2020연도별 기사 목록

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명상 홀에서 바바지의 얼굴을 보았습니다. 짧은 글. 2020/12/23
가슴 깊은 곳의 신성 의식에 대한 공포 - 명상 기록 2020년 12월 74K 2020/12/3
큰 심장의 박동 소리가 가끔 명상 중에 들린다. / 일회용으로 취급되는 채널러와 영능자들. / 사하스라라 차크라에서 에너지가 위로 솟아오르는 명상. / 아지나에 대한 명상 중, "힘을 원하십니까?"라는 질문을 받았습니다. / 소한 명상, 혹은 소주천이 되는. / 정신 세계의 고수들은 채널링에 의존하지 않습니다. / 깨달음이란 일상생활에서 항상 의식이 시간과 공간을 초월하는 것을 의미합니다. / 2020년, 유행했던 영적인 단어들을 되돌아보며. / 깨달음의 한 순간을 보는 것만으로는 만족하지 않는다. / 유체 이탈을 통해 시공간을 초월할 수 있는지 여부. / 잠깐의 깨달음을 최종적인 깨달음이라고 착각하지 마세요. / 깨달음의 일회를 경험하고 싶은지, 아니면 지속적인 깨달음을 얻고 싶은지에 따라 수행 방법이 달라집니다. / 세계 종교 회의에서 "모든 사람이 다르기 때문에 훌륭한 것이다"라고 외친 스와미가 있었습니다. / 세상이 자신을 움직이는 듯한 느낌이 든다. / 반드시 성공할 것이라고 생각했지만, 행동하지 않아서 성공하지 못한 사람들의 이야기. / 사하스라라와 무랄라의 음양 에너지. / 하늘의 에너지를 붙잡아 몸에 흡수한다. / 고대부터 현자들이 말씀하시기를, 경전을 단순히 이해하는 것만으로는 깨달음을 얻을 수 없다고 했습니다. / 아지나에 집중하여 아나하타의 문을 여십시오. / "놓아줌"이 마음을 정화하는 방향이라면 그것은 옳습니다. / 네 번째 선정에 도달하고 있는 것일지도 모른다. / 선적으로 해석하는 최근의 정적 경지 / 힘이 필요한지 수시로 묻는다. / 아마도 이미 공무변처에 들어간 것일지도 모릅니다. / 공무변처를 뚫기 위해서는 "놓아줌"이 필요합니다. / 2021년은 인생의 중요한 해였습니다. / 수선화색의 아침 노을과 같은 경지. / 식무변처의 전조가 나타나고 있는 것일지도 모릅니다. / 자신의 모습이 주변 사람들에게 보이는 명상. / 고요한 경지에 이르러서야 조크첸의 시네 경지를 깨닫다. / 코끝에 의식을 집중하고 호흡하는 것만으로도 에너지가 머리까지 올라갑니다. / 코끝을 의식하는 것만으로도 잡념이 사라진다. / 심호흡만 해도 에너지가 콧등으로 들어와서 편안해집니다. / 저승에서는 주변 환경을 원하는 대로 바꿀 수 있다는 이야기가 있습니다. / 잡념이 거의 없는 상태에서 명상을 하거나 일상생활을 한다. / 의식이 계속 활성화되어서 잠을 잘 수가 없습니다. / 가슴 깊은 곳에 있는 신성한 의식이 이 세상을 마음대로 할 수 있다는 것을 깨닫고 공포를 느낀다. / 드디어 명상 초보 딱지를 떼고 졸업한 듯한 느낌이 든다. / 아나타가 창조와 파괴를 느끼는 단계는, 겉으로 보기에는 후퇴하는 것처럼 인식될 수 있습니다. / 아나하타의 깊은 곳에서 일어나는 파괴와 창조는 때때로 "마"와 같이 인식되기도 합니다. / 창조와 파괴의 의식은 반드시 전체 의식이 됩니다. / 공무변처에서 식무변처로. / 가슴 깊은 곳에 있는 "창조와 파괴(그리고 유지의 의식)"이 가슴 가득 퍼져 나아간다. / 가슴의 "창조, 파괴, 유지"라는 의식이 가슴에서 하복부까지, 그리고 일부는 머리까지 퍼져나간다.
경험하는 침묵의 경지에서 경험하지 않는 침묵의 경지로 - 명상 기록 2020년 11월 21K 2020/11/4
천으로부터 오는 빛의 에너지로 타마스를 아나하타 이하로 밀어낸다. / 하늘의 빛 에너지를 목을 통해 내려 복부까지 전달한다. / 천상의 쿤달리니를 몸에 채우는 명상. / 천상의 우주 에너지가 상신을 가득 채운 고요한 경지. / 정답은 모두 제 안에 있습니다. / 고요함의 경지에 거의 다다른 평온한 의식 상태에서 보라색의 아스트랄 빛이 보인다. / 자신에게는 엄격하고, 타인에게는 관대합니다. / 심오한 침묵의 경지에 처음으로 도달하는 것을 "요루도카"라고 합니다. / 수행하는 방식에 따라 고요함의 경지와 번뇌를 극복하는 정도는 달라집니다. / 쿤바카(정식)를 사용하여 에너지를 상하로 움직인다. / 지각을 내면으로 돌림으로써 순수한 의식의 지각을 발생시킨다. / 명상을 통해 집중해도 아무런 효과가 없다고 느끼는 사람은 고요함의 경지에 도달하지 못한 것입니다. / 정적의 경지에 도달하면 집중을 멈춘다. / 제3의 눈 크리스탈은 윤회를 거듭하며 조금씩 성장합니다. / 제3의 눈 결정이 작을 때는 수정구로 강화합니다. / 경험하는 침묵의 경지에서 경험하지 않는 침묵의 경지로.
바이든은 베리얼, 트럼프는 미노타우로스. 2K 2020/11/1
전생의 파트너나 친한 친구가 손주로 태어난다. 3K 2020/10/19
명상을 통해 행복과 평화의 순환이 반복된다 - 명상 기록 2020년 10월 21K 2020/10/4
오라의 감각을 논리보다 중요하게 생각한다. / 물 표면에 비친 자신의 얼굴이 위쪽에 보이는 명상. / 청정한 의식을 의도적으로 타마스로 강화한다. / 손바닥에서 에너지가 발산되어, 명상 상태로 이끌어줍니다. / 타마스를 안쪽으로 밀어내고 고요한 의식을 유지한다. / 연한 보라색 고양이 실루엣이 떠오르는 명상. / 머리의 긴장을 심장이나 하체로 옮김으로써 침묵의 의식에 도달한다. / 명상에서의 마음의 정지와 프라티야하, 사마디. / 명상을 통해 집중(사마타)을 하면 관찰(위파사나)이 나타난다. / 행복과 평안의 작은 순환은 반복된다. / 다시, 눈을 감아도 시야가 실루엣으로 느껴지는 제3의 눈. / 진아(아트만)의 손과 발이 5가지의 신통을 가진다. / 비슈다(목)에서 타마스를 정화합니다. / 목에서 아래로 다루마 인형 같은 분위기가 느껴져.
집중할수록 명상이 깊어진다 - 명상 기록 2020년 9월 77K 2020/9/8
저는 꿈에서 김가요를 암송하는 방법을 보았습니다. / 깨달았다고 여겨질 때 시험을 받습니다. / 라이트 바디 8단계, 혹은 전조. / 마음챙김은 다르라나가 아니라 프라티야하랄라(제감)입니다. / 명상 중에 졸릴 때, 3년 후나 은하와 약간 연결되는 느낌이 듭니다. / 영감 능력과 같은 것들과 에너지 총량은 별개의 이야기입니다. / 여러 학파의 견해에서 자신의 상태에 맞는 것을 인용한다. / 말이 점점 깊어지고, 성적 욕구가 더욱 사라진다. / 명상을 하면서, 전파가 나쁜 휴대폰 통화처럼 잡념이 끊어지는 경지에 이르다. / 플라티야하라의 단계에 있는 수많은 함정들. / 신체의 감각 관찰은 사마타 명상일 수도 있고, 위빠사나 명상일 수도 있습니다. / 프라티야하라의 수준에서는 사마디를 단순히 집중이라고 오해할 수 있습니다. / 느린 동작처럼 몸의 움직임을 느낀다. / 몸과 "나"가 일치하는 느낌의 위빠사나 상태. / 아트만(진아)을 안정시켜 비파사나의 관찰 상태에 도달한다. / 고요한 의식 속에서 살아간다. / 집중할수록 명상이 깊어진다. 샬도르의 전조. / 호흡을 통한 명상 상태(정적의 경지)에 들어가는 방법. / 의식의 뒤편에 있는 어둠의 구름에 다가간다. 샬드의 전조. / 몸에 "뒤"쪽의 칠흑 같은 액체가 쏟아져 들어오고, 압력이 높아진다. / 검은색은 아지나 차크라의 아스트랄 하층 단계입니다. / 불이의 의식인지 아닌지는 공부해야 알 수 있습니다. / 에너지가 증가한 상태에서 더욱 안정적인 상태로 이끌어, 침묵의 경지에 도달한다. / 족청의 텍츄와 투갈은 표리일체. / 안타까운 마가렛트 꽃잎이 반쯤 펴지는. / 반야심경의 '공즉시색'은 사마디의 일부입니다. / 고요한 경지에 도달하면 인생 게임이 지루해져서 리셋하고 싶은 마음이 사라집니다.
먼 과거로부터의 저주와 치유에 대한 회상, 2020년 9월~12월. 49K 2020/8/30
이번 생의 목적은 업을 해소하고 깨달음에 이르는 단계를 확인하는 두 가지입니다. / 저의 그룹인 서울은 아주 먼 과거부터 영성의 진화를 교육해 왔습니다. / 물리학자로서의 삶과, 상인으로서 파리의 프랑스 혁명을 목격하다. / 나치에 의해 고문당하고 저주를 받았던 내면아이에게 치유를 주는. / 저에게 대한 원한은 모두 그대로 되돌려 드리겠습니다. / 영계를 초월한 천계의 활동. / 머리에서 연기 같은 팔을 뻗어 운명을 움켜잡는다. / 저와 가족 또는 지역 사회와의 불화는 언론과 텔레비전 때문이었습니다. / 내면 아이의 본래 모습은 자비의 마음이었다. / 가슴 속에 웃는 얼굴이 자꾸만 보이는 것 같습니다. / 붙어있는 의식체를 잡아당기거나 끊으려고 하거나, 소멸시키려고 한다. / 영적 상담을 통해 사실을 확인하다. / 새벽에 나타난 음악가의 영혼. / 사명감을 가지고 참여할지, 아니면 제안받은 이야기인지. / 영국에서 스파르타식 영적 교육을 받았던 기억. / 특수한 망토를 입고 영능력 없이 태어난다. / 빛의 검을 받았다는 이야기. / 오라의 케이블을 꽂아 상대방의 정보를 빼내는 것은 도둑질과 같으며 범죄입니다. / 최근에는 유튜브를 통해 에너지를 흡수하는 사람이 있는 것 같습니다. / 불교 조각가로서, 공해와 함께 당나라에서 건너온 기억.
스바미 비슈누데반다의 "하타 요가 프라딥카" 1장. 13K 2020/8/30
쿤달리니 요가, 스리. 스와미 시바난다 저, 1장에서 발췌: 요가의 마음가짐. 16K 2020/8/30
쿤달리니 요가, 스리. 스와미 시바난다 저, 서문 - 쿤달리니 요가의 본질 16K 2020/8/30
쿤달리니 요가, 스리. 스와미 시바난다 저, 서문에서 발췌, 쿤달리니, 기타. 10K 2020/8/30
왜 명상을 하는가? 명상 안내 - 스와미 비슈누-데바난다의 "명상과 만트라"에서. 55K 2020/8/27
슬로우 모션 비파사나 명상 시간 증가 - 명상 기록 2020년 8월 11K 2020/8/1
마니프라 자세 또는 그 이전 자세에서는 생각을 멈추는 명상을 합니다. / 0.1초 동안 빛이 번쩍이는 현상이 5분마다 정면 위쪽에서 보이는 현상입니다. / 머리에서 하늘을 향해 읊는 고대 만트라. / 각성된 의식을 유지하기 위한 준비로서의 명상. / 사머디가 초감각에 연결된다는 느낌. / 정적의 경지에 도달했을 때, 후두부에서 아래로 내려가는지 올라가는지. / 슬로우 모션의 위빠사나 명상을 통해 삶의 시간이 늘어납니다. / 명확하게 느껴지는 클레어센스(ClearSense). / 고대 만트라를 통해 전두엽 상부의 감각이 나타납니다. / 비파사나 상태에서 시각적인 거리 감각이 다시 돌아왔습니다.
플레아데스 우주선에서 살았던 이야기. 3K 2020/7/4
자신의 의식을 눈썹에 집중하는 것이 명상의 기본 원리입니다. - 명상 기록, 2020년 7월. 32K 2020/7/1
명상은 경험이 먼저 오고 설명이 나중에 옵니다. / 영적인 것, 종교, 사상, 전부 똑같습니다. / 후두부에 맥박이 뛰고, 콧등이 따끔거립니다. / 제3의 눈과 제4의 눈 / 관찰이 아니라 집중이야말로 명상의 기본입니다. / 30분에서 1시간의 명상을 통해 의식이 집중되고, 맑은 의식이 나타납니다. / 의식이 고요한 상태가 되면, 거기서 옴을 염송합니다. / 의식의 평온함은 여러 단계로 나뉘어 명상 중에 나타난다. / 잡념이 있더라도 깊은 평온한 의식은 단계적으로 찾아온다. / 눈썹에 대한 인식을 집중하는 것은 명상의 기본적인 측면입니다. / 형태가 표면화되면 현실이 잠재되어 있다는, 예로부터 전해져 내려오는 가르침. / 의식의 평온함이 5분, 10분 간격으로 여러 번 반복해서 나타납니다. / 눈의 슬로우 모션과 전신 감각. / "Summer Day"이라는 단어의 다양한 해석. / 뇌의 각 부분을 명상을 통해 이완시킵니다. / 마음을 느끼는 명상 / 나다 소리를 들으며 침대에 누워서 편안하게 휴식을 취한다. / 의식을 중앙에 맞추면 긴장이 풀리고 편안해질 수 있습니다. / 의식이 몽롱하게 느껴지고, 무엇을 느끼든 "고통"으로 느껴지는 상태. / 사고를 멈추고 초감각적인 의식을 깨우십시오. / 정적의 의식과 자연스럽게 발생하는 정적 호흡 (케바라 쿤바카). / 텔레파스의 텔레파시는 공기를 읽는 것과 동의어입니다. / 부도는 텔레파스의 특징 / 눈썹 사이에서 작은 천둥 소리를 들은 후, 후두부 부근에서 압박감으로 인한 둔하고 가벼운 두통이 생겼습니다. / 사머디를 위해 명상을 통해 생각을 멈추세요.
신과 대화하지 않는 사람이 천명이나 세상 모든 사람을 위한 국가 건설과 같은 어리석은 소리를 하는 것을 말하는군요. 4K 2020/6/25
신의 흐름과 사람이 신에 도전하는 흐름. 3K 2020/6/24
신이 지진을 일으킬지 고민하고 있다. 짧은 글. 2020/6/22
어쩐지, 천재지변으로 지구를 정화하는 시간대가 있는 것 같습니다. 1K 2020/6/12
베다에 나타나는 네 가지 의식 상태. 2K 2020/6/10
고대부터 세계는 특정 집단의 영혼들에 의해 통치되어 왔습니다. 1K 2020/6/6
생각하지 않아도 존재한다 - 명상록 2020년 6월 22K 2020/6/1
수정으로 명상하는 것과 동일한 효과. / 자신을 억누르고 다른 사람을 돕는다는 것은 좋은 표현입니다. / 모든 사람이 신이라고 생각하더라도, 실제로는 광물령과 같은 존재도 있습니다. / 능력이 있어도 다른 사람에게 말하지 않는다. / 차크라는 왼쪽 회전, 일지도 모릅니다. / 부정적인 생각을 없애기 위해 반대되는 긍정적인 생각을 사용하는 것이 나쁜 것인가? / 존에서의 격렬한 환희와 그 이후의 조용한 환희. / 미래가 보인다고 해서 그런 것을 지적하는 것은 어리석은 짓입니다. / 부정적인 방식으로 타인을 표현하면, 자신이 자기 자신을 이해했다고 착각하게 될 수 있다. / 비파사나를 초월한 명상으로 자아가 혼란스러워하다. / 자아가 혼란스러워진 후, 시간이 지나면 자아가 진정됩니다. / 고엔카식 비파사나 명상은 오감을 예리하게 하는 사마타 명상(집중 명상)입니다. / 명상 중에 머리 꼭대기에 감각이 나타납니다. / 앞으로 다가올 영적인 세계에 대비하여 논리적 사고 능력을 향상시키세요. / 영적인 사람들은 인상을 통해 다른 사람을 쉽게 판단하는 경향이 있습니다. / 나는 생각한다, 고로 존재한다 라는 가르침을 받고, 생각을 최대한으로 돌리려고 노력하는 어리석음. / 생각하지 않아도 존재한다.
정신적 성장과 영적인 지혜 탐구 - 명상 기록 2020년 5월 31K 2020/5/1
환경 문제보다 정신적인 성장을 우선해야 합니다. / 수호령이 자신의 영혼인지 아닌지. / 불교의 '공'은 족천의 시네 경지인가? / 집중(사마타) 명상을 부정하는 종파. / 몸의 떨림과 프라나야마(호흡법) / 사념파를 방어하고 반사하는 오각형. / 십우도는 유체 이탈하여 그룹 소울과 합류하는 비술의 책인가? / 마음창 장관과 무라반다. / 신의 심판에 반대하고 격노하는 사람들. / "지식"을 "행동"과의 대비를 통해 비유적으로 표현하는 베단타. / 보이지 않는 존재를 전부 신이라고 생각하는 사람들이 많습니다. / 명상은 마치 체스 말이나 모터를 돌리는 것과 같습니다. / 신이나 수호령도 종종 질투를 합니다. / 영계의 경찰이 자살자들을 체포하여 감옥에 가두었던 시대가 있었습니다. / 사람과의 관계는 죽음으로 끝나는 것이 아니다. / 주변의 공간과 자신의 솔직한 마음을 섞는다. / 자연스럽게 명상을 계속하면 됩니다. / 주변과 자신을 섞을수록, 자신은 점점 사라져 간다. / 차원 상승이나 고차원의 세계에 대해 생각하는 것 자체는 헛수고입니다. / 승천이니 하는 말을굳이 하지 않아도 이미 이 세상은 웅장한 평행 세계입니다. / 영적인 것이 수단이 되어버린 사람이 있습니다. / 불평등이 당연한 것이라고. / 가장 중요한 것이 생명인가, 아니면 다른 것인가? / 고민도 결국 게임 중 하나일 뿐이다. / 세상에 개입을 계속하는 위대한 스승들. / 언론의 역할은 진실을 밝히는 것이었습니다.
명상과 영적 성장 실천 및 통찰 - 명상 기록 2020년 4월 26K 2020/4/1
명상 상태로 이끄는 요가 아사나(자세). / 음식의 상한 정도와 먹는 느낌. / 신토 신사 여사제가 되는 간단한 방법. / 고대 만트라를 이용한 명상을 통해 가슴에 변화가 일어났습니다. / 에너지의 기둥이 하방으로 뻗어 있다. / 네이티브 아메리칸으로서 세이지(약초를 다루는 의사)로 살아가는. / 모두 깨달았습니다. / 명상 중에 들려온 신진종 계열의 만트라. / 본질과 겉으로 드러나는 의식이 일치하는 것이 사티아(정직)입니다. / 달드레시디인지, 아니면 단순한 다리 경련인지. / 은하계의 형태처럼 방의 구석구석까지 퍼져 나가는 오옴. / 관찰하면 잡념이 사라지는 체르돌. / 쿤달리는 이다와 핑갈라에 의해 발생한다. / 어느 사찰의 가계에 태어난 사람의 이야기. / 명상 중에 보이는 아스트랄체의 색깔. / 급여를 늘리면 매출이 증가한다. / 자신과 영혼, 그리고 자신과 그룹 소울로서의 자신. / 믿는 것부터 모든 것이 시작됩니다. / 카니-카 서머라디(운동량 보존) 해석. / 진정한 영적인 사람은 돈 때문에 어려움을 겪지 않는다.
의식, 명상, 정신 탐구의 신비와 실천 - 명상 기록 2020년 3월 61K 2020/3/1
그리움이 20초 동안 사라져가는 것을 관찰한다. / 의식의 몽롱함과 가벼운 공포와 함께 빛이 번져 보인다. / 정신 건강이 안정되는 조용한 환경의 중요성. / 텍스트를 통해 얻은 관찰이 베단타 철학의 "지식"으로 연결된다. / 기침을 참는 듯한 느낌으로 목구멍 안으로 쏟아져 들어오는 머릿속의 에너지. / 아지나 차크라는 두 번 열립니다. / 시야뿐만 아니라 몸의 움직임까지 세밀하게 느끼는 비파사나. / 비파사나 명상이라고 칭하며 사마타 명상을 수행하는 사람들. / 투시 능력자의 예절. / 연극・예술이 명상이라는 느낌. / 개별적이라는 것을 인지하지 못하게 되는 것이 동일한 의식입니다. / 의식의 집중을 풀어도 흩어지지 않는 의식. / 세 가지 구나와 코잘 체. / 교회는, 오직 하나님만을 가르쳐야 했다. / 박티를 통해 위파사나 상태에 도달한다. / 신앙심이란 믿는 것이 아니라 의심하지 않는 마음이다. / 머리부터 몸의 앞을 지나 배까지 에너지 경로가 흐른다. / 집중한다는 의미에서 하나의 학파를 유지하는 것이 좋을 수 있습니다. / 사하슬라라의 너무 빠른 개방은 오라를 유출시킨다. / 전체 집중 호흡은 쿤달리니와 테크츄의 사마디 비파사나 상태입니다. / 인도의 한 현자 이야기. / 비술을 사용하여 쿤달리니를 활성화하는 것은 좋지 않습니다. / 올림픽은 영원히 그리스에서 개최해야 한다. / 미켈란젤로를 유체 이탈로 본 이야기. / 경제 활동과 에너지 / 사머디의 불이의 의식과 시디의 수수께끼. / 장소를 파워 스팟으로 만드는 것. / 신성한 그릇으로서의 몸.
명상과 의식 탐구의 실천과 통찰 - 명상 기록 2020년 2월 41K 2020/2/1
"Summer Day"이라는 단어의 두 가지 의미. / 비파사나 명상을 통해 몸과 호흡을 관찰하는 것. / 텔레파시가 후두부 상부에서 느껴집니다. / 정신 수련을 위해 산에 들어갈 것인지, 그렇지 않을 것인지? / 시야가 점점 게임처럼 느껴지는 날들이 계속되고 있습니다. / 요가와 사마디와 베단타 / 비파사나 명상을 하면 원근감에 대한 감각이 사라지는 경향이 있습니다. / 이공간의 무지개 빛 프레임 / 비파사나 명상과 사고의 정지. / 차원이 높아지는 것보다는 차원이 낮아져 사라지는. / 공간과 시간의 인식 / 아침에 일어나 보니, 몸이 녹아내린 것 같았다. / 타마스로 인해 몰입감이 생깁니다. / 세뇌 불교에서 명상과 삼매의 관계. / 시디가 언제 나타날지. / 사머디의 불이의 경지에서 시디가 부산물로 나타난다. / 요가 수트라이든 불교이든, 중요한 것은 의심하지 않는 마음입니다. / 일상생활에서 최대한 "사머디" 상태를 유지한다. / 신으로부터 멀어질수록 멀리 있음과 가까움의 감각이 생겨납니다. / 아련함을 있는 그대로 관찰하는 것은 고급 기술이다. / 에너지 고갈에 주의하세요. / 자신의 오라를 사용하지 않는 치유. / 마음이 물 표면처럼 고요해지는 것은 비유가 아니다. / 일상생활이 영화가 되는 비파사나 명상. / 다루마와 같은 둥근 오라의 몸이 되고, 미간 주변에 오라가 모입니다. / 명상에서의 의식 확장 / 정화되는 과정에 있는, 약간 흐릿한 기운을 통해 주변을 인식한다. / 유체 이탈을 하는 동안 2000년 문제를 회피했던 이야기. / 진정한 깨달음이 나타나기 전의 징조. / 슬로우 모션의 비파사나 상태를 방해하는 습관.
천사에게 자유 의지가 없는 건가요? 2K 2020/1/6
첫 번째 쿤달리니 체험 전후 - 명상 기록 2020년 1월 41K 2020/1/2
일상생활 속 위빠사나 명상 중에 무정함을 느낀다. / 비파사나 명상에서의 몸 관찰. / 명상에서의 집중의 의미 변화. / 후두부 하단에서 중앙으로 오라가 퍼져나온다. / 성욕과 애정, 마니푸라와 아나하타. / 쿤달리니 각성과 영혼의 작용 / 영적인 관점에서 본 철학. / 출운의 검은 오라 / 불교의 열반은 선 명상과는 다른 영역에 속하는 것입니다. / 후두부의 오라가 젤리 같은 감각으로 변했습니다. / 처음으로 경험한 쿤달리니. / 몸이 오름(Om)에 감싸이는 경험. / 일상생활 중의 케바라 쿤바카 (자연적으로 발생하는 정지 호흡) / 수십 년 만에 코가 뚫리는 느낌이 들어요. / 식물이나 곤충을 다치게 하면 마음이 아프다. / 오라의 불안감을 진정시키는 명상 / 음식을 먹을 때 식재료에 감사하는. / 명상과 커피(카페인, 차) / 영성과 두통 / 족체의 기술과 경지, 혹은 비파사나의 슬로우 모션 체험. / 산책 중에 떠오르는 잡념을 관찰하면서 즉시 위빠사나 명상으로 돌아오는 방법. / 정신적인 돌의 훈련과 테크닉의 경지. / 비파사나 상태로 태어나는 아이와 그렇지 않은 어른. / 사마디는 생각 없이 대상을 있는 그대로 관찰(위파사나)하는 것입니다. / 족천을 힌트로 한 삼야의 수수께끼. / 반눈의 명상, 좌선 / 살아있는 듯 살아있지 않은 인생. / 생각을 멈춘 것만으로는 테크닉의 경지에 도달할 수 없다. / 요가하는 사람들은 "상상으로 만들어낸 것은 진짜가 아니라는 것을 명심하라"고 말하는 것을 좋아합니다. / 의식적으로 긴장을 풀면, 긴장과 관련된 기억이 떠오른다. / 낮과 밤을 가리지 않고 반각성 상태에서 몸의 긴장을 계속해서 해소한다. / 앉은 자세로 명상 준비를 하고, 일상생활에서 위빠사나 명상을 수행합니다. / 휴식의 3단계 / 몸의 감각을 관찰하면서 슬로우 모션의 위빠사나 명상을 합니다. / 일상생활이 수행이 되는 비파사나 명상. / 비파사나 명상과 평상시 상태가 부드럽게 전환된다. / 눈 앞에 있는 오라의 벽에 바싹 다가간다. / 사마디와 비파사나는 같습니다. / 단순히 생각을 멈추는 것만으로는 삼매에 도달할 수 없습니다. / 몸의 긴장을 계속해서 해소한 결과, 요가 자세가 훨씬 좋아졌습니다.
대천사의 분령의 오라 비율. 2K 2020/1/2