대부분의 경우, 이미 학교에 다니거나 선생님이 있는 사람들은 상당한 영향력을 행사하며, 이는 지도 측면에서 효과적입니다. 그러나, 특정 영적 단체에서는 사람들이 반복적으로 "⚪︎⚪︎ 과정을 이수하셨나요? 몇 년도에?"라고 질문하며, 입학년도를 기준으로 한 위계질서를 분명히 인지하고, 다른 사람들이 그 위계질서를 따르도록 만들려고 하는 경우가 있습니다.

이러한 사람들은 보통 "확장된 영적 자아"를 가지고 있으며, 우월한 존재라는 자부심을 느끼는데, 이는 거의 항상 환상입니다. 그들은 영적인 초보자이기 때문에, 과정을 이수하고 졸업했을 뿐이며, 영적으로 우월하다고 느끼는 것입니다.

진정으로 영적으로 발전하면, 종종 주변의 거의 모든 사람이 깨달았다고 느끼는 단계를 거칩니다. 그 이후에는 주변 사람들의 성장 단계를 상당히 정확하게 평가할 수 있게 됩니다.

0. 영적인 무지 상태 (avidya, 무지).
1. 성장했다는 느낌, 영적 자아 (자기)의 확장.
2. 주변 사람들이 모두 깨달았다는 느낌.
3. 존재를 통해 비존재를 이해하고, 주변 사람들의 (상대적으로) 정확한 (대략적인) 성장 단계를 파악할 수 있는 능력.

이 중에서, 많은 영적 분야 사람들이 1단계에 머물러 있으며, 자신이 성장했다고 느끼는 경우가 있습니다. 이러한 사람들이 조직에 있다면, 종종 세미나를 듣거나 자격을 취득했다는 이유로 자신들이 위계적으로 우월하다고 잘못 믿으며, 신입생들을 멸시하거나, 명령하거나, 꾸짖거나, 무시하는 행동을 할 수 있습니다.

이는 어느 정도는 불가피하며, 완전히 피하기는 어렵습니다. 따라서, 영적인 적성이 중요합니다. 만약 어떤 사람이 원래 독재적인 성격을 가지고 있지 않다면, 세미나를 듣거나 자격을 취득하더라도 독재적인 행동을 하지 않을 것입니다. 영적 자아가 확장되고 자존감이 높아지면, 그 영적 단체를 떠나는 것이 더 좋을 수 있습니다.

그 이유는 다양하며, 사회에 대해 배우거나, 요가의 관점에서 "카르마 요가"와 같은 이유가 있을 수 있습니다. 간단히 말해서, 만약 1단계에 갇혀서 벗어날 수 없다면, 환경을 바꾸는 것이 좋습니다. 1단계는 초보 수준이며, 세미나를 듣거나 자격을 취득했는지 여부는 중요하지 않습니다. 영적인 지식을 습득하고 다양한 것을 배우더라도, 자아가 확장되면 다음 단계로 나아갈 수 없습니다.

현재 정체된 상태에 있는 사람들이 다음 단계로 나아가기 위해서는 거의 항상 집단을 떠나거나, 큰 충격을 받거나, 또는 다른 어떤 계기가 필요합니다. 하지만 겸손하고 집착하지 않는다면, 아무런 문제 없이 다음 단계로 나아갈 수 있습니다. 놀랍게도 많은 사람들이 1단계에서 벗어나지 못하는 것 같습니다.

일단 위계질서가 확립되면, 명령 체계가 만들어지고, 지시를 주고 따르는 관계가 형성되면서 영적인 성장이 저해됩니다. 이것 또한 부정적인 측면입니다.

회사에는 종종 잘못된 권위감을 가진 "나이 든 여성"들이 있으며, 이들은 위계질서를 근거로 다른 사람들에게 소리를 지르거나, 다른 사람들을 폄하합니다. 이것은 영적인 집단이라고 주장하는 곳에서 일어나고 있으며, 기본적인 원칙이 지켜지지 않고 있습니다.

이러한 경우, 종종 누군가가 일시적으로 등장하여 강한 충격을 주어 상황을 격렬하게 뒤흔들고, 사람들을 지치게 만들고 영적인 집단에서 떠나도록 강요합니다. 이것은 반드시 슬픈 일은 아닙니다. 왜냐하면 1단계의 정체된 상태에서 벗어나기 위해서는, 정상적인 사회로 돌아가 중립적인 입장에서 관계를 재구축하는 것이 필요하기 때문입니다. 영적인 집단 내에서 권력을 휘두르던 "나이 든 여성"들은 처음에는 정상적인 사회에서 어려움을 겪을 수 있지만, 그럼에도 불구하고 많은 사람들이 이러한 길을 선택하여 자신의 에고를 극복합니다.

실제로, 영적인 집단에서 자신의 에고를 확장하고 다른 사람들에게 소리를 지르거나 명령하는 사람들이, 자신들이 영적으로 우월하다고 믿는 경우가 꽤 많습니다. 물론 이것은 망상이지만, 그들은 자신의 에고를 깨닫지 못할 정도로 눈이 멀어 있습니다.

영적인 집단이 싫어지는 이유 중 하나는 바로 이것입니다. 회원, 입문, 강사 등의 자격을 얻지 못한 일반 참가자들은 "고객"으로 취급되지만, 집단에 오래 머무를수록 "고객"으로 취급되지 않고, 점차 강한 명령이나 지시(본질적으로 학대)가 사용됩니다. 물론 이것은 집단에 따라 다르지만, 겉으로 보기에 평화로운 집단에서도 종종 이러한 사람들이 있으며, 그들을 피하기는 매우 어렵습니다.

실제로, 0단계에서 1단계로 넘어갈 때는 비교적 문제가 없으며, 1단계에 있는 사람들에게서 큰 해를 입지 않습니다. 반면에, 어느 정도 경험을 쌓고, 영적인 경험을 하고, 지식을 습득하면, 1단계에서 영적인 에고가 확장되어 정체될 수 있습니다. 일부 사람들은 이러한 상태에 수 세대를 머무르며 다음 단계로 나아가지 못합니다. 이것은 비교적 흔한 상황입니다.

이러한 상황에서, 저는 다음과 같은 해결책이 있다고 생각합니다:

A. 그룹에 가입하고, 1단계에 도달하면 일시적으로 그룹을 떠나세요. 일반 사회를 경험하고, 약 10년 후에 영성을 처음부터 다시 배우기 시작하세요.
B. 그러한 함정에 빠지지 않도록 주의하는 그룹에 가입하세요. 이러한 단계를 제대로 배울 수 있는 그룹에 가입하세요.
C. 아예 가입하지 않고, 일반 참여자로 남으세요. (예를 들어, 가톨릭 세례를 받지 않거나, 입문과 같은 의식을 받지 않습니다.)

어떤 경우든, 성장이 어렵게 느껴집니다. 또한, 정상적으로 가입하면 1단계에 갇히게 될 가능성이 높습니다. 처음에는 진실한 사람이더라도, 교사로 여겨지고 계층을 따르게 되면, 영적 자아가 점차 확장되고, 그것에서 벗어나기 어려워집니다.

일반 참여자로 남으면, 보통 그룹에 가입하도록 권유받고, "그룹에 가입해야만 가르칠 수 있는 것들이 있다"와 같은 다양한 이유가 제시됩니다. 그룹에 가입하면 배울 수 있는 것들이 있다는 것은 사실이지만, 일단 가입하면 계층에 편입됩니다.

영적으로는, 사람들은 계층에 속해 있어서는 안 되지만, 어떤 이유로 그룹에 가입하면 거의 강제로 계층에 편입됩니다. 일부 그룹에서는 그룹에 가입하지 않은 사람들을 고객으로 여기지만, 일부 사람들은 일반 참여자나 학생들을 하위 계층으로 생각합니다. 가입하지 않더라도, 계층에서 벗어날 수 없습니다. 하지만 그렇더라도, 일반 참여자로 남는 것이 그룹에 가입하여 확실하게 계층에 편입되는 것보다 낫습니다.

이러한 종류의 영적 자유는 특히 초심자에게 매우 중요합니다. 계층에 편입되면, 성장이 방해받습니다. 이러한 종류의 계층은 매우 세속적이며, 원칙적으로 영성에는 계층이 없습니다. 계층이 있더라도, 그것은 입문 순서와는 완전히 다른 것입니다. 어떠한 경우든, 입문 순서에 의해 결정되는 계층은 잘못되었습니다. 학습 과정에서는 스승과 제자의 관계가 있을 수 있지만, 영적 수준은 입문과는 아무런 관련이 없습니다. 하지만 선배의 영향력은 영적 그룹뿐만 아니라 다른 분야에서도 흔히 나타납니다.

따라서, 그러한 문제 있는 단체의 경우, 깊이 관여하지 않고, 기본적으로 혼자 있는 것이 좋고, 필요한 때에만 "장"을 이용하고, 학생으로서 참여하는 것이 좋을 것 같습니다. 자신이 아무것도 모르는 척하는 것이 좋고, 선생님에게 질문만 한다면 기본적으로 괜찮습니다.

▪️ 1단계에서의 자기 정당화의 함정:

(조건부 상황・환경에서, 일시적이라도) 경제적으로 제약이 없는 상태가 되면, 자아가 확장되어 자기 정당화라는 함정에 빠질 수 있습니다. 이는 일반 사회에서는 경제적인 제약이 있기 때문에 일을 잃거나 평가가 낮아져 적절한 보상을 받지만, 영적인 단체에서는 먼저 참여했다는 이유만으로 지위가 자기 정당화되고, 게다가 경제적으로는 다른 곳, 예를 들어 전업 주부이거나 어떤 방식으로든 생활을 유지하는 상황에 있다면 자아가 확장되어도 바로 보상을 받지 못하고, 자기 정당화가 용인되는 상황이 되는 것입니다. 그렇게 되면, 아직 영적인 초보자임에도 불구하고 자신이 대단한 것처럼 느끼고, 동시에 지식은 늘어나기 때문에 더욱 거만해지고, 예민해지고, 그렇지만 타인에게는 엄격하며, 타인에 대한 분노가 쉽게 표출되는 (자칭) 영적인 (고수라는 자부심을 가진) 사람이 만들어지는 것입니다.

실제로, 그러한 영적인 단체에는 경제적인 제약이 없는 사람들이 경제적인 이유 외에도 관여하는 경우가 많습니다. 예를 들어, "인정을 받고 싶다"는 마음, 혹은 "자리"를 찾고 싶다는 마음이 변형되어 영적인 단체와의 관계가 되고, 예를 들어 자원봉사를 하면 인정을 받고, 자리가 주어진다는 비교적 순수한 마음으로 참여하는 사람들이 있는 반면, 자아가 확장되어 자원봉사를 주도하는 "조작"에 대한 만족감을 얻고 싶어 하거나, 영적인 고수라는 망상을 타인에게 인정받기 위해 "선배"나 "어머님"으로 자리 잡고 있는 경우도 많습니다.

남성의 경우, 대부분 일반 사회에서 직업을 가지고 있기 때문에 그곳에서 이러한 환상도 깨지고 착각도 그렇게 심하지 않은 경우가 많지만, 여성의 경우에는 경제적으로 남편에게 모든 것을 맡기거나, 어릴 때는 애정을 받고 자라기 때문에 자존감이 확장되기 쉽고, 중년 이후에 "영적인 고수"로 취급받지 못하면 쉽게 분노하는, 끓어오르기 쉬운 영적인 사람이 늘어나는 것입니다. 이는 이미 구조적인 문제라고 생각합니다.

영적인 단체가 NPO 또는 종교 법인이라는 형태를 취하고 있는 이상, 참여의 장벽은 낮고, 원한다면 받아들여서, 준비가 되지 않은 사람들도 들어올 수 있다는 의미입니다. 따라서, 단순히 가장 먼저 들어왔다는 이유만으로 영적인 초심자들이 영향력을 행사하는 상황이 발생하기 쉽습니다.

과거의 영적인 단체에서는, 제자가 되기 위해 스승의 허가가 필요했고, 준비가 되지 않은 제자는 받아들여지지 않았습니다. NPO나 종교 단체라는 구조 자체가, 이러한 문제를 일으키고 있다고 할 수 있습니다.

그럼에도 불구하고, 중심에 영적으로 뛰어난 지도자가 있다면, 문제는 크게 발생하지 않을 수 있습니다.

이러한 단체는, NPO나 종교 법인이라는 특성상, 경영적으로 손익분기점이 상당히 낮기 때문에, 쉽게 사라지지 않고, 상당히 오랜 기간 동안 존속합니다. 그 결과, 오해하고 있는 사람들이 (자신의 실수, 자신의 오해를 바로잡기 위해) "배우는" 기회가 제한되어 있고, 싸우고 지쳐서 떠나거나, 혹은, 모임 자체가 유지되지 못하고 해산되는 경우에 비로소 배우게 될 수도 있습니다.

어떤 경우든, 첫 번째 경험으로서 이러한 문제에 직접적으로 부딪히는 경우가 많으므로, 일단은 영적인 단체에서 벗어나 머리를 식히고, 두 번째로 다시 시작하는 것도 좋을 수 있습니다.

▪️ "머리의 좋음"의 중요성:

이러한 경우에도 "머리의 좋음"은 중요하며, 상당한 경우, 가장 큰 "자아 확장 함정"에 빠져 있는 사람은 머리가 좋지 않은 경우가 많습니다. 머리가 좋으면 "이상하네"라는 의문을 느끼게 되지만, 실제로 있었던 구체적인 예로, "미션과 비전"의 차이를 이해하지 못하고, 누군가가 "매일의 업무(흐름, 일회성)에 열심히 하고 있으며, 현재 그것이 100%에 가까운 상황이므로, 재고를 늘려 수입의 평준화와 안정화를 도모해야 한다"라는 (경영적으로) 타당한 발언을 하면, 위계가 높은 권위주의적인 사람이 "편안한 환경을 만들어주는 것이 목적인데, 이야기가 엇나가고 있다"라고 이해하지 못하는 상황이 발생합니다. 자신의 무지를 깨닫지 못하고, 모두가 이해하지 못한다고 주장하며, 경영 지침을 무시하는 것입니다. 더 나아가, 위계 상층부의 멤버가 "매달 회전하면 되는 것 아니겠어"라는, 단기적인 시점에만 집중하고, 장기적인 시각을 고려하지 못하며, 장기적인 시각을 제시해도 부정당하는 상황이 발생합니다. 또한, "그럼, 네가 하면 되잖아"라는, 많은 NPO에서 듣는 정형적인 말도 나옵니다.

이 발언은 겉으로 보기에는 가장 그렇게 보이지만, 이는 "당신이 하면 되는 것 아니겠냐" 등과 같은 말을 하는 사람들과는 기본적으로 관계를 맺지 않아야 합니다. 이 발언을 하는 사람들과는 거리를 두려고 노력합니다.

▪️ "생선을 당신이 잡아주세요"라고 말하는 NPO, 알알

"생선을 잡아주는 것인가, 아니면 생선을 잡는 방법을 알려주는 것인가"는 흔한 문제이지만, 생선을 잡는 방법을 알려주고 있는데도, 생선을 당신이 잡아주면 되는 것 아니냐는 (계층 상층부의) 비난을 받거나 폄하당하는 것이 NPO, 알알입니다. 저는 젊었을 때 5년 정도 NPO와 관련이 있었기 때문에 이러한 종류의 NPO, 알알을 자주 접했고, 영적인 단체에서도 비슷한 일에 직면했으며, 따라서 영적인 곳이라 할지라도 NPO와는 관계를 맺고 싶지 않습니다.

대신 생선을 잡아주는 것이라면 굳이 그 NPO 활동을 할 필요는 없고, 계층 상층부의 까다로운 사람들에게 뭐라 할 이유도 없으니 스스로 알아서 할 것입니다. 그렇게 되면 NPO로 가는 수입은 당연히 0이 되는 것이고, 모든 것을 바꿔서 해주는 대신 NPO에 수익을 올리는 것은 터무니없는 이야기입니다. 이 세상에는 그런 이야기는 존재하지 않으며, 처음에는 그렇게 생각할 수도 있지만, 곧 이상하다는 것을 깨닫고 그만두는 것이 일반적입니다.

어떤 사람들은 당당하게, 마치 정당한 것처럼 "NPO에서는 발언하고 제안하면, 당신이 하는 거예요"라고, 옳다고도 아니고 틀렸다고도 할 수 없는 말을 당연한 것처럼 말하는 사람들이 여기저기에 있습니다. 아마도, 적어도 도쿄의 NPO에서는 이것이 상식으로 되어 있을 것입니다.

그런 말을 듣고 처음에는 해보았지만, 일을 완전히 떠넘기면서도 이익은 NPO로 들어온다는 것이 이상하다고 느끼고 독립하는 사람이 드물게 있지만, 이렇게 독립해서 창업한 사람을 곁눈질하던 계층 상층부는 무슨 오해를 하고 있는지 "저 사람은 NPO에 전혀 이익을 환원하지 않는다 (아이디어를 받았으니, 환원해야 한다는 논리인 듯)"라면서 비난하는 것을 보았습니다. 하지만 오해하고 있는 것은 계층 상층부인 것입니다. 일을 완전히 떠넘겨서 이익만 받을 수 있다는 것은 너무나 좋은 이야기라서 존재하지 않습니다. 물론, 공부를 위해 NPO 환경은 도움이 되었을 것입니다. 하지만 아이디어가 있으면 그대로 쉽게 창업할 수 있다고 생각하는 것일까요? 창업해서 성공하기까지는 여러 가지 어려움이 있습니다. 세상 물정을 모르는 것은 정도가 있습니다.

NPO의 성장이 더딘 이유가 구조적인 문제 때문인 것으로 보입니다. 예를 들어, 누군가가 NPO에 "생선을 잡는 방법"을 가르쳐주려고 해도, 일부 NPO는 즉시 "그럼 직접 해보세요"라는 말로 그 사람을 쫓아냅니다. 이러한 NPO는 사회에 대해 더 배워야 합니다.

게다가 많은 NPO와 NGO는 "대기업은 나쁘고, 중소기업은 좋다"라는 잘못된 생각을 가지고 있습니다. 특히 산업 제품의 경우, 더 나은 품질과 안정성을 제공하는 대기업과 협력하는 것이 종종 더 비용 효율적이고 신뢰할 수 있습니다. 그러나 일부 NPO는 무지(Muji)나 유니클로(Uniqlo)와 같은 "대기업"이라는 이유로 오히려 규모가 작고 덜 알려진 기업을 선택하는 경향이 있습니다. 이러한 중소기업 중 일부는 신장(Xinjiang) 관련 문제와 같은 문제를 가지고 있을 수 있으며, 중소기업은 숨겨진 비용, 낮은 품질, 또는 대기업의 품질 관리에서 거부된 제품을 판매하는 것과 같은 자체적인 문제점을 가지고 있는 경우가 많습니다. 많은 중소기업이 이윤을 극대화하기 위해 부도덕한 관행에 관여하며, 진정으로 윤리적인 기업을 찾기는 드뭅니다. 저는 과거에 이러한 점을 지적했지만, 조직의 고위 멤버로부터 즉시 비난을 받았습니다. 그 사람은 쉽게 화를 내고 소리를 지르며 "내가 지금까지 해왔다! 조용히 해!"라고 말했습니다. 그곳은 일반적인 NPO가 아닌 영적인 조직이었고, 고위 멤버의 폭언은 정당하지 않았습니다. NPO와 영적인 조직에 있는 사람들은 종종 성질이 나쁘고 공격적인 반응을 보이는 경향이 있습니다. 그들은 종종 순진하고 무례합니다.

제가 그 사람이 쉽게 화를 내는 성격이라는 것을 일찍 알아차리지 못하고 거리를 두지 못한 것을 후회합니다. 저는 참여를 중단하고 침묵했어야 했지만, 잘못하여 의견을 말했습니다. 이것은 교훈입니다. 저는 "비윤리적인 사람들과 어울리지 마라"라는 원칙을 지키지 못했고, 그 결과로 인해 어려움을 겪었습니다.

또 다른 예로, 저는 NPO의 재정적 안정을 장기적으로 확보하기 위해 출판사를 설립하고 ISBN을 취득하여 책을 출판하는 것을 제안했습니다. 그러나 조직의 고위 멤버(이전에 분노를 표출했던 동일한 사람)는 제 제안을 완전히 오해하고 "우리는 이미 책을 판매하고 있습니다. 다른 사람이 이미 출판하고 있습니다"라고 말했습니다. 저는 "다른 사람의 책을 판매하는 것은 의미가 없다"라고 반박했습니다. 이 말에 그녀는 화를 내며 저를 노려보며 익숙한 말인 "그럼 직접 해보세요"라고 말했습니다. NPO가 전통적인 출판사에 의존한다면, 로열티로 인해 얻는 이익은 매우 적을 것입니다. 그러나 자체 ISBN을 취득하고 책을 직접 배포한다면, NPO는 대부분의 이익을 유지할 수 있습니다. 이러한 기본적인 원리를 이해하지 못한 그 고위 멤버는 "그럼 직접 해보세요"라고 말했습니다. 제가 출판사를 설립한다면, 이익은 당연히 회사 내에 남게 될 것이고, 그 이익을 NPO에 기부하는 것은 터무니없는 일입니다. NPO는 자체적으로 재정적 안정을 확보하기 위해 노력해야 하지만, 대신 "그럼 직접 해보세요"라는 말로 무시당합니다. 제가 이 일을 자원 봉사로 한다고 해도, 대부분의 사람들은 급여를 받지 않고 풀타임으로 일할 의향이 없을 것이고, 대부분은 상황이 지속 가능하지 않다고 판단하고 곧 떠날 것입니다. NPO는 직원을 고용하거나 영리 법인을 설립하여, 그 법인이 배당금이나 임대료 형태로 NPO에 자금을 지원할 수 있습니다. 그러나 NPO에 참여하는 많은 사람들은 "기업"이라는 단어조차 듣기 싫어하며, 극단적인 반응을 보이거나 개념을 이해하지 못합니다.

사실, 주변의 NPO들이 "세상을 위해"라고 말하는 것보다, 많은 주식회사들이 훨씬 더 세상을 위해 사람들을 위해 기여하고 있습니다. 어떤 말을 하기 전에 제대로 자신의 일을 해야 세상에 기여할 수 있기 때문에, NPO에 참여하는 사람들이 다른 곳에서 경제적인 지원을 받으면서 NPO에서 자기 확신감을 높이고 싶어 하는 경우, 이러한 이상한 상황이 발생합니다. NPO에서 자기 확신감을 높이고 싶어 하는 사람들은 경제 활동이 오히려 불필요하고, 경제 활동이 없다는 사실 자체가 사람들을 끌어들이는 원동력이 되기도 합니다.

이 경우, "단체의 수익을 안정화시키자"라는 종류의 제안은 받아들여지거나 이해되지 않는 경우가 많습니다. NPO에 참여하는 사람들의 많은 동기가 "경제 활동에서 벗어난 곳"에 있다는 점과, 동시에 다른 곳에서 경제적인 안정을 얻고 있다는 전제가 있기 때문에, 굳이 NPO에서 단체의 수입과 지출을 안정시키겠다는 회사 같은 이야기를 해도 혐오감을 느끼고 거부하는 것은 당연합니다.

이 예에서, 상위 계층이 어떤 말을 해도 "당신이 하면 될 것 아니냐"라는 뻔한 말로 상황을 모면시키고, 결과적으로 상위 계층은 자기 정당화를 통해 자존감을 높이고, 겉으로는 위엄 있고 굉장해 보이지만 (실제로, 행사 등에서 낯선 사람들로부터 존경을 받기도 합니다), 동시에 쉽게 화를 내는, 분노의 폭이 낮은 사람이 되는 경우가 많습니다. 그런데도 주변에는 "순종"을 요구하고, 조금이라도 불쾌한 행동을 발견하면 "편안한 공간"이라는 명분을 내세워 자신의 예민함을 숨기고 주변을 비난합니다. 그리고, 그런 사람이 가르치는 영적인 가르침은 종종 본질에서 벗어나 있으며, "서로 상처받지 않는 사회를 만들자"라고 말하면서도, 사실은 자신이 상처받고 싶지 않다는 전제가 드러나기도 합니다. 그렇게, 매우 지루한 사람이 영적인 단체의 상위 계층에 위치하기도 합니다.

그렇게, NPO에 깊이 관여하는 사람들의 일부에게 있어서의 동기가 "돈으로부터 벗어나는 것"이며, "돈"이라는 단어에서 벗어남으로써 마음의 안정을 얻을 수 있기 때문에, 수입이나 경영 방침에 대한 이야기를 하는 것 자체가 나쁘다고 여겨지게 됩니다. 세상 물정을 모르는 사람들이 모이면 이런 일이 발생합니다. 다만, 그런 사람들 중에는 어째서인지 돈을 가진 사람도 있기 때문에, NPO에 돈이 부족해지면 기부로 충당하는 일이 발생하고, 자기 정당화를 할 수 있는 (뒤틀린) 환경이 유지됩니다. 정말로 돈이 부족해지면 고정비를 줄이기 위해 이전을 하기도 하겠지만, 어쨌든 경제 활동을 최대한 하지 않는다는 것에 집착하는 것 같습니다. 그런 사람들에게 있어서의 "상처받지 않는 공간", "편안한 공간"은 경제 활동을 하지 않는 공간이라는 의미이기도 하기 때문에, 경제의 수입과 지출에 관련된 제안을 한 제가 혐오감을 느끼는 것도 당연하다고 할 수 있습니다.

(일부 핵심 관계자들의) 원래 동기가 거기에 있기 때문에, 애초에 요청받지 않은데도 불필요한 의견을 제시해서 격렬하게 비난받고 거절당한 것은 당연한 것이고, 이는 자업자득이라고 할 수 있습니다. 처음부터 의견을 제시하지 않았어야 했습니다. 겉으로 보기에 "자기가 안 하면, 의견을 내놓지 않는 것이 좋다"라는 의미처럼 보일 수도 있지만, 그런 것이 아니라 "NPO 자체가 경제 활동을 요구하지 않기 때문에, 요구하지 않는 것을 제공하려는 불필요한 의견을 내놓지 않는 것이 좋다"라는 의미이며, 제가 한 행동은 불필요한 것이었습니다.

▪️NPO는 무상 노동력의 사냥터

또한, 동시에 NPO는 무상 또는 저렴한 노동력을 확보하기 위한 사냥터가 되어 있습니다. 무지한 사람들이 호의로 하는 자원봉사 활동을 이용하여 이익을 얻으려고 하는 사람들이 일정 수 존재합니다. 따라서, 사냥터에서 사냥하는 사람들(무상으로 움직여줄 사람을 찾는 사람들)에게 어떤 제안을 해도 "당신이 하면 되잖아"라고 말하는 사람이 일정 수 있는 것은 당연합니다. 대다수는 휩쓸려 문화적으로 그렇게 말하거나, 혹은 자신의 업무를 늘리고 싶지 않아서 그렇게 말하는 단순한 이유가 있는 반면, 사냥터로서 명확한 목적을 가지고 참여하는 사람들에게는 그런 이유가 있습니다. 그런 사람들은 자신이 움직이는 것보다, 자신의 일을 대신 해줄 자원봉사자가 필요하기 때문에, 누군가를 위해(즉, 그 사람, 호소하는 사람, 그 본인을 위해) "행동"하는 사람이 필요하기 때문에, 자신이 어떤 일을 하라는 말을 들어도 위와 같은 말을 하며 거절하고, 반대로 다른 사람에게는 행동을 촉구합니다. "대중을 위해" 등 여러 좋은 말을 하면서, 개인적인 이익을 위해 움직여주도록 하려는 사람들이 일정 수 존재합니다. NPO에서 흔히 "행동!"이라는 슬로건을 듣는 것은, 다른 사람을 편리하게 조종하여 노동력으로 활용하기 위한 선동적인 문구라는 것을 알 수 있습니다. 물론, NPO 단체 자체가 겉으로 그렇게 말하는 것은 아니며, 이 사실을 잘 모르고 "그럴 수도 있겠네"라고 생각하는 사람도 많고, 흉내 내서 똑같이 말하더라도 의도가 그렇게 깊지 않은 경우도 많기 때문에 무지하다면 크게 잘못된 것은 아니지만, 노동력 확보를 위한 명확한 목적을 가지고 참여하는 사람도 일정 수 존재합니다. 따라서, "당신이 하면 되잖아"라는 말은 "당신도, 나처럼, 이 NPO를 잘 활용해서 (무상의) 노동력을 얻고 당신의 이익을 누리면 되잖아"라고 돌려서 유도하는 경우도 있습니다. 정말 끔찍합니다. 겉으로는 좋은 말을 하면서, NPO가 무상의 선의 노동력을 확보하기 위한 대상으로 이용당하고 있습니다. 사회 경험을 쌓으면, 이러한 끔찍한 구조라는 것을 알게 되고, 속아 노동력으로 이용당했다는 사실에 환멸을 느껴 NPO에서 벗어나는 것은 당연합니다.

예를 들어, 도서 판매의 경우에도 NPO 자체에서 출판하는 것이 가장 이상적이지만, 겉으로 보기에는 좋은 모습을 보이며 NPO에 접근하여 자신의 회사에서 출판하고 싶어하는 사람들이 있습니다. 이는 판매 부수를 늘리고 NPO에 약간의 이익을 가져다줄 수 있으며, 특히 대기업의 경우 더욱 그렇습니다. 그러나 소규모 회사의 경우 판매 부수가 제한적이며, 대부분의 이익은 회사(출판사)로 돌아가고 NPO로 돌아가는 돈은 매우 적습니다. 이처럼 NPO는 사람들이 자신의 회사에서 책을 출판하여 이익을 얻을 수 있는 장소로 존재한다는 측면이 있습니다. 문자 그대로 "사냥터"이기 때문에 NPO가 돈을 벌기는 쉽지 않습니다. 이상적으로 NPO에게 가장 좋은 것은 NPO 자체가 출판사가 되어 많은 책을 출판하거나, NPO가 소유한 별도의 회사를 만들어 그 회사를 통해 출판하는 것입니다. 다른 회사를 통해 책을 출판하면 문제가 많고 거의 이익을 얻지 못할 것입니다. 이러한 제안을 NPO에 해도 그들은 이해하지 못하며, 자금이나 인력이 부족합니다. 물론 이는 NPO가 무급 노동을 위한 장소이기 때문에 남은 사람이 많지 않기 때문입니다. NPO에 참여하는 주된 동기 중 하나는 "경제 활동에서 벗어나 기분이 좋다는 것"이기 때문에, 세상과 동떨어진 사람이나 노동력으로 이용당하는 사람들이 많아 정상적인 대화를 나누기 어렵습니다. 게다가 NPO를 사냥터로 이용하는 사람들은 자신의 진정한 목적이 드러날까 봐 웃거나 감추려고 하는 경향이 있으며, 대부분의 사람들은 이러한 점에 휩쓸려 진실을 이해하지 못합니다. 이러한 상황에서는 지혜가 중요합니다. NPO는 종종 순진한 사람들에 의해 운영되기 때문에, 겉으로 보기에는 좋은 모습을 보이는 사람들에게 쉽게 속아 넘어갑니다. 우리가 전에 이야기했던 "사기꾼의 미소"는 종종 NPO에서 볼 수 있습니다.

유사한 예는, 작은 인쇄 회사에 인쇄를 의뢰할 때, 처음에는 "저렴하게 해드릴 수 있습니다"와 같은 좋은 말만 하지만, 실제로 주문하고 결과물을 보면 아마추어가 저렴한 잉크젯 프린터로 인쇄한 것처럼 엉성한 결과물이 나오는 경우가 많고, 사람들은 불만을 느낍니다. 같은 사람에게 질문하면, "정 제대로 하려면 비용이 더 듭니다"라고 가볍게 말하는 경우가 흔하며, 이는 소규모 회사(특히 처음에는)에서 흔히 볼 수 있는 부정직한 행위이므로 완전히 신뢰할 수 없습니다. 당신은 그들의 부드러운 말에 속고 있는 것입니다. 이는 흔히 발생하는 일입니다.

▪️모든 것은 배움

무슨 일이든 배움의 기회이므로, 제가 이것저것 지적하거나, 어떤 영적 단체의 NPO를 위해 대신 해주는 것조차도, 그곳 사람들에게는 도움이 되지 않습니다. 배움의 기회를 빼앗는 것은 좋지 않습니다. 그런 의미에서도, 제 제안은 불필요한 간섭이었던 것입니다. 원래, 그냥 내버려 둬야 했습니다.

영적 단체가 경영에 어려움을 겪더라도 자업자득이라고 할 수도 있지만, 사람들은 무급으로 일하기 때문에 손익분기점을 넘기기가 매우 어렵습니다. 기부에 의존하여 운영을 지속하더라도, 그것은 겉보기에는 특수한 환경이며, 관찰 대상으로서 흥미롭습니다. 자존감이 확대되어 쉽게 화를 내고 분노의 임계점이 계속 낮아지는 동시에, 영적 상위자를 자칭하는 왜곡된 상황은 왜곡된 영성의 전형적인 예시로서 현실의 모델이 될 수 있습니다. 왜곡된 사람이 계층의 상부 중심부에 있고, 본인은 그것까지 자각하지 못하는 경우가 많으므로, 어느 정도는 잘못이 아니라고 할 수 있지만, 새로운 사람들이 참여하여 순수하고 솔직하며 정말 좋은 사람들의 의욕을 착취하고, 버리는, 라는 구조가 이 영적 단체뿐만 아니라, 사회 운동이나 환경 활동을 표방하는 NPO에도 공통적으로 발생하고 있습니다. 악의 없이 그렇게 버려지는 경우가 많다는 점이 문제가 되는 부분입니다. 그것은 구조적인 문제입니다. 그렇다면, 자신이 섣불리 참여하여 의욕을 착취당하는 대상을 되지 않도록, 주의해야 합니다.

이처럼, 영적 단체의 선생님 계층에 휘말리면, 재미없는 사람들과 관계를 맺어야 하고, 자신의 성장이 늦어지는 것입니다. 따라서, 기본적으로는, 영적인 계층 구조를 가진 단체와는 관계를 맺지 않거나, 수강생으로서 학생으로서 참여하는 정도로만 하는 것이 좋습니다. 최근에는 영적인 정보가 많이 퍼져 있고, 결국, 근본적인 부분은 스스로 명상 등을 통해 깨달아야 하므로, 단체에 기대하는 것은 "장" 뿐이고, 선생님으로부터의 가르침은 최소한으로 하는 것이 좋을 수도 있습니다. 최근에는 계층 구조 없이 가르쳐주는 선생님도 있습니다. 단체로서 관계를 맺는 것이 아니라, 선생님 각각의 개인적인 관계에서 가르침을 받는 것은 괜찮다고 생각합니다.

그렇게 구조적으로 문제가 있는 단체이더라도, 아래의 선생님은 좋은 분인 경우가 많고, 장으로서 가끔 이용하는 것은 괜찮다고 생각합니다. 그런 "장"은 현대에는 드물고, 운영하는 사람들에게는 여러 가지 문제가 있을 수 있지만, 장으로서 귀중한 것입니다. 하지만, 계층에 휘말릴 필요는 없습니다.

아마도 예전에는 영적인 활동이 개인적인 관계였을 거라고 생각합니다. 그런데 어느 순간 단체가 되어, 위계질서가 생겨나면서 이상해진 것 같습니다.

▪️참여에 장벽을 두는 것도 좋은 방법입니다.

이렇게 생각하는 이유는, 단체는 무엇이든 "심사(시험)"가 필요할 수 있기 때문입니다. 예전에는 영적인 스승에게 제자가 되려면 스승의 허가가 있는 경우가 많았지만, 지금은 꽤 많은 영적인 단체에서 누구나 쉽게 참여할 수 있습니다. NPO는 대부분의 경우 누구나 가입할 수 있기 때문에, 이상한 사람들도 많이 들어오게 되고, 그 결과 NPO가 장악당하는 이야기도 예전에 5년 정도 NPO와 관련이 있었을 때 가끔 들었습니다.

NPO는 본래 다음과 같이 2가지로 나뉘지만, 구분이 모호한 것 같습니다.
・운영 측 (참여 장벽 있음)
・팬 (참여 장벽 없음)

NPO 가입을 위한 시험(면담)을 두는 것도 하나의 방법이지만, 일반적으로 그런 일은 드물고 혼란을 야기하므로, (스스로 할 수 있다면) NPO에서 하는 것보다 일반적인 주식회사나 합명회사 등으로 하는 것이 참여에 제약을 두는 측면에서 더 좋을 것 같습니다. 등기를 해 놓으면 쉽게 장악당하는 일은 없을 것입니다. 그런 다음, 팬클럽과 같은 NPO를 그 아래에 두는 것도 좋겠지만, 적어도 운영에 관여하려면 제약이 있어야 하며, 누구나 참여해서는 안 되고, 게다가 "년수"로 측정되는 것 또한 좋지 않습니다.

영적인 단체는 본래 다음과 같이 3가지로 나뉘지만, 구분이 모호한 것 같습니다.
・"스승과 제자라는 1:1 관계 (참여 장벽 있음)"
・"운영 단체 (＝제자＝참여 장벽 있음)"
・팬 (참여 장벽 없음, 자원봉사)

별로 악의가 없더라도 (머리가 나쁜 사람이) "년수"로 큰 덩치를 부리고 단체를 혼란에 빠뜨리는 일은 흔히 있는 일이라고 생각합니다.

원래 스승과 1:1 관계에 있는 제자라면 그렇게 큰 문제가 발생하기는 어려울 것입니다. 스승의 "허가"가 있어야만 제자가 되고, 그 후에 운영을 위해 모두가 협력한다면, 수련의 진전과 운영이 분리되므로 그렇게 큰 문제는 없을 것입니다.

현재의 문제는 (최근의 영적인 단체는) 제자 입문과 같은 것이 허가 없이 (있더라도 형식적인 경우) 누구나 참여할 수 있다는 점에 있습니다. 또한, 어떤 사람이라도 원한다면 받아들인 결과, 단체에 소속된 기간과 영적인 진전 정도가 혼동되어 버리는 것입니다. 단체에 오래 있을수록 영적으로 뛰어나다는 인식이 문제가 되는 것이므로, 제자로서의 관계와 운영으로서의 처분을 분리하면 좋을 것입니다. 운영이라면 오래 있는 것이 당연히 유리할 수 있지만, 그것은 수련으로서의 진전과는 크게 관련이 없습니다.

과거에는 (대부분의 경우), 스승이 되는 것은 개인적인 요청과 허락을 통해 이루어지는 것이었습니다. 현대에는 지식이 비교적 공개되어 있지만, 전통적인 방법에는 분명 의미가 있었을 것입니다. 지금도 기본적인 원리는 아마도 동일할 것이지만, 현대에는 많은 곳에서 제자를 학교처럼 모집합니다. 따라서 누구나 지원할 수 있지만, 시험은 필요 없지만, 원래는 스승의 허락이 필요하다고 생각합니다.

사실, 제자를 받지 않는 스승도 많습니다. 과거에는 사람들이 스승의 거처에 찾아가, 집안일을 돕고, 틈틈이 가르침을 받는 경우도 있었습니다. 저는 이상적으로는 그런 방식도 받아들여져야 한다고 생각합니다.

일반적인 학교를 포함하여 더 넓게 보면, 다음과 같은 구분이 가능합니다.
・일반 학교 (학생은 고객. 진입 장벽 없음)
・운영 조직 (회사 또는 자원 봉사 단체) (진입 장벽 존재)
・팬클럽 (진입 장벽 없음)
・(간단한) 스승의 제자 (진입 장벽 없음) - 현대적인 방식
・(전통적인) 스승의 제자 (진입 장벽 존재) - 전통적인 방식

이러한 구분은 종종 모호하며, 일부 조직에서는 "오랫동안 영적인 조직에 머무르는 것만으로도 훌륭한 사람이 된다"는 믿음이 있는 경향이 있습니다. 저는 이러한 생각에 얽매이는 것이 개인의 영적인 성장을 늦출 수 있다고 생각합니다.

적절하게 이러한 구분을 하고 체계적으로 운영하는 조직은 문제가 발생할 가능성이 적다고 할 수 있지만 (저는 그렇게 생각합니다), 아직 그런 영적인 조직을 경험해 보지는 못했습니다.