কিছু ধারা অনুযায়ী, এমন ধারণা আছে যে ঈশ্বর এবং মানুষ একে অপরের সাথে সঙ্গতিপূর্ণ নয়। তবে, ঈশ্বর এবং মানুষ মূলত একই। তবে, এর মানে এই নয় যে মানুষ কোনো কাজ না করলেই ঈশ্বর হয়ে যায়; এটি একটি সূক্ষ্ম সম্পর্ক।

মানুষের ঈশ্বর হওয়ার প্রক্রিয়াটি সামাধি (সমাধি) অবস্থার যথেষ্ট অগ্রগতি হওয়ার পরেই শুরু হয়। এর আগে, তারা ঈশ্বরের থেকে দূরে থাকে। বাস্তবে, দূরবর্তী অতীত থেকে বর্তমান এবং ভবিষ্যতের মধ্যে মানুষ এবং ঈশ্বর কখনো আলাদা হয়নি। তবে, যে মানুষ ঈশ্বরকে চিনতে পারে না, যে সাধারণ মানুষ কোনো অনুশীলন করে না, তারা কেবল ঈশ্বরের থেকে দূরে থাকে, যদিও ঈশ্বর সবসময় মানুষের কাছাকাছি থাকেন।

কিছু ধারা ঈশ্বরকে ঈশ্বর হিসেবে বিশেষ গুরুত্ব দেয়। কিন্তু, মূলত মানুষের মধ্যে ঈশ্বরের স্বরূপ বিদ্যমান, যা কেবল প্রকাশিত হয় না।

এই বিষয়গুলো তাত্ত্বিকভাবে বেদান্তের বক্তব্য সঠিক। তবে, বেদান্তের কিছু ধারা বা কিছু মানুষ এই বিষয়গুলো সঠিকভাবে বোঝে না বা তাদের অভিজ্ঞতার অভাব থাকে, যার কারণে তাদের বক্তব্যের মধ্যে অসঙ্গতি দেখা যায়। তবে, মৌলিক যুক্তির দিক থেকে বেদান্তের বক্তব্য সঠিক।

বেদান্তের যুক্তির উপর ভিত্তি করে, যোগ বা禅 (জেন) এর মতো অনুশীলনের মাধ্যমে, অথবা ধ্যান ও ধ্যানের মাধ্যমে, ধীরে ধীরে মানুষ ঈশ্বরের স্বরূপ বুঝতে বা অনুভব করতে শুরু করে। এটি বেদান্তের মতো কেবল তত্ত্ব বা বোঝার বিষয় নয়, বরং এটি মানুষের ভেতরের পরিবর্তন এবং ঈশ্বরের স্বরূপ প্রকাশ, যা সামাধি (সমাধি)। সামধিতে পৌঁছানোর মাধ্যমে ঈশ্বরের স্বরূপ জানা যায়।

বাস্তবে, সামধিরও বিভিন্ন পর্যায় রয়েছে। তবে, সামধিতে প্রবেশ করার প্রাথমিক উপায় হিসেবে, সাময়িকভাবেই সামধিতে পৌঁছালে এই সম্পর্কিত সমস্ত বিষয় স্পষ্ট হয়ে যায় এবং বিভ্রান্তি দূর হয়।

যতক্ষণ না মানুষ মনে করে যে ঈশ্বর এবং মানুষ আলাদা, ততক্ষণ তাদের অনুশীলন বা শিক্ষার অভাব রয়েছে। এটি কেবল মস্তিষ্কের তত্ত্ব নয়, বরং হৃদয়, শরীর এবং চারপাশের পরিবেশের সাথে ঈশ্বরের একাত্ম হওয়া বা ঈশ্বরের অস্তিত্বের অন্তর্ভুক্ত হওয়া প্রয়োজন।

এটি প্রথমে হৃদয়ের ছোট ছোট অভিজ্ঞতার মাধ্যমে শুরু হয় এবং সামধির উপলব্ধি ধীরে ধীরে বিস্তৃত হয়। ধীরে ধীরে, এই হৃদয়ের উপলব্ধি পুরো শরীরে ছড়িয়ে পরে এবং অবশেষে, একটি ঘরের আকারের বা প্রায় দশ মিটার পর্যন্ত বিস্তৃত এলাকায় ঈশ্বরের উপলব্ধি ছড়িয়ে পরে।

এই কারণে যে, ঈশ্বরের এবং নিজের স্বতন্ত্র সত্তার (যা জিভা নামে পরিচিত) মধ্যেকার ধারণা খুব বেশি দূরে নয়, এবং এর সাথে, "ক্ষেত্র" হিসেবে একটি ধারণা যুক্ত হয়। এই কারণেই ঈশ্বরের উপস্থিতি অনুভব করা যায়।