大體的場合，先入入門徒或老師會佔據主導地位，這在指導方面是有效的，但有些人在每次機會都「請問您，是否參加過⚪︎⚪︎？ 已經多久了？」這樣詢問，明確意識到受講年次所形成的等級制度，並且試圖讓其他人按照這種等級來服從。

這些人通常，「精神上的自我」正在膨脹，他們對自己是優秀的存在抱持著自負，但這幾乎都是一種幻想。因為即使是精神領域的初學者，只稍微學習一下、完成一個課程，就可能產生「我就是很厲害」的錯覺。

真正在精神上有所進步的人，反而會經歷一個階段，感覺周圍的大部分人似乎已經領悟了真理。在那之後，他們就能比較準確地判斷周圍人的成長程度。

0. 處於對精神領域一無所知的狀態（阿維迪亞、無明）。
1. 產生「自己好像有所成長」的錯覺，精神上的自我膨脹。
2. 對所有人都感覺領悟了真理的錯覺。
3. 通過「無」，認識「有」。能夠比較準確地（大致）掌握周圍人的成長階段。

在這些階段中，處於第1個階段，產生「自己好像有所成長」錯覺的人，在精神領域非常多。如果這樣的人存在於某個團體中，他們可能會因為已經取得過研討會或講師等資格，而誤以為自己在等級上是更高的地位，進而對新加入的人頤指氣使、命令、斥責或輕視。

這在一定程度上是不可避免的，很難完全避免。因此，精神素養非常重要。如果一個人原本就沒有那種橫暴的性格，即使取得研討會或資格，也不會變得橫暴。一旦這種精神上的自我膨脹和自尊心擴大，我認為最好暫時離開那個精神團體。

雖然可以說有很多理由，例如「了解社會」，或者從瑜伽的角度來說是「卡爾瑪瑜伽」等等，但總之，如果陷入第1個階段，無法脫離的話，最好先改變環境。無論參加研討會還是取得資格，都只處於初學者的水平。即使知識不斷擴展、學習了很多精神方面的東西，但在自我膨脹的狀態下，也很難進入下一個階段。

似乎大多數情況下，想要從那種沉迷的狀態中脫離並進入下一階段的人，都需要離開該組織，或者發生一些巨大的衝擊事件，總需要某種契機。儘管謙虛且沒有沉迷就能更直接地進入下一階段，但出乎意料的是，很多人無法擺脫第一階段。

一旦建立起等級制度，就會形成命令系統，進而產生「發出指示、服從指示」的關係，這會阻礙靈性成長。這是個不好的地方。

就像公司裡常見的那種老油條一樣，有些資深人士存在著令人困擾的誤解，他們以等級制度為藉口大聲斥責他人，輕視他人，但即使是自詡為靈性團體，基本的素養卻缺失了。

在這種情況下，有時候會出現一些人，他們扮演激烈的衝擊角色，暫時介入並通過強烈地刺激來讓對方疲憊，從而促使他們離開靈性團體。這並不意味著脫離就一定是件悲傷的事情，因為要擺脫那種沉迷的狀態，需要回到世俗社會，在一個中立的地方重建人際關係。那些曾經在靈性團體裡以「老油條」身份橫行霸道的資深人士，進入普通社會時最初可能會非常痛苦，但即使如此，也有相當多的人為了克服自我而做出這樣的選擇。

事實上，在靈性團體中，有些人會因為膨脹的自我意識，認為自己是比別人更具靈性的存在，他們大聲斥責或命令他人，當然這是一種錯覺，但他們對自己的自我毫無察覺，以至於變得盲目。

這是靈性團體被厭惡的原因之一：即使是普通參與者、會員或沒有取得講師資格的人，在最初階段都被視為「客戶」，但隨著在該組織的歷史越長，就越不像「客戶」，逐漸會受到強烈的語言命令或指導（實際上是一種辱罵）。當然這取決於每個組織，但在看似和平的組織中，也存在著這種令人困擾的人，而且相當難以避免。

事實上，從零階段到第一階段，每個人都相對坦誠，對入門階段的人來說，影響並不大。另一方面，經過一定的經驗，體驗過靈性，並且掌握了一定的知識後，就可能在第一階段產生靈性的自我膨脹，導致停滯不前。有些人甚至會停留在那裡數代人，無法進入下一階段，這是一種相當常見的沉迷狀態。

在这种情况下，我认为解决方案如下：

A. 入门后，达到第一阶段时，暂时离开团体。体验普通社会生活，十几年后再从头开始学习灵性知识。
B. 参加一个注意避免陷入这种陷阱的团体。选择一个能够认真学习这些阶段的团体入门。
C. 从一开始就不入门，而是作为一般参与者来学习。（例如，不接受天主教的洗礼，不接受灌顶等仪式）

无论哪种情况，似乎都很难成长。如果正常地入门，很有可能会陷入第一阶段；即使最初是诚实的人，但如果被当作老师对待，并在等级制度中按照指示系统行事，不知不觉中灵性上的自我就会膨胀，然后很难从中脱离。

如果一直作为一般参与者，通常会被建议入门，并且会以各种理由来劝说你入门，例如“如果不入门就无法学习”。的确，入门后可以学到很多东西，但一旦入门，就会被纳入等级制度中。

在灵性上，人们不应该存在于等级制度之中，但是不知为何，一旦加入团体，就会半强制地被纳入等级制度。有些团体认为，未入门的人是顾客，但有些人没有这种区分，会把一般参与者或学生视为最底层的人。即使没有入门，也无法逃脱等级制度，但至少作为一般参与者，总比入门并完全被纳入等级制度要好一些。

这种灵性的自由，尤其是在初学阶段，是最重要的。如果想学习灵性知识，一旦被纳入等级制度，就会阻碍成长。这种等级制度非常“地球化”，本来在灵性上就不应该有等级制度，即使有，也与入门的顺序完全不同。虽然作为一种程序上的师生关系是存在的，但灵格与入门无关。先人的影响力不仅限于灵性团体，而是很常见的事情。

因此，對於那些存在問題的團體來說，最好不要過於深入，基本上還是獨自行動比較好，只有在必要時才「利用」場地，以學生的身份參加會更好。 為了避免給人留下自己什麼都不懂的印象，最好的方式就是聽老師說話，基本上這樣就沒錯了。

▪️第一階段：自我正當化的陷阱：

（在有條件的情況和環境下，即使是暫時性的）如果沒有經濟上的限制，可能會陷入自我膨脹和自我正當化的陷阱。 在一般社會中，由於存在經濟上的限制，人們可能會失去工作或受到負面評價，從而得到應有的回報；但在靈性團體中，僅僅因為先進入就可能獲得地位，這會導致自我正當化。 此外，如果經濟上依靠其他方式（例如全職主婦或其他收入來源），即使自我膨脹也不容易立即受到懲罰，這種情況允許自我正當化發生。 因此，即使還只是靈性初學者，也可能會產生「自己很厲害」的錯覺，但由於知識不斷增加，就會變得越來越自大、更容易發脾氣，同時對他人嚴苛，對他人的憤怒閾值較低（自稱是）靈性（高級者）。

實際上，許多這樣的靈性團體中，都有沒有經濟限制的人出於非經濟原因而參與其中。 例如，「想要被認可」的心情，或者「尋求歸屬感」的心情，會轉化為與靈性團體的關係。 有些人抱著比較樸素的感覺參加，例如認為透過做志工可以獲得認可和歸屬感；但另一方面，也有很多人因為自我膨脹而想要從「操控」他人（例如領導志工）中獲得滿足感，或者為了讓別人認同自己是「靈性高級者」，而以「先人」、「老婦人」的身份存在。

對於男性來說，通常都有在一般社會中的工作，因此這種幻想會被打破，也不太容易產生誤解。 但對女性而言，由於經濟上完全依賴丈夫，或者年輕時受到過度溺愛，自尊心更容易膨脹，如果中年以後沒有被當作「靈性高級者」來對待，就會很容易發脾氣，產生低閾值的靈性人士。 這似乎是一個結構性的問題。

靈性團體以NPO或宗教法人為形式，因此進入的障礙很少，只要希望就能加入，這意味著即使沒有準備好的人也能進來，很可能因為只是「第一個」而讓靈性初學者佔據主導地位。

以前的靈性修行，必須得到師父的許可才能成為弟子，如果沒有做好準備的弟子是無法被收錄的。NPO或宗教團體的這種結構本身就容易引發種種問題。

即使如此，只要在中心有對靈性非常精通的導師，問題也不會太大。

由於這些團體具有NPO或宗教法人的性質，經營上損益平衡點相當低，因此很難倒閉，而且往往能存續很長的時間。結果，人們可能會因為誤解而「學習」（為了糾正自己的錯誤和誤解），但機會有限，要么是吵架後感到疲憊而離開，要么就是組織本身無法維持而解散，才勉強學到一些東西。

無論如何，對於第一次接觸靈性的人來說，很容易會遇到這種問題，或許可以先暫時脫離靈性團體，冷靜思考一下，然後在第二次嘗試的時候重新開始。

▪️「頭腦好」的重要性：

即使是這樣的情況，「頭腦好」也很重要。在很多情況下，最容易陷入「自我膨脹的陷阱」的人往往不太聰明。如果頭腦比較靈活，就能察覺到「這不對勁」。舉一個實際例子來說：「任務（mission）和願景（vision）」是不同的概念。當有人說「我每天都在努力工作（日常業務、一次性事務），目前已經接近100%的效率了，應該增加儲備，以實現收入的平均化和穩定」，但地位較高的女士卻說「目的是為了創造一個舒適的環境，這句話跑偏了」，明明是她不理解，卻沒有意識到自己的無知，反而認為其他人都不懂。然後，階層上層的成員會說「反正只要每個月都能維持就好了」，只關注短期目標，缺乏長遠視角，而且即使有長期視角的建議也會被否定。甚至還會出現「那你就去做吧」這種在許多NPO中常見的固定說法。

這份發言乍一看似乎是這樣，但這是對那些用「你去做就好了」之類的話來敷衍他人的人而言，基本上是不應該接觸的。我盡量與說出這種話的人保持距離。

▪️ 某NPO組織：「魚是由你們去抓。」

「是去幫忙抓魚，還是教導如何抓魚？」這是一個常見的問題，但即使是教導如何抓魚，卻被身居高位的人（例如某些貴族階層）以輕蔑的態度批評為「為什麼不直接讓你們去抓魚」，這就是某NPO組織。我年輕時曾參與過一個NPO組織約五年，因此經常遇到這種情況，在靈性團體中也偶爾會遭遇類似的事情，正因為如此，即使是靈性的活動，我也不想再與NPO組織有任何瓜葛。

如果想去幫忙抓魚，根本沒有必要一定要透過某個NPO組織來做，也不需要向那些愛管閒事的上層人士解釋什麼，而是自己決定去做，這樣的話，NPO組織的收入自然是零，而且完全沒辦法讓NPO組織從中獲利，這種說法在整個行業裡是不存在的。即使一開始可能會有這樣的想法，但很快就會發現事情並非如此，然後就選擇離開。

有些人會堂而皇之地、彷彿那是理所當然的事情一樣地說：「在NPO組織裡，如果你提出建議或發言，那就是由你來負責。」這種情況似乎在東京的許多NPO組織中很常見。

雖然一開始有人可能會因為聽到這樣的話而嘗試去做，但由於明明是完全交給他們做，卻要讓NPO組織獲得利益，這讓人感到違和，因此有少數人會選擇獨立出來。然而，那些以輕蔑的眼神看待這些獨立出來並創業者的人，似乎誤以為「那個人根本沒有將任何收益回饋給NPO組織（因為他們應該要回饋，這是他們的理由）」，但我看到的卻是，誤解的是那些身居高位的人。完全免費地獲得利益，這簡直是不可能的事情。的確，參與NPO組織的環境對學習是有幫助的，但他們似乎誤以為只要有想法就可以直接輕易地創業嗎？要成功創業，還需要克服許多困難。他們的無知令人驚訝。

我認為，非營利組織（NPO）發展不佳的原因之一，也出於這種結構問題。即使有人願意教導NPO「如何取得資源」，但有些NPO會立刻反駁說：「如果是你來做就好了」（也就是「如果你覺得有問題，那你自己去做吧」）。這些NPO可能需要更多地了解社會運作方式。

此外，在許多NPO和非政府組織（NGO）中，存在一種「大企業不好，小公司比較好」的幻想。特別是對於工業製品來說，比起依賴小型企業，通常從大型企業採購能提供更穩定、更划算的品質和價格。然而，有些NPO會因為「無印良品或優衣庫是大企業」而傾向選擇小型零星企業。雖然某些小型企業可能存在如維吾爾問題等爭議，但小型零星企業本身也常常存在其他問題，例如成本隱藏、品質不佳，甚至可能是將其他地方的瑕疵商品以低價出售。有些小型企業會採取狡猾手段來獲利，而且通常情況並不好。我曾經指出過這些問題，但有一次，一位情緒化的「領導者」立刻爆發，用震耳欲聾的怒吼斥責我：「這是我的工作！閉嘴！」（這是在不久前發生的事）。雖然這是一位非營利組織中靈性團體階層上級的領導者說的話，但她本來可以正常溝通，卻直接進入憤怒狀態。這種缺乏常識、粗魯無禮的靈性上層人士並不少見。

我也有責任，因為一開始我就應該意識到這位「領導者」情緒化且容易發脾氣，然後停止參與並保持距離。我不該在明明不該多說的時候還多嘴，這是我需要反省的地方。「不要與不道德的人交往」是基本原則，而我沒有嚴格遵守這個原則，因此受到了應有的懲罰。

另一個例子是，當我建議「NPO可以出版書籍，成立自己的出版社，取得ISBN編號，並在十年內穩定收入」，一位完全不理解的同階層「領導者」（也就是之前會發脾氣的那個人）卻理直氣壯地說：「我們以前不是有賣書嗎？現在誰誰都在出書啊」。我當時回答說：「只是賣別人的書是沒有用的。」結果，她因為被指出問題而感到惱怒，用一種充滿敵意的眼神看著我，然後說了那句經典的「那你自己做吧」這句話。

如果依賴其他出版社，大部分利潤都會被拿走，作者只能拿到一點點版稅；但如果NPO自己取得ISBN編號並自行流通書籍，幾乎所有的利潤都可以歸屬於NPO。然而，這位「領導者」完全不了解這些結構，卻說著一些毫無根據的話，然後又用「那你自己做吧」來敷衍了事。例如，即使是我成立出版社並從中獲利，那些利潤理應留在公司裡，將利潤捐給NPO的想法是絕對不可能的。如果NPO想要穩定收入，就必須由NPO自身來實現，而不是用一句「那你自己做吧」來敷衍了事。而且，即使是以NPO成員的身份去執行這項工作，也很少有人願意無償地擔任全職工作，通常都是開始時是無薪的，但很快就會因為發現事情不對勁而中途退出。解決方案可以是讓員工負責，或者NPO可以出資成立一家公司，實現收入獨立，然後將股息或租金收入轉給NPO。然而，當我提出這些建議時，有些從事非營利工作的人甚至會對「公司」這個詞感到反感，表現出歇斯底里的反應，或者完全無法理解。

事實上，比起那些聲稱要「為世間做點什麼」的非營利組織，許多股份有限公司實際上對社會和人民的貢獻更大。因為在說任何話之前，必須先好好地做好自己的工作，才能對社會做出貢獻。因此，有些參與非營利組織的人，可能只是想在其他地方獲得經濟上的支持，同時透過參與非營利組織來提升自我肯定感，才會產生這種奇怪的狀況。那些只想在非營利組織中提升自我肯定感的人，如果沒有經濟活動反而更好，因為「沒有經濟活動」本身就是吸引人的原動力。

在這個情況下，即使有人提出「讓我們穩定團體的收入」，這樣的建議也很難被接受和理解，因為參與非營利組織的人們的許多動機都來自於「與經濟活動脫離」。另一方面，他們也以在其他地方獲得經濟上的安定為前提。因此，如果刻意地去討論非營利組織的收支穩定等，就像公司一樣的話題，人們很可能會感到厭惡和拒絕。

在這個例子中，即使是階層上的人說了什麼，也會被一句「你去做就好了」來擺脫，結果導致階層上的人自我正當化並提升自尊心，看起來似乎很有威嚴和厲害（實際上，他們會受到陌生人的尊敬）。但另一方面，他們往往很容易發脾氣，怒點很低。然而，他們又對周圍要求「服從」，一旦發現任何讓自己不舒服的行為，就會拿出「創造舒適空間」這樣的口號，將自己的易怒歸咎於他人。然後，這樣的人所傳授的精神世界往往偏離主題，即使說著要「建立一個互不傷害的社會」，但實際上只是因為他們不想受到傷害。因此，非常無聊的人會進入到這種非營利組織的階層上部。

正因如此，對於某些深度參與非營利組織的人來說，他們的動機是「與金錢脫離」。透過擺脫「金錢」這個詞語，他們才能獲得內心的平靜。因此，即使只是談論收支和經營方針，也會被認為是一種壞事。當一群不諳世事的聚集在一起時，就會出現這種情況。然而，在這些人中，也有些人莫名地擁有財富，所以當非營利組織的資金不足時，就會透過捐款來維持運作，從而形成一種可以自我正當化的（扭曲的）環境。如果真的沒有足夠的錢，或許會為了削減固定成本而搬遷，但無論如何，他們都堅持「盡量不進行經濟活動」。對於這些人來說，「不受傷害的空間」、「舒適的空間」，也意味著是「不進行經濟活動」的空間，因此，我提出與經濟收支相關的建議時，被排斥也是理所當然。

（對於一些核心成員而言）他們的最初動機就在那裡，因此，即使沒有被要求，也因為做了不必要的發言而被嚴厲批評和拒絕，這是理所當然的，可以說是自業自得。 說不定從一開始就應該不要發言。 這乍一看可能像是「如果自己不做，最好別多嘴」的意思，但並不是那樣。「NPO本身並沒有尋求經濟活動」，所以「最好不要做不必要的發言，以免提供他們不需要的東西」。 我所做的就是這樣一個不必要的事情。

▪️NPO是免費勞動力的獵場
同時，NPO也變成了一個免費或廉價勞動力獵場。 有一定數量的​人，他們試圖利用那些出於好意而提供的志願行為來獲取利益。 因此，對於那些在獵場裡尋找獵物（尋找願意無償工作的人）的人來說，「你去做吧」這種說法是理所當然的。 大部分人只是被動地接受這種文化下的說法，或者出於不想增加自己工作量的樸素理由而這樣說，但對於那些有明確目的參加NPO的人來說，也有不同的原因。 這些人更希望有人能為他們服務，而不是為了某個人（也就是發起者或本人）去「行動」。 因此，即使被要求去做什麼，他們也會說出上述的話語來拒絕，同時又會向他人呼籲採取行動。「為了大眾」等等，雖然會說很多美好的話，但實際上有一部分人是試圖利用個人的利益讓別人為自己工作。 在NPO中經常聽到「行動吧！」這樣的口號，可以說是為了方便地操縱他人，並將他們作為勞動力來使用的煽動性文字。 儘管如此，NPO組織本身也不會公開說出這些話，而且很多人都只是不了解情況，認為「大概就是這樣」，即使模仿了這種說法，很多時候也並非出於惡意，所以如果沒有意識到，罪責也不大。 但是，也有一定數量的​人是抱著明確的目的參加NPO，以獲取勞動力。 因此，「你去做吧」這句話，有時甚至是在暗示「你也應該像我一樣，巧妙地利用這個NPO，獲得免費的勞動力，並享受你的利益」。 真的讓人感到噁心。 NPO在表面上宣揚美好的事物，但實際上卻被當作一個無償善意勞動力的獵場來利用。 如果積累了社會經驗，人們會明白這種令人厭惡的結構，並且因為被欺騙而淪為勞動力而被幻滅，因此很自然地會離開NPO。

例如，即使是上面提到的書籍銷售，從NPO本身出版是最理想的，但還是有人帶著好意的笑容，想要將其作為自家出版社的作品發行，這些人會聚集在NPO周圍。雖然對於大型組織來說，這樣可以增加出版數量並略微提高NPO的利潤，但在零星規模的情況下，由於銷量很低，大部分利潤都會流向公司（出版社），因此對NPO而言，所獲得的金錢非常有限。 就像這樣，NPO的存在在某種程度上是作為一個「狩獵場」，讓人們可以透過自家公司的出版發行來獲取利益，因為這是一個「狩獵場」，所以NPO很難盈利。 本來，對於NPO來說最好的方式就是讓NPO本身成為出版社，並大量出版書籍；或者，NPO可以成立一家獨立的公司，然後從那裡進行出版。 如果使用其他人擁有的公司發行書籍，只會增加麻煩，而且幾乎沒有利潤可言。 即使向NPO提出這些建議，也很難被理解，因為他們本身就缺乏資金和人才。 而且，由於NPO是免費勞動力資源的「狩獵場」，所以留下的人並不多。 NPO參與者的主要動機之一，「擺脫經濟活動以獲得輕鬆感」這點，使得NPO裡經常出現一些與世隔絕或被利用為勞力資源的特殊人物，因此很難進行正常的對話。 此外，那些將NPO作為「狩獵場」的人，當他們覺得自己的真正目的可能會暴露時，會大笑或含糊其辭地試圖掩飾，而大多數人很容易就被這種情況所迷惑，因此很難真正理解。 在這方面，「頭腦的靈活」變得非常重要。 由於NPO經常由不了解世事的人來運營，所以很容易被那些帶著好意笑容的人欺騙。 最近談到的「詐騙者的笑容」，在NPO中也很常見。

類似的其他例子是，當向一家小型印刷公司訂購印刷品時，一開始他們會說「我們可以非常便宜地完成」，但當您實際發送並看到成品時，卻發現是用粗糙的噴墨打印機由業餘人員製作的劣質印刷品，所有人都抱怨。 當您追問此事時，他們會事後輕描淡寫地說「如果想要精美的效果，需要更多的費用」（這很不講義氣），在小型公司中經常發生這種情況（尤其是在一開始）。 也就是說，您被花言巧語所欺騙了。 這是一個很常見的情況。

▪️一切都是學習

無論什麼事情，都是學習的機會，所以即使我指出一些東西，或者代替其他人為那個靈性團體的NPO組織工作，對那裡的人來說都沒有幫助。剝奪他人的學習機會是不好的事。從這個意義上說，我的提議是多餘的。原本就應該放任不干預。

如果靈性團體在經營上有困難，那是自業自得；但是，如果人們無償工作，損益平衡點就會非常低，所以持續下去並不容易。即使依靠捐款來維持運營，那也是一種從旁觀察來看很特殊的環境，這種情況下，自尊心會膨脹、容易發怒，憤怒的臨界點不斷下降，同時又宣稱自己是靈性高級者，這就是扭曲的靈性的典型例子，可以作為真實存在的模型。由於在等級結構的上層中心位置的人，往往沒有充分意識到這一點，所以雖然不能說完全沒有罪責，但這種情況會榨取剛加入、純樸、坦誠、真正善良的人的熱情，並將其視為可拋棄之物，這不僅發生在這個靈性團體中，也普遍存在於標榜社會運動和環境活動的NPO組織中。最麻煩的是，很多時候都是出於好意而被這樣利用。這是結構性的問題。因此，為了避免自己貿然加入並成為被榨取熱情的人，應該注意。

就像這樣，一旦捲入靈性團體的師資等級體系，就會不得不接觸到一些無聊的人，從而延緩自己的成長。所以，基本上來說，最好不要與具有靈性等級結構的組織有任何關聯，或者僅限於以受講生或學生的身份參加。最近有很多關於靈性的資訊，而且最終，最根本的東西還是需要通過自己冥想等方式來體悟，因此，對團體的期望應該只是「場」，而來自老師的教導可以盡量減少。最近也有一些沒有等級結構就提供教學的老師，所以，不以組織為單位，而是與個別老師建立個人關係進行學習也是可以接受的。

即使是存在結構性問題的組織，下面的老師通常都是好人，偶爾利用一下這個「場」是可以的。這種「場」在現代社會非常稀少，雖然經營它的人們可能有很多問題，但作為一個「場」，它是很寶貴的；但是，沒有必要捲入等級體系中。

或許，以前「靈性」可能是一種個人關係。但不知何時開始，它變成了一個組織，形成了一種等級制度，我覺得這是不正常的。

▪️設立進入門檻也是不錯的。

我這樣認為的原因是，無論是什麼樣的組織，為了加入可能需要一種「審查（考試）」。 以前，要成為靈性導師的弟子，通常需要得到導師的許可，但現在，幾乎任何靈性團體都允許任何人參加。 非營利組織（NPO）在大多數情況下，任何人都可以加入，這導致許多奇怪的人進入。 結果，我曾經參與一個非營利組織大約五年左右的時間，偶爾會聽到一些關於「被非營利組織劫持」的故事。

非營利組織本來應該分為以下兩個部分，但似乎區分不明：
・運營側（有進入門檻）
・粉絲（沒有進入門檻）

為加入非營利組織設立考試（面談）是一種方法，但從常識上來說，這種做法很少會引起混亂。 因此，如果我自己要做的話，我覺得將其轉化為普通的股份有限公司或合資公司，在限制入盟方面可能更好。 如果已經登記了，就不太容易被劫持。 此外，可以在其下設立一個類似粉絲俱樂部的非營利組織也是不錯的，但至少參與運營應該有一定限制，不應該允許任何人參加，更不能用「年數」來衡量。

靈性團體本來應該分為以下三個部分，但似乎區分不明：
・「導師與弟子之間的1對1關係（有進入門檻）」
・「運營組織（=弟子=有進入門檻）」
・粉絲（沒有進入門檻，志願者）

即使沒有惡意（但有些人腦袋不好），用「年數」來抬高身價，讓組織陷入混亂，這是一個常見的故事。

基本上，如果是在導師與1對1關係中的弟子，可能不太會發生問題。 如果是得到導師的「許可」後才能成為弟子，然後大家共同參與運營，這樣可以將修行進度和運營分開，因此不會產生太大問題。

目前的問題（最近的靈性團體）在於，沒有經過允許（即使有也是形式上的），任何人都可以參加類似入門的東西，而且，只要是任何人都要求加入，就會被接受。 結果，人們會混淆組織所屬的時間和靈性的進度。 讓那些長時間待在組織裡的人看起來好像很擅長靈性，這是一個問題。 因此，應該將弟子的關係與運營的待遇分開。 在運營方面，當然是長期的人更了解情況，所以即使有資深的運營人員也是可以的，但那與修行的進度不太相關。

以前，(在大多數情況下)，成為導師的弟子是透過個人請求並獲得許可的方式。現在，知識相對公開，但或許過去的做法是有其意義的。即使到目前為止，基本原則可能仍然相同，只是現在有很多機構像學校一樣招募弟子。雖然這樣可以讓任何有興趣的人參加，而且不需要審查，但我認為本來應該需要導師的許可。

事實上，也有很多沒有收徒的導師。在過去，有些人會直接拜訪那些沒有收徒的導師，請求教導，或者幫忙做家事，利用空閒時間學習。我認為，即使是這樣的方式也是可以接受的。

如果更進一步地討論到包括一般學校在內的情況，大致如下：
・普通學校（學生是客戶。進入門檻低）
・營運組織（公司或非正式團體）（進入門檻高）
・粉絲俱樂部（進入門檻低）
・(輕鬆的)成為導師的弟子 (現代風格，進入門檻低)
・(傳統的)成為導師的弟子 (古風，進入門檻高)

這些區分並不明確，「只要在靈性團體待久了，就能成為優秀的人」這種觀念存在於某些團體中，如果被捲入其中，可能會延緩個人的靈性成長。

如果能夠清楚地將這些進行區分並有條不紊地運營的機構，可能問題不大（我這麼認為），但我至今沒有見過這樣具有靈性的組織。