似乎，我一直认为与我连接的是高层次的意识，但现在我意识到，这可能更像是一种中层次的意识（虽然我一直隐约有这种感觉）。目前，我感觉自己有三层意识。

・低层次的意识（自我、懵懂的自我），瑜伽中所谓的“taamas”状态。
・中间层次的意识（相对较高层次的意识），当时我将这种意识视为高层次的意识。当时我认为这是瑜伽中的“sattva”，但现在我认为这实际上是“rajas”的状态。

最初，这被表达为“两个心灵”，它们是分离的，但最终会融合为一个心灵。

这确实是一个上升到更高层次的过程。但最近，我意识到这更像是一种中层次的意识。说实话，我一直隐约有这种感觉，但没有确凿的证据。如果这才是终点，那么没有与更高层次的意识连接是不正常的。因此，即使是相对较高层次的意识，也尚未达到集合意识。因此，在这个阶段，各种信息以灵感的形式传递给我，但这些信息是零散的。

我感觉到的更直接的是，我需要与更高层次的意识（虽然是相对而言的）进行接触，并且我感觉到了一些预兆。

首先，在“taamas”状态下，通过停止低层次意识（“taamas”）的杂念，可以达到一种宁静的状态（一种比“taamas”更高的状态），然后（比“taamas”的低层次更高），可以觉醒到更高的意识（“rajas”主导的“sattva”与“rajas”的复合）。这就是第一阶段。然后，这些意识最终融合为一个心灵。当时，我简单地认为这是一种高层次的意识。确实，如果没有高层次意识的参与，就很难提升。而且，由于这是与高层次意识融合的过程，因此也包含更高层次的“sattva”，但最终融合的状态是“rajas”状态。因此，通过与更高层次的“sattva”融合，原始的“taamas”和“sattva”混合，最终稳定在“rajas”状态。我认为这就是第一阶段的成长和飞跃。

因此，在展示了更进一步的内容之后，如果将其与瑜伽的“guna”对应起来，大致如下：但是，与“guna”的对应关系是假设的，我没有进行验证，请注意。可能存在不同的解释。

・低层次的意识（自我、懵懂的自我），塔玛斯。杂念很多的状态，被杂念所困扰的状态。
・中间层次的意识（某种程度的高层次意识）。在寂静的境界之后出现的意识，拉贾斯。某种程度的寂静，但活跃的意识。
・高层次的意识（清净的意识），萨特瓦。
・纯粹的意识，阿特曼，普鲁沙。

如果这样思考，那么之前的阶段主要以拉贾斯为主，可以认为接下来要朝着萨特瓦发展。但实际上，所有的三种“古纳”（塔玛斯、拉贾斯、萨特瓦）都以不同的比例存在，所以与其说是要变成萨特瓦，不如说是要朝着萨特瓦占优势的状态发展。

也可以说，当拉贾斯的活跃意识平静下来时，萨特瓦就会显现。但这并不是像零和一那样完全切换，而是所有要素都以某种程度混合在一起。特别是阿特曼是普遍的存在，因此始终存在。只有“古纳”，即塔玛斯、拉贾斯、萨特瓦，会发生变化，而阿特曼是不变的。对于我们这些具有物理存在的人来说，可以朝着萨特瓦发展（也就是萨特瓦占优势），并最终觉醒到阿特曼或普鲁沙。

即使在塔玛斯或拉贾斯的状态下，有时也会受到阿特曼或普鲁沙的引导。但确实是，萨特瓦越强，就越容易感受到与阿特曼或普鲁沙的联系。因此，像瑜伽所说的那样，朝着萨特瓦发展，从精神成长的方向来看，是正确的。

虽然之前听过瑜伽中关于“古纳”的说法，但一直以来，塔玛斯、拉贾斯、萨特瓦都被理解为行动原则或思想观念。但如果将其理解为各自的“奥拉”状态、波动差异或杂念的多少，那么事情就会变得更清晰。

如果是这样，那么我可能终于接近了萨特瓦的入口（正在变得萨特瓦占优势）。

在过去的经验中，我可能一直误以为自己是萨特瓦。现在，拉贾斯和萨特瓦的区别终于变得清晰，我预感自己可以通过朝着萨特瓦发展来持续成长。

这并不需要任何特殊的东西，只是单纯地提高自己的波动。

也不需要学习任何知识。
也不需要掌握任何技巧。

我终于意识到，我所需要的是简单地提升自己的能量场。