প্রাথমিক বিদ্যালয় থেকে মধ্য বিদ্যালয় পর্যন্ত, একই ক্লাসের এবং মোটামুটি ভালো সম্পর্ক ছিল এমন একজন সহপাঠীর বাবা, সেই সময়ে জনপ্রিয় নিউ এজ আন্দোলনের একটি অংশ, প্লেয়াডিস সম্পর্কিত চ্যানেল করার রেকর্ডিং অনুবাদ করতেন। সুইজারল্যান্ডের বিলি মেইয়ার নামক একজন কনটাক্টির রেকর্ড কোনো একটি সংস্থা অনুবাদ করছিল এবং তিনি সেই কাজে সাহায্য করতেন। সেই রেকর্ডটি তার বন্ধুও পড়ছিল এবং প্রায়শই, কোনো সুযোগ পেলেই, সেখানে লেখা বিষয়গুলো "তুমি তো এটা জানো না, তাই না?" বলে বার বার বলতে থাকত। আসলে, সেই ধরনের গল্পগুলো ম্যাগাজিন মুতেও প্রকাশিত হত, এবং তিনি এমন কিছু অলৌকিক গল্প বলতেন যেন সেগুলো সত্যি, তাই তার আচরণে বিরক্তি লাগতো। তবে, তিনিই প্রথম আমাকে নিউ এজের মৌলিক ধারণাগুলো সম্পর্কে বলেছিলেন, এবং একবার তিনি আমাকে একটি বই ধার দিয়েছিলেন, যেখানে কনটাক্ট সম্পর্কিত রেকর্ড ছিল। সেই রেকর্ডগুলোতে কিছু বিষয় "আহা, হ্যাঁ, এরকমও হয়" বলে মনে হত, কিন্তু সেই বন্ধুটি, যে সবকিছু পড়ে "তুমি এটা জানো না, তাই না?" এমনভাবে দাম্ভিকতার সাথে এবং শ্রেষ্ঠত্বের মনোভাব নিয়ে বলত, তার কারণে সেটি বিরক্তিকর ছিল। এখন মনে পড়লে, এটি আমার আধ্যাত্মিক জ্ঞানের একটি অংশ হয়ে আছে। সম্ভবত আমার বয়স ১০ বছর ছিল।

সেই সময়ে, তার বন্ধু আমাকে দেকম শোটেন বা অন্য কোনো প্রকাশনীর একটি বইয়ের কথা বলেছিল। সেই বইটিতে মহাবিশ্বের মৌলিক সার্বজনীন নিয়ম, কুন্ডলিনী অভিজ্ঞতা এবং অবশ্যই ইউএফও নিয়ে লেখা ছিল। তখন আমি ভাবতাম "এটা কী?", কিন্তু আমার বন্ধুটি খুব বেশি অহংকারী ছিল, তাই আমি তার বিরোধিতা করার জন্য, সেই বইয়ের পেছনের অংশে লেখা ঠিকানায় চিঠি লিখে কিছু জার্নাল এবং বই চেয়েছিলাম। সম্ভবত এটি আমার মধ্য বা উচ্চ বিদ্যালয়ের সময় ছিল।

জার্নালগুলোতে কিছু মজার বিষয় ছিল, তবে, কোনো কারণে, যখন আমি অতীতের কথা মনে করি, তখন মনে হয় নিউ এজের লেখায় কিছুটা দাম্ভিকতার ছাপ ছিল, যা আমার কাছে অদ্ভুত লাগতো। "অ্যাসেনশন" ঘটবে, পৃথিবীর মানুষ দুটি ভাগে ভাগ হয়ে যাবে, কারা বেঁচে থাকবে এবং কারা মারা যাবে, এবং আমরা বেঁচে থাকা মানুষদের মধ্যে আছি... " এমন একটি শ্রেষ্ঠত্বের ধারণা ছিল। সেই সংস্থাটি যে সময়ে এই কথাগুলো বলত, সেই সময়কাল অনেক আগে শেষ হয়ে গেছে, কিন্তু বাস্তবে কোনো "অ্যাসেনশন" হয়নি, এবং কয়েক দশক পর, হঠাৎ করে মনে পড়ে আমি সেটি নিয়ে অনুসন্ধান করি, তখন দেখি তারা এখনও একই কথা বলছে - "অ্যাসেনশন" হবে, মানবজাতিকে ভাগ করা হবে, বড় ধরনের দুর্যোগ ঘটবে। তখনই আমি বুঝতে পারলাম যে এটি "শেষের দিনের" নতুন কোনো ধর্মীয় মতবাদ।

আচ্ছা, সেই দলের সদর দপ্তরের মতো একটি বাড়িতে যাওয়ার সময়, হঠাৎ করে আমাকে বলা হয়েছিল, "তোমার কম্পন খারাপ।" তখন খুব জনপ্রিয় হওয়া অরা ফটোগ্রাফির মেশিনটি অদ্ভুতভাবে সেই বাড়িতে ছিল, এবং আমাকে বলা হয়েছিল, "টাকা লাগবে না, ছবি তুলে নাও।" আমাকে জোর করে ছবি তোলা হয়েছিল, এবং ছবিতে আমার অরা খারাপ দেখাচ্ছিল (রং গাঢ়)। এরপর, সেখানে উপস্থিত অনেকের সামনে আমাকে "তুমি যেহেতু এত খারাপ কম্পন داری, তাই..." বলে ক্রমাগত এবং বিরক্তিকরভাবে তিরস্কার করা হয়েছিল, এবং আমি খুব লজ্জিত ও অস্বস্তিকর অনুভব করেছিলাম। আমার মনে হয়, নতুন ধর্মগুলো এমন হয়।

আমার কাছে, এই বিশ্বের সবচেয়ে খারাপ দিকগুলো জানার জন্য আমি নিজেকে এই ভারী কম্পনের মাত্রায় নিয়ে এসেছি, তাই আমার অরা গাঢ় হওয়া স্বাভাবিক। আমি মনে করি, "অরা গাঢ় হলেই কী?" - এমন একটা মনোভাব থাকা উচিত। কিন্তু, সেই নতুন ধর্মটি সম্ভবত মানুষের অরার রং দিয়ে তাদের বিচার করত। এই পৃথিবীতে যাদের "ভাল কম্পন" আছে, তারাও উচ্চতর মাত্রা থেকে দেখলে অনেক কম কম্পন সম্পন্ন। তাই, অরার রং সুন্দর (উজ্জ্বল) বা গাঢ় হলেই, তা উচ্চতর মাত্রায় খুব বেশি গুরুত্বপূর্ণ নয়। এটা তো 결국 কিলিয়ান ফটোগ্রাফি।

আসলে, যে অরা রং ছবি তোলার মাধ্যমে দেখা যায়, তা মানুষের আবেগের কাছাকাছি থাকে, এবং এটি প্রতিনিয়ত পরিবর্তিত হয়। যে দলটি কালো বা সাদা রঙের ভিত্তিতে মানুষকে শ্রেণীবদ্ধ করত, আমার মনে হয় তারা আসল বিষয়টি বুঝতে পারেনি। যদি তারা এমন কথা বলতে থাকে, তাহলে খারাপ কম্পন আছে এমন মানুষের কাছাকাছি যাওয়া কঠিন হয়ে যাবে। আধ্যাত্মিক উন্নতির একটি নির্দিষ্ট স্তরে পৌঁছালে, এই ধরনের প্রভাব থেকে মুক্তি পাওয়া যায়। কিন্তু, তার আগে যদি এমন একটি শ্রেণীবিন্যাস তৈরি করা হয়, তাহলে আধ্যাত্মিক উন্নতি করার আগেই, মানুষ খারাপ কম্পন যাতে না হয়, সে বিষয়ে সতর্ক থাকতে বাধ্য হবে। কিন্তু, এভাবে সতর্ক হয়ে অরার রংকে সুন্দর রাখার চেষ্টা করাটা খুব বেশি অর্থবহ নয়।

উপরন্তু, কোনো মানুষের জীবনের পরিকল্পনা বা উদ্দেশ্য সম্পর্কে না জানলে, সেই মুহূর্তে তার অরার ভালো-মন্দ বিচার করা যায় না। কিন্তু, সেই দলটি সম্ভবত মনে করত, যাদের অরা খারাপ, "তারা বিলুপ্ত হয়ে যাবে।" অন্যদিকে, যারা অরার রঙের ব্যাপারে খুব সংবেদনশীল, এবং অরাকে "দূষিত" হতে দিতে চায় না, তারা সম্ভবত নিজেদের শ্রেষ্ঠ মনে করে এবং অন্যদের থেকে দূরে থাকে। আমার মনে হয়, এই ধরনের শ্রেষ্ঠত্বের ধারণা থেকে চালিত মানুষরাই হয়তো ভবিষ্যতের পৃথিবীর জন্য অপ্রয়োজনীয়। কী বলেন আপনারা?

এই বিষয়গুলো "আমি" নামক গল্পের সাথে কিছুটা মিলে যায়। গল্পে বলা হয়েছে, যারা পরিত্রাণের আশা নিয়ে শ্রেষ্ঠত্বের ধারণায় জীবন যাপন করে, তারা হয়তো বড় কোনো দুর্যোগের পরেও বাঁচবে না। বরং, যারা নিজেদের অরার পরিচ্ছন্নতার কথা না ভেবে অন্যদের সাহায্য করে, তারাই প্রশংসার যোগ্য এবং দুর্যোগের সময় প্রথম যাদের বাঁচানো হবে। (তবে, যদি সত্যিই এমন কিছু ঘটে, তাহলে প্রথমে ভাগ্যই আসল বিষয়, এবং ভাগ্যক্রমে বেঁচে গেলে (এবং সাহায্য করার মতো পরিস্থিতিতে থাকলে) হয়তো সেই বিষয়গুলো বিবেচনা করা হবে। তবে, এত বড় কোনো পার্থক্য হয়তো থাকবে না। "আমি" গল্পটি তো কেবল একটি গল্প।) দুর্যোগের সময় সাহায্য করার সময়, কোনো মানুষের ব্যক্তিগত ইতিহাস বা প্রেক্ষাপট বিবেচনা করা হয় না।

এমন একটি নতুন ধর্মীয় গোষ্ঠী হলেও, আমি নিউ এইজের মূল বিষয়গুলো সম্পর্কে জানতে পেরেছিলাম। সত্যি বলতে, আমি যা কিছু "幽体離脱" (幽体離脱 - আত্মার শরীর থেকে বিচ্ছেদ) এর মাধ্যমে পরীক্ষা করেছি, তাতে দেখা গেছে যে আমি সেই গোষ্ঠীর সদস্যদের সাথে এক প্রকার আধ্যাত্মিক স্তরে সম্পর্কিত ছিলাম, এবং সম্ভবত সেই কারণেই আমি সেখানে আকৃষ্ট হয়েছিলাম। তবে, তা সত্ত্বেও, সেই গোষ্ঠীর কার্যকলাপ নিয়ে আমার কিছু সন্দেহ ছিল।

আমার মনে হয়, সেই গোষ্ঠীটিও, এবং "ইননার গেম" (ইননার গেম - অভ্যন্তরীণ খেলা) - উভয় ক্ষেত্রেই, প্ররোচনা, ম্যানিপুলেশন এবং পারস্পরিক নির্ভরশীলতার মতো পর্যায় বিদ্যমান।

আমার শৈশব থেকে প্রায় বিশ বছর বয়স পর্যন্ত, আধ্যাত্মিকতার প্রথম পর্যায় ছিল আমার জন্য। এই প্রথম পর্যায়ে, আমি আধ্যাত্মিকতার মূল বিষয়গুলো শিখেছিলাম, এবং একই সাথে, আধ্যাত্মিকতার খারাপ দিকগুলোও দেখে হতাশ হয়েছিলাম। আমার মনে হয়, আমি একটি চক্র সম্পন্ন করেছি।

তারপর, বিশ বছর বয়স পেরোনোর পর, আমি বাস্তব জীবনে বেঁচে থাকার প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেছি। তাই, আমি প্রথমে কাজ শুরু করি। আমি মনে করি, আধ্যাত্মিকতা অবশ্যই একটি গুরুত্বপূর্ণ বিষয়, কিন্তু তার চেয়েও বেশি গুরুত্বপূর্ণ হলো বাস্তব জীবন। আপাতদৃষ্টিতে, আমি বাস্তব জীবন যাপন করছিলাম, কিন্তু এর আড়ালে, আমি আধ্যাত্মিকতার দ্বিতীয় পর্যায় (অথবা ১.৫ পর্যায়) শুরু করেছিলাম। এটি প্রথম পর্যায়ের (বিশ বছর বয়স পর্যন্ত) থেকে ভিন্ন ছিল, এবং আমি চেষ্টা করেছিলাম এটিকে আরও বাস্তবসম্মত করতে। আমার মনে হয়, ত্রিশ বছর বয়স পর্যন্ত দ্বিতীয় পর্যায় (অথবা ১.৫ পর্যায়) শেষ হয়েছিল, এবং এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহূর্ত ছিল যখন আমি আধ্যাত্মিকতা এবং বাস্তবতার মধ্যে একটি ভারসাম্য তৈরি করতে পেরেছিলাম। সেই সময়ে, আমি নিজেকে খুব বেশি আধ্যাত্মিক জ্ঞানসম্পন্ন মনে করতাম না, তবে অন্তত, আমি অনুভব করতে পারছিলাম যে বাস্তবতার সাথে আধ্যাত্মিকতার একটি ভারসাম্য তৈরি হয়েছে, এবং এটি তৃতীয় পর্যায় (অথবা দ্বিতীয় পর্যায়)-এ প্রবেশ করার জন্য একটি ভিত্তি তৈরি করেছে।

তারপর, ত্রিশ বছর বয়স থেকে তৃতীয় পর্যায় (অথবা দ্বিতীয় পর্যায়) শুরু হয়েছে, এবং আমি যোগ এবং ধ্যানকে গুরুত্বের সাথে শুরু করেছি। চল্লিশ বছর বয়সে, আমি এমন একটি দ্রুত অগ্রগতি অনুভব করছি যা আগে কখনও অনুভব করিনি। তবে, এটি সবই সেই কারণে যে আমি দশ বছর বয়স থেকে আধ্যাত্মিকতার প্রথম পর্যায় সম্পন্ন করেছি, তারপর বাস্তব জীবনে দ্বিতীয় পর্যায় (অথবা ১.৫ পর্যায়) সম্পন্ন করেছি, এবং এই সমস্ত অভিজ্ঞতা অর্জনের পরেই আমি তৃতীয় পর্যায় (অথবা দ্বিতীয় পর্যায়)-এ এসেছি। যদি আমি এই অভিজ্ঞতাগুলো অর্জন না করতাম, তাহলে আমার বর্তমান অগ্রগতি সম্ভব হতো না।