"Kebangkitan Kundalini dapat memberikan pembebasan bagi seorang yogi, tetapi dapat memberikan penderitaan bagi orang bodoh." (*1)
Saya telah meneliti tentang sindrom Kundalini (atau penyakit Zen).
Gejala:
・Panas terperangkap di dalam tubuh, menyebabkan kurang fokus dan mengganggu aktivitas sehari-hari.
・Sakit kepala, kegelisahan, tekanan darah tinggi, aritmia, kesulitan berkonsentrasi.
・Area yang terasa panas meliputi bagian tubuh bawah, jantung, dan kepala. Disertai dengan sensasi panas atau tekanan yang kuat.
・Tangan dan kaki menjadi dingin.
・Menangis tak terkendali.
・Kadang-kadang disertai dengan halusinasi, delusi, dan insomnia.
・Gejala seperti yang disebut sebagai disfungsi sistem saraf otonom.
・Dalam beberapa kasus, dapat menyebabkan kematian.
Penyebab gejala:
・Kurangnya "grounding" (menghubungkan diri dengan bumi).
・Aliran energi di dalam tubuh tersumbat. Pikiran negatif menghalangi aliran energi.
Solusi:
・Mengalirkan energi di dalam tubuh.
・Metode yang disebut "En-Ten-Ho" (圓天法), yang mengalirkan energi dari chakra Muladhara ke chakra Sahasrara melalui tulang belakang, kemudian energi mengalir di bagian depan tubuh dan kembali ke chakra Muladhara untuk mencapai keseimbangan. Saat mengalirkan energi dari bagian depan tubuh ke bawah, penting untuk fokus pada "grounding".
Metode En-Ten-Ho ini sederhana tetapi sangat efektif. Bagi orang yang mengalami sindrom Kundalini, karena tubuh mereka memiliki energi yang terperangkap, dengan melakukan sirkulasi energi seperti di atas, mereka dapat pulih secara dramatis atau dalam beberapa minggu.
Metode En-Ten-Ho adalah bagian dasar dari beberapa jenis yoga, dan merupakan metode yang dapat dilakukan secara teratur bahkan bagi mereka yang tidak mengalami sindrom Kundalini, tetapi memiliki energi yang tersumbat.
Faktor-faktor yang menghalangi aliran energi bersifat spesifik untuk setiap chakra:
・Chakra Muladhara (bagian tubuh bawah). Diperlukan untuk mengatasi dorongan seksual. Diperlukan untuk mengatasi karma, termasuk karma dari kehidupan sebelumnya.
・Chakra Svadhisthana (bagian tubuh bawah). Diperlukan untuk mengatasi dorongan seksual. Diperlukan untuk mengatasi karma yang tidak disadari.
・Chakra Anahata (jantung). Jika emosi negatif berputar di sini, hal itu akan menyebabkan penyumbatan, jadi penting untuk menjadi optimis.
・Chakra Visuddha (tenggorokan).
Kebangkitan Kundalini seperti ini idealnya dilakukan dengan bimbingan seorang guru, tetapi terkadang, orang yang belum siap dapat mengalami kebangkitan secara spontan, yang menyebabkan berbagai gejala. Terutama ketika chakra Muladhara atau Svadhisthana aktif, semua emosi yang tertekan dapat muncul secara eksplosif, yang dapat menyebabkan sindrom Kundalini. Pada saat seperti itu, diperlukan seorang pembimbing yang tepat.
Energi Kundalini, secara umum, dipahami sebagai sesuatu yang naik dari tubuh bagian bawah menuju kepala. Namun, pemahaman umum ini saja dapat menyebabkan energi tersebut terhambat di kepala. Dalam beberapa kasus, chakra Sahasrara yang berada di atas kepala terbuka, memungkinkan energi keluar dan masalah dapat teratasi. Namun, jika energi tidak keluar dan malah terhambat, hal ini dapat menyebabkan apa yang disebut sebagai sindrom Kundalini atau penyakit Zen.
Kundalini naik melalui tulang belakang. Setelah keluar di bagian atas kepala, energi tersebut bergerak ke bagian depan tubuh dan turun. Bagian ini yang disebut sebagai "grounding," dan semakin seseorang memiliki kehidupan yang berlandaskan, semakin baik grounding yang terjadi, sehingga energi dapat mengalir ke bawah. Jika seseorang menjalani kehidupan yang tidak teratur, energi tersebut mungkin sulit untuk turun. Bahkan, jika seseorang meninggalkan kehidupan sosial dan sepenuhnya tenggelam dalam mistisisme, grounding mungkin menjadi sulit.
Terdapat berbagai variasi teknik En-Ten, tetapi hanya dengan memutar tubuh ke depan dan belakang saja sudah dapat memberikan efek. Beberapa variasi melibatkan melewati bagian belakang dan depan tubuh, kemudian kembali naik ke kepala melalui punggung, dan selanjutnya mengalir melalui bagian dalam tubuh hingga mencapai Dantian.
Apapun itu, dasar dari teknik En-Ten adalah kenaikan melalui punggung dan penurunan (grounding) melalui bagian depan tubuh. Hanya dengan ini saja, gejala sindrom Kundalini atau penyakit Zen dapat membaik.
Referensi:
Tao Human Medicine
https://books.google.co.jp/books?id=oTSLrxoa86YC&printsec=frontcover&hl=ja#v=onepage&q&f=false
密教ヨーガ (Mikkyo Yoga)
http://www.shukyoshinri.com/shop/%e5%af%86%e6%95%99%e3%83%a8%ef%bc%8d%e3%82%ac-%e2%80%95%e3%82%bf%e3%83%b3%e3%83%88%e3%83%a9%e3%83%a8%ef%bc%8d%e3%82%ac%e3%81%ae%e6%9c%ac%e8%b3%aa%e3%81%a8%e7%a7%98%e6%b3%95%e2%80%95/
■Tambahan
Kemudian, saat saya sedang mencari informasi tentang suara Nada, saya menemukan banyak informasi tentang Kundalini. Detailnya akan saya tulis di artikel lain, tetapi secara singkat, dalam yoga, Nadis (jalur energi di dalam tubuh, seperti meridian) yang terletak di sepanjang tulang belakang, yaitu Sushumna, dapat tersumbat oleh kotoran, yang dapat menyebabkan sindrom Kundalini.
Metode En-ten itu sendiri mungkin tidak mencegah sindrom Kundalini, melainkan metode seperti En-ten termasuk dalam kategori "pembersihan" (clear), dan jika Kundalini tidak "dibangunkan" setelah berbagai pembersihan dan penyucian, hal itu dapat menyebabkan kekacauan yang luar biasa. Detailnya dijelaskan di bagian akhir tautan di atas.
■Tambahan 2
Kemudian, terjadi sesuatu yang mirip dengan pengalaman Kundalini. Saya telah menambahkan detail tentang hal itu di halaman artikel terkait suara nada (nada) yang sama seperti yang ada di tautan di atas.
■Tambahan 3
Baru-baru ini saya menyadari bahwa ketika kesadaran bergeser ke bagian atas kepala, sepertinya terjadi apa yang disebut sindrom Kundalini, di mana kesadaran menjadi kabur. Pada saat itu, saya mencoba menggerakkan kesadaran ke bagian belakang kepala, atau menurunkan kesadaran hingga ke bagian belakang kepala, sehingga menjadi lebih tenang dan mencapai keadaan "grounding" di mana kesadaran menjadi lebih jernih dan tidak lagi terasa seperti sindrom Kundalini. Sepertinya ini bukan sepenuhnya sindrom Kundalini, tetapi saya menyadari bahwa sensasi sangat berbeda tergantung pada di mana kesadaran ditempatkan, bukan hanya melakukan "kecil Zhou Tian".
Biasanya, dalam keadaan "grounding", sepertinya tempat berdiamnya jiwa atau kesadaran berada di bagian belakang kepala. Dulu, saya tidak menyadari tempat-tempat seperti itu, atau bahkan tidak tahu di mana mereka berada, tetapi belakangan ini saya mulai menyadari tempat-tempat kesadaran, dan ketika saya mengarahkan kesadaran ke bagian tubuh tertentu, tempat berdiam kesadaran sedikit bergeser.
Ini sedikit berbeda dari latihan spiritual seperti "merasakan bumi" atau membayangkannya. Memang, ketika membayangkan bumi, kesadaran cenderung turun sedikit, dan itu mungkin menarik kesadaran dari bagian atas kepala ke bagian belakang kepala, tetapi terlepas dari apakah membayangkan bumi atau tidak, ketika saya secara sadar menggerakkan tempat berdiam kesadaran dari bagian atas kepala ke bagian belakang kepala, saya merasa mencapai keadaan "grounding".
Ini adalah pengalaman saya sendiri, dan saya tidak tahu apakah orang lain akan mengalami hal yang sama.
Ada sesuatu yang disebut "Bindu Chakra" di bagian atas belakang kepala, tetapi bukan di sana, melainkan lebih rendah, di sekitar area "kelenjar pineal" yang merupakan posisi "grounding". Bahkan jika diturunkan lebih rendah, mendekati "Vishuddha Chakra", meskipun minor, tetapi di sekitar "Chibukam Chakra", itu juga stabil. Jika diturunkan hingga ke "Vishuddha Chakra", rasanya terlalu rendah. "Chibukam Chakra" disebutkan dalam buku "Meditasi Yoga: Kedamaian Jiwa" (karya Vasudeva Naia Iyer), dan jarang terlihat di tempat lain, tetapi keluarga Iyer menyampaikan hal ini. "Chibukam Chakra" berada di antara "Vishuddha Chakra" dan kelenjar pineal, sedikit di bawah dan ke belakang.
■Tambahan 4
Dalam buku "Rahasia Yoga" (karya Ohyama Kazuo), terdapat kutipan dari buku karya Guru Leadbeater sebagai tindakan pencegahan terhadap sindrom Kundalini atau penyakit Zen, yang menyatakan, "Saat mengakhiri meditasi, Kundalini harus dikembalikan ke Muladhara." Ketika saya memeriksa teks asli "Chakra" (karya C.W. Leadbeater), isinya seperti berikut:
Kundalini secara bertahap naik melalui saluran Chitrini seiring dengan yogi yang memfokuskan pikiran untuk meditasi. Sekali saja, kenaikannya tidak terlalu signifikan, tetapi pada kesempatan berikutnya, ia akan naik sedikit lebih tinggi. Hal ini diulang-ulang. (Bagian tengah dihilangkan)
Saat mengakhiri meditasi, Kundalini harus dikembalikan melalui jalur yang sama ke Muladhara (chakra akar). Namun, dalam beberapa kasus, Kundalini dikembalikan hingga ke chakra jantung.
"Chakra" (karya C.W. Leadbeater)
Saluran Chitrini adalah saluran yang berada di dalam Sushumna (nadi utama).
Dalam kasus saya, saya merasa lebih nyaman mengembalikan Kundalini ke bagian belakang kepala daripada ke Muladhara. Bahkan, saya merasa bahwa jika Kundalini dikembalikan ke Muladhara, keseimbangan saya justru akan terganggu, jadi saya mengembalikannya ke bagian belakang kepala.
(*1) Dari Hatha Yoga Pradipika, bab 3, ayat 107. Terjemahannya diambil dari "Chakra" (karya C.W. Leadbeater).