Menurut saya, ada cukup banyak orang yang berusaha mencapai Sattva melalui yoga. Di sisi lain, ada juga upaya untuk mencapai dimensi yang lebih tinggi dalam spiritualitas, dan saya pikir mereka mengatakan hal yang serupa meskipun dengan cara yang berbeda.

Perangkap yang sering terjadi adalah ketika seseorang salah mengira "karma yang tetap sebagai benih" atau "karma yang tidak berkecambah" sebagai Sattva. Ini sering dibahas dalam spiritualitas, bahwa karma akan berkecambah jika ada lingkungan yang mendukungnya, tetapi tidak akan berkecambah jika tidak ada lingkungan tersebut. Misalnya, jika seseorang dengan karakter yang kasar berada dalam lingkungan orang-orang yang memiliki emosi yang tenang, emosi kasar tersebut mungkin tidak muncul. Sebaliknya, jika seseorang berada dalam lingkungan yang penuh dengan orang-orang yang kasar, karma tersebut dapat berkecambah dan membuat orang tersebut menjadi kasar. Karma menjadi nyata karena adanya lingkungan tersebut. Hal ini sering dijelaskan dalam gerakan New Age dan spiritualitas, dan dalam konteks tersebut, sering dikatakan "oleh karena itu, kita harus menciptakan lingkungan yang baik. Jika kita berada dalam lingkungan yang baik, hal-hal buruk tidak akan terjadi." Oleh karena itu, menciptakan lingkungan yang baik dianggap sangat penting. Namun, apakah itu benar? Ketika karma berkecambah, itu berarti ada kesempatan untuk belajar. Jika kita menciptakan lingkungan yang mencegah karma berkecambah, kita kehilangan kesempatan untuk belajar. Spiritualitas dan New Age seringkali membuat penilaian subjektif dan sepihak bahwa "karma yang berkecambah adalah hal yang buruk," dan berusaha untuk menghindari manifestasi karma. Akibatnya, kesempatan untuk belajar hilang. Dan mereka melakukannya tanpa menyadari, secara membuta menganggap "karma adalah hal yang buruk."

Ini seperti jebakan yang dihadapi oleh orang-orang yang berusaha mencapai Sattva atau dimensi yang lebih tinggi. Mereka menghilangkan masalah sebelum masalah itu muncul, atau menciptakan lingkungan di mana masalah tidak akan muncul. Dengan melakukan itu, karma memang tidak akan termanifestasikan, tetapi benih karma akan tetap ada. Apakah itu benar-benar bisa disebut solusi?

Dalam yoga dan spiritualitas, pada tingkat tertentu, seseorang dapat "membakar" (secara metaforis) benih karma. Ini berarti menghilangkan karma tanpa membiarkannya berkecambah, tetapi itu membutuhkan energi dari dimensi yang lebih tinggi. Ketika seseorang mencapai dimensi yang lebih tinggi daripada karma mereka, kebutuhan untuk karma untuk berkecambah hilang, dan karma akan dihilangkan sebelum benihnya sempat berkecambah. Hal ini sering digambarkan sebagai "membakar" karma. Ini tidak masalah jika seseorang benar-benar telah meningkatkan vibrasinya. Karena pada saat itu, tidak ada lagi kebutuhan bagi karma untuk berkecambah. Akan tetapi, ada orang-orang yang, meskipun belum sepenuhnya mengatasi karma mereka, justru mencari lingkungan yang "bersih" di mana karma tidak akan berkecambah. Dan ketika mereka melihat lingkungan di mana karma mereka mungkin akan berkecambah, mereka menganggapnya sebagai "lingkungan yang buruk" dan memberikan pandangan negatif. Meskipun lingkungan tersebut mungkin tidak diinginkan oleh individu tersebut, itu tidak selalu berarti bahwa lingkungan tersebut buruk secara universal.

Dan, seringkali, orang yang berusaha mencapai Sattva atau dimensi yang lebih tinggi justru mencari lingkungan yang seolah-olah tidak memungkinkan karma untuk muncul. Dan, begitu saja ada sedikit kemungkinan karma muncul, mereka menolak lingkungan tersebut, atau ketika ada orang yang mencoba mengubah lingkungan yang tadinya tidak memungkinkan karma muncul, mereka memberikan pandangan negatif. Bukan dari sudut pandang apakah perubahan itu baik atau buruk, tetapi mereka sangat menolak perubahan yang dapat memicu karma mereka sendiri. Kemudian, mereka tiba-tiba menjadi marah, histeris, berteriak, atau panik terhadap orang yang mengubah atau mengganggu lingkungan.

Ini adalah jebakan yang sering dihadapi oleh orang yang berusaha mencapai Sattva atau dimensi yang lebih tinggi. Mereka tidak dapat menahan emosi marah yang meledak. Namun, mereka memiliki kontradiksi internal, yaitu berusaha mencapai Sattva atau keadaan yang tenang, dan kemudian mengejar yoga atau spiritualitas. Hal ini tidak dapat dikatakan wajar. Oleh karena itu, dalam kelompok spiritual, seringkali ada orang-orang seperti "ibu-ibu" yang histeris. Mereka adalah orang-orang spiritual yang merepotkan, karena logika mereka tidak sesuai dengan keadaan mereka, tetapi mereka pandai berbicara dengan nada histeris. Ini adalah salah satu alasan mengapa spiritualitas dibenci.

Dan, mereka berusaha menciptakan lingkungan yang "nyaman" dengan kata-kata yang terdengar baik, hanya untuk mencegah karma mereka muncul atau emosi mereka meledak. Ini adalah gambaran menyedihkan dari seorang spiritualis. Meskipun melakukan hal itu berulang kali, yang mereka dapatkan hanyalah kepercayaan diri bahwa "saya sudah melakukan ini," padahal sebenarnya itu memperkuat ego, dan mereka mengira bahwa "saya telah berkembang." Itulah jebakan spiritualitas. Mereka sangat memperkuat ego mereka, dan untuk melindungi ego tersebut, mereka menjadi sangat takut terhadap perubahan lingkungan. Orang seperti itu seringkali sangat histeris. Dan, mereka percaya bahwa histeria mereka itu benar. Karena histeria dan kemarahan mereka muncul dengan sangat tiba-tiba dan eksplosif, orang lain tidak dapat mengatasinya. Dengan demikian, ego mereka semakin diperkuat. Ada juga orang yang sudah tidak dapat dijangkau lagi.

Daripada berusaha mempertahankan lingkungan agar karma tidak muncul dan memperkuat ego, seringkali lebih baik untuk membiarkan karma muncul. Dengan begitu, kita dapat belajar.

Tempat-tempat spiritual sangat beragam, dan ada juga tempat-tempat yang menerima manifestasi karma sebagai sesuatu yang positif. Namun, dalam kasus seperti itu, seringkali terjadi kesalahpahaman, dan pembersihan karma sementara seringkali disalahartikan sebagai penerimaan positif yang permanen. Oleh karena itu, mungkin sulit untuk mencapai hal itu di tempat-tempat spiritual. Jika demikian, mungkin lebih bermanfaat untuk belajar dan memicu karma dalam kehidupan sehari-hari. Tempat-tempat spiritual seringkali dipahami oleh orang-orang spiritual yang salah sebagai "lingkungan yang baik = lingkungan di mana karma tidak muncul." Meskipun berada di sana, karma tidak muncul, tetapi setelah keluar, karma akan muncul. Lingkungan seperti itu mungkin memiliki efek penyembuhan sementara, tetapi tidak dapat diharapkan memiliki efek permanen. Bahkan jika dipahami dengan benar, sulit untuk mencapai pemahaman yang benar karena banyak orang datang dan pergi.

Jika ada orang suci atau orang yang cukup tercerahkan, tempat itu akan menjadi murni. Orang-orang di dekatnya akan merasa tenang, dan mereka dapat menjalani kehidupan dengan tenang di mana pun mereka berada. Namun, pada awalnya, yang terjadi hanyalah karma tidak muncul. Dalam banyak kasus, karma akan muncul kembali setelah meninggalkan tempat itu. Jika ada tempat spiritual, apakah orang yang berada di pusatnya adalah orang yang cukup tercerahkan? Atau apakah itu hanyalah sekelompok orang bodoh yang mencoba menghindari karma? Itu adalah perbedaan besar meskipun terlihat serupa.

Bahkan jika awalnya adalah ruang suci, jika terlalu banyak orang bodoh yang berkumpul, itu akan menjadi kacau dan rusak. Beberapa orang mungkin menjadi histeris, sementara yang lain mungkin merasa kecewa.

Namun, jika ada orang yang cukup tercerahkan, tingkat pencerahan yang ada di tempat itu bersifat universal. Orang-orang yang datang ke sana mencari sesuatu, dan ketika mereka pergi, mereka kembali ke dunia karma. Kecuali banyak orang mencapai pemahaman dasar, kesalahan yang sama akan terus berulang.

Jika itu adalah "tempat" yang dibuat oleh seseorang dengan tingkat pencapaian tertentu, atau "tempat" yang dibuat melalui upaya yang salah, dalam kedua kasus tersebut, itu dapat bermanfaat untuk pelatihan spiritual awal. Selain itu, ada juga masalah apakah itu mungkin atau tidak secara kemampuan, jadi jika kita membuat tempat dalam batas-batas yang sesuai dan menghindari kesalahpahaman, itu seharusnya tidak menjadi masalah.