Pada umumnya, orang yang sudah menjadi murid atau guru yang berpengalaman akan memiliki pengaruh yang besar, dan hal ini efektif dalam hal pengajaran. Namun, ada sejumlah orang dalam kelompok spiritual yang, setiap saat, akan bertanya "Apakah Anda mengikuti kelas ini? Tahun berapa?", dan secara jelas menyadari hierarki berdasarkan tahun mengikuti kelas, serta berusaha untuk membuat orang lain mengikuti sistem instruksi tersebut.

Orang-orang seperti itu, dalam banyak kasus, memiliki "ego spiritual" yang berkembang. Mereka memiliki kebanggaan bahwa mereka adalah orang yang unggul, yang hampir selalu merupakan ilusi. Karena mereka adalah pemula dalam spiritualitas, mereka mungkin merasa unggul secara spiritual hanya karena mereka telah belajar sedikit dan menyelesaikan kursus.

Ketika seseorang benar-benar mencapai kemajuan dalam spiritualitas, mereka justru melewati tahap di mana mereka merasa bahwa hampir semua orang di sekitar mereka sebenarnya sudah tercerahkan. Setelah itu, mereka dapat cukup akurat mengukur tingkat pertumbuhan orang-orang di sekitar mereka.

0. Keadaan ketidaktahuan spiritual (avidya, ketidaktahuan).
1. Ilusi bahwa mereka telah berkembang. Pengembangan ego spiritual.
2. Ilusi bahwa semua orang di sekitar mereka sudah tercerahkan.
3. Memahami keberadaan melalui ketiadaan. Memahami (cukup) akurat (kasar) tingkat pertumbuhan orang-orang di sekitar mereka.

Dari tahapan-tahapan ini, banyak orang dalam industri spiritual yang berada pada tahap 1 dan merasa bahwa mereka telah berkembang. Jika orang-orang seperti itu berada dalam suatu kelompok, mereka mungkin merasa bahwa mereka berada pada posisi yang lebih tinggi dalam hierarki karena mereka telah mengambil kursus atau mendapatkan sertifikasi, dan mereka seringkali akan menggunakan orang-orang baru yang bergabung, memerintah mereka dengan nada merendahkan, atau bahkan berteriak dan merendahkan mereka.

Hal ini, sampai batas tertentu, adalah hal yang tak terhindarkan dan sulit dihindari. Oleh karena itu, penting untuk memiliki dasar spiritual. Jika seseorang pada dasarnya tidak memiliki karakter yang kejam, mereka tidak akan menjadi kejam bahkan jika mereka mengambil kursus atau mendapatkan sertifikasi. Jika ego spiritual seseorang telah berkembang dan harga diri mereka meningkat, maka, menurut saya, mungkin lebih baik bagi mereka untuk sementara waktu keluar dari kelompok spiritual tersebut.

Ada banyak alasan yang dapat diberikan, seperti "memahami masyarakat" atau, dalam istilah yoga, "karma yoga". Intinya, jika seseorang terjebak pada tahap 1 dan tidak dapat melepaskan diri, maka sebaiknya mereka mengubah lingkungan mereka. Tahap 1, baik melalui kursus atau sertifikasi, hanyalah tingkat pemula. Bahkan jika seseorang memperoleh pengetahuan dan mempelajari berbagai hal tentang spiritualitas, mereka tidak akan dapat maju ke tahap berikutnya jika ego mereka berkembang.

Orang-orang yang berada dalam kondisi seperti itu, untuk bisa melangkah ke tahap berikutnya, hampir selalu membutuhkan suatu pemicu, seperti keluar dari organisasi, atau kejadian yang sangat mengejutkan. Padahal, jika seseorang rendah hati dan tidak terpaku pada hal-hal tertentu, seharusnya mereka bisa dengan mudah melangkah ke tahap berikutnya. Namun, secara mengejutkan, banyak orang yang tidak bisa keluar dari tahap pertama.

Setelah hierarki terbentuk, sistem perintah muncul, dan hubungan antara "memberi perintah" dan "menuruti perintah" terbentuk, yang menghambat pertumbuhan spiritual. Ini adalah hal yang kurang baik.

Seringkali ada orang yang seperti "ibu-ibu" di perusahaan, yaitu orang yang lebih senior dengan kesalahpahaman, yang menggunakan hierarki sebagai alasan untuk berteriak atau meremehkan orang lain. Padahal, ini adalah organisasi spiritual, tetapi dasar-dasarnya tidak dipahami.

Dalam situasi seperti itu, seringkali ada orang yang bertugas memberikan kejutan yang kuat, untuk mengguncang mereka dengan keras, membuat mereka lelah, dan akhirnya keluar dari organisasi spiritual. Ini bukanlah hal yang menyedihkan karena keluar, tetapi untuk keluar dari kondisi "terjebak" di tahap pertama, seseorang perlu kembali ke masyarakat umum dan membangun kembali hubungan dengan orang lain dari awal. Orang-orang yang sebelumnya berkuasa sebagai "ibu-ibu" di organisasi spiritual mungkin akan merasa sangat kesulitan di awal ketika memasuki masyarakat umum, tetapi ada banyak orang yang memilih hal itu untuk mengatasi ego mereka.

Pada kenyataannya, ada banyak orang dalam organisasi spiritual yang, meskipun mereka memperbesar ego mereka, marah-marah, atau memerintah orang lain, mereka menganggap diri mereka sebagai orang yang secara spiritual unggul. Tentu saja, ini adalah kesalahpahaman, tetapi mereka buta terhadap ego mereka sendiri.

Salah satu alasan mengapa organisasi spiritual tidak disukai adalah karena hal ini. Peserta umum yang belum menjadi anggota, pengikut, atau memiliki sertifikasi sebagai instruktur, diperlakukan sebagai "pelanggan". Namun, semakin lama seseorang berada di organisasi, semakin mereka tidak lagi dianggap sebagai pelanggan, dan secara bertahap mereka akan diperlakukan dengan kata-kata yang kuat, berupa perintah atau "bimbingan" (yang sebenarnya adalah penghinaan). Tentu saja, ini tergantung pada organisasi, tetapi bahkan dalam organisasi yang tampak damai, ada beberapa orang dengan masalah seperti ini, dan cukup sulit untuk menghindarinya.

Pada kenyataannya, dari tahap 0 hingga tahap 1, semua orang relatif mudah dan terbuka. Orang-orang yang berada pada tahap awal ini tidak menimbulkan banyak masalah. Di sisi lain, setelah memiliki pengalaman tertentu, mengalami pengalaman spiritual, dan memperoleh pengetahuan yang lumayan, maka pada tahap 1, ego spiritual dapat membesar, dan di situlah seseorang bisa stagnan. Bahkan, beberapa orang bisa terjebak di sana selama beberapa generasi dan tidak bisa melangkah ke tahap berikutnya.

Dalam kondisi seperti ini, solusi yang mungkin adalah sebagai berikut.

A. Bergabung, dan setelah mencapai tahap 1, sementara waktu tinggalkan kelompok tersebut. Rasakan pengalaman di masyarakat umum, dan setelah beberapa tahun, mulai lagi belajar spiritual dari awal.
B. Bergabunglah dengan kelompok yang berhati-hati agar tidak terjebak dalam jebakan seperti ini. Bergabunglah dengan kelompok yang benar-benar mengajarkan tahapan seperti ini.
C. Sebaiknya jangan bergabung, dan tetaplah sebagai peserta umum. (Misalnya, tidak menerima pembaptisan Katolik. Tidak menerima ritual seperti penyucian).

Dalam semua kasus, pertumbuhan tampaknya sulit. Jika bergabung secara normal, ada kemungkinan besar akan terjebak pada tahap 1. Bahkan jika seseorang awalnya adalah orang yang jujur, jika diperlakukan sebagai guru dan mengikuti hierarki, ego spiritualnya akan berkembang tanpa disadari, dan sulit untuk keluar dari sana.

Jika tetap sebagai peserta umum, biasanya akan disarankan untuk bergabung. Mereka akan memberikan berbagai alasan, seperti "hanya orang yang bergabung yang bisa diajari." Memang benar bahwa ada hal yang bisa dipelajari jika bergabung, tetapi begitu bergabung, seseorang akan dimasukkan ke dalam hierarki.

Secara spiritual, manusia seharusnya tidak berada dalam hierarki, tetapi entah mengapa, ketika bergabung dengan kelompok, seseorang hampir dipaksa untuk dimasukkan ke dalam hierarki. Di beberapa kelompok, orang yang tidak bergabung dianggap sebagai pelanggan, tetapi ada juga orang yang tidak membedakan, dan menganggap peserta umum atau siswa sebagai yang paling rendah. Jadi, bahkan jika tidak bergabung, seseorang tetap tidak bisa lepas dari hierarki. Namun, tetap lebih baik menjadi peserta umum daripada bergabung dan dimasukkan sepenuhnya ke dalam hierarki.

Kebebasan spiritual seperti ini sangat penting, terutama bagi pemula. Jika dimasukkan ke dalam hierarki, pertumbuhan akan terhambat. Hierarki seperti ini sangat bersifat duniawi, padahal secara spiritual seharusnya tidak ada hierarki. Bahkan jika ada, urutannya akan sangat berbeda dari urutan masuk. Bagaimanapun juga, hierarki yang ditentukan oleh urutan masuk adalah tidak benar. Meskipun ada hubungan guru dan murid dalam hal proses, tingkat spiritual tidak ada hubungannya dengan urutan masuk. Namun, pengaruh orang-orang yang sudah meninggal sering terjadi, tidak hanya dalam kelompok spiritual.

Oleh karena itu, dalam kasus organisasi yang bermasalah seperti itu, sebaiknya jangan terlalu terlibat, pada dasarnya lebih baik untuk sendiri, dan hanya menggunakan "tempat" tersebut ketika diperlukan, serta berpartisipasi sebagai seorang siswa. Sebaiknya berpura-pura tidak tahu apa-apa, dan cukup mendengarkan dari guru, karena pada dasarnya itu yang terbaik.

▪️ Perangkap Pembenaran Diri pada Tahap 1:

(Dalam situasi dan lingkungan tertentu, bahkan jika hanya sementara) Ketika seseorang berada dalam kondisi yang tidak memiliki batasan ekonomi, ego dapat berkembang dan terjebak dalam perangkap pembenaran diri. Dalam masyarakat umum, seseorang akan kehilangan pekerjaan atau mendapatkan evaluasi yang buruk, sehingga menerima akibat yang sesuai karena adanya batasan ekonomi. Namun, dalam organisasi spiritual, hanya dengan menjadi orang yang pertama bergabung, seseorang dapat memperoleh status yang membenarkan diri sendiri. Selain itu, secara ekonomi, jika seseorang berada dalam situasi di mana mereka ditanggung oleh orang lain, misalnya seorang ibu rumah tangga atau sumber pendapatan lainnya, ego dapat berkembang tanpa segera menerima akibat, sehingga pembenaran diri menjadi dapat diterima. Akibatnya, meskipun masih seorang pemula dalam spiritualitas, seseorang dapat merasakan ilusi bahwa dirinya hebat, dan di sisi lain, karena pengetahuan bertambah, mereka menjadi semakin sombong, mudah marah, dan bersikap keras terhadap orang lain, memiliki titik didih yang rendah dalam hal kemarahan terhadap orang lain (yang mereka klaim sebagai) seorang spiritual (yang merasa unggul).

Pada kenyataannya, banyak orang yang terlibat dalam organisasi spiritual seperti itu tidak memiliki batasan ekonomi, tetapi terlibat karena alasan selain ekonomi, misalnya, perasaan "ingin diakui" atau keinginan untuk "memiliki tempat". Ada orang yang terlibat dengan perasaan yang cukup sederhana, seperti bahwa mereka akan diakui jika menjadi sukarelawan, atau bahwa mereka akan diberikan tempat. Di sisi lain, ada juga orang yang ego mereka berkembang, dan mereka mendapatkan kepuasan dari "mengendalikan" sukarelawan, atau mereka "berkuasa" sebagai "orang yang berpengaruh" untuk membuat orang lain mengakui ilusi mereka sebagai seorang spiritual yang unggul.

Pada umumnya, pria cenderung memiliki pekerjaan di masyarakat umum, sehingga fantasi seperti itu dapat dihancurkan, dan mereka tidak terlalu banyak salah paham. Namun, pada wanita, karena mereka seringkali bergantung sepenuhnya pada suami secara ekonomi, atau mereka dibesarkan dengan dimanjakan sejak usia muda, harga diri mereka cenderung berkembang, dan semakin banyak orang yang menjadi seorang "spiritual yang unggul" dan mudah marah jika tidak diperlakukan seperti itu, sehingga mereka menjadi orang yang memiliki titik didih rendah. Ini tampaknya merupakan masalah struktural.

Organisasi spiritual yang beroperasi sebagai NPO atau badan hukum keagamaan memiliki hambatan masuk yang rendah, sehingga siapa pun yang berminat dapat bergabung, yang berarti orang-orang yang belum siap juga dapat masuk. Akibatnya, orang-orang yang baru mengenal spiritualisme cenderung mendominasi hanya karena mereka adalah orang pertama yang bergabung.

Di masa lalu, untuk menjadi seorang murid dalam spiritualisme, izin dari guru diperlukan, dan murid yang belum siap tidak akan diterima. Struktur NPO atau organisasi keagamaan itu sendiri yang menyebabkan masalah semacam ini.

Namun, jika ada seorang guru yang unggul dalam spiritualitas, masalahnya tidak akan terlalu besar.

Organisasi semacam ini, karena sifatnya sebagai NPO atau badan hukum keagamaan, memiliki titik impas yang sangat rendah dalam hal manajemen, sehingga sulit untuk ditutup dan cenderung bertahan dalam jangka waktu yang lama. Akibatnya, orang-orang yang salah paham memiliki kesempatan yang terbatas untuk "belajar" (untuk memperbaiki kesalahan dan kesalahpahaman mereka), dan mereka mungkin akhirnya belajar ketika mereka bertengkar, lelah, dan pergi, atau ketika organisasi itu sendiri tidak dapat lagi berfungsi dan bubar.

Dalam kedua kasus tersebut, orang-orang yang baru mengenal spiritualisme seringkali menghadapi masalah semacam ini. Mungkin lebih baik untuk sementara waktu menjauh dari organisasi spiritual, menenangkan pikiran, dan memulai lagi pada putaran kedua.

▪️Pentingnya Kecerdasan:

Dalam situasi seperti ini, "kecerdasan" tetap penting. Dalam banyak kasus, orang yang paling terjebak dalam "perangkap perluasan ego" cenderung tidak terlalu cerdas. Jika seseorang cerdas, mereka akan menyadari "sesuatu yang aneh." Sebagai contoh konkret, seseorang mungkin tidak memahami perbedaan antara "misi" dan "visi." Ketika seseorang mengatakan, "Saya bekerja keras pada tugas sehari-hari (aliran, tugas sekali pakai), dan saat ini situasinya hampir 100%, jadi kita harus meningkatkan stok untuk meratakan dan menstabilkan pendapatan," seorang wanita berpengaruh dengan hierarki tinggi mungkin mengatakan, "Tujuannya adalah untuk menciptakan lingkungan yang nyaman, jadi pembicaraan ini tidak relevan," tanpa menyadari bahwa dia tidak memahami dan tidak menyadari ketidaktahuannya sendiri, dan mengatakan bahwa semua orang tidak memahami. Kemudian, anggota hierarki yang lebih tinggi mungkin mengatakan, "Asalkan uangnya datang setiap bulan, itu sudah cukup," yang menunjukkan perspektif jangka pendek dan kurangnya perspektif jangka panjang, yang bahkan dapat ditolak. Selain itu, ungkapan umum yang sering terdengar di banyak NPO, seperti "Kalau begitu, Anda saja yang melakukannya," juga mungkin muncul.

Pernyataan ini, pada pandangan pertama, terlihat seperti itu, tetapi ini adalah masalah yang harus dihindari, terutama bagi orang-orang yang mengatakan hal-hal seperti "Kenapa tidak kamu saja yang melakukannya?". Saya berusaha untuk menjaga jarak dari orang-orang yang mengatakan hal seperti itu.

▪️NPO Al-Al yang mengatakan "Tolong tangkapkan ikan untukku".

Pertanyaan umum adalah "Apakah kamu akan menangkapkan ikan, atau mengajari cara menangkap ikan?". Namun, NPO Al-Al adalah contoh di mana seseorang mengajari cara menangkap ikan, tetapi kemudian dikritik dan direndahkan oleh orang-orang yang berkedudukan tinggi (seperti "nyonya besar") dengan mengatakan "Kenapa tidak kamu saja yang menangkapkan ikan?". Saya terlibat dengan NPO selama sekitar 5 tahun ketika saya masih muda, jadi saya sering melihat jenis NPO seperti ini, dan saya juga mengalami hal serupa dalam organisasi spiritual, itulah sebabnya saya tidak ingin terlibat dengan NPO, bahkan jika itu bersifat spiritual.

Jika saya ingin membantu dengan menangkap ikan, tidak perlu melalui aktivitas NPO. Saya tidak ingin mendengarkan orang-orang yang berkedudukan tinggi yang cerewet. Saya akan melakukannya sendiri. Jika itu terjadi, tentu saja pendapatan NPO akan menjadi nol. Cerita konyol tentang memberikan keuntungan kepada NPO dengan imbalan bantuan yang diberikan tidak ada di dunia ini. Bahkan jika awalnya seperti itu, orang biasanya menyadari sesuatu yang aneh dan berhenti dengan cepat.

Ada orang-orang yang, dengan berani dan seolah-olah itu adalah hal yang benar, mengatakan "Di NPO, jika kamu berbicara dan memberikan usulan, kamu yang harus melakukannya," seolah-olah itu adalah hal yang wajar. Mungkin, setidaknya di NPO di Tokyo, ini adalah hal yang umum.

Awalnya, ada orang yang mencoba melakukan hal itu, tetapi kemudian merasa aneh karena meskipun mereka "dibuang" begitu saja, keuntungannya masuk ke NPO, dan akhirnya mereka memutuskan untuk mandiri. Namun, orang-orang yang berkedudukan tinggi yang melihat orang-orang yang mandiri dan memulai bisnis sendiri, karena alasan yang salah, seringkali mengatakan "Orang itu tidak memberikan keuntungan apa pun kepada NPO (karena mereka mendapatkan ide, mereka seharusnya memberikan kontribusi)". Mereka salah paham. Tidak ada cerita yang terlalu bagus untuk menjadi kenyataan, seperti mendapatkan keuntungan hanya dengan "dibuang" begitu saja. Memang, lingkungan NPO mungkin berguna untuk belajar, tetapi apakah mereka berpikir bahwa jika ada ide, seseorang dapat langsung memulai bisnis dengan mudah? Ada banyak rintangan yang harus dihadapi sebelum sebuah bisnis berhasil. Mereka benar-benar tidak tahu apa-apa tentang dunia.

NPO yang tidak berkembang seringkali disebabkan oleh struktur seperti ini. Bahkan ketika ada orang yang bersedia mengajari NPO tentang "cara mendapatkan ikan," beberapa NPO langsung menolak dengan mengatakan, "Kalau begitu, Anda saja yang melakukannya." NPO-NPO seperti itu sebaiknya belajar lebih banyak tentang masyarakat.

Selain itu, banyak NPO dan NGO yang memiliki "ilusi" bahwa "perusahaan besar itu buruk, perusahaan kecil lebih baik." Terutama untuk produk industri yang diproduksi secara massal, biasanya lebih baik bekerja sama dengan perusahaan besar karena kualitas dan harganya lebih stabil dan hemat biaya. Namun, ada kecenderungan untuk memilih perusahaan kecil karena alasan seperti, "MUJI dan Uniqlo adalah perusahaan besar." Memang, beberapa perusahaan kecil memiliki masalah seperti masalah di Xinjiang, tetapi perusahaan kecil juga memiliki banyak masalah lainnya. Meskipun terlihat murah, seringkali ada biaya tersembunyi, kualitasnya buruk, atau mereka menjual produk yang ditolak oleh pemeriksaan kualitas di tempat lain. Banyak perusahaan kecil yang melakukan hal curang untuk mendapatkan keuntungan, dan pada umumnya, tidak ada yang baik tentang mereka. Saya pernah mencoba menunjukkan hal ini, tetapi pada saat itu, seorang "orang penting" dengan emosi yang tidak stabil langsung marah dan berteriak, "Saya yang melakukan ini!! Diamlah!!" (Ini terjadi belum lama ini). Ini adalah seorang "orang penting" dari hierarki organisasi spiritual, bukan NPO biasa, tetapi seharusnya dia berbicara dengan tenang. Namun, ada orang-orang di NPO dan organisasi spiritual yang memiliki titik didih emosi yang rendah dan langsung marah. Mereka adalah bagian atas organisasi spiritual yang benar-benar tidak tahu apa-apa dan tidak sopan.

Saya juga menyalahkan diri sendiri karena seharusnya menyadari bahwa orang itu memiliki emosi yang tidak stabil sejak awal dan seharusnya berhenti terlibat dan menjauh. Saya seharusnya diam saja, tetapi saya malah ikut campur. Itu adalah sesuatu yang harus saya sesali. "Jangan berurusan dengan orang yang tidak bermoral" adalah prinsip yang seharusnya saya patuhi, tetapi saya melanggarnya dan menerima akibatnya.

Sebagai contoh lain, ketika saya mengusulkan untuk "menerbitkan buku melalui NPO, membuat perusahaan penerbitan sendiri, mendapatkan nomor ISBN, dan menstabilkan pendapatan dalam 10 tahun," seorang "orang penting" di hierarki yang sama (orang yang sama yang tadi marah) dengan lantang mengatakan, "Bukankah buku itu sudah dijual sebelumnya? Bukankah itu yang dijual oleh orang ini?" Saya menjawab, "Tidak ada gunanya menjual buku orang lain," yang membuatnya marah. Dia menatap saya dengan marah dan mengucapkan kalimat klise, "Kalau begitu, Anda saja yang melakukannya." Jika kita menggunakan penerbit lain, sebagian besar keuntungan akan diambil, dan kita hanya akan mendapatkan royalti. Namun, jika kita mendapatkan nomor ISBN sendiri dan mendistribusikannya, sebagian besar keuntungan akan masuk ke NPO. Dia tidak memahami hal ini dan mengatakan hal yang tidak masuk akal seperti, "Anda saja yang melakukannya." Jika saya membuat perusahaan penerbitan dan menerbitkan buku dari sana, keuntungan tentu saja akan tetap di perusahaan. Tidak mungkin memberikan keuntungan itu ke NPO. Jika NPO ingin menstabilkan pendapatannya, NPO itu sendiri yang harus melakukannya. Namun, dia menolak dengan kalimat klise, "Anda saja yang melakukannya," sehingga tidak ada kemajuan. Bahkan jika saya, sebagai anggota NPO, yang melakukannya, tidak banyak orang yang bersedia melakukan pekerjaan penuh waktu seperti itu tanpa bayaran. Biasanya, orang akan mulai tanpa bayaran, tetapi kemudian menyadari bahwa itu tidak benar dan berhenti di tengah jalan. Alternatifnya adalah NPO dapat menginvestasikan dana untuk membuat perusahaan terbatas dan memisahkan pendapatan, dan kemudian menyalurkan uang itu ke NPO sebagai dividen atau pendapatan sewa. Ketika saya mengatakan hal seperti itu, beberapa orang yang terlibat dalam NPO bahkan tidak ingin mendengar kata "perusahaan terbatas" dan bereaksi histeris atau tidak memahami apa yang saya katakan.

Sejujurnya, banyak perusahaan yang berkontribusi lebih banyak untuk masyarakat daripada banyak organisasi nirlaba yang mengatakan "untuk kepentingan masyarakat." Karena, sebelum berbicara, seseorang harus melakukan pekerjaannya dengan baik agar dapat berkontribusi pada masyarakat. Jika orang-orang yang berpartisipasi dalam organisasi nirlaba hanya mencari cara untuk mendapatkan kepuasan diri di organisasi nirlaba sambil mendapatkan dukungan ekonomi dari tempat lain, maka situasi aneh seperti ini terjadi. Orang-orang yang hanya ingin meningkatkan kepuasan diri di organisasi nirlaba justru lebih baik tidak melakukan aktivitas ekonomi, dan fakta bahwa mereka tidak melakukan aktivitas ekonomi itu sendiri menjadi kekuatan pendorong yang menarik orang.

Dalam kasus ini, proposal untuk menstabilkan pendapatan organisasi cenderung ditolak dan tidak dipahami, karena banyak dari motivasi orang yang berpartisipasi dalam organisasi nirlaba berasal dari "keinginan untuk menjauh dari aktivitas ekonomi," dan pada saat yang sama, mereka berasumsi bahwa mereka memiliki stabilitas ekonomi dari tempat lain. Oleh karena itu, wajar jika mereka merasa jijik dan menolak pembicaraan tentang menstabilkan pendapatan dan neraca organisasi, yang terdengar seperti pembicaraan perusahaan.

Dalam contoh ini, orang-orang di tingkat atas hierarki, ketika diminta untuk melakukan sesuatu, akan mengatakan "Anda yang harus melakukannya" dan melepaskan tanggung jawab. Akibatnya, orang-orang di tingkat atas hierarki membenarkan diri mereka sendiri dan meningkatkan harga diri mereka, dan meskipun mereka tampak berwibawa dan luar biasa (dan bahkan diperlakukan dengan hormat oleh orang asing), mereka sebenarnya adalah orang-orang yang mudah marah dan memiliki titik didih yang rendah. Meskipun demikian, mereka menuntut "kepatuhan" dari orang-orang di sekitar mereka, dan jika mereka menemukan perilaku yang tidak menyenangkan, mereka akan menggunakan slogan "ruang yang nyaman" dan menyalahkan orang-orang di sekitar mereka untuk menutupi kecenderungan mereka untuk marah. Orang-orang seperti itulah yang mengajar spiritualitas, dan ajaran mereka seringkali menyimpang dari topik utama, dan meskipun mereka mengatakan "menciptakan masyarakat yang tidak saling menyakiti," sebenarnya mereka hanya tidak ingin terluka. Orang-orang yang sangat membosankan seperti itulah yang berada di tingkat atas hierarki organisasi spiritual.

Dengan kata lain, bagi sebagian orang yang terlibat dalam organisasi nirlaba, motivasi mereka adalah "menjauh dari uang," dan mereka dapat mencapai ketenangan pikiran dengan menjauh dari kata "uang." Oleh karena itu, bahkan berbicara tentang neraca dan kebijakan manajemen dianggap sebagai hal yang buruk. Inilah yang terjadi ketika orang-orang yang tidak berpengalaman berkumpul. Namun, ada juga orang-orang di antara mereka yang memiliki uang, jadi ketika organisasi nirlaba kekurangan uang, mereka akan menutupi kekurangan tersebut dengan sumbangan, sehingga menciptakan lingkungan yang dapat dibenarkan (dan terdistorsi). Jika benar-benar kekurangan uang, mereka mungkin akan pindah untuk mengurangi biaya tetap, tetapi mereka tampaknya sangat menekankan untuk "tidak melakukan aktivitas ekonomi sebanyak mungkin." Bagi orang-orang seperti itu, "ruang yang tidak menyakiti" dan "ruang yang nyaman" juga berarti "ruang tanpa aktivitas ekonomi," jadi wajar jika saya, yang mengajukan proposal terkait neraca ekonomi, dibenci.

(Bagi sebagian orang yang memiliki motivasi tertentu), motivasi awal mereka ada di sana. Oleh karena itu, wajar jika mereka dikritik dan ditolak dengan keras karena ikut campur dalam hal yang sebenarnya tidak diminta, dan itu bisa disebut sebagai akibat dari perbuatan sendiri. Seharusnya mereka tidak ikut campur sejak awal. Ini mungkin terlihat seperti "Jika Anda tidak mau melakukannya, lebih baik diam," tetapi itu bukan berarti begitu. Ini berarti, "Karena NPO pada dasarnya tidak mencari kegiatan ekonomi, lebih baik tidak ikut campur dengan menawarkan sesuatu yang sebenarnya tidak mereka butuhkan." Apa yang saya lakukan adalah sesuatu yang tidak perlu.

▪️NPO adalah tempat perburuan tenaga kerja gratis.

Pada saat yang sama, NPO menjadi tempat perburuan tenaga kerja gratis atau murah. Ada sejumlah orang yang berencana untuk mendapatkan keuntungan dengan memanfaatkan tindakan sukarela yang dilakukan oleh orang-orang yang tidak tahu apa-apa. Oleh karena itu, wajar jika ada sejumlah orang yang akan mengatakan "Anda yang harus melakukannya" ketika seseorang menawarkan sesuatu kepada orang-orang yang sedang "berburu" di tempat perburuan (orang-orang yang mencari orang yang bersedia bekerja tanpa bayaran). Sebagian besar orang akan mengatakan itu karena mengikuti arus budaya, atau karena alasan sederhana bahwa mereka tidak ingin menambah pekerjaan mereka. Namun, bagi orang-orang yang memiliki tujuan yang jelas sebagai tempat perburuan, ada alasan yang berbeda. Orang-orang seperti itu lebih menginginkan sukarelawan yang akan bekerja untuk mereka, daripada orang yang "bertindak" untuk orang lain (yaitu, orang yang mengajak atau orang itu sendiri). Oleh karena itu, ketika mereka diminta untuk melakukan sesuatu, mereka akan mengatakan hal-hal seperti di atas dan menolak, tetapi di sisi lain, mereka akan mengajak orang lain untuk bertindak. Ada sejumlah orang yang mengatakan hal-hal baik seperti "untuk kepentingan masyarakat" dan mencoba membuat orang lain bertindak demi keuntungan pribadi. Seringkali kita mendengar slogan "Ayo bertindak!" di NPO, dan itu bisa dikatakan sebagai kalimat provokasi untuk memanipulasi orang lain dan membuat mereka bekerja sebagai tenaga kerja. Namun, organisasi NPO itu sendiri tidak akan secara terbuka mengatakan hal seperti itu, dan banyak orang yang tidak memahami hal ini dan hanya berpikir "Mungkin seperti itu," sehingga meskipun mereka meniru dan mengatakan hal yang sama, niatnya seringkali tidak terlalu buruk. Namun, ada juga sejumlah orang yang berpartisipasi dengan tujuan yang jelas sebagai tempat perburuan tenaga kerja. Oleh karena itu, kata-kata "Anda yang harus melakukannya" bahkan bisa menjadi provokasi terselubung yang mengatakan, "Anda juga, seperti saya, seharusnya memanfaatkan NPO ini untuk mendapatkan (tenaga kerja) gratis dan menikmati keuntungan Anda sendiri." Sungguh menjijikkan. Meskipun secara terbuka mengatakan hal-hal baik, NPO sedang ditargetkan sebagai tempat perburuan tenaga kerja sukarela yang tanpa bayaran. Sudah menjadi hal yang wajar jika, setelah mendapatkan pengalaman sosial, orang akan menyadari struktur yang menjijikkan ini, merasa kecewa karena telah dimanfaatkan sebagai tenaga kerja, dan akhirnya meninggalkan NPO.

Contohnya, dalam hal penjualan buku seperti yang disebutkan sebelumnya, idealnya adalah NPO itu sendiri yang menerbitkannya. Namun, ada orang-orang yang dengan wajah baik, tetapi sebenarnya ingin menerbitkannya melalui perusahaan mereka sendiri, dan mereka mendekati NPO. Hal ini mungkin menguntungkan bagi NPO jika perusahaan tersebut besar, karena jumlah cetakan bisa meningkat dan sedikit keuntungan bisa didapatkan oleh NPO. Namun, untuk perusahaan kecil, jumlah cetakan sangat sedikit, dan sebagian besar keuntungan akan masuk ke perusahaan (penerbit), sehingga hanya sedikit uang yang akan sampai ke NPO. Dengan kata lain, ada aspek di mana NPO menjadi "tempat berburu" bagi orang-orang yang ingin menerbitkan buku melalui perusahaan mereka dan mendapatkan keuntungan. Karena itu adalah "tempat berburu", NPO jarang mendapatkan keuntungan. Seharusnya, yang terbaik bagi NPO adalah jika NPO itu sendiri menjadi penerbit dan menerbitkan banyak buku, atau membuat perusahaan terpisah yang dimiliki oleh NPO dan menerbitkan buku dari sana. Jika menerbitkan buku melalui perusahaan yang dimiliki orang lain, hanya akan menimbulkan banyak kesulitan dan hampir tidak menghasilkan keuntungan. Meskipun saya telah mengusulkan hal ini kepada NPO, mereka tidak memahaminya, dan mereka juga tidak memiliki dana atau sumber daya manusia. Selain itu, karena NPO menjadi "tempat berburu" untuk tenaga kerja gratis, hanya sedikit orang yang tersisa. Salah satu motivasi utama untuk terlibat dalam NPO adalah "merasa nyaman dengan menjauh dari aktivitas ekonomi," sehingga banyak orang yang terlibat dalam NPO adalah orang-orang yang agak terlepas dari dunia atau orang-orang yang memanfaatkan tenaga kerja sebagai "tempat berburu". Akibatnya, sulit untuk melakukan percakapan yang serius. Selain itu, orang-orang yang memanfaatkan NPO sebagai "tempat berburu" seringkali akan tertawa atau mencoba mengelabui jika mereka merasa tujuan sebenarnya mereka akan terungkap, dan kebanyakan orang akan tertipu olehnya, sehingga sulit untuk mencapai pemahaman yang sebenarnya. Di sini, kecerdasan menjadi sangat penting. Banyak NPO yang dikelola oleh orang-orang yang kurang pengalaman, sehingga mereka mudah tertipu oleh orang-orang yang berwajah baik. "Senyuman penipu" yang pernah saya sebutkan juga sering terlihat di NPO.

Contoh lain yang serupa adalah ketika memesan pencetakan ke perusahaan percetakan kecil, awalnya mereka mengatakan "kami bisa melakukannya dengan harga yang sangat murah," tetapi setelah pesanan selesai dan hasilnya dilihat, produk cetakan yang keluar terlihat seperti dicetak oleh amatir dengan tinta jet yang kasar, dan semua orang mengeluh. Ketika saya mempertanyakan hal itu kepada orang yang sama, mereka mengatakan "untuk hasil yang bagus, akan membutuhkan biaya yang lebih," yang merupakan contoh tipu daya. Hal seperti ini cukup sering terjadi pada perusahaan kecil (terutama di awal), sehingga sulit untuk mempercayai mereka sepenuhnya. Mereka berbicara dengan lancar, dan akhirnya kita tertipu. Hal seperti ini adalah hal yang biasa.

▪️Semuanya adalah pembelajaran.

Apapun yang terjadi, itu adalah kesempatan untuk belajar. Jadi, meskipun saya menunjukkan hal ini dan itu, atau melakukan sesuatu sebagai pengganti untuk organisasi spiritual tersebut, itu tidak akan bermanfaat bagi orang-orang di sana. Merampas kesempatan belajar bukanlah hal yang baik. Dalam arti itu, saran saya sebenarnya adalah campur tangan yang tidak perlu. Sebenarnya, saya seharusnya membiarkannya saja.

Jika sebuah organisasi spiritual mengalami kesulitan dalam manajemen, itu adalah konsekuensi dari tindakan mereka sendiri. Namun, jika orang-orang bekerja tanpa bayaran, titik impasnya akan sangat rendah, sehingga sulit untuk berkelanjutan. Bahkan jika mereka terus beroperasi dengan mengandalkan donasi, itu adalah lingkungan yang unik dan menarik untuk diamati. Situasi di mana harga diri meningkat, tetapi kemarahan mudah muncul dan titik didihnya terus menurun, sambil mengklaim sebagai seorang ahli spiritual, adalah contoh klasik dari spiritualitas yang menyimpang. Orang-orang yang menyimpang seringkali berada di pusat hierarki, dan mereka seringkali tidak menyadarinya, jadi mungkin tidak sepenuhnya bersalah. Namun, mereka mengeksploitasi dan membuang semangat orang-orang baru yang polos, jujur, dan benar-benar baik, dan hal ini terjadi tidak hanya pada organisasi spiritual ini, tetapi juga pada organisasi nirlaba yang mengklaim bergerak dalam gerakan sosial dan kegiatan lingkungan. Hal yang merepotkan adalah bahwa seringkali mereka melakukannya tanpa niat buruk. Itu adalah masalah struktural. Oleh karena itu, kita harus berhati-hati agar diri kita sendiri tidak menjadi sasaran eksploitasi semangat oleh orang lain jika kita memasuki organisasi baru.

Dengan cara ini, jika kita terlibat dalam hierarki guru di sebuah organisasi spiritual, kita harus berurusan dengan orang-orang yang tidak menyenangkan, dan pertumbuhan kita bisa terhambat. Oleh karena itu, pada dasarnya, sebaiknya kita tidak terlibat dengan organisasi yang memiliki struktur hierarki spiritual, atau hanya berpartisipasi sebagai peserta atau siswa. Belakangan ini, banyak informasi tentang spiritualitas yang beredar, dan pada akhirnya, inti dari semuanya harus dipahami sendiri melalui meditasi, dll. Oleh karena itu, yang kita harapkan dari sebuah organisasi hanyalah "lingkungan," dan pengajaran dari guru seharusnya menjadi hal yang minimal. Belakangan ini, ada juga guru yang mengajar tanpa struktur hierarki, dan saya pikir tidak masalah untuk belajar dari mereka secara pribadi, bukan sebagai bagian dari sebuah organisasi.

Meskipun sebuah organisasi memiliki masalah struktural, guru di tingkat bawah seringkali adalah orang baik, dan tidak masalah untuk menggunakannya sebagai "lingkungan" dari waktu ke waktu. Lingkungan seperti itu jarang ditemukan di zaman modern, dan meskipun ada berbagai masalah dengan orang-orang yang mengoperasikannya, lingkungan tersebut berharga. Namun, kita tidak perlu terlibat dalam hierarki.

Mungkin saja, dulu konsep spiritual bersifat personal. Namun, entah bagaimana caranya, hal itu berubah menjadi sebuah organisasi, dengan hierarki, dan menurut saya, hal itu menjadi aneh.

▪️Membatasi akses juga merupakan ide yang bagus.

Saya berpikir demikian karena, organisasi apa pun, mungkin memerlukan "penilaian" (tes) untuk masuk. Dulu, untuk menjadi murid seorang guru spiritual, seringkali diperlukan izin dari guru tersebut. Namun, sekarang, hampir semua organisasi spiritual menerima siapa saja. Dalam banyak kasus, NPO (Organisasi Nirlaba) menerima siapa saja yang ingin bergabung, dan akibatnya, banyak orang aneh yang masuk. Akibatnya, saya pernah mendengar cerita tentang pengambilalihan NPO, sekitar 5 tahun lalu ketika saya terlibat dengan NPO.

NPO pada dasarnya terbagi menjadi dua kelompok berikut, tetapi pembagiannya tampak kabur:
・Pihak yang mengelola (ada batasan akses)
・Penggemar (tidak ada batasan akses)

Menambahkan tes (wawancara) untuk bergabung dengan NPO adalah salah satu cara, tetapi secara umum, hal itu jarang terjadi dan dapat menyebabkan kebingungan. Oleh karena itu, jika saya yang melakukannya, saya pikir lebih baik membuat perusahaan terbatas atau perusahaan persekutuan daripada NPO, karena hal itu lebih baik dalam hal membatasi akses. Jika terdaftar, tidak mungkin ada yang mengambil alih dengan mudah. Selain itu, membuat NPO seperti klub penggemar di bawahnya juga merupakan ide yang bagus. Namun, setidaknya, harus ada batasan untuk mereka yang terlibat dalam pengelolaan, dan tidak semua orang harus bisa masuk, apalagi jika "lama" menjadi ukuran.

Organisasi spiritual pada dasarnya terbagi menjadi tiga kelompok berikut, tetapi pembagiannya tampak kabur:
・"Hubungan satu lawan satu antara guru dan murid (ada batasan akses)"
・"Organisasi pengelola (sama dengan murid) (ada batasan akses)"
・Penggemar (tidak ada batasan akses, sukarelawan)

Saya pikir, bahkan tanpa niat buruk, orang yang "bodoh" dapat menggunakan "lama" untuk membuat organisasi menjadi kacau.

Pada dasarnya, masalah cenderung tidak muncul jika seseorang adalah murid dalam hubungan satu lawan satu dengan guru. Jika seseorang menjadi murid dengan "izin" dari guru, dan kemudian semua orang bekerja sama untuk pengelolaan, maka kemajuan dalam latihan spiritual dan pengelolaan akan terpisah, sehingga masalahnya tidak akan terlalu besar.

Masalahnya adalah (organisasi spiritual modern) memungkinkan siapa saja untuk bergabung tanpa izin (atau meskipun ada izin, itu hanya formalitas), dan bahkan menerima siapa saja yang memintanya. Akibatnya, lama seseorang berada dalam organisasi dikaitkan dengan kemajuan spiritual mereka. Ada kecenderungan untuk memperlakukan seseorang seolah-olah mereka unggul secara spiritual hanya karena mereka telah lama berada di organisasi. Jika hubungan sebagai murid dan perlakuan sebagai bagian dari pengelolaan dipisahkan, maka itu akan baik-baik saja. Tentu saja, orang yang berpengalaman akan lebih tahu tentang pengelolaan, tetapi itu tidak terlalu terkait dengan kemajuan dalam latihan spiritual.

Dulu, (dalam kebanyakan kasus), menjadi murid seorang guru (guru spiritual) adalah sesuatu yang harus diminta secara pribadi dan diizinkan. Sekarang, banyak pengetahuan yang tersedia untuk umum, tetapi mungkin ada alasan mengapa cara-cara lama memiliki makna. Kemungkinan besar, prinsip dasarnya masih sama, tetapi sekarang banyak tempat yang menerima murid seperti di sekolah, sehingga jika seseorang berminat, mereka bisa diterima tanpa perlu melalui proses seleksi. Namun, pada dasarnya, saya pikir izin dari guru tetap diperlukan.

Banyak guru yang tidak menerima murid. Dulu, ada masa ketika orang-orang akan datang ke guru yang tidak menerima murid, meminta izin, membantu pekerjaan rumah, dan belajar di waktu luang. Saya pikir, pada dasarnya, seharusnya seperti itu.

Jika kita membahasnya lebih lanjut, termasuk sekolah-sekolah umum, maka akan menjadi seperti ini:
Sekolah biasa (peserta adalah pelanggan. Tidak ada hambatan untuk bergabung)
Organisasi pengelola (perusahaan atau organisasi nirlaba) (ada hambatan untuk bergabung)
Klub penggemar (tidak ada hambatan untuk bergabung)
(Program) menjadi murid guru (guru spiritual) yang santai (tidak ada hambatan untuk bergabung) - gaya modern
* (Program) menjadi murid guru (guru spiritual) yang tradisional (ada hambatan untuk bergabung) - gaya kuno

Pembagian ini seringkali tidak jelas, dan ada kecenderungan di beberapa organisasi bahwa "jika seseorang berada di organisasi spiritual untuk waktu yang lama, itu saja sudah menunjukkan bahwa mereka adalah orang yang hebat." Jika seseorang terjebak dalam hal ini, pertumbuhan spiritual mereka sendiri mungkin tertunda.

Jika organisasi tersebut membedakan hal-hal ini dengan jelas dan mengoperasikannya secara teratur, maka masalahnya mungkin tidak terlalu besar (begitu saya pikir), tetapi saya belum menemukan organisasi spiritual seperti itu.