ডান হাতটিতে ঝিকিমিকি অনুভূতি হচ্ছে, কিন্তু বাম হাতটি স্থিতিশীল। আমি আগে ডান হাত দুর্বল থাকার কারণে এই পার্থক্য সম্পর্কে খুব বেশি সচেতন ছিলাম না। আমি শুধু ভাবতাম যে, ডান হাত দুর্বল হওয়ার কারণে যখন ডান হাতে শক্তি প্রবাহিত হয়, তখন ঝিকিমিকি অনুভূতিটা তীব্র হয়। আমি ভেবেছিলাম যে কিছুক্ষণ পর হয়তো ডান এবং বামের অনুভূতি একই রকম হয়ে যাবে, কিন্তু কয়েক দিন পরেও তেমনটা ঘটেনি। আমি হতাশ হয়ে গিয়েছিলাম, কিন্তু হঠাৎ আমার মনে হলো যে, যোগে ডান এবং বামের শক্তিকে যথাক্রমে ইদা এবং পিঙ্গলা বলা হয়। ইদা বাম দিকে থাকে এবং পিঙ্গলা ডান দিকে। ইদা চাঁদের প্রতীক, এটি শীতল এবং নারী শক্তি, অন্যদিকে পিঙ্গলা সূর্যের প্রতীক, এটি উষ্ণ এবং পুরুষ শক্তি। আমার এই ভিন্ন অনুভূতির কারণ সম্ভবত এটাই, এবং ডান দিকে ঝিকিমিকি অনুভূতি হওয়াটা স্বাভাবিক মনে হচ্ছে।
• বাম: ইদা, চাঁদ, শীতল, প্রশান্তি, নারী।
• ডান: পিঙ্গলা, সূর্য, উষ্ণ, সক্রিয়তা, পুরুষ।
বিভিন্ন মত অনুযায়ী, কুন্ডलिनी ইদা এবং পিঙ্গলার মাধ্যমে উৎপন্ন হয়, এবং আমি এর সত্যতা অনুভব করতে পারছি।
এই অবস্থায়, ডান এবং বামের ইদা ও পিঙ্গলা উভয়ই সক্রিয়। আমার ক্ষেত্রে, বাম দিকের ইদা আগে থেকেই যথেষ্ট পরিমাণে শক্তিপূর্ণ ছিল, এবং এখন এটি সঠিকভাবে শক্তি প্রবাহিত করছে। ডান দিকে, যদিও এটি আগে দুর্বল ছিল, তবে সম্প্রতি এটি বেশ সক্রিয় হয়ে উঠছে, তাই বলা যায় যে ডান এবং বামের মধ্যে ভারসাম্য মোটামুটিভাবে বজায় আছে।
এই অবস্থায়, মাঝখানের সুষুম্না মেরুদণ্ড বরাবর স্যাক্রাম থেকে শুরু হয়ে বুকের অংশ পর্যন্ত বেশ ভালোভাবে সংযুক্ত, কিন্তু এর উপরের অংশ, অর্থাৎ গলার বিশুদ্ধা কিছুটা সংকুচিত। এটি মোটামুটিভাবে মাথার দিকেও সংযুক্ত, তবে বিশুদ্ধা এখানে একটি বাধা। বিশুদ্ধা সামান্য দুর্বল, তবে সাধারণভাবে, এটি মাথার অংশ পর্যন্ত সংযুক্ত।
এই অবস্থায়, আমি অনুভব করতে পারছি যে একাধিক শক্তি আমার কপালে অবস্থিত অজ্না চক্রের সাথে যুক্ত। অজ্না চক্রের আকৃতি বাম এবং ডানদিকে খোলা ফুলের পাপড়ির মতো, এবং আমি বুঝতে পারছি যে ডান এবং বামের ইদা ও পিঙ্গলা থেকে একাধিক পথ অজ্না চক্রের সাথে যুক্ত। চক্রের সাথে যুক্ত শক্তির পথের সংখ্যা সম্পর্কে কিছু প্রচলিত ধারণা আছে, এবং অজ্না চক্রের ক্ষেত্রে বলা হয় যে এটি সুষুম্না, ইদা এবং পিঙ্গলার মিলনস্থল, এবং এটি আমার অনুভূতির সাথে সঙ্গতিপূর্ণ।
আসলে, ইদা এবং পিঙ্গালা নামে পরিচিত বাম এবং ডান দিকের পথগুলো একটিমাত্র পথ নয়, বরং একাধিক পথ রয়েছে। যেমন, গালের সামনের অংশ দিয়ে যাওয়া পথ, গালের বাইরের অংশ দিয়ে যাওয়া পথ, এবং শরীরের ভেতরের অংশ দিয়ে যাওয়া পথ। এদের মধ্যে কোনটি ইদা এবং পিঙ্গালা, তা সহজে বোঝা যায় না। এছাড়াও, ভারতের উপনিষদগুলোতেও বিভিন্ন বইয়ে এই শব্দগুলোর ব্যবহার ভিন্ন। আমার (আপাতত) ধারণা, এই বাম এবং ডানদিকে বিভক্ত হওয়া কয়েকটি পথই সাধারণভাবে ইদা এবং পিঙ্গালা নামে পরিচিত।
▪️ পায়ের মাধ্যমেও শক্তি প্রবাহিত হয়।
শুধু তাই নয়, পায়ের মাধ্যমেও ভালোভাবে শক্তি প্রবাহিত করলে, সেই শক্তি আঙুল পর্যন্ত পৌঁছায়। আমার ক্ষেত্রে, পায়ের শক্তি প্রবাহ এখনও দুর্বল, এবং সবসময় ভালোভাবে প্রবাহিত হয় না। তবে, যখন আমি ধ্যান করি, তখন বিশেষভাবে পায়ের গোড়া থেকে মনোযোগ দিয়ে পায়ের আঙুলের দিকে মনোযোগ দিলে, শক্তির পথ (নাডি) শক্তিশালী হয় বলে মনে হয়।
▪️ দৈনন্দিন জীবনে অথবা ঘুমের মধ্যে শক্তি সম্পর্কে সচেতন থাকা।
এগুলো অভ্যাসে পরিণত হলে, শুধুমাত্র ধ্যানের সময় নয়, বরং দৈনন্দিন জীবনে অথবা ঘুমের মধ্যে হালকা অবস্থায় থেকেও শক্তির পথগুলোকে শক্তিশালী করা যায়। মাঝে মাঝে, যখন সুযোগ পাওয়া যায়, তখন সচেতনভাবে মনোযোগ দিলে এটি বেশ কার্যকর হতে পারে।