সাহারালারে আভা একত্রিত করে নীরবতার境地に পৌঁছানোই প্রথম লক্ষ্য। এরপর, কৃতজ্ঞতাবোধ জেগে ওঠে এবং সাহারালার চারপাশে অর্ধবৃত্তাকারে আভা ছড়িয়ে যেতে থাকে।

নীরবতার境টি ব্যক্তিগত বিষয়। সাহারালারে আভা একত্রিত হলে, ব্যক্তিগত অভিজ্ঞতার মাধ্যমে নীরবতার境, যাকে সম্ভবত স্বর্গ বলা যেতে পারে, এমন এক শান্তিময় অনুভূতি পাওয়া যায়। এটি গুরুত্বপূর্ণ এবং একটি ভিত্তি, কিন্তু এটিই শেষ নয়।

কৃতজ্ঞতাবোধের আগে, প্রথমে নীরবতার境ে পৌঁছানো প্রয়োজন। নীরবতার境ে পৌঁছানোর জন্য, সাহারালারে আভা একত্রিত হলেই যথেষ্ট। সাহারালারে কীভাবে আভা একত্রিত করা যায়? কিছু ক্ষেত্রে এটি শুরু থেকেই উপস্থিত থাকে। আবার, যখন সাহারালারে আভা একত্রিত হয় না, তখন ওম-এর মতো মন্ত্র ব্যবহার করতে হয় অথবা ببাইয়ের মাঝে মনোযোগ কেন্দ্রীভূত করে ধ্যান করতে হয়। কিছু ক্ষেত্রে ধ্যান করার জন্য কিছুটা সময় লাগতে পারে, আবার কিছু ক্ষেত্রে খুব দ্রুত আভা একত্রিত হয়ে নীরবতার境ে পৌঁছানো যায়।

কৃতজ্ঞতার ধ্যানের স্তরে পৌঁছানোর পরেও, কিছু দিন কৃতজ্ঞতাবোধ সহজে জাগে না। সেক্ষেত্রে, প্রথমে সাহারালারে আভা একত্রিত করে নীরবতার境ে পৌঁছানো প্রয়োজন। আবার, এমনও হয় যে বসার সাথে সাথেই কৃতজ্ঞতাবোধ জেগে ওঠে। সেক্ষেত্রে, সাহারালারে আভা একত্রিত করার প্রয়োজন হয় না, শুধু কৃতজ্ঞতার ধ্যান করলেই যথেষ্ট।

কৃতজ্ঞতার ধ্যান করার পদ্ধতি একই থাকে, তবে এর একটি পূর্বশর্ত হলো নীরবতার境ে প্রবেশ করা, যা সবসময় প্রয়োজন নাও হতে পারে। একবার কৃতজ্ঞতার ধ্যানে প্রবেশ করার পরে, সাহারালার অবস্থা নিয়ে বেশি চিন্তা করার প্রয়োজন হয় না।

যদি কৃতজ্ঞতাবোধের সময় তেমন কোনো শক্তি অনুভব না হয়, অর্থাৎ ভালোবাসা বা কৃতজ্ঞতার মূল শক্তি জেগে না ওঠে, তাহলে সাহারালার অবস্থা পরীক্ষা করতে হয়। যদি সাহারালারে যথেষ্ট আভা একত্রিত না হয়ে থাকে, তাহলে ওম-এর মতো মন্ত্র ব্যবহার করে আবার নীরবতার境ে প্রবেশ করতে হয়।

অথবা, যদি শুরু থেকেই কৃতজ্ঞতাবোধ থাকে, তাহলে কৃতজ্ঞতার ধ্যান করাই যথেষ্ট।

এটিকে এভাবেও বলা যায় যে, সাহারালারে আভা একত্রিত করার পর এবং তার পরবর্তী ধাপে পদ্ধতি ভিন্ন হয়। সাহারালার শক্তি একত্রিত হওয়া একটি পূর্বশর্ত, এবং নীরবতার境 একটি ভিত্তি। এই ভিত্তির উপরেই কৃতজ্ঞতা, ভালোবাসা এবং আরও বেশি করে দয়ার মতো অনুভূতিগুলো তৈরি হয়।

যদি এটিকে ধ্যান বলা হয়, তবে হ্যাঁ। কিন্তু যখন এটি এমন হয়ে যায়, তখন এটিকে ধ্যানের চেয়ে বরং দৈনন্দিন জীবনের সাধারণ আলোচনা বলে মনে হয়। যদি আমরা দৈনন্দিন জীবনে চারপাশের পরিবেশের প্রতি সবসময় কৃতজ্ঞতা অনুভব করাকে ধ্যান বলি, তবে হ্যাঁ। তবে এর জন্য বিশেষভাবে ধ্যানের কথা বলার প্রয়োজন নেই। বরং, দৈনন্দিন জীবন নিজেই একটি উজ্জ্বল জিনিস হয়ে ওঠে। এটিকে দৈনন্দিন জীবনের ধ্যান বলা যায়, দৈনন্দিন জীবনের সমাধী বলা যায়, অথবা দৈনন্দিন জীবনের সাধনা বলা যায়। এটি দর্শকের উপর নির্ভর করে। এটি মূলত বসার ধ্যানের সীমানা ছাড়িয়ে যায়, এবং দৈনন্দিন জীবন নিজেই পরিবর্তিত হতে শুরু করে।

সাধারণত, সহস্রার চক্রে আভা একত্রিত করে নীরবতার境地に প্রবেশ করার বিষয়টি ব্যক্তিগত এবং বসার মাধ্যমে করা হয়। কিন্তু এরপর, এটি কেবল বসার ধ্যানের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে না, বরং জীবনের মধ্যে সেই ধ্যানের গুণাবলী ছড়িয়ে যেতে শুরু করে বলে মনে হয়।