En mi opinión, creo que hay personas que se esfuerzan por alcanzar el Sattva a través del yoga. Por otro lado, también existe la búsqueda de dimensiones superiores en el ámbito espiritual, y creo que, aunque la expresión sea diferente, se están diciendo cosas similares.

La trampa aquí radica en confundir el "karma que permanece como una semilla" o el "karma que no germina" con el Sattva. Es algo que se habla mucho en el ámbito espiritual, pero el karma solo germina si hay un entorno adecuado; si no hay un entorno adecuado, no germina. Por ejemplo, si una persona con un carácter agresivo se encuentra en un entorno de personas con emociones tranquilas, sus emociones agresivas no se manifestarán; si una persona agresiva se encuentra en un entorno donde hay muchas personas agresivas, el karma germinará y esa persona también se volverá agresiva. El karma se manifiesta y se hace realidad gracias a ese entorno. Esto se ha explicado desde hace mucho tiempo en el movimiento New Age y en el ámbito espiritual, y en ese contexto se explica que "por lo tanto, es necesario crear un entorno adecuado. Si te encuentras en un buen entorno, no ocurrirán cosas malas". Por eso, la creación de un entorno se considera algo importante. Pero, ¿es realmente así? El hecho de que el karma germine es una oportunidad de aprendizaje, y el hecho de que crear un entorno evite que el karma se manifieste es una pérdida de oportunidades de aprendizaje. El ámbito espiritual y el movimiento New Age, basándose en un juicio subjetivo y unilateral, deciden que "la manifestación del karma es algo malo" y evitan que el karma se manifieste. Debido a eso, se están perdiendo oportunidades de aprendizaje. Y, sin ser conscientes de ello, se está decidiendo de forma ciega que "el karma es algo malo".

Esto parece ser una trampa en la que caen las personas que buscan el Sattva o dimensiones superiores. Eliminan el problema antes de que surja, o crean un entorno en el que no surjan problemas. De esta manera, efectivamente, el karma no se manifiesta, pero la semilla de ese karma permanece. ¿Se puede decir que eso es realmente una solución?

En el yoga y en el ámbito espiritual, una vez que se alcanza cierto nivel, se puede "quemar" (metafóricamente) la semilla del karma. Esto significa eliminar el karma sin que germine, pero eso requiere consumir energía de dimensiones superiores. Al convertirse en una dimensión superior al karma, ya no es necesario que el karma germine, y el karma se elimina antes de que germine. Esto se expresa metafóricamente como "quemar" el karma. No hay problema con eso, ya que significa que la propia vibración ha aumentado. Si se puede llegar a ese estado, sería ideal, pero todavía hay personas que, aunque no han resuelto su karma internamente, buscan entornos "puros" donde el karma no germine. Y, cuando ven un entorno donde su karma podría manifestarse, lo ven como un "entorno malo" y expresan opiniones negativas. Aunque ese entorno sea algo que la persona quiere evitar, no es necesariamente un entorno malo de forma universal.

Así, a menudo, las personas que buscan Sattva o dimensiones superiores buscan entornos donde el karma permanezca latente y no germine. Y tan pronto como se encuentran con un entorno donde el karma tiene el potencial de germinar, rechazan ese entorno, o aparecen personas que intentan transformar el entorno que antes no permitía que el karma germinara, y expresan opiniones negativas. No es desde el punto de vista de si ese cambio es bueno o no, sino que extremadamente rechazan la transformación de su entorno en uno donde su propio karma pueda germinar. Y de repente, se enfadan y se ponen histéricas, gritando o entrando en pánico ante personas que cambian o alteran el entorno.

Esta es la trampa en la que caen las personas que buscan Sattva o dimensiones superiores. No pueden reprimir sus emociones de ira y explotan. Y, sin embargo, persiguen el yoga y lo espiritual mientras mantienen una contradicción interna de buscar un estado de Sattva o de paz. Esto es lo que inevitablemente se debe decir que es antinatural. Por lo tanto, en los grupos espirituales se pueden encontrar personas como "matronas" que son histéricas. Producen en masa personas espirituales problemáticas que son intelectuales, pero cuyas palabras son elocuentes, histéricas y que no coinciden con su estado. Esta es una de las razones por las que lo espiritual es odiado.

Así, mantener el entorno y "crear un lugar agradable" son palabras bonitas que se utilizan para evitar que el karma germine o para evitar que las emociones exploten, lo cual es la triste imagen de los espiritualistas. Incluso si continúan haciendo tales cosas, solo obtendrán la confianza de que "he hecho tanto", lo cual en realidad es un fortalecimiento del ego, y se hacen creer que "han crecido", lo que lleva a un resultado que fortalece el ego, que es lo opuesto a lo espiritual. Esa es la trampa de lo espiritual. Fortalece extremadamente el ego y, para protegerlo, se vuelve extremadamente cauteloso ante los cambios en el entorno. Tales personas suelen ser extremadamente histéricas. Y creen que su histeria es justificada. Debido a que esa histeria y esos gritos aparecen y explotan repentinamente, es imposible para otras personas lidiar con ellos. Y así, el ego se fortalece. Hay personas con las que ya no se puede hacer nada.

En muchos casos, es mejor permitir que el karma germine en lugar de intentar mantener el entorno para evitar que el karma germine y fortalecer el ego. A través de eso, se puede aprender.

Los lugares espirituales son diversos, y algunos aceptan la manifestación del karma como algo positivo. Sin embargo, en tales casos, a menudo hay muchos malentendidos, y la resolución temporal del karma a veces se interpreta como una afirmación permanente. Por lo tanto, es posible que sea difícil lograr esto en un lugar espiritual. En ese sentido, es posible que los entornos de la vida cotidiana sean más útiles para aprender a manifestar el karma. Los lugares espirituales a menudo son malinterpretados por "espiritualistas" que tienen conceptos erróneos, quienes creen que un "buen entorno" es aquel donde el karma no se manifiesta. En tales entornos, aunque puede haber un efecto temporal de curación, no se puede esperar un efecto permanente. Incluso si se comprende correctamente, es difícil lograrlo cuando muchas personas entran y salen.

Si hay un santo o alguien que ha alcanzado cierto nivel de iluminación, el lugar se vuelve puro. Las personas que están cerca se sienten tranquilas y pueden vivir con calma en cualquier lugar. Sin embargo, en la etapa inicial, solo se evita la manifestación del karma. En la mayoría de los casos, una vez que se abandona ese lugar, el karma vuelve a manifestarse. Si existe un lugar espiritual, ¿está en su centro alguien que ha alcanzado cierto nivel de iluminación, o simplemente un grupo de personas ignorantes que intentan evitar el karma? Aunque parecen similares, hay una gran diferencia.

Incluso si un lugar es inicialmente un espacio sagrado, si se reúne demasiada gente ignorante, puede causar confusión y desorden. Algunas personas pueden volverse histéricas, mientras que otras pueden sentirse decepcionadas.

Sin embargo, si hay personas que han alcanzado cierto nivel de iluminación, el grado de iluminación que reside en ese lugar es universal. Las personas que se reúnen vienen buscando algo, y cuando se van, regresan al mundo del karma. A menos que muchas personas lleguen a comprender los fundamentos, es probable que se repitan los mismos malentendidos.

Tanto si un lugar es creado por alguien que ha alcanzado cierto nivel de iluminación como si es creado a través de esfuerzos basados en malentendidos, puede ser útil para el entrenamiento espiritual inicial. Además, también hay la cuestión de si es posible o no desde una perspectiva de capacidad. Por lo tanto, creo que es aceptable crear un lugar dentro de los límites de lo posible, y al mismo tiempo, evitar malentendidos.