Na maioria dos casos, os alunos ou professores que já iniciaram o estudo exercem uma grande influência, e isso é eficaz do ponto de vista do ensino, mas, em certas ocasiões, eles perguntam insistentemente: "Você fez o curso ⚪︎⚪︎? Em que ano?", e tornam explícita a hierarquia com base no ano de participação no curso, e há um certo número de pessoas em grupos espirituais que tentam fazer com que os outros sigam essa hierarquia.

Essas pessoas geralmente têm um "ego espiritual" expandido, e essa sensação de serem seres superiores é quase sempre uma ilusão. É que, como são iniciantes no campo espiritual, eles podem ter a ilusão de serem superiores apenas por terem estudado um pouco e concluído um curso.

Quando realmente se avança no campo espiritual, passa-se por uma fase em que se tem a sensação de que quase todas as pessoas ao redor já estão iluminadas, e depois disso, torna-se possível avaliar com bastante precisão o estágio de desenvolvimento das pessoas ao redor.

0. Estado de ignorância espiritual (avidya, ignorância).
1. Ilusão de crescimento. Expansão do ego espiritual.
2. Ilusão de que todas as pessoas ao redor estão iluminadas.
3. Conhecer o "ter" através do "não ter". Compreensão relativamente precisa (aproximada) do estágio de desenvolvimento das pessoas ao redor.

Há muitas pessoas na indústria espiritual que estão no estágio 1 e têm a ilusão de que estão crescendo. Quando essas pessoas estão em um grupo, elas podem se sentir hierarquicamente superiores por terem obtido um certificado ou se tornado instrutoras, e isso pode levar a situações em que elas abusam, dão ordens, repreendem ou menosprezam os recém-chegados.

Isso é, em certa medida, inevitável e difícil de evitar completamente. Portanto, é importante ter uma base espiritual, e se a pessoa não tiver uma personalidade naturalmente autoritária, ela não se tornará autoritária, mesmo que obtenha um certificado ou se torne instrutora. Além disso, se o ego espiritual se expandir e a autoestima aumentar, pode ser mais feliz sair temporariamente desse grupo espiritual.

Existem várias razões para isso, como aprender sobre a sociedade ou, na perspectiva do yoga, o "karma yoga". No entanto, a principal é que, se você ficar preso no estágio 1 e não conseguir sair, é melhor mudar de ambiente. O estágio 1 é, em ambos os casos, apenas o nível de iniciante, e mesmo que você adquira conhecimento e aprenda muitas coisas sobre espiritualidade, é difícil avançar para o próximo estágio se o ego estiver expandido.

Parece que, para que uma pessoa que está presa em um determinado estado avance para a próxima etapa, é quase sempre necessário que ela saia da organização ou que ocorra um evento chocante, ou seja, algum tipo de gatilho. No entanto, se a pessoa for humilde e não estiver presa, ela pode avançar para a próxima etapa sem problemas. Surpreendentemente, muitas pessoas não conseguem sair do estágio 1.

Uma vez que uma hierarquia é estabelecida, ela cria um sistema de comando e um relacionamento de "dar ordens" e "seguir ordens", o que impede o crescimento espiritual. Esse é um ponto negativo.

Existem pessoas mais velhas, como as "matronas" comuns nas empresas, que têm uma percepção equivocada e, com base na hierarquia, gritam ou desvalorizam os outros. Mesmo sendo uma organização espiritual, os fundamentos não estão estabelecidos.

Nesses casos, é comum que alguém, temporariamente, assuma o papel de provocar um choque intenso, agitando-os intensamente para que se cansem e saiam da organização espiritual. Isso não é algo triste por causa da saída, mas é necessário retornar à sociedade em geral para reconstruir os relacionamentos em um lugar neutro, a fim de sair desse estado preso no estágio 1. Aqueles que antes se destacavam como "matronas" dentro da organização espiritual terão dificuldades no início ao entrar na sociedade em geral, mas mesmo assim, muitas pessoas fazem essa escolha para superar o ego.

Na verdade, existem muitas pessoas em organizações espirituais que, mesmo que expandam o ego e gritem ou deem ordens a alguém, acreditam que são pessoas espiritualmente superiores. É claro que isso é uma ilusão, mas elas são tão cegas que não percebem seu próprio ego.

Uma das razões pelas quais as organizações espirituais são odiadas é essa. Os participantes comuns que não são membros, iniciados ou que não possuem qualificações de instrutor são tratados como "clientes", mas quanto mais tempo passam na organização, menos são tratados como clientes e, gradualmente, começam a receber ordens ou "orientações" (que são, na verdade, insultos) em linguagem forte. É claro que isso varia de organização para organização, mas mesmo em organizações que parecem pacíficas, existem pessoas problemáticas desse tipo, e é relativamente difícil evitá-las.

Na verdade, todos são relativamente honestos desde o estágio 0 até o estágio 1, e não há tanto dano nas pessoas nesse estágio de introdução. Por outro lado, depois de adquirir alguma experiência, ter experiências espirituais e adquirir um pouco de conhecimento, o ego espiritual pode se expandir no estágio 1, levando à estagnação. Algumas pessoas permanecem nesse estado por gerações e não conseguem avançar para a próxima etapa.

Nesta situação, acredito que as soluções sejam as seguintes:

A. Começar, e quando atingir o estágio 1, deixar temporariamente o grupo. Experimentar a sociedade em geral e, após alguns anos, recomeçar a aprender espiritualidade do zero.
B. Participar de um grupo que tome cuidado para não cair em armadilhas como essa. Entrar em um grupo que ensine adequadamente esses estágios.
C. Não começar, e permanecer como um participante geral, aprendendo. (Por exemplo, não receber o batismo católico. Não participar de rituais como a iniciação).

Em todos os casos, parece difícil crescer, e parece que, ao entrar normalmente, há uma alta probabilidade de ficar preso no estágio 1. Além disso, mesmo que a pessoa seja inicialmente sincera, se ela for tratada como uma professora e seguir a hierarquia, seu ego espiritual acabará se expandindo, e será difícil sair disso.

Se a pessoa permanecer como participante geral, na maioria dos casos, ela será incentivada a começar. Dizem que há coisas que só podem ser ensinadas se a pessoa começar, mas, uma vez que a pessoa começa, ela é incorporada à hierarquia.

Espiritualmente, as pessoas não estão em uma hierarquia, mas, por alguma razão, quando entram em um grupo, são quase forçadas a serem incorporadas a uma hierarquia. Em alguns grupos, aqueles que não começam são considerados clientes, mas algumas pessoas não fazem essa distinção e consideram os participantes gerais e alunos como estando no nível mais baixo. Mesmo assim, permanecer como participante geral é melhor do que começar e ser completamente incorporado à hierarquia.

Esse tipo de liberdade espiritual é especialmente importante no início, e, se a pessoa for incorporada a uma hierarquia, seu crescimento será inibido. Esse tipo de hierarquia é muito "terrestre", e, originalmente, espiritualmente não deveria haver hierarquias, e, mesmo que existissem, a ordem seria completamente diferente da ordem de iniciação. De qualquer forma, uma hierarquia determinada pela ordem de iniciação é inadequada. Embora haja uma relação de professor e aluno como um procedimento, o nível espiritual não está relacionado à iniciação, mas parece que a influência dos antepassados é comum não apenas em grupos espirituais.

Portanto, no caso de organizações com problemas como esses, é melhor não se envolver profundamente e, basicamente, ficar sozinho, usando o "ambiente" apenas quando necessário, e participar como aluno. É melhor fingir que você não sabe nada, e basicamente, apenas ouvir o que os professores dizem.

▪️ A armadilha da autojustificação no estágio 1:

(Em situações e ambientes com condições, mesmo que temporariamente) Quando se está em um estado sem restrições econômicas, o ego pode se expandir e cair na armadilha da autojustificação. Isso ocorre porque, na sociedade em geral, existem restrições econômicas, e as pessoas podem perder seus empregos ou ter suas avaliações diminuídas, recebendo a devida recompensa. No entanto, em organizações espirituais, o simples fato de ter entrado antes pode levar à autojustificação da posição, e, além disso, se a situação econômica for diferente, como ser uma dona de casa ou ter outras fontes de renda, o ego pode se expandir sem receber imediatamente uma recompensa, e a autojustificação pode ser tolerada. Assim, mesmo sendo um iniciante em espiritualidade, a pessoa pode ter a ilusão de ser importante, e, ao mesmo tempo, como o conhecimento aumenta, ela se torna cada vez mais arrogante, irritadiça e, ao mesmo tempo, severa com os outros, com um ponto de ebulição baixo para a raiva em relação aos outros (auto-proclamada), e se torna um "espiritualista" (com a presunção de ser um especialista).

Na realidade, muitas organizações espirituais têm pessoas que não têm restrições econômicas, mas estão envolvidas por motivos outros que não econômicos, como o desejo de "ser reconhecido" ou o desejo de encontrar um "lugar". Por exemplo, algumas pessoas estão envolvidas com a sensação de que serão reconhecidas se fizerem trabalho voluntário ou que terão um "lugar" oferecido, enquanto outras têm o ego expandido e buscam a satisfação de "controlar" os voluntários, ou estão "invadindo" como "anciãos" ou "matriarcas" para que outras pessoas reconheçam a ilusão de serem "espiritualistas avançados".

No caso de homens, geralmente eles têm empregos na sociedade em geral, e essas ilusões são desfeitas e eles não têm muitos equívocos. No entanto, no caso de mulheres, como elas geralmente dependem financeiramente de seus maridos ou são mimadas quando jovens, sua autoestima tende a se expandir, e um número crescente de pessoas está sendo "produzida" que se tornam "espiritualistas avançadas" e, se não forem tratadas como tal, rapidamente explodem. Isso parece ser um problema estrutural.

Organizações espirituais que se apresentam como ONGs ou organizações religiosas têm barreiras de entrada muito baixas, e se alguém deseja participar, elas geralmente aceitam, o que significa que pessoas despreparadas podem entrar. Isso cria uma situação em que iniciantes em espiritualidade podem ter uma influência desproporcional simplesmente por terem sido os primeiros a entrar.

No passado, para se tornar um discípulo, era necessário a permissão do mestre, e discípulos despreparados não eram aceitos. A própria estrutura de ONGs ou organizações religiosas é que está causando esse tipo de problema.

No entanto, mesmo assim, se houver um líder espiritualmente superior no centro, o problema não será tão grande.

Esses tipos de organizações, devido à sua natureza de ONGs ou organizações religiosas, têm um ponto de equilíbrio financeiro muito baixo, o que significa que elas tendem a durar muito tempo. Como resultado, as pessoas que estão enganadas têm oportunidades limitadas de "aprender" para corrigir seus próprios erros e equívocos, e elas podem aprender apenas quando brigam, ficam cansadas e saem, ou quando a própria organização se torna insustentável e se dissolve.

De qualquer forma, para a primeira experiência com espiritualidade, é comum que as pessoas se deparem com esses problemas. Pode ser uma boa ideia se afastar temporariamente de organizações espirituais, esfriar a cabeça e tentar novamente em um segundo momento.

▪️A importância da inteligência:

Mesmo nesses casos, a "inteligência" é importante. Em muitos casos, as pessoas que estão mais presas na "armadilha da expansão do ego" não são muito inteligentes. Se alguém é inteligente, ele percebe a incongruência e diz: "Isso está estranho". Por exemplo, alguém que não entende a diferença entre "missão" e "visão", e quando alguém diz: "Estou trabalhando duro nas tarefas diárias (fluxo, tarefas únicas) e a situação está quase 100%, então devemos aumentar o estoque para estabilizar e nivelar a receita", uma pessoa de alta hierarquia diz: "O objetivo é criar um ambiente agradável, então a conversa está fora de contexto", sem perceber que ela é quem não está entendendo, e continua fazendo declarações absurdas, negando completamente a orientação de gestão. Além disso, membros de níveis superiores da hierarquia dizem: "Bem, se você não gosta, faça você mesmo", que é uma frase comum em muitas ONGs.

Esta declaração parece ser exatamente isso, mas é basicamente com pessoas que dizem coisas como "você deveria fazer isso", que é importante não se envolver. Estou tentando manter distância de pessoas que fazem essas declarações.

▪️ A ONG "Al-Al" diz: "Você deve pegar o peixe".

A questão de "você vai pegar o peixe ou vai ensinar como pegar o peixe" é um problema comum, mas a ONG "Al-Al" é aquela que, mesmo ensinando como pegar o peixe, é criticada e repreendida por pessoas em posições superiores (como "okami") que a olham com desdém e dizem: "você deveria pegar o peixe". Eu estive envolvido com ONGs por cerca de 5 anos quando era jovem, então vi esse tipo de situação com frequência, e também encontrei coisas semelhantes em grupos espirituais, e por isso, mesmo que seja espiritual, não quero me envolver com ONGs.

Se você vai pegar o peixe, não há necessidade de fazer isso como uma atividade de uma ONG. Não há razão para que pessoas barulhentas em posições superiores digam algo. Eu farei isso sozinho, e é claro que não haverá receita para a ONG, o que é natural. A ideia de que você deve dar algo em troca para a ONG, mesmo que você a ajude, é uma história mesquinha que não existe neste mundo. Mesmo que seja assim no início, as pessoas geralmente percebem algo estranho e desistem rapidamente.

Existem pessoas que, abertamente e como se fosse algo correto, dizem coisas como: "Em uma ONG, se você fala e propõe algo, você é quem faz". Provavelmente, isso é uma norma, pelo menos em ONGs em Tóquio.

Houve um tempo em que eu tentei fazer isso depois de ouvir essas coisas, mas senti uma sensação estranha de que era errado que o lucro fosse para a ONG, mesmo que fosse algo que me fosse jogado. Raramente, algumas pessoas se tornam independentes e iniciam seus próprios negócios por causa disso. No entanto, vi que as pessoas em posições superiores que olhavam de lado para essas pessoas que se tornaram independentes e iniciaram seus próprios negócios estavam equivocadas e diziam coisas como: "Aquela pessoa não retorna nada para a ONG (já que ela recebeu a ideia, ela deveria retornar algo)". No entanto, as pessoas em posições superiores estavam equivocadas. Não existem histórias tão boas para serem verdade, como receber lucro apenas com algo que foi jogado para você. Certamente, o ambiente de uma ONG foi útil para aprender, mas será que eles pensam que, se você tem uma ideia, você pode facilmente iniciar um negócio? Existem muitas barreiras a serem superadas antes de iniciar um negócio e ter sucesso. Eles são ingênuos.

Acredito que o baixo crescimento das ONGs está relacionado a certas estruturas. Mesmo quando alguém se oferece para ensinar uma ONG a "pescar", algumas ONGs rapidamente respondem com algo como: "Se você acha que pode fazer melhor, então faça você mesmo". Essas ONGs precisam aprender mais sobre o mundo.

Além disso, muitas ONGs e organizações não governamentais têm a ilusão de que "empresas grandes são ruins, empresas pequenas são boas". Especialmente quando se trata de produtos industriais, é quase sempre mais vantajoso trabalhar com empresas maiores, pois a qualidade e o preço são mais estáveis e oferecem um melhor custo-benefício. No entanto, algumas ONGs tendem a escolher empresas pequenas, simplesmente porque são "empresas grandes, como a Muji ou a Uniqlo". É verdade que algumas dessas empresas podem ter problemas, como questões relacionadas a Xinjiang, mas as empresas pequenas também têm seus próprios problemas. Muitas vezes, parecem baratas, mas têm custos adicionais, qualidade inferior ou vendem produtos que foram rejeitados em controles de qualidade em outros lugares. Existem muitas empresas pequenas que fazem coisas desonestas para obter lucro, e a maioria delas não é confiável. Já mencionei isso antes, mas em uma ocasião, uma "senhora" de alto escalão de uma organização espiritual (que não era uma ONG comum) ficou furiosa e explodiu, gritando: "Eu fiz isso! Cale-se!". Isso aconteceu relativamente recentemente. É um exemplo de como a alta hierarquia de algumas organizações espirituais é ignorante e rude.

Eu também errei ao não perceber imediatamente que essa pessoa tinha um temperamento explosivo e não me afastei. Eu deveria ter ficado em silêncio, mas acabei me metendo em assuntos que não me diziam respeito. Isso é algo que eu lamento. É como se eu tivesse violado o princípio de "não se envolver com pessoas desonestas" e, como resultado, sofri as consequências.

Em outro exemplo, quando eu propus a ideia de "publicar livros através da ONG, criar uma editora e obter um número ISBN para estabilizar as finanças em 10 anos", uma "senhora" da mesma hierarquia (a mesma pessoa que explodiu de raiva na situação anterior) disse abertamente: "Já vendemos livros antes. Alguém como a pessoa X já está fazendo isso". Eu corrigi, dizendo: "Não adianta vender os livros de outras pessoas". Isso a irritou, e ela me encarou com raiva e disse a frase clichê: "Se você acha que pode fazer melhor, então faça você mesmo". Mesmo que fosse mais vantajoso para a ONG obter seu próprio número ISBN e distribuir os livros diretamente, ela não entendia essa estrutura e dizia coisas sem sentido, como "Se você acha que pode fazer melhor, então faça você mesmo". Se eu criasse uma editora e a ONG usasse os lucros da empresa, seria obviamente impossível para a ONG doar esses lucros para si mesma. A única maneira de estabilizar as finanças da ONG é que a própria ONG faça isso, mas ela simplesmente responde com a frase clichê "Se você acha que pode fazer melhor, então faça você mesmo", o que impede qualquer progresso. Além disso, mesmo que eu, como membro da ONG, fizesse esse trabalho, poucas pessoas fariam isso sem receber pagamento, e a maioria das pessoas perceberia que algo estava errado e desistiria. A solução seria ter funcionários que fizessem isso ou que a ONG investisse fundos para criar uma empresa e, a partir daí, transferir dinheiro para a ONG como dividendos ou aluguel. No entanto, quando eu menciono isso, algumas pessoas que trabalham em ONGs ficam histéricas ou simplesmente não entendem.

Na verdade, muitas empresas com ações contribuem mais para a sociedade e para as pessoas do que muitas ONGs que dizem estar "fazendo o bem". Afinal, antes de tudo, é preciso trabalhar diligentemente para contribuir para a sociedade. As pessoas que participam de ONGs podem estar buscando apenas aumentar sua autoestima em uma organização sem fins lucrativos, enquanto obtêm apoio financeiro em outro lugar, o que leva a essa situação estranha. Pessoas que buscam aumentar sua autoestima em uma ONG são mais felizes quando não há atividades econômicas, e o fato de não haver atividades econômicas é, em si, um fator que atrai as pessoas.

Nesse caso, as propostas de estabilizar a receita da organização geralmente são rejeitadas e não são compreendidas, porque a principal motivação de muitas pessoas que participam de ONGs é "estar longe das atividades econômicas", e, ao mesmo tempo, elas têm estabilidade financeira em outro lugar. Portanto, é natural que elas sintam aversão e rejeitem discussões sobre estabilidade financeira e políticas de gestão, que são como conversas de empresas.

Nesse exemplo, mesmo que as pessoas em posições superiores digam algo, elas simplesmente respondem com a frase "Você deveria fazer isso" e deixam a pessoa de lado. Como resultado, as pessoas em posições superiores se justificam e aumentam sua autoestima, e, embora pareçam imponentes e impressionantes (e, de fato, são tratadas com respeito por pessoas que não conhecem), a realidade é que são pessoas que ficam facilmente irritadas e têm um ponto de ebulição baixo. Apesar disso, elas exigem "obediência" das pessoas ao seu redor e, sempre que encontram um comportamento desagradável, usam o slogan de "espaço confortável" para criticar as pessoas ao seu redor, ignorando sua própria tendência a ficar irritadas. E, nesses casos, os ensinamentos espirituais que essas pessoas oferecem geralmente se desviam do assunto principal, e, embora digam "criar uma sociedade onde ninguém se machuque", na verdade, o que elas querem é apenas não se machucar. É assim que pessoas muito sem graça acabam ocupando posições superiores em organizações espirituais.

Assim, para algumas pessoas profundamente envolvidas em ONGs, a motivação é "afastar-se do dinheiro", e elas encontram paz de espírito ao se afastar da palavra "dinheiro". Portanto, discutir questões de receita e políticas de gestão é visto como algo ruim. Isso acontece quando pessoas ingênuas se reúnem. No entanto, algumas dessas pessoas, estranhamente, têm dinheiro, então, quando uma ONG fica sem dinheiro, ela é coberta por doações, o que mantém um ambiente distorcido que pode ser justificado. Se realmente faltasse dinheiro, haveria uma mudança para reduzir os custos fixos, mas, de qualquer forma, parece haver uma insistência em "não realizar atividades econômicas". Para essas pessoas, um "espaço sem ferimentos" e um "espaço confortável" significam um espaço onde não há atividades econômicas, então é natural que eu, que fiz propostas relacionadas à receita e aos resultados econômicos, seja desprezado.

(Para alguns membros mais dedicados), a motivação original reside ali. Portanto, é natural que, mesmo sem ser solicitado, quem se intromete desnecessariamente seja severamente criticado e rejeitado, o que pode ser considerado um resultado de suas próprias ações. Seria melhor não se intrometer desde o início. Isso pode parecer, à primeira vista, "se você não vai fazer, é melhor não opinar", mas não é isso. É "já que a ONG não está buscando atividades econômicas, é melhor não fazer comentários desnecessários sobre algo que não está sendo solicitado". O que eu fiz foi desnecessário.

▪️ONGs como campos de caça para mão de obra gratuita.

Ao mesmo tempo, as ONGs se tornaram campos de caça para mão de obra gratuita ou barata. Existe um certo número de pessoas que planejam se beneficiar explorando as ações voluntárias de pessoas ingênuas que o fazem por boa vontade. Portanto, é natural que, quando alguém faz uma proposta para as pessoas que estão caçando (pessoas que estão procurando por pessoas que trabalham gratuitamente), haja um certo número de pessoas que dizem "você deveria fazer isso". A maioria é levada pela corrente e diz isso culturalmente, ou, por uma razão simples, não querem aumentar seu próprio trabalho. No entanto, as pessoas com um propósito claro de participar como um campo de caça têm essas razões. Essas pessoas, em vez de agirem por conta própria, querem voluntários que ajam por elas, e querem pessoas que "ajam" (para essa pessoa, para o orador, para essa pessoa), então, mesmo que sejam solicitadas a fazer algo, elas dizem as coisas mencionadas acima e rejeitam, e, ao mesmo tempo, pedem a outras pessoas para agir. Há um certo número de pessoas que dizem coisas boas como "para o bem da população", mas, na verdade, estão tentando fazer com que as pessoas ajam para seu próprio benefício. É comum ouvir o slogan "ação!" em ONGs, e isso pode ser considerado uma frase de incentivo para manipular convenientemente outras pessoas e fazê-las trabalhar como mão de obra. No entanto, as próprias organizações das ONGs não dirão isso abertamente, e muitas pessoas não entendem completamente e pensam "bem, talvez seja assim", e mesmo que imitem e digam a mesma coisa, muitas vezes não é com essa intenção, então não é tão culpável se for inconsciente. No entanto, existe um certo número de pessoas que participam com um propósito claro de serem um campo de caça para mão de obra. Portanto, a frase "você deveria fazer isso" pode, às vezes, ser uma forma indireta de incitar: "você também deveria, assim como eu, usar bem esta ONG para colher mão de obra gratuita e desfrutar de seus próprios benefícios". É realmente repugnante. As ONGs estão sendo visadas como campos de caça para mão de obra gratuita e de boa vontade. É natural que, ao adquirir experiência social, as pessoas percebam essa estrutura repugnante, se sentem enganadas e se desiludem ao perceber que foram usadas como mão de obra, e, portanto, muitas pessoas deixam as ONGs.

Por exemplo, mesmo no caso de vendas de livros, o ideal seria que a própria NPO publicasse, mas há pessoas que, com uma boa aparência, se aproximam da NPO e insistem em publicar pela própria empresa. Isso pode aumentar o número de cópias vendidas e trazer algum lucro para a NPO, especialmente para grandes empresas, mas no caso de empresas pequenas, o número de cópias é muito baixo e a maior parte do lucro vai para a empresa (editora), então a NPO recebe apenas uma quantia muito pequena. Existe, portanto, um lado em que essas pessoas, com uma boa aparência, usam a NPO como um "campo de caça" para publicar em suas próprias empresas (editoras) e obter lucro. Como é literalmente um "campo de caça", a NPO raramente obtém lucro. O ideal para uma NPO é que ela mesma se torne uma editora e publique muitos livros, ou que crie uma empresa separada e publique a partir daí. Publicar em uma empresa que outra pessoa possui só traz problemas e quase não gera lucro. Mesmo que eu proponha isso para a NPO, eles não entendem, e mesmo que tivessem dinheiro e pessoas, a NPO está sendo usada como um "campo de caça" para mão de obra gratuita, então não há muitas pessoas que restam. Uma das principais motivações para se envolver em uma NPO é "sentir-se bem ao se afastar das atividades econômicas", então há muitas pessoas estranhas na NPO, como pessoas que estão distantes do mundo ou que estão sendo usadas como mão de obra gratuita. Além disso, as pessoas que usam a NPO como um "campo de caça" tentam disfarçar e minimizar a situação quando percebem que seus verdadeiros objetivos podem ser descobertos, e a maioria das pessoas são enganadas por isso, então é difícil chegar a uma compreensão real. Neste ponto, a inteligência é muito importante. Muitas vezes, as NPOs são administradas por pessoas ingênuas, então elas são facilmente enganadas por pessoas com uma boa aparência. O "sorriso de um golpista" que mencionei recentemente pode ser visto com frequência em NPOs.

Um exemplo semelhante é quando você pede para uma pequena empresa de impressão fazer um trabalho e, inicialmente, eles dizem coisas boas como "podemos fazer isso muito barato", mas quando você faz o pedido e recebe o produto, ele é de baixa qualidade, como se tivesse sido impresso por um amador, e todos reclamam. Quando você questiona a mesma pessoa, ela diz, "se você quiser que seja feito de forma bonita, custará mais", o que é uma desculpa (trapaça). Isso é relativamente comum em pequenas empresas (especialmente no início), então é difícil confiar totalmente nelas. Você acaba sendo enganado com palavras bonitas. Isso acontece com frequência.

▪️ Tudo é aprendizado.

Tudo é uma oportunidade de aprendizado, então, mesmo que eu aponte certas coisas ou faça algo em nome de uma organização espiritual, isso não será útil para as pessoas daquela organização. Tirar as oportunidades de aprendizado das pessoas não é bom. Nesse sentido, minha proposta foi, na verdade, uma interferência desnecessária. Originalmente, eu deveria simplesmente deixá-los em paz.

Mesmo que uma organização espiritual tenha dificuldades financeiras, isso é resultado de suas próprias ações. No entanto, se as pessoas trabalham sem receber, o ponto de equilíbrio é muito baixo, então é difícil continuar. Mesmo que continuem operando com doações, essa situação, vista de fora, é interessante como um objeto de observação, e a tendência de ter o ego inflado, ficar irritado facilmente e ter um ponto de ebulição da raiva cada vez menor, enquanto se autodenomina um "mestre espiritual", é um exemplo típico de espiritualidade distorcida. Parece que muitas vezes as pessoas que estão no centro da hierarquia não têm tanta consciência disso, então não é tão culpável, mas o padrão de explorar e descartar o entusiasmo de pessoas novas, sinceras e boas, é algo que ocorre não apenas em organizações espirituais, mas também em ONGs que se dizem focadas em movimentos sociais e atividades ambientais. O problema é que muitas vezes isso acontece sem má intenção.

Assim, ao se envolver na hierarquia de uma organização espiritual, você acaba tendo que lidar com pessoas insignificantes, o que retarda seu próprio crescimento. Portanto, basicamente, é melhor evitar organizações que tenham uma estrutura hierárquica espiritual, ou limitar-se a participar como aluno ou estudante. Atualmente, muitas informações sobre espiritualidade estão disponíveis, e, no final das contas, o essencial é algo que você deve descobrir por si mesmo, como através da meditação, então o que você deve buscar em uma organização é apenas o "ambiente", e a instrução do "mestre" deve ser mínima. Atualmente, existem professores que ensinam sem uma estrutura hierárquica, e acho que é aceitável aprender com eles individualmente, em vez de se envolver com a organização como um todo.

Mesmo que uma organização tenha problemas estruturais, muitas vezes os professores de nível inferior são boas pessoas, e pode ser aceitável usá-la ocasionalmente como um "ambiente". Esse tipo de "ambiente" é raro nos dias de hoje, e, embora as pessoas que a administram possam ter vários problemas, é um ambiente valioso. No entanto, não é necessário se envolver na hierarquia.

Provavelmente, antigamente, o que chamamos de "espiritualidade" era uma relação pessoal. De alguma forma, isso se transformou em organizações, hierarquias e, na minha opinião, ficou estranho.

▪️ É bom estabelecer barreiras para a entrada.

Penso assim porque, seja qual for a organização, pode ser necessário um "processo de seleção" para a entrada. Antigamente, para se tornar um discípulo de um guru espiritual, muitas vezes era necessário a permissão do guru, mas atualmente, quase qualquer pessoa pode entrar em qualquer organização espiritual. Em quase todos os casos, qualquer pessoa pode se associar a uma NPO (Organização Não Governamental), e isso acaba atraindo muitas pessoas estranhas. Como resultado, ouvi histórias de "tomada de controle" de NPOs, o que era relativamente comum quando eu estava envolvido com NPOs há cerca de 5 anos.

As NPOs são originalmente divididas em dois grupos:
・Equipe de gestão (com barreiras para a entrada)
・Fãs (sem barreiras para a entrada),
mas parece que essa distinção é vaga.

Um método é estabelecer um "teste" (entrevista) para a associação em uma NPO, mas isso é incomum e pode causar confusão. Portanto, se eu fizesse isso, acho que seria melhor criar uma empresa limitada ou uma sociedade simples, em vez de uma NPO, pois isso estabelece restrições à entrada. Se estiver registrada, é menos provável que seja tomada de controle. Além disso, pode ser bom criar uma NPO como um "clube de fãs" abaixo disso, mas, pelo menos, deve haver restrições para quem participa da gestão, e não deve ser algo em que qualquer pessoa possa entrar, muito menos algo que seja medido por "tempo".

As organizações espirituais são originalmente divididas em três grupos, mas essa distinção parece vaga:
・"Relação um para um entre o guru e o discípulo (com barreiras para a entrada)"
・"Organização de gestão (＝discípulo＝com barreiras para a entrada)"
・Fãs (sem barreiras para a entrada, voluntários)

Acho que é comum que, mesmo sem más intenções, pessoas "ingênuas" usem o "tempo" para se exibir e causar confusão na organização.

Basicamente, parece que os problemas são menos propensos a ocorrer em uma relação um para um entre um guru e um discípulo. Se alguém se torna um discípulo apenas com a "permissão" do guru e, em seguida, todos colaboram para a gestão, a progressão no aprendizado e a gestão são separadas, o que evita muitos problemas.

O problema atual é que, em organizações espirituais modernas, qualquer pessoa pode entrar sem permissão (ou mesmo se houver permissão, ela é apenas formal). Além disso, qualquer pessoa é aceita se apenas a pede, o que resulta em uma confusão entre o tempo que uma pessoa passa na organização e seu progresso espiritual. O problema é que as pessoas tendem a ser tratadas como se estivessem espiritualmente avançadas apenas por estarem na organização há muito tempo. Se a relação como discípulo e o tratamento como membro da equipe de gestão forem separados, isso seria bom. É natural que os membros mais antigos da equipe de gestão tenham mais experiência, mas isso não deve estar relacionado ao progresso no aprendizado.

Antigamente, (na maioria dos casos), tornar-se um discípulo de um guru era algo que acontecia através de um pedido pessoal e da permissão do guru. Atualmente, muito conhecimento está disponível publicamente, mas talvez o método tradicional tivesse um significado importante. Atualmente, provavelmente o básico ainda é o mesmo, mas muitas vezes as escolas recrutam discípulos, então, se alguém desejar, pode ser aceito sem a necessidade de uma avaliação, mas, originalmente, acredito que a permissão do guru seja necessária.

Na verdade, muitos gurus não aceitam discípulos, e antigamente, havia uma época em que as pessoas entravam sem ser convidadas nos lares de gurus que não aceitavam discípulos, ofereciam ajuda nas tarefas domésticas e recebiam ensinamentos em seu tempo livre. Originalmente, acho que isso também seria bom.

Dando um passo adiante e incluindo escolas em geral, a situação seria a seguinte:
・Escolas comuns (os alunos são clientes. Sem barreiras de entrada)
・Organização operadora (empresa ou associação. Com barreiras de entrada)
・Clube de fãs (sem barreiras de entrada)
・(Informal) Discípulo de um guru (sem barreiras de entrada) - Estilo moderno
・(Tradicional) Discípulo de um guru (com barreiras de entrada) - Estilo antigo

Essas classificações são vagas, e em algumas organizações existe uma tendência de que "quem permanece por muito tempo em uma organização espiritual é automaticamente uma pessoa excelente", e isso pode atrasar o crescimento espiritual individual.

Se uma organização classifica e opera de forma organizada, provavelmente não há muitos problemas (é o que eu penso), mas eu ainda não conheço nenhuma organização espiritual assim.