পৃথিবীতে মানুষ যেভাবে চিন্তা করে, তেমন কোনো পূর্বজীবন নয়, কিন্তু পূর্বজীবনের মতো কিছু, অথবা গ্রুপ সোল-এর স্মৃতি বলতে যা বোঝায়, তার মধ্যে আমার কর্ম সম্পর্কিত কিছু মৌলিক বিষয় আছে। সেখানে এমন কিছু জীবন ছিল যেখানে আমি অশুভ আত্মার মোকাবিলায় ক্লান্ত হয়ে পড়েছিলাম।

সেই জীবনগুলো বেশ ডাইনি-সদৃশ ছিল, এবং জীবনের সাথে সাথে আমার কম্পন ধীরে ধীরে কমে যাচ্ছিল। প্রতিবার যখন এটি ঘটত, তখন আমার চারপাশের অশুভ আত্মার সাথে আমার স্থান শেয়ার করা শুরু হয়ে যেত, এবং সেই মোকাবিলা করতে করতে আমি ক্লান্ত হয়ে পড়ছিলাম।

সেই স্মৃতিগুলো মনে করলে, মনে হয় যেন আমি "প্রতিবার জীবনকালে, শহরের অশুভ আত্মার সংখ্যা বেড়ে গেছে..." বলে চিন্তা করতাম। তখন আমি এটিকে "বৃদ্ধি" হিসেবে বুঝতেছিলাম, কিন্তু এখন মনে হয়, অশুভ আত্মারা সবসময় ছিল, শুধু আমার কম্পনের স্তর এবং তাদের মধ্যেকার সম্পর্ক পরিবর্তিত হয়েছে। আমার কম্পন ধীরে ধীরে কমে যাওয়ায়, সেই অনুযায়ী অশুভ আত্মার সাথে আমার স্থান এবং সময়ের সংযোগ বেড়ে গেছে। হয়তো এটা এক দিকে, অথবা দুই দিকেই হতে পারে।

যাইহোক, সেই জীবনগুলোতে আমি অশুভ আত্মার মোকাবিলায় ক্লান্ত ছিলাম, এবং যখন কোনো অশুভ আত্মা কাছে আসত, তখন আমি সেগুলোকে আবদ্ধ করে ফেলতাম, ধ্বংস করে দিতাম অথবা তাড়িয়ে দিতাম। অনেকটা এক্সোরসিস্টের মতো কাজ করতাম, কিন্তু সেই দৈনন্দিন জীবনে আমি ক্লান্ত হয়ে পড়তাম।

আসলে, এই ধরনের অশুভ আত্মার মোকাবিলা (এই পদ্ধতিতে) কখনোই শেষ হয় না। এই অর্থে, অশুভ আত্মার মোকাবিলা করার সচেতনতা একটি অন্তহীন বিষয়।

অন্যদিকে, এখন আমি এমন একটি জীবন বেছে নিয়েছি যেখানে আমি অশুভ আত্মার সাথে নয়, বরং জগতের সাথে আছি। যদিও মাঝে মাঝে অশুভ আত্মা, অদ্ভুত অন্ধকার জগতের আত্মা অথবা কোনো দানবের দ্বারা প্রভাবিত হওয়ার ঘটনা ঘটে, তবে মূলত আমি অশুভ আত্মার সাথে কোনো সম্পর্ক রাখি না।

এটা মূলত আমার কম্পনকে উন্নত করার মাধ্যমে অশুভ আত্মার সাথে আমার স্থানকে আলাদা করে। আসলে, আমরা ভিন্ন জগতে বাস করি।

তবুও, অশুভ আত্মারা মাঝে মাঝে কাছে আসতে পারে, কিন্তু অশুভ আত্মার দৃষ্টিকোণ থেকে, যে মানুষের মধ্যে কোনো দুর্বলতা নেই, তাদের কাছে তারা যায় না। তাই, মূলত কম্পনকে উন্নত রাখা এবং অসাবধান না হওয়া গুরুত্বপূর্ণ। তবে, আক্রমণাত্মক অশুভ আত্মারা মাঝে মাঝে প্রভাব ফেলতে পারে, তাই তাদের মোকাবিলা করার প্রয়োজন হতে পারে। তবে, অশুভ আত্মারাও দুর্বল এবং সহজে শক্তি শোষণ করতে পারে এমন সহজ শিকারের প্রতি আকৃষ্ট হয়। তাই, সচেতন থাকলে এবং ভালোভাবে নিজেকে ধরে রাখলে, সহজে প্রভাবিত হওয়ার সম্ভাবনা কম।

এরপর, সেই ক্লান্তিকর জীবন থেকে মুক্তি পাওয়ার জন্য আমি একজন আধ্যাত্মিক গুরুকে পরামর্শ দিয়েছিলাম। তিনি আমাকে একটি কঠোর উপায় প্রস্তাব করেছিলেন, যেখানে আধ্যাত্মিক জগতের পরিধেয় বস্ত্র পরিধান করে আমার আধ্যাত্মিক ক্ষমতাকে সীমাবদ্ধ করা হবে। আমি এখন সেই জীবনের মধ্যে আছি।

আমার মনে হয়, সমাজে যাদের "এক্সোসিষ্ট" বলা হয়, অথবা যারা নিজেদের "অশুভ আত্মার" সাথে যুদ্ধ করছে বলে মনে করে, অথবা যারা "আলো" এবং "অন্ধকারের" যুদ্ধের মধ্যে নিজেদের "আলোর" পক্ষে মনে করে, তাদের মধ্যে অনেকের মধ্যে আমার আগের জীবনের (ধরনের) অভিজ্ঞতা এবং অশুভ আত্মার সাথে যুদ্ধের ক্লান্তির মিল খুঁজে পাই।

"এক্সোসিষ্ট" বা "হিলার" হিসেবে পরিচিত কিছু মানুষ আছেন যারা "লাইট ওয়ার্কার" হিসেবে নিজেদের পরিচয় দেয় এবং অন্ধকার শক্তির সাথে যুদ্ধ করাকে জীবনের উদ্দেশ্য হিসেবে গ্রহণ করে। আমি তাদের সামান্য হলেও পর্যবেক্ষণ করি, এবং তাদের মধ্যে কোথাও একটা (আমার আগের জীবনের অভিজ্ঞতার মতো) "ক্লান্তি" দেখতে পাই।

আলো এবং অন্ধকারের যুদ্ধ অনেক দিন ধরে চলছে, এবং সত্যি বলতে, "লাইট ওয়ার্কার" হিসেবে পরিচিত ব্যক্তিদের মধ্যে পরিবর্তন ঘটে, কেউ হয়তো অন্ধকারের দিকে চলে যায়, আবার কেউ অন্ধকার হিসেবে বিবেচিত হওয়া সত্ত্বেও আলোর দিকে আসে।

আলো এবং অন্ধকার, এই দ্বৈততা কোনো স্তরেই বিদ্যমান, এবং আধ্যাত্মিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে, এটি একটি মুদ্রার দুটি পিঠের মতো, যেখানে আলো আছে, সেখানে অন্ধকারও থাকবে। তাই, যতই আলো অন্ধকারকে পরাজিত করুক, অন্ধকার কখনোই সম্পূর্ণরূপে বিলুপ্ত হয় না।

আমি আগে যেমন লিখেছিলাম, যখন আমি "আত্মার আবরণ" পরিধান করে নিজেকে একেবারে নিচে নিয়ে গিয়েছিলাম, তখন সেটি ছিল আলো এবং অন্ধকারের মিশ্রণের একটি প্রক্রিয়া। আমার ভেতরের আলো এবং বাইরের থেকে আসা ক্রমাগত উৎপীড়ন, এই দুটি জিনিস যখন আমার মধ্যে একত্রিত হতে শুরু করে, তখন আমি এমন একটি স্তরে পৌঁছেছিলাম যা আগে আলো হয়ে অন্ধকারকে যুদ্ধের মাধ্যমে মোকাবিলা করতাম, এবং সেটি আমাকে পরবর্তী স্তরের সন্ধান দিয়েছে। সম্ভবত, এটি এমন একটি বিষয় যা অন্যদের জন্য বোঝা কঠিন হতে পারে।

ফলাফলস্বরূপ, আলো এবং অন্ধকারের দ্বৈততাকে অতিক্রম করে, সেই জগৎটিকে হয়তো "আলোর" জগৎ বলা যায়, কিন্তু আলো এবং অন্ধকারের দ্বৈততা বিদ্যমান এমন মাত্রার আলো এবং এর পরের, আলো এবং অন্ধকার যে একত্রিত হয়েছে, সেই মাত্রার আলো, এই দুটির মধ্যে একটি বড় পার্থক্য রয়েছে। সেই একত্রিত হওয়া মাত্রায় আলোও নেই, অন্ধকারও নেই, তবুও যদি এই বিষয়টিকে ভাষায় প্রকাশ করতে হয়, তবে সম্ভবত "আলো" শব্দটিই সবচেয়ে উপযুক্ত। সেটি হয়তো আসলে অন্ধকার, কিন্তু যদি আমি তা বলি, তবে ভুল বোঝাবুঝি হতে পারে, তাই "আলো" বলাই ভালো।

এভাবে, এই পৃথিবীতে আসলে সাধারণ "এক্সোসিষ্ট" যেমন আছেন, তেমনই আলো এবং অন্ধকারের দ্বৈততাকে অতিক্রম করা সত্ত্বাগুলোও এই পৃথিবীতে বিদ্যমান।

আমার জীবনের অনেকটা সময় আমি এমন কিছু জিনিসের সাথে সরাসরি মোকাবিলা করেছি, যা আগে আমি এড়িয়ে যেতে চাইতাম, এবং এই কঠিন ও কঠোর প্রক্রিয়ার মাধ্যমে আমি কিছুটা হলেও উন্নতি করেছি। যদিও বর্তমান পরিস্থিতি আমার আদর্শ অনুযায়ী সম্পূর্ণভাবে অর্জিত হয়নি, তবে অন্তত আমার মনে থাকা আগের কষ্টের অভিজ্ঞতা এখন আর নেই, এবং এটি সম্ভবত কার্যকর একটি পদ্ধতি ছিল। তবে, বাস্তবতার নিরিখে, আমি অন্যদেরকে এটি খুব বেশি সুপারিশ করব না, তবে এটি একটি কার্যকর পদ্ধতি হতে পারে।

এবং, যখন আমি振り返ি এবং আমার চারপাশে থাকা "এক্সোসিষ্ট" জাতীয় মানুষদের দেখি, তখন আমার মনে হয় যে, যতক্ষণ পর্যন্ত একজন ব্যক্তি নিজেকে "আলো" মনে করে, ততক্ষণ পর্যন্ত তাকে "অন্ধকার"-এর সাথে যুদ্ধ করতে হবে, এবং এই কষ্ট ও সংগ্রাম আক্ষরিক অর্থে চিরকাল চলতে থাকবে। "আলো" কখনোই "অন্ধকার"-কে পরাজিত করতে পারে না, এবং "অন্ধকার"ও কখনোই "আলো"-কে পরাজিত করতে পারে না, কারণ তারা একে অপরের পরিপূরক। যতক্ষণ পর্যন্ত কেউ সেই স্তরে থাকে, ততক্ষণ পর্যন্ত "আলো"-র অবস্থানে থাকা "লাইট ওয়ার্কার"-দের "অন্ধকার"-এর সাথে যুদ্ধ করার বিষয়টি চিরকাল চলতে থাকবে।

এটি বিশেষভাবে জাপানের দেবদেবীগুলোর ক্ষেত্রে স্পষ্ট। সেখানে "আরাবুру" (উত্তেজিত) দেবতারা, "মাতৃস্নেহ"-এর দেবতারা, এবং অন্যদিকে, "অশুভ আত্মা" বা "রাক্ষস"-এর মতো সত্ত্বা রয়েছে। যদিও এটি জাপানে খুব বেশি "বৈপরীত্য"-এর ধারণা হিসেবে আলোচিত হয় না, তবে দেবতারাও বিভিন্ন ধরনের, এবং তারা একে অপরের সাথে শত্রু হিসেবে যুদ্ধ করে। এভাবে, "বৈপরীত্য"-এর অবস্থানে থাকা দেবতারা বিদ্যমান, এবং তাদের মধ্যে একজন কখনও "রাক্ষস"-এর মতো আচরণ করতে পারে। এটি সবই "ব্যক্তিগত দেব"-এর জগৎ, যেখানে সুস্পষ্ট চেতনা রয়েছে।

এর উপরে, এমন একটি জগৎ আছে যা "কেবলমাত্র আলো" দ্বারা গঠিত, যা আলো மட்டுமல்ல, বরং অন্ধকারকেও অন্তর্ভুক্ত করে, যাকে বলা যেতে পারে "কেবলমাত্র অন্ধকার"। যদিও এটিকে "অন্ধকার" বলাটা ভুল হবে, তবে এটিকে এমন একটি জগৎ হিসেবে বলা যায় যেখানে সৃষ্টি, ধ্বংস এবং রক্ষণাবেক্ষণ একত্রিত। এটিকে "আলো" অথবা "অন্ধকার" বলা যেতে পারে, অথবা "পূর্ণ" বলা যেতে পারে। এভাবে, যেখানে "善悪" (善 এবং 悪) হিসেবে দেবতারা বিদ্যমান, এবং যেখানে "বৈপরীত্য"-কে জয় করা হয়েছে, সেই জগৎটিকে "波動階層" (波動 স্তর) হিসেবেও বর্ণনা করা যেতে পারে। তবে, "বৈপরীত্য"-বিহীন, একত্রিত, "波動領域" (波動 ক্ষেত্র), "周波数の領域" (ফ্রিকোয়েন্সি ক্ষেত্র), এবং অন্য মাত্রার জগৎ বিদ্যমান।

আমার মনে হয়, পূর্বে আমার স্মৃতিতে যা ছিল, সম্ভবত আমি সেই একত্রিত জগৎ-এ (মানসিক অবস্থা হিসেবে) বাস করতাম। কিন্তু, ধীরে ধীরে আমার মানসিক "波動" (স্পন্দন) পতিত হয়ে, আমি "善悪" (善 এবং 悪)-এর জগতে প্রবেশ করি, এবং ফলস্বরূপ, আমি এমন একটি জগতে প্রবেশ করি যেখানে "善悪" (善 এবং 悪)-এর "বৈপরীত্য" দেখা যায়। সেই সময়, আমি "আলো" এবং "অন্ধকার"-এর "বৈপরীত্য"-এর সাথে জড়িত "এক্সোসিষ্ট" বিষয়ক কাজগুলোও করতাম।

এটি বৌদ্ধধর্মের "স্বর্গ" এবং "নরক"-এর জগতের মতো। "নরক" কোনো দূরবর্তী স্থানে নেই, বরং এটি পৃথিবীর "時空" (সময় এবং স্থান)-এর সাথে মিশ্রিত। একই সাথে, "স্বর্গ"ও মিশ্রিত। নিজের "波動"-কে মিলিয়ে নিলে, "নরক"-এর সাথে যোগাযোগ করা যায়, এবং "魑魅魍魎" (魑魅魍魎) এবং "妖怪" (দৈত্য)-দের সাথে দেখা যেতে পারে। অন্যদিকে, "স্বর্গ"ও বিদ্যমান। এটি "波動" (স্পন্দন)-এর ভিন্নতা। যতক্ষণ পর্যন্ত কেউ "স্বর্গ" এবং "নরক"-এর মধ্যে পার্থক্য অনুভব করে, ততক্ষণ পর্যন্ত সে দুটি ভিন্ন জগতে বাস করে, যেখানে "善悪" (善 এবং 悪) বিদ্যমান। কিন্তু, যখন কেউ একত্রিত "সৃষ্টি, ধ্বংস, এবং রক্ষণাবেক্ষণ"-এর জগতে, "কেবলমাত্র আলো"-এর জগতে, "পূর্ণ" জগতে নিজের "波動"-কে মিলিয়ে নেয়, তখন সেখানে আর "魑魅魍魎" (魑魅魍魎) বা "妖怪" (দৈত্য) থাকে না, অথবা থাকলেও তারা কোনো প্রভাব ফেলে না।

যদিও, যেহেতু আমরা জীবিত মানুষ, তাই শুধুমাত্র একটি দিকের তরঙ্গের ক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ থাকি না। আমরা বিভিন্ন ধরনের তরঙ্গের স্তরে প্রবেশ করতে পারি। তবে, উচ্চতর তরঙ্গের প্রাধান্য থাকার কারণে, মন স্থিতিশীল হয় এবং শান্তভাবে দৈনন্দিন জীবন যাপন করা সম্ভব হয়।

এ সময়, নিম্নতর তরঙ্গের স্তরের সাথেও আমাদের সংস্পর্শ আসতে পারে, কিন্তু তা অতীতের অভিজ্ঞতার মাধ্যমে, অনেকটা বহিষ্কারের মতো উপায়ে মোকাবিলা করা যেতে পারে। মূলত, এমন অশুভ বা নরকের তরঙ্গের সাথে সংস্পর্শ এড়িয়ে, দৈনন্দিন জীবন শান্তিপূর্ণভাবে কাটানো যায়।

আমার পুনর্জন্মের উদ্দেশ্যের মধ্যে একটি ছিল, এমন শান্তিপূর্ণ জীবন যাপন করতে পারা, এবং তা অনেকটা অর্জিত হয়েছে বলা যায়।

যারা বহিষ্কারের জীবন যাপন করেন, তারা হয়তো মনে করেন যে তাদের জীবন যুদ্ধপূর্ণ, এবং তারা সেটি মেনে নিয়েছেন। কিন্তু, যদি জিজ্ঞাসা করা হয়, তবে আমি চাই তারা জানুক যে অন্য ধরনের জীবনও সম্ভব। আসলে, এই ধরনের বহিষ্কারক ব্যক্তিরা আধ্যাত্মিক ক্ষমতা এবং আত্মসম্মানে সমৃদ্ধ হন, তাই সম্ভবত তারা আমার কথা খুব একটা শুনবেন না। সম্ভবত, এটি স্বাভাবিক।

আমার মনে আছে, বহিষ্কারের জীবনে ক্লান্ত হয়ে, কিভাবে এই আলো ও অন্ধকারের যুদ্ধের চক্র থেকে বেরিয়ে আসতে হয়, সেই বিষয়ে চিন্তা করা হয়েছিল। সেক্ষেত্রে, একটি বিকল্প উপায় হল, (পুনর্জন্মের আগে, অথবা, যদি এমন ক্ষমতা সম্পন্ন কেউ থাকে, তাহলে জীবিত থাকাকালীন) আধ্যাত্মিক মন্ত্র বা অন্য কোনো উপায়ে আধ্যাত্মিক ক্ষমতাকে সীমিত করে জীবন যাপন করা, যা আলো ও অন্ধকারের যুদ্ধের স্তর থেকে বেরিয়ে আসার একটি উপায় হতে পারে।

এই প্রেক্ষাপটে, এই জীবনের উদ্দেশ্য মূলত দায়িত্ব থেকে দূরে থেকে, নিজের কর্মফল দূর করার জন্য সময় দেওয়া। আগে সবসময় দায়িত্ব পালন করতে হতো, তাই এই ধরনের জীবনযাত্রায় অভ্যস্ত ছিলাম না, কিন্তু মাঝে মাঝে এটি ভালো। এবং, এই কারণেই, কোনো শর্ত ছাড়াই স্বাধীনভাবে কাজ করা যায়। সম্ভবত, এটাই আমার কাছ থেকে প্রত্যাশিত।