Meiner Meinung nach gibt es einige Menschen, die versuchen, im Yoga Sattva zu erreichen. Andererseits gibt es auch im spirituellen Bereich das Streben nach höheren Dimensionen, und ich glaube, dass es sich um ähnliche Dinge handelt, auch wenn die Ausdrucksweise unterschiedlich ist.
Ein potenzielles Problem ist, dass Menschen fälschlicherweise glauben, sie hätten Sattva erreicht, wenn "das Karma in seiner ursprünglichen Form verbleibt" oder "das Karma nicht sprießt". Dies wird oft im spirituellen Bereich diskutiert, und es wird gesagt, dass Karma nur dann sprießt, wenn die entsprechenden Bedingungen gegeben sind. Zum Beispiel, wenn eine Person mit einem heftigen Temperament in eine Umgebung mit ruhigen Menschen kommt, werden ihre heftigen Emotionen weniger ausgeprägt sein, während in einer Umgebung mit vielen heftigen Menschen das Karma sprießen kann und die Person ebenfalls ein heftiges Temperament entwickelt. Karma wird also erst durch die gegebenen Umstände zum Ausdruck gebracht und wird Realität. Dies wird seit langem im New Age und im spirituellen Bereich erklärt, und in diesen Kontexten wird oft gesagt: "Deshalb muss man die Umgebung gestalten, denn in einer guten Umgebung können keine schlechten Dinge passieren." Aus diesem Grund wird die Gestaltung der Umgebung als sehr wichtig angesehen. Aber ist das wirklich so? Wenn Karma sprießt, bedeutet das, dass eine Lernmöglichkeit entsteht, und wenn man die Umgebung so gestaltet, dass das Karma nicht sprießt, verliert man diese Lernmöglichkeit. Im spirituellen und New-Age-Bereich wird oft subjektiv entschieden, dass "das Sprießen von Karma etwas Schlechtes ist", und man versucht, das Auftreten von Karma zu vermeiden. Dadurch verliert man Lernmöglichkeiten. Und die Menschen sind sich dessen oft nicht bewusst und verurteilen blindlings "Karma als etwas Schlechtes".
Dies scheint eine Falle zu sein, in die Menschen geraten, die Sattva oder höhere Dimensionen anstreben. Sie entfernen Probleme, bevor sie entstehen, oder schaffen eine Umgebung, in der keine Probleme entstehen. Dadurch wird das Karma zwar nicht realisiert, aber der Same des Karmas bleibt erhalten. Ist das wirklich eine Lösung?
Im Yoga und im spirituellen Bereich kann man mit einer gewissen Erfahrung (bildlich gesprochen) den "Samen" des Karmas "verbrennen". Das bedeutet, dass der Same des Karmas nicht sprießt und dadurch aufgelöst wird. Dies erfordert jedoch die Verwendung von Energie aus höheren Dimensionen. Indem man eine höhere Dimension als das eigene Karma erreicht, wird die Notwendigkeit, dass das Karma sprießt, überflüssig, und das Karma wird aufgelöst, bevor es überhaupt sprießen kann. Dies wird bildlich als "Verbrennen" des Karmas bezeichnet. Dies ist insofern korrekt, als dass es bedeutet, dass die eigene Schwingung erhöht wurde, da es dann keine Notwendigkeit mehr gibt, dass das Karma sprießt. Wenn man diesen Zustand erreichen kann, ist das gut. Es gibt jedoch auch Menschen, die, obwohl sie ihr Karma noch nicht aufgelöst haben, eine "saubere" Umgebung suchen, in der das Karma nicht sprießt. Und wenn sie eine Umgebung sehen, in der ihr Karma sprießen könnte, äußern sie eine negative Meinung und bezeichnen sie als "schlechte Umgebung". Auch wenn dies für die betreffende Person eine Umgebung ist, die sie vermeiden möchte, ist es nicht unbedingt eine universell "schlechte" Umgebung.
Und oft suchen Menschen, die versuchen, Sattva oder eine höhere Dimension zu erreichen, nach einer Umgebung, in der ihr Karma schlummert und nicht aufkeimt. Und sobald sie einer Umgebung begegnen, in der selbst ein wenig Karma aufkeimen könnte, lehnen sie diese Umgebung ab oder es tauchen Menschen auf, die versuchen, eine Umgebung, die bisher kein Karma aufkeimen ließ, zu verändern, und äußern negative Meinungen. Dies geschieht nicht aus der Perspektive, ob diese Veränderung gut oder schlecht ist, sondern weil sie es extrem ablehnen, wenn ihre eigene Umgebung sich in eine Umgebung verwandelt, in der ihr Karma aufkeimen könnte. Dann werden sie plötzlich wütend, hysterisch und schreien oder geraten in Panik, wenn sich die Umgebung verändert oder gestört wird.
Das ist eine Falle, in die Menschen geraten, die Sattva oder einen höheren Zustand anstreben. Sie können ihre inneren Wutgefühle nicht unterdrücken und diese explodieren. Gleichzeitig tragen sie einen widersprüchlichen inneren Zustand, in dem sie Sattva oder einen friedlichen Zustand anstreben, und beschäftigen sich mit Yoga oder Spiritualität. Dies ist etwas, das man als unnatürlich bezeichnen muss. Daher findet man in spirituellen Gruppen oft Menschen, die wie "alte Damen" sind und hysterisch reagieren. Sie sind Menschen, die zwar intellektuell und wortgewandt sind, aber deren Theorie nicht mit ihrem Zustand übereinstimmt, und die eine große Anzahl solcher, lästigen spirituellen Menschen hervorbringen. Das ist einer der Gründe, warum Spiritualität abgelehnt wird.
Und so versuchen manche spirituelle Menschen, ihre Umgebung so zu gestalten, dass sie eine "angenehme Atmosphäre" schaffen, und achten darauf, dass ihr Karma nicht aufkeimt und ihre Emotionen nicht explodieren. Aber egal, wie lange man so handelt, entwickelt man nur das Selbstvertrauen, "ich habe so viel getan", und das führt tatsächlich zu einer Stärkung des Egos, obwohl man glaubt, man habe sich weiterentwickelt. Das ist eine Falle der Spiritualität. Sie stärkt das eigene Ego extrem und wird ängstlich, wenn es um Veränderungen in der Umgebung geht. Solche Menschen sind oft extrem hysterisch. Und sie glauben, dass ihre Hysterie gerechtfertigt ist. Da diese Hysterie und diese Schreie plötzlich und explosiv auftreten, können andere damit nicht umgehen. So wird das Ego gestärkt. Es gibt immer mehr Menschen, denen man nichts mehr entgegenbringen kann.
Es ist oft besser, das Karma einfach aufkeimen zu lassen, anstatt zu versuchen, die Umgebung so zu erhalten, dass das Ego gestärkt wird. Man kann daraus lernen.
Spirituelle Orte sind vielfältig, und es gibt Orte, die die Manifestation von Karma als etwas Positives akzeptieren. Allerdings gibt es in solchen Fällen oft Missverständnisse, und eine vorübergehende Auflösung von Karma wird oft fälschlicherweise als dauerhafte Akzeptanz interpretiert. Daher ist es in spirituellen Umgebungen im Allgemeinen schwierig, solche Dinge zu erreichen. Es scheint, dass alltägliche Umgebungen oft hilfreicher sind, um Karma zu aktivieren und daraus zu lernen. Spirituelle Orte werden oft von Personen mit Missverständnissen über Spiritualität als "gute Umgebung = Umgebung, in der Karma nicht manifestiert wird" verstanden. In solchen Umgebungen manifestiert sich Karma zwar nicht, solange man sich dort aufhält, aber es manifestiert sich, sobald man nach draußen geht. Solche Umgebungen haben zwar eine vorübergehende heilende Wirkung, aber keine dauerhaften Auswirkungen. Selbst wenn man es richtig versteht, ist es schwierig, eine korrekte Interpretation zu erreichen, wenn viele Menschen ein- und ausgehen.
Wenn es Heilige oder Personen gibt, die ein gewisses Maß an Erleuchtung erreicht haben, dann wird der Ort rein. Die Menschen in der Nähe fühlen sich ruhig und können ihre Gedanken in jeder Umgebung beruhigen. Allerdings ist die erste Phase nur durch die Nicht-Manifestation von Karma gekennzeichnet. In den meisten Fällen manifestiert sich das Karma wieder, sobald man den Ort verlässt. Wenn es einen spirituellen Ort gibt, befinden sich dann Personen mit einem gewissen Maß an Erleuchtung im Zentrum? Oder sind es nur Unwissende, die versuchen, Karma zu vermeiden? Das sind zwei Dinge, die ähnlich aussehen, aber einen großen Unterschied machen.
Auch wenn ein Ort anfangs ein heiliger Raum ist, kann er durch zu viele Unwissende durcheinandergebracht und gestört werden. Manche Menschen werden dadurch hysterisch, während andere enttäuscht sind.
Wenn es jedoch Personen gibt, die ein gewisses Maß an Erleuchtung erreicht haben, dann ist das Ausmaß der Erleuchtung, das in einem solchen Ort vorhanden ist, universell. Die Menschen, die sich dort versammeln, kommen mit einer bestimmten Erwartung und kehren dann in die Welt des Karmas zurück. Solange die meisten Menschen das grundlegende Verständnis nicht erreichen, werden solche Missverständnisse immer wieder auftreten.
Wenn es sich um einen Ort handelt, der von Personen mit einem gewissen spirituellen Niveau geschaffen wurde, oder um einen Ort, der durch Missverständnisse entstanden ist, dann kann er in jedem Fall in gewisser Weise für das anfängliche spirituelle Training nützlich sein. Darüber hinaus gibt es auch die Frage, ob es überhaupt möglich ist, einen solchen Ort zu schaffen, daher sollte man innerhalb der Möglichkeiten einen Ort schaffen und gleichzeitig darauf achten, keine Missverständnisse zu haben.