हार्ट से सिर्फ "धन्यवाद" महसूस करने का ध्यान, जोकचेन के अनुसार, निम्नलिखित अवस्था का प्रतिनिधित्व करता है:
"किसी भी चीज़ को परिभाषित करने वाली कोई अवधारणा नहीं है।" (छोड़ दें)
"चूंकि सब कुछ पहले से ही पूर्ण है, इसलिए प्रयास की बीमारी को त्याग दें और 'जैसा है' उस पूर्ण अवस्था में रहें, यही समाधि है।" - "जोकचेन की शिक्षा" (नमकाई नोर्बु द्वारा)।
तन्त्र या जोकचेन में, "शरीर," "वाणी," और "मन" के तीन पहलू अक्सर चर्चा किए जाते हैं। ये व्याख्याएं विभिन्न संप्रदायों में सूक्ष्म रूप से भिन्न होती हैं। उदाहरण के लिए, "शरीर, वाणी, और मन" या "क्रिया, शब्द, और इच्छा" या "शरीर, ऊर्जा, और चेतना" जैसी व्याख्याएं की जाती हैं।
हालांकि, यह केवल स्पष्टीकरण के लिए है। मेरे वर्तमान अनुभव के अनुसार, "ऐसा लगता है कि वे सभी पहले से ही एकीकृत हैं।"
इसका मतलब यह है कि पहले, मैंने इन तीनों तत्वों पर अलग-अलग विचार किया था। लेकिन, यह 'उच्च स्व' (सिक्स-डायमेंशनल) इन तीनों तत्वों के आयामों से परे है। इसलिए, अब ये तीनों तत्व एकीकृत हो गए हैं, और उनका कोई रूप भी नहीं है, वे एकीकृत हैं।
इसे संक्षेप में 'समाधि' कहा जा सकता है, लेकिन 'समाधि' शब्द का इतना अधिक उपयोग किया गया है कि इसका अर्थ अस्पष्ट हो गया है। फिर भी, यदि इसे शब्दों में व्यक्त किया जाए, तो इसमें कोई संदेह नहीं है कि यह समाधि है।
तन्त्र जैसी प्रथाओं में, शरीर, वाणी, और मन के अनुरूप विभिन्न पहलुओं का सामना करने के अवसर होते हैं। उदाहरण के लिए, ऊर्जावान मंत्रों का उपयोग करना या मौन की अवस्था का अनुभव करना शामिल हो सकता है। और, 'आनंद' जैसे अनुभवों का अनुभव होता है।
ये तत्व एक-एक करके मौजूद होते हैं, लेकिन इस स्तर पर, वे एकीकृत हो जाते हैं, और ऐसा लगता है कि उन्हें अलग-अलग तत्वों में विभाजित करना संभव नहीं है।
भले ही आप उन्हें अलग करने की कोशिश करें, लेकिन उन्हें अलग नहीं किया जा सकता है। इसके अलावा, पहले की तरह, केवल "आनंद" या केवल "मौन की अवस्था" जैसी चीजों को अलग करना संभव नहीं है। इसके अलावा, पहले जो "प्रत्येक तत्व के बारे में शाब्दिक स्पष्टीकरण" थे, वे सभी स्पष्टीकरण एक तरह से सही हैं, लेकिन वे पूर्ण स्पष्टीकरण नहीं हैं।
इस स्तर पर, यह स्पष्ट हो जाता है कि शाब्दिक स्पष्टीकरण केवल एक सुविधाजनक उपकरण हैं।
निश्चित रूप से, सैद्धांतिक रूप से, यह बात शुरू से ही ज्ञात थी। फिर भी, अब तक, मैंने शब्दों में व्यक्त करने की कोशिश की है, और मुझे लगता था कि मैं उन्हें व्यक्त करने में सक्षम हूं।
लेकिन अब ऐसा लग रहा है कि, अब ऐसे हालात हैं कि शब्दों में ठीक से व्यक्त करना मुश्किल है, और एक तरह की "शब्दों से दूरी" पैदा हो रही है। ऐसे में, यह भी लग सकता है कि, यदि आप खुद को ठीक से व्यक्त करने की कोशिश करने के बजाय, मौजूदा स्पष्टीकरणों का उपयोग करते रहें, तो भी शायद वही परिणाम मिलेगा।
किसी भी स्थिति में, ऐसे शब्द शायद ही कभी होते हैं जो किसी चीज को पूरी तरह से व्यक्त कर सकें, इसलिए "अभिव्यक्ति के प्रयास को छोड़ देना" भी एक विकल्प हो सकता है, जो कि अभिव्यक्ति के प्रति एक तरह की निराशा है।
यह पहले से ही पुस्तकों और शब्दों में पर्याप्त रूप से व्यक्त किया गया है, जो लोग समझ सकते हैं वे समझ लेंगे, और जो लोग इसे प्राप्त कर सकते हैं वे इसे प्राप्त कर पाएंगे। मुझे लगता है कि, अभिव्यक्ति के रूप में, यह शायद पर्याप्त है।
मैंने जो रहस्य जैसी चीजें पुस्तकों में लिखी हैं, उन्हें मैंने व्यक्तिगत रूप से लगभग हल कर लिया है। चूंकि ये अलग-अलग अभिव्यक्तियाँ हैं, इसलिए व्याख्या के लिए कुछ जगह बची है, लेकिन समग्र रूप से, मुझे ऐसा नहीं लगता कि मुझे और अधिक गहराई से तलाशने की आवश्यकता है।
मैंने जो किताबें खोजी हैं, उनमें से अधिकांश मेरे वर्तमान स्तर से आगे की हैं, और शायद शब्दों में व्यक्त करने की यह सीमा ही मेरी सीमा है। अब जो बचा है, वह है कि मैं "शिनजीगेक" में दिखाए गए स्तरों या "लाइट बॉडी" में दिखाए गए चरणों को आगे बढ़ाऊं, और मुझे लगता है कि शब्दों का विवरण अब पर्याप्त है।