং কোম্পানিকে লক্ষ্য করে। এর ফলে, কোম্পানির ক্ষতি হতে পারে, নানা ধরনের অনাকাঙ্ক্ষিত ঘটনা ঘটতে পারে। বাস্তবে, এমন অনেক বিখ্যাত ঘটনা আছে, যেগুলোর কারণ অভিশাপ।

মোটকথা, এমন কিছু করা উচিত নয়, যার কারণে অন্যেরা অভিশাপ দেয়। বিশেষ করে, প্রভাবশালী এবং ক্ষমতা সম্পন্ন ব্যক্তিদের রাগানো উচিত নয়। তারা সাধারণত সহজে রাগ করেন না, কিন্তু রাগ করলে এবং অভিশাপ দিলে, তা খুবই ভয়ঙ্কর হতে পারে। এমন ঘটনা প্রায়ই ঘটে যে, সাধারণ তালিকাভুক্ত কোম্পানিগুলোও ধ্বংস হয়ে যায়।

প্রায় ২০ বছর আগে, আমি এনএইচকে (NHK) এর একজন সাংবাদিকের সাথে কথা বলেছিলাম। যখন আমি বললাম, "এনএইচকে-র মধ্যে কিছু মানুষ আছেন যারা মিথ্যা খবর ছড়ায় এবং যারা চীন ও কোরিয়ার প্রতি পক্ষপাতদুষ্ট," তখন সেই সাংবাদিক বললেন, "এনএইচকে-র সবাই মিথ্যা খবর ছড়ায় বা সবাই চীন ও কোরিয়ার প্রতি পক্ষপাতদুষ্ট, এমন কথা বলা আপনার সাথে আমি আর কথা বলতে চাই না।" আমি বিভ্রান্ত হয়ে গিয়েছিলাম, কারণ আমি কী বলতে চেয়েছিলাম, তিনি তা বুঝতে পারলেন না। আমি বলেছিলাম, "এনএইচকে-র মধ্যে এমন কিছু মানুষ আছে (কিছু মানুষের মধ্যে এমন প্রবণতা আছে)," কিন্তু আমি "সবাই" এমন, একথা বলেনি। কিন্তু এনএইচকে-র সাংবাদিক আমার কথাকে বিকৃত করে নিজের оправдание তৈরি করেছিলেন।

এনএইচকে-র সাংবাদিকরা অবশ্যই ভাষার বিশেষজ্ঞ। একজন ভাষার বিশেষজ্ঞ যদি অন্যের কথা সঠিকভাবে বুঝতে না পারেন, তাহলে তিনি কীভাবে কাজ করেন, তা বোধগম্য নয়।

যেহেতু তিনি আমার কথা বুঝতে পারেননি, তাই সম্ভবত তিনি একজন সাংবাদিক হিসেবে মৌলিক জাপানি ভাষার বোঝার ক্ষমতা থেকে বঞ্চিত। অথবা, তিনি বুঝলেও, নিজের উদ্দেশ্য সাধনের জন্য তিনি বাস্তবতাকে বিকৃত করতে দ্বিধা করেন না। যাই হোক, আমার মনে হয় না তিনি একজন যোগ্য সাংবাদিক। এই ঘটনার মাধ্যমে আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে, কীভাবে মিথ্যা খবর তৈরি করা হয়। গণমাধ্যমের মিথ্যা খবর পরিবেশনকারী সাংবাদিকদের সাথে সম্পর্ক রাখা উচিত নয়। তারা অন্যের কথা বোঝার চেয়ে নিজেদের বক্তব্য প্রতিষ্ঠার জন্য বাস্তবতাকে বিকৃত করে। অপরিচিত গণমাধ্যম কর্মীদের সাথে কথা বলা উচিত নয়। তারা নিজেদের স্বার্থপরতা এবং নিজেদের বক্তব্য প্রতিষ্ঠার জন্য অন্যের সমালোচনা করে। সম্ভবত, তাদের আর কেউ গুরুত্ব দেবে না। জাপানি কোম্পানিগুলো খুব বেশি নমনীয়। কেন তারা কাউকে বরখাস্ত করে না?

আমি হতবাক হয়ে গেছি। এটা শেষ হয়ে গেছে, কিন্তু যদি এই ঘটনাটি জাপানে ব্যাপকভাবে প্রচারিত হতো, তাহলে আমি খুব রেগে গিয়ে প্রতিশোধ নিতাম। আমি সরাসরি বা বাস্তবিকভাবে কিছুই করব না, কিন্তু আমি অভিশাপ দিতে পারি। উদাহরণস্বরূপ, আমি এমন কিছু করতে পারি যাতে কেউ ভুল করে অ্যাক্সেল চাপ দেয় এবং খাদে পড়ে যায়, অথবা গাড়ি চালানোর সময় তাদের মনোযোগ অন্যদিকে সরিয়ে ট্রাকের সাথে ধাক্কা লাগে। আমি চাইলে এগুলো সবই করতে পারি।

অবশ্যই, যখন আমি প্রতিশোধ নিতে যাই, তখন আমি যথেষ্ট প্রস্তুতি নিয়ে থাকি, তাই সাধারণত এমন কিছু করি না। কারণ, এতে সেই ব্যক্তি যে কাজ করার কথা ছিল, সেটি বাতিল হয়ে যায়। তাই সাধারণ ঘৃণা বা অভিশাপ দিয়ে এতটা করা যায় না, তবে এমনভাবে "শেষ" করা মানুষ এই পৃথিবীতে আছে।

মানুষের উপর প্রতিশোধ নেওয়ার চেয়ে কোম্পানির ক্ষতি করা বেশি কার্যকর, কারণ এটি ধীরে ধীরে প্রভাব ফেলে।

আচ্ছা, প্রায় ২০ বছর আগে, আমি একটি প্রতারণামূলক ব্যবসার শিকার হয়েছিলাম এবং সেই কোম্পানিকে ধীরে ধীরে ধ্বংস করেছিলাম। তবে, সেটি শুধু অভিশাপের মাধ্যমে নয়, আমি ইন্টারনেটের শক্তিও ব্যবহার করেছিলাম। কোম্পানি খুব সহজেই ধ্বংস হয়ে যেতে পারে, তাই অন্যদের থেকে অভিশাপ খাওয়ার ঝুঁকি না নেওয়াই ভালো। কোম্পানি বেশ ভঙ্গুর হয় এবং খুব দ্রুত ধ্বংস হয়ে যেতে পারে।

এটি এখন একটি নিয়মিত ঘটনা হয়ে গেছে, কিন্তু সম্প্রতি আমি অনুভব করছি যে আমার ভেতরের "ভিপাসনা" অবস্থা স্থিতিশীল নয়... এবং ধ্যানের সময় আমি নিশ্চিত হয়েছি যে, একটি স্বচ্ছ সত্তা আমার শরীরের ডান অংশে লেগে আছে। আবার?

সম্প্রতি, আমি আমার শরীরের ভেতর থেকে অস্বস্তি অনুভব করছি, এবং ভাবছিলাম "এটা কী?"

তখন, ধ্যানের সময়, আমি আমার "আউরা"র হাত দিয়ে আমার শরীরের বিভিন্ন অংশ ধরে ধীরে ধীরে আমার শরীরের ডান দিকে টেনে বের করার চেষ্টা করি, এবং হঠাৎ করে আমার ডান কাঁধের টান কমে যায়।

এরপর, আমি মনে মনে বলি, "আমার আত্মার উৎস নয়, এমন কিছু শরীর থেকে চলে যাও।" তখন, আমি অস্পষ্টভাবে একজন বৃদ্ধের মতো, অথবা কোনো আত্মার শিখার মতো, সাদা-কালো, আধা-স্বচ্ছ কিছু দেখতে পাই, যেখানে একজন বৃদ্ধের মুখের মতো কিছু দেখা যাচ্ছে। আমি তাকে বলি, "চলে যাও।"

শুধু তাই নয়, আমি জানি না এগুলো কোথা থেকে এসেছে, কিন্তু আমার শরীরের বিভিন্ন অংশে কীট-এর মতো অদ্ভুত জিনিস আটকে আছে বা গেঁথে আছে, এবং এটা খুবই বিরক্তিকর!!! সম্ভবত সাধারণ মানুষ এগুলোর ব্যাপারে সচেতন নয়, এবং তাদের শরীরে আরও বেশি গেঁথে থাকতে পারে।

আমি সেই বিরক্তিকর জিনিসগুলোকে "আউরা"র হাত দিয়ে ধরে অথবা খুঁজে বের করে, একটি একটি করে টেনে বের করি। এতে আমি আরও স্বস্তি পাই।

আমি আমার শরীরের বিভিন্ন অংশ পরীক্ষা করে দেখেছি, এবং বড় জিনিসগুলো সরিয়ে ফেলতে পেরেছি।

আমার মনে হয়, এগুলো সম্ভবত বাইরে গেলে অজান্তেই শরীরে লেগে যায়, তাই নিয়মিত পরিষ্কার করা জরুরি।

একবার যখন আমি সেই সত্তাটিকে বের করে আনলাম, তখন সে সহজে আমার কাছ থেকে দূরে যেতে চায়নি। তাই আমি বলি, "যদি তুমি লেগে থাকো, তাহলে আমি তোমাকে ধ্বংস করে দেবো।" তখন, সে অনিচ্ছা সত্ত্বেও দূরে চলে যায়। কিন্তু এই ধরনের জিনিসগুলো খুবPersistent হয়, তাই নিয়মিতভাবে এগুলো পরীক্ষা করা দরকার। হঠাৎ করে ধ্বংস করা ভালো নয়, বরং প্রথমে কয়েকবার সতর্ক করা উচিত। যদি কোনো সত্তা বার বার সতর্ক করা সত্ত্বেও তা অগ্রাহ্য করে, তাহলে ধ্বংস করা বা অন্য কিছু করা যেতে পারে। তবে, এমন ক্ষেত্রেও, সবকিছু একসাথে না করে, ধীরে ধীরে ধ্বংস করলে, তারা ভয় পেয়ে পালিয়ে যায়।

এটা এমন নয় যে আমি মানসিক রোগীদের হেয় করতে বলছি। মানসিক রোগীদের ক্ষেত্রে, তাদের আভা (aura) খুবই অস্পষ্ট এবং তীব্রভাবে ওঠানামা করে, তাই যখন কেউ তাদের কাছাকাছি আসে, তখন মানসিক রোগীর আভা সুস্থ মানুষের আভার সাথে মিশে যায় এবং রোগ ছড়াতে পারে।

নির্দিষ্ট রোগ সৃষ্টিকারী জীবাণু দ্বারা আক্রান্ত রোগীদের আলাদা করা হবে। রোগ সৃষ্টিকারী জীবাণু হলে, সেগুলোকে ত্রিমাত্রিক বস্তুর মাধ্যমে আলাদা করা যায়, যা সহজ। কিন্তু আভার ক্ষেত্রে, এটি কিছুটা হলেও দেয়াল ভেদ করে যায়, তাই একটি নির্দিষ্ট দূরত্ব বজায় রাখতে না পারলে আশেপাশের মানুষের আভা ক্ষতিগ্রস্ত হতে থাকে।

আগেকার মতো নয়, এখন স্কুলগুলোতে মানসিক রোগী এবং সুস্থ মানুষ একই শ্রেণিতে একসাথে থাকে। আমিও যখন ছোট ছিলাম, তখন আমার পাশে এমন একজনের সাথে বসানো হয়েছিল, যার আভা অস্থির ছিল, এবং আমার আভা ক্রমাগত শুষে নেওয়া হচ্ছিল। শুধু পাশে বসার কারণে আমার আভা কেড়ে নেওয়া হতো, যার ফলে আমি মানসিকভাবে অস্থির হয়ে পড়তাম এবং সহজেই রেগে যেতাম। একই সময়ে, সেই বুদ্ধি প্রতিবন্ধী ব্যক্তির লক্ষণগুলো ধীরে ধীরে সেরে যাচ্ছিল।

এটা সত্যিই খুব বিরক্তিকর।

এটা সেই মহাজাগতিক নীতির পরিপন্থী, যা বলে আভাকে মেশানো উচিত নয়।

জীবন্ত সত্ত্বাগুলোর বিবর্তনের বিভিন্ন পর্যায় থাকে এবং প্রত্যেকের শেখার বিষয় ভিন্ন। আভাকে কেড়ে নেওয়ার মাধ্যমে, সেই সত্ত্বা তার শেখার প্রক্রিয়াকে এড়িয়ে যায়, যার ফলে একটি "ফাঁক" তৈরি হয়।

আমি জানি না কেন এই মহাজাগতিক নীতি তৈরি হয়েছে, তবে সম্ভবত এটি শুধুমাত্র পৃথিবীতেই বিদ্যমান, অন্য কোথাও নয়।

অতএব, মানসিক রোগীরা কেবল প্রাণী থেকে মানুষে পরিণত হওয়ার একটি বিকাশ প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে যাচ্ছে, এবং এটি খারাপ কিছু নয়। এটিকে হেয় করার কোনো প্রয়োজন নেই। তারা যদি মোটামুটিভাবে জীবনযাপন করতে পারে, তাহলেই যথেষ্ট। "মানুষের মধ্যে সাম্য" এই ধরনের অস্পষ্ট মতাদর্শে প্রভাবিত শিক্ষা ব্যবস্থায়, যেখানে "বুদ্ধি প্রতিবন্ধী প্রাণী-মানুষ" এবং "সাধারণ মানুষ" একসাথে বসানো হয়, সেখানে স্বাভাবিকভাবেই সাধারণ মানুষের মানসিক অবস্থা খারাপ হতে বাধ্য।

এই পরিস্থিতি দেখে অনেকে "শ্রেণিকক্ষের পতন" বলে অভিযোগ করেন, কিন্তু আমি বুঝতে পারি না তারা ঠিক কী দেখে এই ধরনের অভিযোগ করছেন।

মূল কারণ হলো, বিভিন্ন মানসিক বিকাশের স্তরের মানুষকে একই ঘরে রাখা হয়, যার ফলে "শ্রেণিকক্ষের পতন" ঘটে।

বর্তমান শিক্ষা ব্যবস্থা খুবই খারাপ।

সাম্প্রতিককালে, কোভিড পরিস্থিতির কারণে অনেকে অনলাইন ক্লাসে স্বস্তি বোধ করছেন।

যেহেতু এমন কিছু মানুষ আছেন, যাদের শুধু কাছাকাছি থাকলেই মানসিক সমস্যা দেখা দেয়, এবং তাদের সাথে সরাসরি দেখা করার প্রয়োজন নেই, তাই এটি একটি সুবিধা।

বর্তমান শিক্ষা ব্যবস্থা, এবং আরও বেশি করে বললে সমাজের প্রায় সর্বত্র, "এনার্জি ভ্যাম্পায়ারদের" জন্য অনুকূল পরিবেশ তৈরি করা হয়েছে। এমন একটি সামাজিক কাঠামো তৈরি হয়েছে, যেখানে হয়রানি করে এবং মানসিক অসুস্থতা দেখিয়ে অন্যের শক্তি কেড়ে নেওয়া যায়।

প্রথমত, শিক্ষাব্যবস্থাকে পরিবর্তন করা দরকার।

বাচ্চারা কিছুটা সহ্য করতে পারে, কিন্তু আমার মনে হয় তাদের সহ্য করার প্রয়োজন নেই।

যেসব মানুষের সাথে আপনি একমত নন, তাদের সাথে মেশার প্রয়োজন নেই।

স্কুলের শিক্ষকরা যদি বলেন, "অমুক ছেলেটির কোনো বন্ধু নেই, এটা খুব দুঃখজনক," তাহলে আমার মনে হয়, "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"দের সাথে বন্ধুত্বের ভান করে শক্তি কেড়ে নেওয়ার চেয়ে কোনো বন্ধু না থাকাই ভালো। শিক্ষকদের এই ধরনের বৈচিত্র্য বুঝতে হবে। শিক্ষকরা প্রায়শই একটি নির্দিষ্ট ছকে বাঁধা ধারণা পোষণ করেন। শিক্ষাব্যবস্থা এবং শিক্ষকদের একটি বড় ভূমিকা আছে, কিন্তু তারা মানুষ, তাই তারা বাচ্চাদের সবকিছু বুঝতে পারে না। বাচ্চাদের উচিত এমন শিক্ষকদের অন্ধভাবে বিশ্বাস না করা। বিশেষ করে, যারা "বন্ধুদের সাথে ভালোভাবে মিশো" বলে, তাদের ব্যাপারে সতর্ক থাকতে হবে, কারণ তারা সম্ভবত জটিল সম্পর্ক বোঝে না এবং তাদের "আত্মা" পরিপক্ক নয়।

"প্রাণী"-সদৃশ প্রাণীদের সাথে কীভাবে বোঝাপড়া করা সম্ভব? শিক্ষকদের কথা আমার কাছে বোধগম্য নয়।

শিক্ষকদের জোর বা কোম্পানিতে জোর করে "প্রাণী"-সদৃশ প্রাণীদের সাথে মেশার ফলে স্বাভাবিক মানুষের মানসিক স্থিতিশীলতা নষ্ট হয়ে যায়।

তারপর, যাদের মানসিক স্থিতিশীলতা নষ্ট হয়ে গেছে, তাদের দিকে তাকিয়ে বলা হয়, "ওরা পাগল।" আসলে, সেই "প্রাণী"-সদৃশ প্রাণী পরিস্থিতি বোঝে না, তারা অন্যদের ঘৃণা করে, এটাই বর্তমান সমাজের চিত্র। "পাগল" বলা হয় সেই স্বাভাবিক মানুষদের, যারা "প্রাণী"-সদৃশ প্রাণীদের সাথে মেলামেশার কারণে মানসিক ক্লান্তি অনুভব করে।

অতএব, শুরু থেকেই "প্রাণী"-সদৃশ মানসিক রোগীদের সাথে মেশা উচিত নয়।

ছোটবেলা থেকে, শুরু থেকেই তাদের সাথে মেশা উচিত নয়। কোম্পানিতেও তাদের সাথে মেশা উচিত নয়।

স্কুলে, আপনি স্কুলে যাওয়া বন্ধ করতে পারেন, এবং কোম্পানিতে, আপনি সহজেই চাকরি ছেড়ে দিতে পারেন।

কিছুকাল আগের কথা হলে, এতে জীবনে সমস্যা হতে পারত, কিন্তু এখন অনেক সুযোগ আছে, এবং ভবিষ্যতে এমন বাচ্চাদের সংখ্যা আরও বাড়বে, এবং তারা সম্ভবত নিজেদের মতো একটি ব্যবস্থা তৈরি করবে।

সেই সময়, শুধুমাত্র স্বাভাবিক মানুষরাই সেই নতুন ব্যবস্থায় যোগ দিতে পারবে, এবং "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" "প্রাণী"-সদৃশ প্রাণীরা সেই ব্যবস্থায় যোগ দিতে অস্বীকার করা হবে।

আমার মনে হয়, সম্ভবত এটি পরিবর্তনের সময়।

"এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"রা যারা এই বিশ্বের আনন্দ উপভোগ করছে, তারা সম্ভবত একসময় বুঝতে পারবে যে তাদের জায়গা আর নেই।

"এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-দের শক্তি দেওয়ার জন্য যাদের আছে, তাদের কারণেই বর্তমান সমাজ টিকে আছে। প্রথমে নিজের মনে "আমি আর আমার শক্তি কেড়ে নিতে দেব না। আমি আর শক্তি কেড়ে নেব না।" এই কথাগুলো ঘোষণা করুন। এর মাধ্যমে আপনার নিজের শক্তির প্রবাহ পরিবর্তিত হতে শুরু করবে, এবং যারা আপনাকে সহজ শিকার মনে করে, তাদের সংখ্যা ধীরে ধীরে কমতে শুরু করবে।

"এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"রা, দয়ালু কিনা, সেটা গুরুত্বপূর্ণ নয়। এমন অনেক লোক আছে যারা দয়ালু দেখালেও অন্যের শক্তি, অন্যের পরিশ্রম, এবং সাফল্য কেড়ে নিতে চায়। সেইসব লোকই "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"। তাদের থেকে কেড়ে নেওয়া বন্ধ করুন, এবং "নিজের কাজ নিজে করুন" এই কথাটি বলুন।

"আমরা বন্ধু হয়ে থাকি" - এই ধরনের কথা "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-দের সাধারণ কৌশল। এমন কথা বলা লোকের ব্যাপারে সতর্ক থাকুন।

যেসব মানুষের সাথে সত্যিই বন্ধুত্ব হওয়া উচিত, তারা কোনো রকম কথা ছাড়াই একে অপরের কাছে পরিচিত হয়। প্রথমে, "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-দের শক্তি সরবরাহকারী হওয়া বন্ধ করুন। তারপর, আপনি স্বাধীন হতে পারবেন, এবং তারপর হয়তো সত্যিকারের বন্ধু খুঁজে পাওয়া যাবে। যারা স্বাধীন নয়, তাদের সাথে "বন্ধুত্ব" করার কোনো সুযোগ নেই।

প্রথমে "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-দের প্রত্যাখ্যান করুন, এবং এরপর, স্বাধীন হোন।

তাদের চেনার উপায় হলো, এমন কোনো লোক আছে যাকে প্রথম দর্শনে ভালো মনে হয়, কিন্তু কিছু একটা "ভুল" মনে হয়। যদি আপনি সেই "ভুল" অনুভব করেন এবং ধীরে ধীরে তার সাথে মেলামেশা বন্ধ করতে চান, তাহলে সেই "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" আপনাকে "ধ্বংস" করার হুমকি দিতে পারে। এটা খুবই স্পষ্ট। প্রথমবার যে অনুভূতিটি হয়েছিল, সেটি মূল্যবান। প্রতারিত হওয়া থেকে বাঁচুন।

স্বাধীন হওয়ার আগে, "বন্ধুত্ব" করার প্রস্তাব প্রত্যাখ্যান করা একটি উপায় হতে পারে। শিশুরা হয়তো জানেই না যে "আসল স্বাধীনতা" কী। তাই, সমাজের নিয়মকানুন না জানা পর্যন্ত, অন্যের উপর নির্ভর করা উচিত নয়।

বড়দের উচিত নয় শিশুদের সাথে "বন্ধুদের সাথে ভালোভাবে মিশুন" এই ধরনের দায়িত্বজ্ঞানহীন কথা বলা। তাদের বন্ধুদের নিজেরাই বেছে নিতে দিন। তা না হলে, তারা একই ধরণের হয়ে "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-এ পরিণত হতে পারে। এটাই শিশুদের প্রকৃতি।

অনেক মানুষ মনে করে যে, অন্যের থেকে শক্তি কেড়ে নেওয়া এবং অন্যের উপর নির্ভর করা হলো স্বাধীনতা। কিন্তু, সেটি স্বাধীনতা নয়; বরং, তারা অন্যের উপর নির্ভরশীল, এই বিষয়টি তারা বুঝতে পারে না। এই পৃথিবীর বাস্তবতা এটাই। এমন সীমিত ধারণা নিয়ে "স্বাধীনতা" ঘোষণা করে অনেক মানুষ ঘুরে বেড়াচ্ছে।

অবশ্যই, এই পৃথিবী কঠিন। বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই "গেম ওভার" হয়ে যায়। আসল উদ্দেশ্য পূরণ না করেই জীবন শেষ হয়ে যায়। এটাই বাস্তবতা।

যদি সন্তান পরিবর্তিত হয়ে যায়, তবে খুব বেশি হতাশ হবেন না। যদি কোনো শিশু কঠিন গেম খেলতে গিয়ে ব্যর্থ হয়, তাহলে সম্ভবত "এতো স্বাভাবিক" মনে করাই ভালো, এতে আপনার মন হালকা হতে পারে।

যদি বাবা-মা একই রকম হন, তাহলে তারা সম্ভবত "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" হয়ে যাবেন, এবং সেটাই তাদের কাছে সাফল্য হবে। আমার মনে হয়, তাদের "নিজের মতো করে চলুন" বলা উচিত।

বর্তমান যুগে শিশুদের বড় করা বেশ কঠিন। আমার মনে হয়, এই সময়ে সন্তান ধারণ না করাই ভালো। এমনকি যদি আগের জীবন স্বাভাবিকও থাকে, তবুও এই যুগে জন্ম নিলে শিশুটির অস্বাভাবিক হয়ে যাওয়ার সম্ভাবনা অনেক বেশি।

আমি দীর্ঘদিন ধরে কপাল region-এ মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে ধ্যান করেছি, এবং আগে আমি খুব কমই হৃদয়ে মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে ধ্যান করতাম।

কুণ্ডलिनी সক্রিয় হওয়ার পরে এবং যখন মণিপুর চক্র বা অনাহত চক্র প্রভাবশালী হয়ে উঠত, তখনও আমি মূলত কপালের অজ্না চক্রে মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করতাম।

তবে, সম্প্রতি আমি এমন একটি ধ্যানের অবস্থায় পৌঁছেছি যেখানে আমি একটি সমন্বিত চক্র অনুভব করি, এবং এর ফলে আমি হৃদয়ে মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে ধ্যান করার চেষ্টা করছি।

কপাল region-এর ধ্যান আমার ভিত্তি, তাই প্রথমে আমি কপালের উপর মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করি যতক্ষণ না আমার মন শান্ত হয়, এবং তারপর মনোযোগের কেন্দ্রস্থলকে বুকের দিকে নিয়ে যাই।

প্রথমে, সম্ভবত অভ্যাসের অভাবে, আমার বুকে একটি পুরনো আঘাতের মতো অনুভূতি হলো, এবং এটি বুকের দিকে মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করতে বাধা দিচ্ছিল।

আমি ভাবলাম এটা কী, এবং আবার ধীরে ধীরে বুকের দিকে মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করলাম, এবং আমি বুঝতে পারলাম যে আমার বুকের আশেপাশে একটি পুরনো আঘাতের মতো অনুভূতি আছে, যা একটি ভারী বস্তুর মতো। যদিও আমি চোখে কিছু দেখতে পাচ্ছি না, তবে এটি একটি সংবেদী অনুভূতি।

আমি খুব বেশি চাপ না দিয়ে সেই অঞ্চলের দিকে মনোযোগ দিতে শুরু করলাম, এবং আশ্চর্যজনকভাবে, সেই বুকের পুরনো আঘাত খুব দ্রুত চলে যেতে শুরু করলো। আমার মনে হয় প্রায় ৯০% চলে গেছে।

সম্ভবত এটি ৩০ মিনিটের মধ্যে চলে গেছে।

যদিও ৩০ মিনিট খুব বেশি সময় নয়, তবে আগে আমি যখনই বুকের দিকে মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে ধ্যান করার চেষ্টা করেছি, তখনই এটি কার্যকর হয়নি, তাই এইবার মাত্র ৩০ মিনিটে এত বড় পরিবর্তন আসাটা আমার জন্য একটি গুরুত্বপূর্ণ পরিবর্তন।

এখন আমার কাছে কপালের ধ্যানের পাশাপাশি বুকের ধ্যানের একটি বিকল্পও রয়েছে।

স্থিতিশীলতার দিক থেকে দেখলে, এটি এখনও কপালের মতো নয়, তবে আমি ধীরে ধীরে এর পরিবর্তনগুলি পর্যবেক্ষণ করব।

করোনা অনেকটা একটা তামাশা, কিন্তু "আউরা"র জন্য সামাজিক দূরত্ব বজায় রাখা ভালো।

বিশেষ করে "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-এর কাছাকাছি গেলে, তারা আপনার শক্তি সম্পূর্ণরূপে শুষে নেবে।

আধ্যাত্মিক উন্নতি দুটি জিনিসের সমন্বয়ে হয়: সচেতনতা এবং শক্তি। এই দুটির সমন্বয়ে ক্ষমতা তৈরি হয়। কিন্তু যদি কোনো ব্যক্তি শক্তি তৈরি না করে, বরং বাইরে থেকে শক্তি কেড়ে নেয়, তাহলে তার "আউরা" অদ্ভুত হবে।

"এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" আপাতদৃষ্টিতে শক্তিশালী আলো ছড়ালেও, তাদের মধ্যে একটা ভীতিকর "আউরা" থাকে।

তাদের "চক্র" তেমন সক্রিয় থাকে না, এবং "কুন্ডলিনী"ও সক্রিয় থাকে না, তাই তারা নিজেরাই শক্তি গ্রহণ করতে পারে না।

যারা নিজেরাই শক্তি গ্রহণ করতে পারে না, কিন্তু যাদের "আজনা চক্র" বা "পাইনাল গ্ল্যান্ড" সক্রিয় হয়ে শক্তি ব্যবহার করার ক্ষমতা এসেছে, তারা কোনো না কোনোভাবে শক্তি পাওয়ার চেষ্টা করে।

ক্ষমতা ব্যবহার করার জন্য শক্তির প্রয়োজন, এবং যেহেতু তারা নিজেরাই শক্তি তৈরি করতে পারে না, তাই তারা আশেপাশের মানুষ থেকে নির্বিচারে শক্তি কেড়ে নেয়।

এটা খুবই ভয়ঙ্কর।

তাদের "স্পর্শিকা" ("触手") "গওয়ারーーーーーーー" শব্দ করে প্রসারিত হয়, এবং বিশেষ করে পেটের কাছ থেকে শক্তি কেড়ে নেয়।

এই "স্পর্শিকা", যদি তুলনা করি, তাহলে "স্টিল অ্যালকেমিস্ট" (鋼の錬金術師) এ যে কালো ছায়াওয়ালা বিশাল বস (নাম মনে নেই) ছিল, সে কীভাবে তার ছায়া দিয়ে প্রতিপক্ষকে ধরেছিল, তার সাথে অনেকটা একই রকম। অনুভূতিটা তেমনই, কিন্তু "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-এর ক্ষেত্রে, সেই "স্পর্শিকা" থেকে শক্তি ধীরে ধীরে শুষে নেওয়া হয়। এই "স্পর্শিকা" বেশ দ্রুত কাজ করে।

তাদের "আউরা" খুবই ভীতিকর এবং বিকৃত, এবং অন্য কেউ কাছে এলে, সেই "স্পর্শিকা" স্বয়ংক্রিয়ভাবে তাদের স্পর্শ করে শক্তি কেড়ে নেয়।

তারা কি এটা জানে, নাকি জানে না? যদি তারা এটা সম্পর্কে সচেতন থাকে, তাহলে তারা একজন বড় "অপরাধী", এবং যদি তারা এটা সম্পর্কে অসচেতন থাকে এবং নিজেকে "স্পিরিচুয়ালিস্ট" বলে দাবি করে, তাহলে তারা খুবই বিভ্রান্তিকর ব্যক্তি।

এটা অন্য কিছুর সাথেও মেলে, যেমন "নারুটো" তে থাকা "শিকিফুউজিন" (屍鬼封尽) নামের কৌশল। কমিক্সে এটা আটকানোর জন্য ব্যবহার করা হতো, কিন্তু এখানে পার্থক্য হলো, এটা আটকানোর চেয়ে বরং প্রতিপক্ষের "আউরা"কে পেটের ভেতর থেকে জোর করে টেনে বের করে নেয়, অনেকটা সেরকম।

এই ধরনের "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" সমাজে অনেক আছে, কিন্তু যতক্ষণ না তারা অন্যের থেকে শক্তি কেড়ে নেয়, ততক্ষণ তারা নিজেদের ইচ্ছামতো জীবন যাপন করতে পারে। এই পৃথিবীটা স্বাধীন, তাই নিজের ইচ্ছামতো বাঁচা কোনো সমস্যা নয়। তাই, "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" খারাপ বলার চেয়ে, অন্যের শক্তি কেড়ে নেওয়াই আসল সমস্যা।

"কুণ্ডালিনী জাগরণ সবসময় সফল হয় না, এবং যদি শরীরে পর্যাপ্ত শক্তি না থাকে, তাহলে শক্তি ব্যবহারের চেষ্টা করলে অরা স্বয়ংক্রিয়ভাবে প্রসারিত হবে এবং চারপাশের মানুষ থেকে শক্তি কেড়ে নিতে চেষ্টা করবে। এটা শক্তির সংরক্ষণ নীতির মতো নয়, তবে শক্তি সবসময় উঁচু স্থান থেকে নিচের দিকে প্রবাহিত হয়।

এটা খুবই পরিচিত যে, শুধুমাত্র ক্ষমতা ব্যবহার করতে পারার মানে এই নয় যে কেউ আধ্যাত্মিকভাবে উন্নতি করছে। পর্যাপ্ত শক্তি না থাকা সত্ত্বেও যদি কেউ ক্ষমতা ব্যবহার করার চেষ্টা করে, তাহলে সে "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" হয়ে যেতে পারে।

আমার মনে হয়, অনেকেই এই বিষয়গুলো ভালোভাবে বোঝে না।

এমন কিছু লোক আছে যারা সেমিনার বা অন্য কোনো মাধ্যমে মানুষকে একত্রিত করে, তাদের থেকে শক্তি কেড়ে নেয় এবং নিজেদের ক্ষমতা টিকিয়ে রাখে। অথবা, তারা কথোপকথনের মাধ্যমে অন্য ব্যক্তির থেকে শক্তি কেড়ে নিয়ে জীবনযাপন করে।

এ ধরনের মানুষের সাথে সম্পর্ক রাখা উচিত নয়।

যদি আপনি এমন কারো সাথে সম্পর্কে জড়িয়ে যান, তাহলে (এটি শুধুমাত্র কিছু মানুষের জন্য প্রযোজ্য), যদি সম্ভব হয়, তাহলে "এনার্জি ভ্যাম্পায়ারের" অরাকে বন্ধ করে দেওয়া উচিত।

যেহেতু অরা অস্থিরভাবে এবং ভীতিকরভাবে আলো ছড়ায় এবং চারপাশের থেকে শক্তি কেড়ে নেয়, তাই সেই অরাকে বন্ধ করে দিলে, একই সাথে অ্যাস্ট্রাল দৃষ্টি এবং শ্রবণ ক্ষমতাও বন্ধ হয়ে যাবে, যার ফলে আধ্যাত্মিক ক্ষমতা সাময়িকভাবে বন্ধ হয়ে যাবে।

আমি জানি না, কতজন মানুষ এটি করতে সক্ষম। তবে, একজন ব্যক্তির উদাহরণ দিয়ে বলা যায়, যদি আপনি রাস্তায় হাঁটার সময় দেখেন যে কেউ আপনাকে আঘাত করতে চাইছে, অথবা এমন কেউ আছে যে কিছুক্ষণ, কয়েক মিনিট বা কয়েক ঘণ্টা পরে, অথবা পরের দিন আপনার থেকে শক্তি কেড়ে নিতে আসবে, তাহলে আপনি আগে থেকেই আধ্যাত্মিকভাবে সেই ব্যক্তিকে বন্ধ করে দিতে পারেন।

বিশেষ করে, যদি সেই ব্যক্তি খারাপ উদ্দেশ্য নিয়ে না থাকে, তাহলে যখন সে আপনার থেকে দূরে চলে যায়, যেমন - যখন আপনারা একে অপরের পাশ দিয়ে যান, তখন আপনি সেই বন্ধন তুলে দিতে পারেন। তবে, যদি আপনি বন্ধন না তোলেন, তাহলে পরবর্তীতে কী হবে, তা হয়তো আপনি জানতে পারবেন না। সম্ভবত, সেটি দীর্ঘ সময়ের জন্য বন্ধ থাকবে, তবে সম্ভবত এটি চিরকাল বন্ধ থাকবে না।

এটা অনেকটা এমন যে, আপনি রাস্তায় হাঁটছেন এবং হঠাৎ করে কেউ আপনাকে আক্রমণ করলো।

অরার মাধ্যমে শক্তি কেড়ে নেওয়া, আধ্যাত্মিকভাবে "আক্রমণ"-এর সমতুল্য। যেহেতু আপনি আক্রান্ত হয়েছেন, তাই প্রতিরোধ করা সম্পূর্ণ স্বাভাবিক।

তবে, যেহেতু অন্যকে আঘাত করা কঠিন, তাই আপনি যদি তাদের অরাকে ব্যান্ডেজের মতো দিয়ে মুড়ে দেন এবং পুরো শরীর ঢেকে দেন, তাহলে তাদের অরা চারপাশের জিনিস অনুভব করতে পারবে না, এবং তারা শক্তি কেড়ে নিতেও পারবে না।

তাদের জন্য, এটি ভীতিকর হতে পারে, কারণ তারা হঠাৎ করে চারপাশের সবকিছু অনুভব করতে পারবে না। তবে, এর কারণ হলো তারা নিজেরাই প্রথমে আক্রমণ করেছে।"

কর্মক্ষেত্রসহ, এমন অনেক মানুষ আছেন যারা "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" হিসেবে জীবনযাপন করেন। তাদের সাথে সম্পর্ক রাখা উচিত নয়। যদি কেউ আপনার কাছাকাছি থাকে এবং আক্রমণ করে, তাহলে তাকে এড়িয়ে যাওয়া উচিত। কারণ, এটি তাদের দোষ, এবং নিজের সুরক্ষার জন্য এটি কোনো সমস্যা নয়।

ইচ্ছাচেতনায় একটা ধোঁয়াটে ভাব থাকে, এবং যখন কোনো চিন্তা আসে, তখন "দুঃখ" অনুভব করি।

সাধারণত এটা নীরবতার একটি অবস্থা, কিন্তু কিছুটা ধোঁয়াটে থাকে, এবং সেই অস্পষ্টতার মধ্যে ছোট ছোট চিন্তা এসে যায়। যখন এই চিন্তাগুলো বড় হয়ে সম্পূর্ণরূপে গ্রাস করে, তখন সেগুলো সাধারণ বিক্ষিপ্ত চিন্তা হয়ে যায়। কিন্তু যখন এগুলো খুব বেশি বড় না হয়ে ছোট ছোট ঢেউয়ের মতো আসে এবং মিলিয়ে যায়, তখন সেগুলো বড় বিক্ষিপ্ত চিন্তার চেয়ে বেশি "দুঃখ" হিসেবে অনুভূত হয়।

ঠিক যেমন শান্ত হ্রদে ছোট ঢেউ এলে তা বড় মনে হয়, তেমনই নীরবতার অবস্থায় "দুঃখ"-এর অনুভূতি অপ্রত্যাশিতভাবে তীব্র হতে পারে।

আগে এই হ্রদটি অনেক বেশি উত্তাল ছিল, তাই তেমন কোনো সুযোগ ছিল না এবং আমি কেবল বিক্ষিপ্ত চিন্তাগুলোকে দমন করার চেষ্টা করতাম। কিন্তু যখন মন শান্ত হয়ে যায়, তখন হঠাৎ করে চিন্তার ঢেউ এসে পড়ে, এবং সেগুলো অপ্রত্যাশিতভাবে বড় মনে হয়, যার কারণে "দুঃখ" অনুভূত হয়।

এই "দুঃখ"-এর মুহূর্তে, কিছুটা উত্তেজনা বেড়ে যায়।

কিন্তু যখন এই "দুঃখ"-কে পর্যবেক্ষণ করা হয়, তখন এটি দ্রুত মিলিয়ে যায়। "দুঃখ" চলে গেলে, উত্তেজনাও কমে যায়।

এরপর, ধোঁয়াটে অবস্থা থেকে কিছুক্ষণ পর, হঠাৎ করে প্রশান্তির একটি অবস্থা আসে।

সম্ভবত, এভাবে ধ্যান করার মাধ্যমে আমি ভেতরের গভীর কার্মিক বিষয়গুলোকে জাগিয়ে তুলছি।

অতীত এবং ভবিষ্যতের চিন্তাগুলোও আসে। এবং সেগুলোর সাথে জড়িত অনুভূতিগুলোও কিছুটা অনুভব করা যায়।

এগুলোর মধ্যে কিছু বড় কার্মিক বিষয়, এবং কিছুতে কিছুটা তীব্র মানসিক আঘাতও থাকতে পারে, কিন্তু সাধারণত সবকিছু পর্যবেক্ষণ করার মাধ্যমে সেগুলো ধীরে ধীরে মিলিয়ে যায়।

বৌদ্ধধর্মে বলা হয় জীবন সবকিছুই "দুঃখ", কিন্তু এখানে "দুঃখ" বলতে জীবনের কথা বলা হয়নি, বরং শুধুমাত্র চিন্তার ঢেউগুলোকে "দুঃখ" হিসেবে অনুভব করা।

জীবনটা আসলেই "দুঃখ" কিনা, তা বলা কঠিন। ব্যক্তিগতভাবে, আমি মনে করি জীবনকে স্বাধীনভাবে উপভোগ করা উচিত। তবে, ধ্যানের ক্ষেত্রে, একটি নির্দিষ্ট অবস্থায় চিন্তাগুলোকে "দুঃখ" হিসেবে অনুভব করা যেতে পারে।

এটি এমন একটি কারণ হতে পারে, যার জন্য ধ্যানরত কাউকে চমকে দেওয়া উচিত নয়।

জাপানে, ধ্যানের প্রতি মানুষের ধারণা খুব কম। তাই, বিশেষ করে শিশুরা, অন্যদের চমকে দিয়ে মজা করে, কিন্তু তাদের স্বাভাবিক জীবনে শান্ত থাকা উচিত, এবং কাউকে চমকে দেওয়া বা চমকে যাওয়ার মতো পরিস্থিতি তৈরি করা উচিত নয়, কারণ এতে মানসিকভাবে গুরুতর ক্ষতি হতে পারে। এই বিষয়ে জাপানে সচেতনতা কম, এবং কাউকে আঘাত করার জন্য অনেক সময় চমকে দেওয়ার মতো কৌশল ব্যবহার করা হয়।

যদি কোনো ব্যক্তি ধ্যান করেন, তবে তার আশেপাশে উচ্চ শব্দ করা উচিত নয়, এই মৌলিক নিয়মগুলোর ভিত্তি সম্ভবত এই ধারণার উপর। আমার মনে হয়, কোলাহলপূর্ণ স্থানে ধ্যান করা কঠিন।

ব্যক্তিগতভাবে স্বাধীনতা আছে, তাই মানুষ যা চায়, সেটাই করে। ভালো বা খারাপ বলে কিছু নেই।

যদি কেউ জীবিত থাকাকালীন নিজের আকাঙ্ক্ষা অনুযায়ী জীবন যাপন করে, তাহলে মৃত্যুর পরেও একই ধরনের জীবন চলতে থাকে। অনেকেই মনে করেন যে মৃত্যুর পরে "কিছু নেই", কিন্তু মৃত্যুর পরের বিষয় সম্পর্কে না জেনে এমন বিশ্বাস করা অনেকটা কোনো না কোনো অবিশ্বাসের (যেমন, নাস্তিকতা) অনুসারী হওয়ার মতো। এটিও ব্যক্তির নিজস্ব স্বাধীনতা, এবং তারা যেভাবে চায়, সেভাবেই বিশ্বাস করতে পারে। জীবিত থাকাকালীন যদি কেউ আধ্যাত্মিক বিষয়ে আগ্রহী না হয়ে শুধুমাত্র নিজের আকাঙ্ক্ষা অনুযায়ী জীবনযাপন করে, তাহলে মৃত্যুর পরেও সেই আকাঙ্ক্ষা অনুযায়ী জীবনযাপন করবে। কারণ, মানুষ মারা গেলেও তার চেতনা (consciousness) টিকে থাকে। যদি কেউ মনে করে যে মৃত্যুর পরে "কিছু নেই", তবে সেটিও তার ব্যক্তিগত বিশ্বাস, এবং তারা যেভাবে চায়, সেভাবেই বিশ্বাস করতে পারে।

যদি কারো মধ্যে অনেক নেতিবাচক চিন্তা থাকে, তাহলে মৃত্যুর পরেও তারা তাদের আকাঙ্ক্ষা পূরণ করার জন্য কল্পনার জগৎ তৈরি করে এবং সেই কল্পনার মধ্যে থেকে আকাঙ্ক্ষা পূরণ করার চেষ্টা করে। অথবা, তারা পার্থিব জিনিস পাওয়ার জন্য জীবিতদের জীবনে হস্তক্ষেপ করতে পারে। তারা জীবিতদের সাথে কথা বলতে পারে, তাদের কাছে কিছু চাইতে পারে, অথবা তাদের কোনো কাজ করিয়ে নিতে চাইতে পারে। এমনকি, তারা কারো মধ্যে ভর করে তার মাধ্যমে কাজও করাতে পারে।

এগুলোকেই সাধারণত "ভূতের" বলা হয়, কিন্তু ভূত বিভিন্ন ধরনের হতে পারে, এবং তারা জীবিত মানুষের মতোই।

যেমন, জীবিত মানুষের মধ্যে কিছু মানুষ খুব সুখী হয়, আবার কিছু মানুষ হতাশ থাকে। কিছু মানুষ আকাঙ্ক্ষার পেছনে ছোটে, আবার কিছু মানুষ সরল জীবন যাপন করে। মৃত্যুর পরের জগৎও একই রকম। সেখানে কিছু ভূত খুব আনন্দে থাকে, আবার কিছু ভূত উদ্দেশ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়ায়, যাদেরকে "ভূতুড়ে আত্মা" বা "অশুভ আত্মা" বলা যেতে পারে।

এটি সরাসরিভাবে ধর্মবিশ্বাসের সাথে সম্পর্কিত নয়, তবে যারা ধর্ম বা আধ্যাত্মিক বিষয়ে সামান্যতম জ্ঞান রাখেন, তাদের মধ্যে ভূতুড়ে আত্মা বা অশুভ আত্মা হওয়ার সম্ভাবনা কম। যারা জীবিত থাকাকালীন ধর্ম বা আধ্যাত্মিক বিষয় থেকে দূরে থেকে শুধুমাত্র বস্তুগত জিনিসের পেছনে জীবন কাটিয়েছেন, তাদের মধ্যে মৃত্যুর পরে উদ্দেশ্যহীনভাবে ঘুরে বেড়ানো "ভাসমান আত্মা" হওয়ার প্রবণতা বেশি দেখা যায়।

মানুষের সম্পূর্ণ স্বাধীনতা আছে, তাই তারা যেভাবে চায়, সেভাবেই জীবনযাপন করতে পারে। যদি কেউ ভূতুড়ে আত্মা হয়ে ঘুরে বেড়ায়, তাতে কোনো খারাপ কিছু নেই, এবং সেটি তার নিজস্ব পছন্দ।

সরাসরিভাবে, ব্যক্তির মনের অবস্থা (নেতিবাচক চিন্তা) এর উপর নির্ভর করে যে মৃত্যুর পরে তার কেমন অভিজ্ঞতা হবে। যদি কারো মন পরিষ্কার থাকে, তাহলে মৃত্যুর পরেও সে সুখী হতে পারে।

অতএব, যদি কেউ বস্তুগত জিনিসের প্রতি আকৃষ্ট হয়ে জীবনযাপন করে, কিন্তু শেষ পর্যন্ত সে সন্তুষ্ট হয়ে এবং নেতিবাচক চিন্তা ও বস্তুগত আকাঙ্ক্ষা থেকে মুক্ত হয়ে মারা যায়, তাহলে মৃত্যুর পরেও সে সুখী হতে পারে। তবে, যদি কেউ আকাঙ্ক্ষা নিয়ে মারা যায়, তাহলে মৃত্যুর পরেও তার সেই অপূর্ণ আকাঙ্ক্ষাগুলো তার মনে ঘুরতে থাকবে এবং সে আকাঙ্ক্ষার দ্বারা চালিত হয়ে জীবনযাপন করতে থাকবে।

জীবনের সময়, যেহেতু শরীর থাকে, তাই শরীরের সীমাবদ্ধতার কারণে, যেমন "পেট খালি" অথবা "কোথাবা ব্যথা", এই ধরনের অনুভূতি থেকে মানুষ বাধ্য হয়ে "বাস্তবতার দিকে ফিরে আসে"। কিন্তু মৃত্যুর পরে, এই ধরনের অনুভূতি থাকে না, তাই মানুষ দীর্ঘ সময় ধরে বস্তুগত আকাঙ্ক্ষার মধ্যে আবদ্ধ থাকতে পারে।

যেহেতু "পেট খালি" অথবা "কোথাবা ব্যথা" জাতীয় অনুভূতি থেকে মুক্ত হয়ে মানুষ বস্তুগত আকাঙ্ক্ষার মধ্যে সম্পূর্ণরূপে নিমগ্ন থাকতে পারে, তাই তারা যতক্ষণ চায়, ততক্ষণ সেই অবস্থায় থাকতে পারে।

তবে, এর একটি সীমা আছে। যদি কেউ খুব কম আকাঙ্ক্ষা রাখে, তবে সে একটি অশুভ আত্মার মতো হতে পারে। আবার, সাধারণ মানুষের মধ্যেও "একটি সুখী জীবন আবার যাপন করতে চাই" অথবা "ভালো স্ত্রী/স্বামী নিয়ে আবার পৃথিবীতে থাকতে চাই" ধরনের ছোট ছোট আকাঙ্ক্ষা থাকতে পারে। তাই, মানুষ সম্পূর্ণরূপে বস্তুগত আকাঙ্ক্ষা থেকে মুক্ত থাকতে পারে না।

পৃথিবীতে সীমাবদ্ধতা বেশি থাকে, তাই বস্তুগত আকাঙ্ক্ষা পূরণ করা সহজ। কিন্তু মৃত্যুর পরেও বস্তুগত আকাঙ্ক্ষা পূরণ করা সম্ভব। মানুষ যদি চিন্তা করে, তাহলে তার চারপাশে সবকিছু জাদুকরীভাবে উপস্থিত হয়ে যায়, এবং খুব সহজেই আকাঙ্ক্ষা পূরণ করা যায়। অন্য জগতে কোনো সীমাবদ্ধতা নেই, তাই মানুষ যা করতে চায়, তা করতে পারে। তবে, অন্যের আত্মা স্বাধীন থাকে না। নিজের বিষয়ে মানুষ যা করতে চায়, তা করতে পারে। সেটি তার নিজস্ব স্বাধীনতা।

যদি কেউ একটি সুখী জীবন যাপন করে মারা যায়, তবে কোনো সমস্যা নেই। কিন্তু, যদি কারো মধ্যে অনেক আকাঙ্ক্ষা এবং অসন্তোষ থাকে, তবে সে ঘুরে বেড়াতে পারে এবং "ভূতুড়ে আত্মা" হিসেবে পরিচিত হতে পারে। এই আত্মাগুলো সেইসব মানুষ, যাদের পার্থিব আকাঙ্ক্ষা মৃত্যুর পরেও కొనసాగుతుంది।

বাস্তবে, এই ধরনের অনেক আত্মা এই পৃথিবীতে রয়েছে। কিন্তু, যেহেতু তারা অন্যের বিষয়, তাই তাদের সম্পর্কে কিছু করা যায় না। যদি তাদের সাথে কোনো সম্পর্ক না থাকে, তবে তাদের এড়িয়ে যাওয়া উচিত। অন্য জগৎ সময় এবং স্থানের সীমাবদ্ধতাকে অতিক্রম করে, তাই মানুষ সেখানে তাদের বস্তুগত আকাঙ্ক্ষায় শত শত বছর ধরে নিমগ্ন থাকতে পারে। তারা যতক্ষণ চায়, ততক্ষণ সেই অবস্থায় থাকতে পারে। কেউ তাদের বাধা দেয় না।

অন্যদিকে, কিছু আত্মা শান্তভাবে বসবাস করে, যাদের মধ্যে বস্তুগত আকাঙ্ক্ষা নেই। অন্য জগৎ বিশাল, তাই একই মানসিক অবস্থার মানুষেরা একে অপরের সাথে যোগাযোগ করলেও, অন্যান্য মানুষের সম্পর্কে খুব কমই জানতে পারে।

যেহেতু, বস্তুগত আকাঙ্ক্ষা সম্পন্ন মানুষ একটি নির্দিষ্ট জগতে বাস করে, এবং সেটি "আকাঙ্ক্ষা", "ঈর্ষা", "ক্ষতি", এবং "欲望" এর মতো বিষয়গুলোর সাথে জড়িত, তাই সেই জগতের আত্মাদের মধ্যে দ্বন্দ্ব এবং সমস্যা অবশ্যই দেখা যায়। কিন্তু, আমার কাছে সেইসব অন্যের বিষয়গুলো গুরুত্বপূর্ণ নয়, তাই আমি সে সম্পর্কে কোনো কথা বলি না।

তবে, যদি কোনো আত্মা আমার ক্ষতি করার চেষ্টা করে, তবে আমি প্রথমে তাকে "দূরে যাও" অথবা "ভয় দেখাই"। যদি সেটি ক্রমাগত চেষ্টা করে, তবে আমি বিভিন্ন ধাপে "তাকে আবদ্ধ করি", এবং সবচেয়ে খারাপ ক্ষেত্রে, "তার আত্মাকে ধ্বংস করি"। আমি সাধারণত এই ধরনের কাজ করি না, কিন্তু যদি কেউ গুরুতরভাবে ক্ষতি করার চেষ্টা করে, তবে তার আত্মাকে ধ্বংস করাও সম্ভব। এটি শুধুমাত্র সেই ক্ষেত্রেই প্রযোজ্য, যখন কেউ হস্তক্ষেপ করে।

কিন্তু, মূলত, অন্য জগৎটিতে স্বাধীনতা একটি মৌলিক বিষয়, তাই যদি কেউ আকাঙ্ক্ষার দ্বারা চালিত হয়, তাহলে সেই ব্যক্তির ইচ্ছানুযায়ী জীবনযাপন করা উচিত।

আমার জীবনযাপন পদ্ধতির সাথে এটি ভিন্ন। যেহেতু এটি অন্যের বিষয়, তাই আমি মনে করি যে তাদের নিজেদের ইচ্ছানুযায়ী জীবনযাপন করা উচিত।

যেসব ব্যক্তি মৃত্যুর পরের জীবন সম্পর্কে আগ্রহী নয় এবং মনে করেন যে মৃত্যুর পরে "কিছু নেই", তারা যদি তাদের আকাঙ্ক্ষার まま জীবনযাপন করে, তবে সেটি তাদের নিজস্ব ব্যাপার। এটি সম্পূর্ণরূপে তাদের ব্যক্তিগত সিদ্ধান্তের উপর নির্ভরশীল।

"এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" বলতে এমন কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে বোঝানো হয়, যে শক্তি শোষণ করে। আমি যে বইটি পেয়েছি, उसमें কিছু "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" বৈশিষ্ট্য রয়েছে। বইটি যেহেতু পুরনো, তাই আমি ভেবেছিলাম হয়তো আগের মালিকের কারণে এমন হয়েছে। কিন্তু, আমার পর্যবেক্ষণে দেখা গেছে, আগের মালিকের ক্ষেত্রে সাধারণত শুধু "আভা" (aura) অবশিষ্ট থাকে, কিন্তু "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-এর ক্ষেত্রে বইয়ের লেখকরাই বেশি দায়ী।

বইয়ে যদি আগের মালিকের "আভা" থাকে, তবে কিছুক্ষণ পর সেই "আভা" ধীরে ধীরে মিলিয়ে যায় এবং বইটি স্বাভাবিক হয়ে যায়।

অন্যদিকে, যদি বইয়ের লেখক "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" হন, তবে সম্ভবত বইটি পড়ার সাথে সাথেই কোনো ধরনের "মন্ত্র" সক্রিয় হয়ে যায় এবং শক্তি শোষণ শুরু হয়।

সাধারণভাবে জাদু বা অলৌকিক বিষয়গুলোকে কল্পনার সৃষ্টি মনে করা হয়। কিন্তু, সাধারণভাবে লেখা অক্ষরগুলোতেও এমন বিশেষ তরঙ্গ থাকে, যা অনেকটা জাদুবিদ্যার মতো। শুধু সেই তরঙ্গদৈর্ঘ্যের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ হলেই সেই "মন্ত্র" সক্রিয় হয়ে যেতে পারে।

সম্প্রতি, কয়েকজন "স্পিরিচুয়াল" জগতের মোটামুটি পরিচিত লেখকের বইগুলোতে "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-এর বৈশিষ্ট্য দেখা গেছে।

আমি প্রথমে ভেবেছিলাম এটা হয়তো কাকতালীয়। তাই, আমি সেই লেখকের কয়েকটি বই একসাথে রেখেছিলাম, কিন্তু দেখা গেল, শুধুমাত্র সেই লেখকের বইগুলোতেই এই সমস্যা রয়েছে।

ধ্যানের সময় আমি বিষয়টি পর্যবেক্ষণ করার চেষ্টা করলাম, এবং দেখলাম যে সেই লেখক সম্ভবত ক্রমাগতভাবে চারপাশের শক্তি শোষণ করছেন। যেহেতু আমি ধ্যানে ছিলাম, তাই আমি নিশ্চিতভাবে বলতে পারছি না এটা সত্যি কিনা। হতে পারে অন্য কেউ ছদ্মবেশে আছে, অথবা হয়তো শুধু একই ধরনের "ইমেজ" এর কারণে এমন মনে হচ্ছে। তবে, নিশ্চিতভাবে কেউ একজন আমার শক্তি শোষণ করছে।

সেই "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার" থেকে সরু "পাইপের" মতো কিছু আমার দিকে এগিয়ে এসে আমার সাথে জড়িয়ে যাচ্ছিল। এটা খুবই অস্বস্তিকর অনুভূতি। আগে থেকে আমার মনে হচ্ছিল কেউ যেন আমার শক্তি শুষে নিচ্ছে, সম্ভবত এর কারণেই।

মনে হচ্ছে, সেই ব্যক্তি সম্ভবত নিজের শক্তির অভাব মেটাতে চারপাশের পরিবেশ থেকে শক্তি শোষণ করছে।

আমার মনে হয়, "স্পিরিচুয়াল" ক্ষমতার মধ্যে শুধুমাত্র "চক্র" খোলা হচ্ছে, কিন্তু "কুন্ডলিনী" দ্বারা শক্তি বিকাশের প্রক্রিয়াটি সঠিকভাবে সম্পন্ন না হলে, শরীরে শক্তির অভাব দেখা দিতে পারে এবং সেই কারণে "এনার্জি ভ্যাম্পায়ার"-এর মতো আচরণ করতে দেখা যায়।

এই লেখক তার বইয়ে "ম্যাটাল গ্র্যান্ড" (pineal gland) এবং "চক্র" খোলার কথা লিখেছেন, কিন্তু সম্ভবত তার নিজের মধ্যে শক্তির বিকাশ যথেষ্ট নয়, এবং সম্ভবত সে নিজের শক্তি ধরে রাখার জন্য চারপাশের পরিবেশ থেকে শক্তি শোষণ করছে।

ব্যক্তির সমস্যা যাই হোক না কেন, এটা স্পষ্ট যে তারা আমাকে ক্ষতি করছে, তাই আমি ব্যবস্থা নিচ্ছি।

যদি তারা কোনো ক্ষতি না করে, তাহলে আমি কিছুই করব না। কিন্তু যদি তারা শুধু একটি বইয়ের মাধ্যমে পাঠক পর্যন্ত তাদের "আউরা"-র প্রভাব বিস্তার করে এবং শক্তি শোষণ করে, তাহলে সেটা সমস্যা।

আমার পদক্ষেপ হলো, ধ্যানের সময় আমি একটি ব্যান্ডেজ তৈরি করার কল্পনা করি এবং সেই ব্যক্তির শরীরকে মমি처럼 পেঁচিয়ে ফেলি, যাতে তাদের "আউরা"-র প্রভাব তাদের শরীর থেকে বাইরে আসতে না পারে। প্রথমে, "আউরা"-র কিছু অংশ ফাঁক থেকে বের হয়ে আসছিল এবং তা অস্বস্তিকর ছিল, কিন্তু যখন আমি মমি যেভাবে হয়, ঠিক সেভাবে কোনো ফাঁক না রেখে পুরো শরীর ঢেকে দেই, তখন সেই "আউরা"-র বিস্তার বন্ধ হয়ে যায়।

এর ফলে সম্ভবত সেই ব্যক্তি কিছু সময়ের জন্য শক্তিহীন হয়ে যেতে পারে। তবে, আমার মনে হয় তাদের উচিত তাদের "চক্র" এবং "পিনিয়াল গ্রন্থি"-র বিকাশের পাশাপাশি নিজের শক্তির বিকাশ (কুন্ডलिनी বিকাশ) নিয়ে আরও বেশি মনোযোগ দেওয়া।

আমি কখন সেই ব্যান্ডেজ সরিয়ে দেবো, তা আমি জানি না। সম্ভবত কেউ যদি দেখে, তাহলে তারা সেটি সরিয়ে দিতে পারবে। যেহেতু আমি নিজের "আউরা" নিয়ন্ত্রণ করতে পারি না, তাই সম্ভবত আমি নিজেই এটি সরাতে পারব না। তবে, যদি ভবিষ্যতে আমি কোনো অনুপ্রেরণা পাই, তাহলে আমি হয়তো কিছু করতে পারি।

এরপর, আমি সেই লেখকের সমস্ত বই "মার্কেটপ্লেস"-এ বিক্রি করে দিয়েছি। তিনি বেশ পরিচিত একজন, তাই সেগুলি দ্রুত বিক্রি হয়ে গেছে এবং আমি স্বস্তি পেয়েছি।

এগুলো ধ্যান করার সময় ঘটা কিছু ঘটনা, তাই এগুলো সত্যি কিনা আমি জানি না। তবে, কোনো সমস্যা নেই। এগুলো শুধুমাত্র আমার ধ্যানের অভিজ্ঞতা।

ধ্যান করার সময়, স্বাভাবিকভাবেই ধীরে ধীরে নীরবতার অনুভূতি আসে। একই সাথে, শরীরের বিভিন্ন অংশের টান কমে যায় এবং শরীর শিথিল হতে থাকে।

আরও কিছুক্ষণ ধ্যান করার পর, আমার বুকের কাছে এমন কিছু দেখতে পেলাম যা আঠালো টেপ বা ব্যাগের মুখের কাছে আগে ব্যবহৃত হত - এমন ছোট, ভঙ্গুর প্লাস্টিকের বুদবুদের মতো। মনে হচ্ছিল দুটি প্লাস্টিকের শীট সেই প্লাস্টিকের বুদবুদ দিয়ে লেগে আছে।

এটা কী? ভাবতে ভাবতে আমি পর্যবেক্ষণ চালিয়ে যেতে থাকি, এবং আমার মনে হল যেন সেই শীট দুটিকে আলাদা করা যেতে পারে।

আমি একবারে টান দিয়ে খুলতে চেয়েছিলাম, কিন্তু তাতে ব্যথা লাগতে পারে এমন মনে হওয়ায় সামান্য দ্বিধা বোধ করলাম, তাই ধীরে ধীরে এটি খুলতে শুরু করলাম। যখন শীটটি খুলতে শুরু করলো, তখন শরীরের টান আরও কমে গেল, ভেতরের গভীর মাংসপেশিগুলো শিথিল হতে শুরু করলো, এবং relaxation-এর মাত্রা আরও গভীর হলো। অবশেষে, সেই শীটের আকার ধীরে ধীরে ছোট হতে শুরু করলো, এবং এটি প্রায় এক-তৃতীয়াংশে এসে পৌঁছালো।

শীটটি সম্পূর্ণরূপে অদৃশ্য হয়ে যায়নি, তবে মনে হলো বুকের ভেতরের "জং ধরা দরজা" সামান্য হলেও খুলে গেছে।

এই অবস্থায়, হঠাৎ করে আমার মনে হলো যেন শরীরের বিভিন্ন অংশে ছোট ছোট সূঁচ গেঁথে আছে। এগুলো খুবই সূক্ষ্ম, তাই সম্ভবত আগে আমি এগুলোর অস্তিত্ব সম্পর্কে সচেতন ছিলাম না। সম্ভবত, এই সূঁচগুলো শরীরের tension হিসেবে প্রকাশিত হচ্ছিল। আমি একটি সূঁচ বের করার চেষ্টা করলাম। যেহেতু এটি একটি সূঁচ এবং এটি শরীরের গভীরে ছিল, তাই আমি ধীরে ধীরে এটিকে নড়াচড়া করিয়ে শরীরের বাইরে ফেলে দিলাম। তেমন কোনো নাটকীয় পরিবর্তন ঘটেনি, তবে মনে হলো যেন সামান্য tension কমে গেছে।

আমার কেমন যেন মনে হলো, এই সূঁচগুলো HUNTER×HUNTER-এর কিলুয়ার মাথার সূঁচ সরানোর দৃশ্যের মতো। মনে হচ্ছে, শুধু একটি নয়, বরং অনেকগুলো সূঁচ গেঁথে আছে। সম্ভবত, এমন কিছু বিষয় আছে যা আমি জানি না।

আমি মনে মনে প্রতিজ্ঞা করলাম, যখনই সুযোগ পাব, ধীরে ধীরে এই সূঁচগুলো বের করার চেষ্টা করব।