Saya berbicara panjang lebar tentang masalah struktural dalam NPO karena sebenarnya ini adalah sebuah petunjuk, bahwa NPO mungkin tampak seperti sesuatu yang tidak berhubungan dengan banyak orang, tetapi sebenarnya mungkin memiliki kaitan di masa depan. Situasi di mana orang-orang yang terlibat dalam NPO mencari biaya hidup dari tempat lain sambil menjadi sukarelawan tanpa bayaran, sebenarnya dapat dilihat sebagai gambaran dari apa yang terjadi ketika pendapatan dasar universal atau revolusi energi terwujud, sehingga masyarakat tidak lagi kekurangan uang.

Dalam hal mencari nafkah dari tempat lain sambil melakukan kegiatan tanpa bayaran, strukturnya mirip.

Oleh karena itu, jika semua orang secara membabi buta mengejar "masyarakat yang tidak kekurangan uang," sebenarnya hal itu dapat menciptakan dunia yang sangat sesak dan sulit untuk dijalani. Saya pikir kita harus lebih sadar akan hal itu.

Meskipun masyarakat yang tidak kekurangan uang mungkin tampak seperti hal yang baik, menurut saya sebenarnya tidak demikian. Masyarakat di mana orang tidak kekurangan uang (karena alasan tertentu) akan membuat "tindakan" lebih mudah dibenarkan, menjadi "siapa cepat dia dapat," dan menghilangkan batasan pada tindakan. Akibatnya, kesempatan untuk menghentikan kegiatan karena "kehabisan dana" akan sangat berkurang, sehingga kegiatan tersebut dapat terus berlanjut dengan apatis seperti zombie. Selain itu, kesempatan untuk "belajar melalui uang" akan hilang, dan (seperti bisnis yang menguntungkan yang dijalankan oleh pejabat pemerintah), tingkat layanan akan menurun, "kesadaran" akan menurun, dan organisasi yang hampir tidak mengalami perbaikan (seperti area layanan jalan tol di masa lalu) akan terus berlanjut tanpa henti, sehingga kesalahpahaman akan meningkat, dan hal itu akan menjadi "masyarakat yang memaksimalkan pembenaran diri," yang menurut saya tidak ideal. Dulu, stres terjadi pada titik yang jelas, yaitu uang, tetapi hal itu menjadi batasan yang memungkinkan "penutupan bisnis" (ketidakmungkinan melanjutkan kegiatan) dilakukan dengan tepat, sehingga masyarakat memiliki potensi untuk bergerak ke arah yang lebih baik. Sekarang, karena titik impas menjadi jauh lebih rendah seperti pada NPO, masyarakat akan terus-menerus menghadapi stres yang lebih sulit dipecahkan.

Ada dasar untuk hal ini, karena saya ingat bahwa dalam dunia keselarasan yang saya lihat dalam mimpi atau pengalaman di luar tubuh, orang-orang hidup dalam situasi di mana mereka tidak kekurangan uang, tetapi mereka tetap merasakan stres yang kuat. Dalam dunia "di mana orang tidak kekurangan makanan, pakaian, dan tempat tinggal" itu, orang-orang salah paham, membenarkan diri sendiri, dan ego mereka berkembang tanpa kendali, dan orang-orang yang mudah marah dan berteriak ketika orang lain melakukan tindakan atau perkataan yang sedikit tidak menyenangkan, berkembang biak dengan cepat. Itu adalah masyarakat yang sesak dan jauh dari ideal.

Ketika seseorang dengan status yang tinggi, seperti seorang tuan (dalam masyarakat samurai, secara harfiah), memberikan bantuan dan melakukan berbagai hal untuk orang lain, orang-orang yang tinggal di negara itu tidak bisa menunjukkan wajah yang tidak senang, tetapi tersenyum dan berkata, "Terima kasih," (meskipun mereka merasa terbebani di dalam hati) dan menerima layanan dengan senyum yang dipaksakan, itulah hari-hari mereka. Bahkan di tempat makan, orang-orang tidak bisa beristirahat, mereka makan dengan tenang, dan setelah selesai, mereka selalu menyampaikan rasa terima kasih kepada tuan. Di dunia itu, uang memang ada, tetapi tidak terlalu dibutuhkan, dan uang bisa diletakkan di mana saja, jadi yang terpenting adalah tidak menyinggung tuan.

Dengan cara itu, masyarakat tertutup dan hubungan antarmanusia yang unik di sebuah organisasi nirlaba menunjukkan kepada kita bagaimana masyarakat akan menjadi jika masyarakat tidak kekurangan uang. Faktanya, orang-orang yang kekurangan uang di dunia ini memiliki potensi untuk menjadi "orang baik," dan saya pikir akan lebih baik jika keadaan kekurangan uang ini berlanjut agar orang-orang dapat belajar. Itu adalah masalah tingkat, karena bahkan sekarang, orang masih bisa makan makanan yang paling dasar, jadi Jepang dapat dikatakan tidak memiliki masalah dasar dalam kehidupan. Namun, karena ada batasan uang, orang dapat belajar.

Faktanya, ketika masyarakat tidak kekurangan uang, hanya memiliki uang tidak lagi membuat seseorang dihormati. Nilai seseorang akan diukur berdasarkan keturunan, jenis pekerjaan, posisi, jumlah orang yang melayaninya, dan sebagainya. Akibatnya, meskipun seseorang bersedia membayar mahal, mereka mungkin tidak bisa mendapatkan kamar yang bagus di penginapan, dan mereka hanya akan mendapatkan kamar dan makanan yang baik jika tuan penginapan mengakui keturunan dan kepribadian mereka. Itu adalah pengalaman yang saya dapatkan dari "Kōeikun."

Banyak orang mengatakan, "Mari kita bertujuan untuk menciptakan masyarakat yang tidak kekurangan uang," tetapi dari pengalaman saya melihat masyarakat seperti itu dalam bentuk "Kōeikun," saya menyadari bahwa hanya menghilangkan kekurangan uang saja akan menciptakan masyarakat yang sulit untuk dijalani. Lebih baik jika orang-orang dapat menikmati layanan secara setara berdasarkan nilai bersama "uang," dan jika orang-orang yang tidak memiliki uang sekarang memiliki kesempatan untuk meningkatkan kehidupan mereka jika mereka bekerja dan menghasilkan uang, seperti masyarakat kita saat ini, daripada "Kōeikun," yang memiliki potensi masa depan yang lebih baik.

Namun, ini adalah masalah tingkat dan masalah kesadaran, dan seperti yang saya sebutkan sebelumnya, jika orang-orang berhenti bekerja ketika uang sudah cukup untuk semua orang, itu akan menyebabkan inflasi sesuai dengan hukum keseimbangan harga Keynes, dan akan selalu ada situasi "tidak cukup," dan masyarakat kita saat ini akan terus berlanjut.

Di sisi lain, jika orang-orang tetap bekerja meskipun mereka tidak lagi kekurangan uang, maka masyarakat ideal akan terwujud. Ini bukanlah situasi ekstrem seperti wilayah kemakmuran bersama, dan juga bukan masyarakat yang didominasi uang seperti sekarang ini, melainkan masyarakat yang menggabungkan kebaikan dari keduanya, di mana uang memang ada, tetapi hal-hal dasar tetap dibagikan.

Saat ini, kita berada pada titik percabangan, yaitu apakah kita akan menuju ke masyarakat yang mana.

Ini terutama berlaku untuk situasi di Jepang. Di Amerika Serikat, ada kasus di mana orang benar-benar tidak memiliki harapan dan hidup di jalanan, jadi seberapa jauh masyarakat harus mendukung kebutuhan dasar seperti makanan, tempat tinggal, dan pakaian, adalah masalah seberapa banyak. Di Jepang, ada program bantuan sosial, sehingga kebutuhan dasar seperti makanan, tempat tinggal, dan pakaian pada dasarnya dapat dipenuhi. Namun, di atas itu, ada struktur ganda di mana uang masih menjadi faktor penting, dan oleh karena itu, masyarakat Jepang saat ini dapat dikatakan bergerak ke arah yang diinginkan oleh Tuhan.