Samadhi yang menyatukan tubuh, ucapan, dan pikiran.

2022-01-18 記
Topik.: :スピリチュアル: 瞑想録

Meditasi dengan hati yang hanya merasakan "bersyukur" dapat dikatakan mencapai tingkatan yang dijelaskan oleh Zokchen, yaitu:

Tidak ada konsep yang dapat mendefinisikan apa adanya sesuatu. (Elipsis)
Karena segalanya sudah sempurna, lepaskan penyakit usaha, dan tetaplah dalam keadaan sempurna apa adanya. Itulah samadhi. ("Ajaran Zokchen" oleh Namkai Norbu)

Dalam Buddhisme Tantra, atau Zokchen, tiga hal yang sering dibahas adalah "tubuh," "ucapan," dan "pikiran." Interpretasi dari ketiga hal ini sedikit berbeda tergantung pada aliran, misalnya "tubuh dan pikiran" atau "tindakan, kata-kata, dan keinginan," atau bahkan "tubuh, energi, dan kesadaran."

Namun, itu hanyalah untuk penjelasan, dan dalam perasaan saya saat ini, saya merasa bahwa "ketiganya sudah terintegrasi."

Apa maksudnya? Dulu, saya memikirkan masing-masing dari ketiga elemen tersebut. Namun, Diri Tinggi (Higher Self) dalam dimensi keenam ini melampaui dimensi dari ketiga elemen tersebut. Oleh karena itu, ketiga elemen tersebut telah terintegrasi, bahkan tidak memiliki bentuk, dan terintegrasi.

Secara kasar, itu bisa disebut samadhi, tetapi kata "samadhi" terlalu sering digunakan sehingga saya tidak yakin apa artinya, meskipun jika harus diungkapkan dengan kata-kata, tidak ada keraguan bahwa itu adalah samadhi.

Dalam praktik Buddhisme Tantra, ada kesempatan untuk menghadapi masing-masing dari tubuh, ucapan, dan pikiran, misalnya melalui mantra yang bersifat energi, atau melalui pengalaman mencari keadaan ketenangan. Dan, Anda akan mengalami "kenyamanan" sebagai sebuah pengalaman.

Meskipun elemen-elemen tersebut ada secara terpisah, pada tingkat ini, mereka terintegrasi, dan tampaknya tidak dapat dipisahkan lagi.

Bahkan ketika mencoba membaginya menjadi elemen-elemen, tidak mungkin untuk membaginya, dan lebih dari sekadar tidak dapat lagi membaginya menjadi "kenyamanan" saja, atau "keadaan ketenangan" saja, bahkan penjelasan tentang masing-masing elemen sebagai kata-kata yang saya pahami sebelumnya, semuanya terasa seperti penjelasan yang benar, tetapi sulit untuk dikatakan sebagai penjelasan yang lengkap.

Pada tingkat ini, menjadi semakin jelas bahwa penjelasan sebagai kata-kata hanyalah bersifat sementara.

Tentu saja, secara logis, saya sudah tahu itu sejak awal, tetapi bahkan sekarang, saya masih mencoba untuk mengungkapkannya dengan kata-kata, dan saya merasa bahwa saya berhasil mengungkapkannya.

Namun, belakangan ini, muncul semacam kecenderungan untuk menjauh dari kata-kata, di mana sudah tidak mungkin lagi untuk mengungkapkan sesuatu dengan kata-kata yang tepat. Jika itu terjadi, mungkin lebih baik menggunakan penjelasan yang sudah ada daripada berusaha mengungkapkan sesuatu dengan jelas sendiri.

Bagaimanapun juga, tidak ada kata-kata yang dapat mengungkapkan sesuatu sepenuhnya, jadi mungkin ada pilihan untuk berhenti berusaha mengungkapkan sesuatu.

Sudah banyak yang diungkapkan dalam buku dan kata-kata, dan bagi mereka yang memahaminya, mereka akan memahaminya, dan bagi mereka yang dapat mencapainya, mereka akan mencapainya. Saya merasa bahwa ekspresi melalui kata-kata sudah cukup.

Sebagian besar teka-teki yang tertulis dalam buku sudah saya pahami, meskipun interpretasinya mungkin berbeda-beda. Namun, secara keseluruhan, saya merasa bahwa tidak banyak lagi yang perlu saya eksplorasi lebih lanjut.

Saya mencari buku, tetapi hampir tidak ada buku yang ditulis lebih maju dari tingkat saya saat ini. Mungkin ini adalah batas dari apa yang dapat saya ungkapkan dengan kata-kata. Yang tersisa hanyalah untuk melanjutkan ke tingkat yang ditunjukkan dalam Theosophy atau tingkatan yang ditunjukkan dalam Lightbody. Saya merasa bahwa penjelasan melalui kata-kata sudah cukup sampai di sini.



Apakah diri sejati memiliki kehendak? (Artikel berikutnya.)