▪️একটি অংশীদারিত্ব সমাজ হওয়ার সম্ভাবনা:

যখন অর্থের প্রাচুর্য থাকে, তখন অর্থের বাইরের মূল্য বৃদ্ধি পায়। অর্থনীতিতে, এমন পরিস্থিতিতে মুদ্রাস্ফীতি ঘটে এবং মজুরি সেই অনুযায়ী সামঞ্জস্যিত হয়। কিন্তু একটি অংশীদারিত্ব সমাজে প্রবেশ করার জন্য, অর্থনৈতিক যুক্তির বাইরে গিয়ে, প্রথমে অর্থের প্রাচুর্য থাকতে হবে, তারপর মূল্য স্থিতিশীল থাকতে হবে অথবা মুদ্রাস্ফীতি কমতে থাকবে, যার ফলে অর্থের গুরুত্ব হ্রাস পাবে এবং অর্থের বাইরের মূল্য বৃদ্ধি পাবে। যদি অর্থের প্রাচুর্য থাকা সত্ত্বেও মানুষ কাজ করা বন্ধ না করে অন্যের জন্য কাজ করে যেতে থাকে, তাহলে একটি অংশীদারিত্ব সমাজ বাস্তব হতে পারে।

একটি অংশীদারিত্ব সমাজে, এমন একটি পরিস্থিতি তৈরি হবে যেখানে অর্থের জন্য কাজ করা মানুষ থাকবে না। সেই সময়ে, অর্থের মূল্য হ্রাস পাবে এবং "মানুষের" "বিশ্বাসযোগ্যতা"-র মূল্য বৃদ্ধি পাবে। অবশ্যই, সেই সময়েও, অবকাঠামো সহ জীবনধারণের জন্য প্রয়োজনীয় পেশায় কর্মরত মানুষের প্রয়োজন হবে। যদি মানুষ অর্থের প্রাচুর্য থাকা সত্ত্বেও কাজ চালিয়ে যেতে রাজি থাকে, তাহলে একটি অংশীদারিত্ব সমাজ বাস্তব হতে পারে। বর্তমানের মূল্যবোধ অনুসারে, অর্থই সবকিছু, অর্থ থাকলেই মানুষ বিনোদন করতে পারবে এবং সবকিছু করতে পারবে - এমন একটি ধারণা প্রচলিত আছে। কিন্তু একটি অংশীদারিত্ব সমাজে প্রবেশ করা যাবে কিনা, তা নির্ভর করে মানুষ অর্থের বাইরের জিনিসে মূল্য খুঁজে পায় কিনা এবং কাজ চালিয়ে যায় কিনা তার উপর।

মানুষের কাজ চালিয়ে যাওয়ার কারণগুলো হলো:

- সম্মান
- উপযুক্ত পরিষেবা পাওয়ার জন্য নিজের পেশা এবং পদমর্যাদা প্রয়োজন (অর্থের বাইরের মূল্য বৃদ্ধি পায়)

বর্তমান সমাজের মতো, যেখানে অর্থ দিয়ে উপযুক্ত পরিষেবা পাওয়া যায়, সেই সমাজ ধীরে ধীরে এমন একটি সমাজে পরিণত হবে যেখানে অর্থের মাধ্যমে পাওয়া যায় এমন জিনিসগুলো সমান হয়ে যাবে এবং অর্থের মাধ্যমে পাওয়া যায় না এমন জিনিসগুলোর মূল্য বৃদ্ধি পাবে। অর্থের মূল্য কমে যাওয়ার কারণে, এমন পরিস্থিতিও তৈরি হতে পারে যেখানে অর্থ থাকা সত্ত্বেও অভদ্র (অ-粋) ব্যক্তিদের পরিষেবা থেকে বঞ্চিত করা হবে, তাই শিষ্টাচার এবং ব্যক্তিত্বের বিকাশ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ হয়ে উঠবে।

▪️বিদ্যমান অর্থনৈতিক সমাজ অব্যাহত থাকার সম্ভাবনা:

অন্যদিকে, যদি কেউ অর্থের কারণে কাজ ছেড়ে দিয়ে শুধু বিনোদন করে, তাহলে অর্থনীতির নিয়ম অনুযায়ী মজুরি এবং দামের মধ্যে ভারসাম্য বজায় থাকবে। মুদ্রাস্ফীতি বাড়বে এবং মজুরি সেই পরিমাণে বাড়বে যাতে মানুষ "ঠিকভাবে" জীবন ধারণ করতে পারে। এই পরিস্থিতিতে, বর্তমানের বিশ্ব অব্যাহত থাকবে।

বাস্তবে, কোনো একটি চরম অবস্থায় পৌঁছানো কঠিন, বরং মধ্যবর্তী অবস্থা কয়েক প্রজন্ম ধরে চলতে পারে। যদি অর্থের প্রাচুর্য দীর্ঘ কয়েক প্রজন্ম ধরে বজায় থাকে, তবুও যদি সবাই যথেষ্ট অর্থ উপার্জন করে এবং অন্যের জন্য কাজ করতে রাজি থাকে, তাহলে সমাজ চলতে থাকবে। এতে অর্থের গুরুত্ব হ্রাস পাবে।

যদি একটি ভাগাভাগির সমাজ তৈরি হয়, তাহলে খাদ্য, বস্ত্র এবং বাসস্থান - এই তিনটি মৌলিক চাহিদার মধ্যে, খাদ্য এবং বস্ত্রের দাম প্রায় বিনামূল্যে পাওয়া যায়, এবং বাসস্থানের ক্ষেত্রে, সাধারণ ভাড়ার বাসস্থান খুব সস্তা হয়ে যাবে। এটি জাপানে বর্তমানে বিদ্যমান পরিস্থিতির অনুরূপ, যেখানে অনেক প্রয়োজনীয় জিনিসের দাম কমে গেছে। অন্যদিকে, রিয়েল এস্টেটের দাম চরমভাবে বাড়ছে।

যখন প্রচুর পরিমাণে অর্থ থাকে, তখন রিয়েল এস্টেটের দাম অসীমভাবে বাড়তে থাকে। রিয়েল এস্টেট রাখার খরচ বাড়ার কারণে ব্যক্তিগত মালিকানা কমে যেতে পারে, এবং রিয়েল এস্টেট রাষ্ট্র বা করবিহীন সংস্থার মালিকানায় চলে যেতে পারে। তবে, কে মালিক হবে তা গুরুত্বপূর্ণ নয়, মূল বিষয় হলো রিয়েল এস্টেটের দাম চরমভাবে বৃদ্ধি পাবে। করবিহীন সংস্থাগুলি ক্রমাগত এটি ধরে রাখতে পারে, অথবা লাভের আশায় বিনিয়োগকারীরা এটি কিনতে থাকতে পারে, যার ফলে দাম চিরকাল বাড়তে থাকবে। যেকোনো ক্ষেত্রে, সাধারণ মানুষের পক্ষে রিয়েল এস্টেট কেনা কঠিন হয়ে পড়বে। এর ফলে, রিয়েল এস্টেট শুধুমাত্র ধনী ব্যক্তিদের মধ্যে কেনাবেচার মাধ্যম হয়ে উঠবে, এবং রিয়েল এস্টেটের দাম ও ভাড়ার মধ্যে পার্থক্য তৈরি হবে, যার ফলে ভাড়ার আয় খুব কম হবে। তবে, সম্ভবত গ্রামাঞ্চলে এই পরিবর্তন খুব বেশি হবে না। সম্ভবত, এই পরিস্থিতি সাময়িক, এবং কয়েক প্রজন্ম পর রিয়েল এস্টেটের মালিকানা প্রায় স্থির হয়ে যাবে।

সাধারণ মানুষের জন্য, বাড়ি কেনা বা ভাড়া করা একটি ছোট বিষয়, এবং কিছু মানুষ বাড়ি কেনার উপর জোর দেয়, তবে বেশিরভাগ ক্ষেত্রেই ভাড়া করাই একটি ভালো বিকল্প, এবং সেই ভাড়াও সস্তা হবে।

এভাবে, যখন জীবনযাত্রার নিশ্চয়তা থাকে এবং খাদ্য, বস্ত্র এবং বাসস্থানের জন্য খুব বেশি অর্থ খরচ হয় না, তখন মানুষ এমন একটি পরিস্থিতিতে পৌঁছায় যেখানে তারা চাইলে চাকরি ছেড়ে দিতে পারে, কারণ তাদের কাছে যথেষ্ট অর্থ থাকে। কিন্তু, যদি তারা চাকরি ছেড়ে না দেয়, তাহলে একটি "ভাগাভাগির" সমাজ তৈরি হবে। এটি এমন একটি সমাজ যেখানে মানুষের কাছে যথেষ্ট অর্থ থাকবে, এবং তারা তাদের দক্ষতা ব্যবহার করে অন্যদের সাহায্য করতে পারবে। যদি মানুষ চাকরি ছেড়ে খেলাধুলা এবং ভ্রমণে মগ্ন হয়ে যায় (কিছুটা হলেও স্বাভাবিক, তবে তা একটি নির্দিষ্ট সীমা অতিক্রম করলে), তাহলে অর্থনীতিতে ভারসাম্য রক্ষার জন্য বেতন এমন হবে যে মানুষ কেবল বেঁচে থাকার জন্য কাজ করবে। এর ফলে, বর্তমানের মতো, মানুষ অর্থের জন্য বাধ্য হয়ে কাজ করতে থাকবে।

"ভাগাভাগির সমাজ" বলতে অনেকে একটি কল্পিত স্থান মনে করে, যেখানে সবাই খেলাধুলা করে এবং জীবনযাপন করে। কিন্তু, এটি ভুল, কারণ এই সমাজে প্রয়োজনীয় পরিষেবা প্রদানকারী ব্যক্তিরা (যেমন, অবকাঠামো কর্মী) না থাকলে এটি ভেঙে পড়বে। তাই, মানুষ কীভাবে অর্থের জন্য কাজ করা থেকে অন্যের সেবার জন্য কাজ করার মানসিকতা পরিবর্তন করতে পারে, তা-ই "ভাগাভাগির" সমাজের মূল বিষয়।

প্রথমে, লোকেরা পরিস্থিতি বুঝতে পারে না এবং সরলভাবে মনে করতে পারে যে, "যেহেতু আমার কাছে টাকা আছে, তাই আমি চাকরি ছেড়ে দিতে পারি।" কিন্তু এই পরিবর্তনের সময়ে চাকরি ছেড়ে দিলে, আপনি আপনার পেশা এবং পদমর্যাদা হারাবেন, যা পরবর্তীতে "বিশ্বাস-ভিত্তিক সমাজে" মারাত্মক হতে পারে।

"শেয়ারিং সোসাইটি" বর্তমানে চেয়েও বেশি স্বৈরাচারী হবে। এখানে শুধু টাকার বিনিময়ে পরিষেবা দেওয়া হবে না, বরং গ্রাহকের বিচার করে পরিষেবা দেওয়া হবে, এবং খুব উদ্ধত ব্যক্তিদের পরিষেবা দেওয়া থেকে বিরত থাকা হবে। পোশাক এবং আচরণ দেখে, গ্রাহকের উপর নির্ভর করে পরিষেবার পরিবর্তন, এটি স্বাভাবিক ঘটনা হয়ে দাঁড়াবে। বর্তমান সমাজের কাছে, একই টাকা দিয়ে ভিন্ন পরিষেবা পাওয়াটা অদ্ভুত এবং অন্যায় মনে হতে পারে, কিন্তু যখন সবাই প্রচুর পরিমাণে টাকা পাবে, তখন পরিষেবা পরিবর্তন করা স্বাভাবিক ঘটনা হতে পারে।

অতএব, যাদের মানুষের সাথে মিশতে অসুবিধা হয় বা যারা টাকা উপার্জন করতে দক্ষ, তারা হয়তো বর্তমান সমাজকে ভালো মনে করতে পারে।

বর্তমান সমাজেও, গেয়কো (geisha) সংস্কৃতিতে গ্রাহকের বিশ্বাসের উপর ভিত্তি করে পরিষেবার পরিবর্তন হয়, এবং গ্রামাঞ্চলে গ্রাহকের বিচার করে পরিষেবা দেওয়া এখনো প্রচলিত আছে (যদিও এটি প্রকাশ্যে বলা হয় না)। তাই, যখন অর্থের মূল্য কমে যাবে, তখন এই ধরনের স্বৈরাচারী বিষয়গুলো স্বাভাবিক হয়ে উঠবে।

কমপক্ষে খাদ্য, বস্ত্র এবং বাসস্থান সম্পর্কিত বিষয়গুলোতে "শেয়ারিং সোসাইটি" দেখা যাবে। তবে, হোটেলে থাকা, বিশেষ করে ঐতিহ্যবাহী হোটেলে, অতিথিদের হোটেল কর্তৃপক্ষ নির্বাচন করবে, অথবা, এমনকি থাকলেও, গ্রাহকের ধরনের উপর নির্ভর করে হোটেল কর্তৃপক্ষ পরিষেবার পরিবর্তন করবে। ভালো পরিষেবা পাওয়া গ্রাহকরা, সেই পরিষেবার বিনিময়ে একটি বিশেষ মর্যাদা লাভ করবে। অন্যদিকে, একই হোটেলে, অভদ্র গ্রাহকদের সাথে সাধারণ আচরণ করা হবে, যা স্বাভাবিক ঘটনা হয়ে দাঁড়াবে।

এটি ভালো না খারাপ, তা আলোচনার বিষয়, তবে অন্তত খাদ্য, বস্ত্র এবং বাসস্থান সম্পর্কিত অসুবিধা দূর হবে।

সাম্প্রতিককালে, বিশ্বব্যাপী পর্যটন সমস্যা "টাকা দিলেই পরিষেবা পাওয়া যায়" এই ধারণার কারণে হয়েছে। যেহেতু পরিস্থিতি এমন যে, খুব শীঘ্রই সবাই যথেষ্ট পরিমাণে টাকা পাবে, তাই পরিষেবা প্রদানকারীরা শুধুমাত্র গ্রাহকের বিচার করে পরিষেবা দিতে বাধ্য হবে।

"রিজার্ভেশন" (Reservation) ব্যবস্থা থাকতে পারে, কিন্তু সম্ভবত, এর চেয়েও বেশি প্রচলিত হবে যে, পরিষেবা প্রদানকারীরা তাৎক্ষণিকভাবে গ্রাহকের বিচার করে পরিষেবা দেবে কিনা, সেই সিদ্ধান্ত নেবে। এর কারণ হলো, যখন সবাই যথেষ্ট পরিমাণে টাকা পাবে, তখন কোনো পরিষেবাতে বেশি দাম রাখলেও, মানুষ সেই পরিষেবা নিতে আগ্রহী হবে। তাই, পরিষেবা প্রদানকারীরা গ্রাহকদের নির্বাচন করতে শুরু করবে।

বর্তমানে, এমন একটি সমাজ তৈরি হয়েছে যেখানে অর্থ সর্বশক্তিমান এবং যেখানে অর্থ থাকলেই মূলত যেকোনো পরিষেবা পাওয়া যায়। ঐতিহাসিক দৃষ্টিকোণ থেকে দেখলে, এটি একটি মজার পরিস্থিতি। তবে, এই অস্বাভাবিক অবস্থাটি শেষ পর্যন্ত দূর হবে এবং একটি ইচ্ছাকৃত সমাজ তৈরি হবে। তাই, আমার মনে হয়, যাদের কাছে অর্থ আছে, তাদের উচিত এই সময়ে সেই অর্থ ব্যবহার করে বিভিন্ন জায়গায় ভ্রমণ করা এবং বিভিন্ন অভিজ্ঞতা অর্জন করা। ভবিষ্যতে, শুধুমাত্র অর্থ থাকার পরেও কিছু পরিষেবা পাওয়া কঠিন হয়ে যেতে পারে।

যদিও প্রকাশ্যে এটিকে ইচ্ছাকৃত বলা হবে না, তবে সম্ভবত এমন একটি প্রবণতা বাড়বে যেখানে পরিষেবা প্রদানকারীরা গ্রাহকদের নির্বাচন করার জন্য সদস্যপদ বা সীমিত সংখ্যক মানুষের জন্য আমন্ত্রণের মতো পদ্ধতি ব্যবহার করবে। এর মাধ্যমে তারা বৈষম্যমূলক আচরণ করছে না, এমন একটি ধারণা তৈরি করবে।

এটা দেখার বিষয় যে সমাজটি ইচ্ছাকৃতভাবে ভাগ করা একটি সমাজে রূপান্তরিত হবে, নাকি অর্থনীতিতে সরল ভারসাম্য ফিরে আসবে এবং মানুষ শুধুমাত্র তাদের প্রয়োজনীয় অর্থের জন্য কাজ করতে থাকবে। এই মুহূর্তটিই এক্ষেত্রে খুবই গুরুত্বপূর্ণ।

<এই বিষয়ে, আমি নিজে সম্পূর্ণরূপে অবগত নই এবং বর্তমানে এটি বোঝার চেষ্টা করছি>
সুতরাং, এই মুহূর্তে মানুষের যা করা উচিত, তা বেশ স্পষ্ট।

ব্যক্তিত্বের বিকাশ ঘটাতে হবে।
এমন একটি কাজ খুঁজে নিতে হবে যা নিয়ে গর্ব করা যায়।
এমন একটি কাজ করতে হবে যা থেকে উৎসাহ পাওয়া যায়।
(অন্যান্য মানুষ যাতে কাজ চালিয়ে যেতে পারে, সেজন্য) অন্যের কাজের প্রশংসা করতে হবে।

যেহেতু অর্থের মূল্য কমে গেলে অন্যান্য বিষয়গুলির গুরুত্ব বাড়বে, তাই সম্ভবত এমন একটি সমাজ তৈরি হবে যেখানে মানুষের পেশা এবং পদবি গুরুত্বপূর্ণ হবে। তাই, এখনই এমন কাজ খুঁজে নেওয়া উচিত যা মানুষ করতে চায় এবং যার বিষয়ে তারা গর্বিত।

প্রথমত, যাদের ব্যক্তিত্ব উন্নত নয়, তারা সমাজে তেমন কোনো সম্মান পাবে না। তাই, ব্যক্তিত্বের বিকাশ ঘটানো খুবই জরুরি। এর পরে, যাদের কাছে একটি ভালো পেশা আছে, তারা সমাজে উপযুক্ত সম্মান পাবে।

উদাহরণস্বরূপ, যদি কোনো ব্যক্তি কোনো হোটেলে থাকতে যায়, তাহলে একজন বেকার, অভদ্র, বর্বর এবং হিস্টেরিক্যাল ব্যক্তি থাকলে তাকে হয়তো তেমন ভালো ব্যবহার করা হবে না। অন্যদিকে, একই হোটেলে, একই পরিমাণ অর্থ খরচ করেও, যদি কোনো ব্যক্তি একটি ভালো পেশা এবং উন্নত ব্যক্তিত্বের অধিকারী হয়, তাহলে তার প্রতি আরও ভালো ব্যবহার করা হবে। এভাবে, সমাজে ইচ্ছাকৃত বৈষম্য সৃষ্টি হবে।

বর্তমান সমাজে, "ইচ্ছাকৃত" শব্দটি সাধারণত একটি নেতিবাচক ধারণা হিসেবে ব্যবহৃত হয়। তবে, এমন একটি সমাজে যেখানে সবাই যথেষ্ট পরিমাণে অর্থ উপার্জন করে, সেখানে অন্য কোনো উপায়ে মানুষের বিচার এবং পার্থক্য করা ছাড়া উপায় থাকে না। এর ফলে, মানুষের পেশা এবং ব্যক্তিত্বের মতো বিষয়গুলি গুরুত্বপূর্ণ হয়ে ওঠে। যদিও এটি প্রকাশ্যে বলা নাও হতে পারে, তবে বাস্তবে এর প্রভাব দেখা যায়। বর্তমানেও এমন অনেক উদাহরণ রয়েছে, তবে ভবিষ্যতে এই ধরনের ইচ্ছাকৃত পার্থক্য আরও বেশি দেখা যাবে।

তবে, যেহেতু অতীতের সমাজের ভিত্তি রয়েছে, তাই সাধারণ পরিষেবা পাওয়ার ক্ষেত্রে সাধারণত গ্রাহকদের সাথে ভালো ব্যবহার করা হয়, এবং সাধারণ মানুষ বিশেষ করে কোনো সমস্যা বা বিরক্তি অনুভব করেন না বলে মনে হয়।

কিছুদিন আগে আলোচিত "ক્યોওএংকেন" (Kyoeiken) নামক প্রতিষ্ঠানের টাইমলাইনের ঘটনায়, গ্রাহকদের পদমর্যাদা, ব্যক্তিত্ব এবং তাদের সাথে আসা ব্যক্তিদের সংখ্যার উপর ভিত্তি করে পরিষেবার ভিন্নতা দেখা যেত, এমনকি খারাপ ব্যবহারও করা হতো। এর তুলনায়, পুঁজিবাদী সমাজে অর্থের গুরুত্বের কারণে "ক્યોওএংকেন"-এর খারাপ দিকগুলো দূর হয়েছে বলে মনে হয়। একটি মৌলিক কাঠামো যেখানে গড়পড়তা ভালো পরিষেবা প্রদান করা হয়, তার উপর ভিত্তি করে একটি সমাজে ইতিবাচক পরিবর্তন আসতে পারে।

এবং সেই মৌলিক কাঠামোর একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক হলো কৃতজ্ঞতা। বিশেষ করে, "এসেনশিয়াল ওয়ার্কার"দের প্রতি বর্তমানে অনেকে কৃতজ্ঞতা বোধ করেন না, কিন্তু ভবিষ্যতে যাতে এই ধরনের ব্যক্তিরা যথেষ্ট অর্থ থাকা সত্ত্বেও তাদের কাজ চালিয়ে যেতে পারেন, সেজন্য তাদের নিজেদের কাজ সম্পর্কে গর্ববোধ করতে উৎসাহিত করা এবং তাদের প্রশংসা করা প্রয়োজন।