Sepertinya, apa yang selama ini saya pikir sebagai kesadaran tingkat tinggi (meskipun saya merasa seperti itu), ternyata lebih merupakan kesadaran tingkat menengah. Saat ini, saya merasa ada tiga lapisan.

・Kesadaran tingkat rendah (ego, diri yang belum tercerahkan), seperti kondisi Tamas dalam yoga.
・Kesadaran tingkat menengah (yang cukup tinggi), yang pada saat itu saya anggap sebagai kesadaran tingkat tinggi. Saat itu, saya mengira ini adalah kondisi Sattva dalam yoga, tetapi sekarang saya menyadari bahwa ini adalah kondisi Rajas.

Awalnya, ini diekspresikan sebagai "dua hati" yang terpisah, yang kemudian menyatu menjadi satu hati.

Proses ini adalah langkah menuju tingkat yang lebih tinggi. Namun, baru-baru ini, saya menyadari bahwa ini lebih merupakan kesadaran tingkat menengah, bukan tingkat tinggi. Sebenarnya, saya sudah merasa seperti itu, tetapi tidak yakin. Jika ini adalah akhir dari segalanya, maka akan aneh jika tidak terhubung dengan kesadaran tingkat tinggi lainnya. Oleh karena itu, meskipun ini adalah kesadaran yang relatif tinggi, ini belum mencapai kesadaran kolektif. Pada tahap ini, berbagai pesan datang dalam bentuk inspirasi, tetapi pesan-pesan itu bersifat fragmentaris.

Saya merasakan kebutuhan dan tanda-tanda untuk berhubungan secara lebih langsung dengan kesadaran tingkat tinggi (dibandingkan dengan apa yang saya alami sekarang).

Awalnya, dalam kondisi Tamas, dengan menghentikan pikiran-pikiran rendah (Tamas), saya mencapai kondisi ketenangan (kondisi yang lebih tinggi dari Tamas), dan kemudian (lebih tinggi dari Tamas yang rendah), saya menyadari kesadaran yang lebih tinggi (kombinasi Sattva yang didominasi oleh Rajas), itulah langkah pertama. Kemudian, akhirnya, kedua hal itu menyatu menjadi satu hati. Dan meskipun pada saat itu saya menganggapnya sebagai kesadaran tingkat tinggi, memang ada keterlibatan dari kesadaran tingkat tinggi yang memungkinkan hal itu terjadi. Karena ini adalah proses penyatuan dengan kesadaran tingkat tinggi, maka di dalamnya juga terdapat Sattva yang lebih tinggi. Namun, setelah menyatu, kondisinya adalah Rajas. Oleh karena itu, sebagai hasil dari penyatuan dengan Sattva yang lebih tinggi, campuran awal antara Tamas dan Sattva menghasilkan kondisi Rajas. Saya pikir ini adalah langkah pertumbuhan dan kemajuan.

Oleh karena itu, dengan menunjukkan apa yang ada di depannya, dan jika kita memasukkannya ke dalam Guna dalam yoga, maka akan seperti ini. Namun, korespondensi dengan Guna bersifat hipotetis dan belum diverifikasi, jadi harap diperhatikan. Mungkin ada interpretasi yang berbeda.

・Kesadaran tingkat rendah (ego, diri yang belum tercerahkan), Tamas. Keadaan yang penuh dengan pikiran-pikiran negatif, keadaan yang terperangkap dalam pikiran-pikiran negatif.
・Kesadaran tingkat menengah (kesadaran yang relatif tinggi), Kesadaran yang muncul setelah mencapai keadaan ketenangan. Rajas. Kesadaran yang relatif tenang tetapi aktif.
・Kesadaran tingkat tinggi (kesadaran yang murni), Sattva.
・Kesadaran murni. Atman, Purusha.

Jika kita berpikir seperti itu, tampaknya tahap-tahap sebelumnya sebagian besar didominasi oleh Rajas, dan dari sini kita dapat bertujuan untuk mencapai Sattva. Namun, pada kenyataannya, semua Guna (Tamas, Rajas, Sattva) selalu ada, hanya dengan proporsi yang berbeda, jadi mungkin lebih tepat untuk mengatakan bahwa kita akan beralih ke keadaan di mana Sattva lebih dominan, daripada menjadi Sattva sepenuhnya.

Dapat dikatakan bahwa ketika kesadaran Rajas yang aktif mereda, Sattva muncul. Ini bukanlah peralihan yang sepenuhnya seperti nol dan satu, tetapi semua elemen tercampur, dan karena Atman adalah keberadaan yang universal, ia selalu ada. Hanya Guna, yaitu Tamas, Rajas, dan Sattva, yang berubah dan dominasinya berubah, sementara Atman tetap tidak berubah. Bagi kita sebagai manusia yang merupakan keberadaan fisik, kita bertujuan untuk mencapai Sattva (yang berarti berada dalam keadaan Sattva yang dominan), dan selanjutnya, untuk menyadari Atman atau Purusha.

Mungkin ada kalanya Atman atau Purusha membimbing kita, bahkan ketika kita berada dalam keadaan Tamas atau Rajas, tetapi memang benar bahwa semakin tinggi Sattva, semakin mudah untuk merasakan hubungan dengan Atman atau Purusha. Oleh karena itu, seperti yang dikatakan dalam Yoga, bertujuan untuk mencapai Sattva adalah arah yang benar untuk pertumbuhan spiritual.

Meskipun saya pernah mendengar tentang Guna dalam Yoga, pemahaman tentang Tamas, Rajas, dan Sattva sebelumnya lebih bersifat sebagai prinsip tindakan atau konsep ideologis. Namun, ketika dipahami sebagai korelasi dengan keadaan aura masing-masing, perbedaan getaran, atau banyaknya pikiran-pikiran negatif, semuanya menjadi lebih jelas.

Jika demikian, mungkin saya akhirnya mendekati pintu masuk Sattva (dan mulai menjadi Sattva yang dominan).

Dalam pengalaman sebelumnya, saya mungkin telah salah mengira atau salah memahami diri saya sebagai Sattva. Sekarang, perbedaan antara Rajas dan Sattva menjadi jelas, dan saya memiliki firasat bahwa saya dapat terus berkembang dengan mengejar Sattva.

Ini tidak memerlukan apa pun yang khusus, tetapi hanya perlu meningkatkan getaran.

Ini tidak memerlukan penambahan pengetahuan apa pun.
Ini tidak memerlukan pembelajaran keterampilan apa pun.

Saya baru menyadari bahwa yang saya butuhkan hanyalah untuk meningkatkan getaran saya.