似乎，我一直認為是連接在一起的高層意識，但現在我意識到，那可能並不是高層意識，而是一種中層（中間）意識。目前，我感覺它被分為三個層次。

・低層意識（自我、懵懂的自我），在瑜伽中被稱為「タマス」狀態。
・中間層意識（一種相對較高的意識），當時我認為這是高層意識。當時我認為這是瑜伽中的「サットヴァ」，但現在我認為這是一種「ラジャス」狀態。

最初，這被表現為「兩個心」，原本是分離的，但最終會變成一個心，這個過程。

這本身就是一個上升到更高層次的過程，但最近我意識到，這更像是一種中層意識，而不是高層意識。說來話糙，我一直有這種感覺，但沒有確證。如果這就是終點，那麼沒有與其他更高層次的意識連接是不合理的。因此，即使是相對較高的意識，也尚未達到集合意識。因此，在這個階段，各種信息以「靈感」的形式傳遞給我，但這些信息是零碎的。

我感覺到，我需要更直接地與更高層次的意識（雖然是相對而言）接觸，並且感覺到有其徵兆。

首先，在「タマス」狀態下，通過停止低層意識（「タマス」）的雜念，可以達到一種寧靜的境界（一種比「タマス」更高的狀態），然後（比「タマス」的低層更高），可以覺醒到更高的意識（「ラジャス」主導的「サットヴァ」的複合）。這就是第一階段。然後，最終，這些意識融合為一個心。而且，當時我簡單地認為這是高層意識，但確實，沒有高層意識的參與，基本上無法提升，因為這是一個與高層意識融合的過程，因此其中也包含更高的「サットヴァ」，但最終融合的狀態是「ラジャス」狀態。因此，通過與更高層的「サットヴァ」融合，原本混合在一起的「タマス」和「サットヴァ」最終導致了「ラジャス」狀態。這似乎是一個階段的成長和飛躍。

因此，在展示了更進一步的內容之後，如果根據瑜伽的「グナ」來分類，大致如下：但是，與「グナ」的對應是假設的，我沒有驗證過，請注意。可能存在不同的解讀。

・低次的意識（自我、懵昧的自我），塔瑪斯。雜念繁多的狀態，被雜念所困擾的狀態。
・中間意識（具有一定高次的意識）。在寂靜的境界之後出現的意識。拉加斯。具有一定寂靜但活躍的意識。
・高次意識（清淨的意識）。薩特瓦。
・純粹意識。阿特曼，普魯沙。

這樣想，之前的階段主要以拉加斯為主，可以說是要朝向薩特瓦發展，但實際上，所有的古那（塔瑪斯、拉加斯、薩特瓦）都只是比例不同，而總是同時存在的。因此，比起說變成薩特瓦，不如說是在朝向薩特瓦佔優的狀態轉變。

也可以說，當拉加斯的活躍意識平靜下來，就會出現薩特瓦。這並不是像零與一那樣完全切換，而是所有的要素都有一定程度的混合，特別是阿特曼是普遍的存在，因此總是存在，只有古那（塔瑪斯、拉加斯、薩特瓦）會發生變容，優勢會發生變化，而阿特曼是不變的。對於我們這些作為物理存在的，要朝向薩特瓦發展（也就是薩特瓦佔優），並且進一步覺醒阿特曼或普魯沙，這似乎是正確的。

即使在塔瑪斯或拉加斯狀態下，偶爾也會受到阿特曼或普魯沙的引導，但確實是，薩特瓦越高，就越容易感受到與阿特曼或普魯沙的連結。因此，就像瑜伽所說，朝向薩特瓦發展，作為靈性成長的方向是正確的。

雖然過去聽過瑜伽的古那的故事，但將塔瑪斯、拉加斯、薩特瓦的故事理解為行動原理或思想觀念，與將其視為各自的氣場狀態以及波動的差異，或者與雜念的多少相關的應對，這樣說話會更清晰。

如果是這樣，我可能終於接近薩特瓦的入口（正在變得薩特瓦佔優）。

在過去的經驗中，我可能誤以為自己是薩特瓦。現在，拉加斯和薩特瓦的區別終於變得清晰，我預感自己可以通過朝向薩特瓦發展來持續成長。

這並不需要特別做什麼，只是簡單地提高波動。

不需要輸入任何知識。
不需要學習任何技巧。

我終於意識到，我所需要的是單純地提升我的能量場。