सोते समय, "मादरोमी प्रकार की कुंडलिनी" का दूसरा अनुभव हुआ। यह 2018 के नवंबर के अंत में हुआ।
जैसा कि मैंने पहले लिखा है, पहली बार 2018 में मूलाधार में बिजली का झटका लगा और अजना चक्र में एक विस्फोट जैसा कुछ हुआ, जिससे ऊर्जा निकल गई। मैंने इसे "मादरोमी प्रकार की कुंडलिनी" समझा था, लेकिन जब मैंने दूसरा अनुभव किया, तो मुझे एहसास हुआ कि यह पहला अनुभव कुंडलिनी के समान नहीं था। यह सिर्फ इतना था कि पहले से बंद नाड़ी (ऊर्जा मार्ग) का ढक्कन, या चक्र पर लगा ढक्कन, दबाव के कारण अचानक खुल गया। यह बिल्कुल अलग था।
अब तक की घटनाओं को संक्षेप में कालानुक्रमिक क्रम में लिखता हूँ।
- ・2015 সালের जनवरी, भारत के एक आश्रम में, पहली बार योग, 2 सप्ताह का आवासीय कार्यक्रम। इसके बाद कुछ समय तक अभ्यास में विराम।
・2016 সালের अक्टूबर, जापान के आस-पास के क्षेत्र में योग का पुनः आरंभ। हर सप्ताह एक बार, 90 मिनट।
・2017 সালের अगस्त, योग की आवृत्ति बढ़ाई, लगभग हर दिन 90 मिनट।
・2017 সালের अक्टूबर, मन की अशांति कम होने लगी। आखिरकार ऐसा महसूस होने लगा कि योग किया जा रहा है। सिर के बल खड़े होने की मुद्रा (हेडस्टैंड) कुछ समय के लिए, आखिरकार करने में सक्षम हुए।
・2017 সালের नवंबर, 'नद' ध्वनि सुनाई देने लगी। योग लगभग हर दिन शुरू करने के लगभग 3 महीने बाद।
・2018 সালের जनवरी, पहली कुंडालिनी अनुभूति। मूलाधार में बिजली का झटका और भौंहों के बीच की त्वचा से कुछ सेंटीमीटर दूर, हवा में (अजिना चक्र?) ऊर्जा का विस्फोट। बहुत थोड़ी ऊर्जा।
・2018 সালের नवंबर, दूसरी कुंडालिनी अनुभूति। कुंडालिनी स्वयं अभी तक ऊपर नहीं आई है। केवल दो प्रकाश की रेखाएं ऊपर आई हैं।
दूसरा अनुभव, पहले अनुभव के 10 महीने बाद हुआ। दूसरा अनुभव भी कुंडालिनी से संबंधित था, और यह बिस्तर पर लेटे हुए होने के दौरान हुआ। पहला अनुभव, जब मैं एक रिक्लाइनिंग चेयर पर थोड़ा झपकी ले रहा था, तब हुआ, इसलिए शायद मैं ऐसा व्यक्ति हूं जिसके साथ सोते समय ऐसा होने की संभावना अधिक होती है। मैं अनुभव को संक्षेप में लिखूंगा। शुरुआत में, सोते समय, मेरे पूरे शरीर ने घूमना शुरू कर दिया। घूमने का अक्ष, मेरे सिर से मेरे पैरों की ओर था, और मुझे लगता है कि यह बाईं ओर घूम रहा था। यह "घूर्णन" दिलचस्प है, क्योंकि "कुंडालिनी योग (नागसे यासुहारु द्वारा लिखित)" में भी लिखा है कि घूर्णन महत्वपूर्ण है। मैंने विशेष रूप से घूर्णन पर ध्यान नहीं दिया था, और मैंने इस पुस्तक को कुछ महीनों पहले पढ़ा था और घूर्णन के बारे में सब कुछ भूल गया था, लेकिन अचानक मैं सपने में घूम रहा था। जब मैं इस तरह का सपना देख रहा था, तो अचानक मेरे पेट के निचले हिस्से में, नाभि के पीछे, गर्मी महसूस हुई और मुझे लगा कि धड़कन तेज हो रही है। केवल उस जगह पर धड़कन बहुत तेज थी। मुझे बहुत अधिक ऊर्जा भी महसूस हुई, और तापमान, हालांकि लावा जितना गर्म नहीं था, ऊर्जा की गति लावा की तरह उबल रही थी। चूंकि मैं सो रहा था, इसलिए शायद यह सिर्फ एक सपना था, लेकिन मैंने अपने शरीर में कुछ असामान्य महसूस किया, और मैंने होश में आ गए। धीरे-धीरे, वह उबलने जैसी अनुभूति कम हो गई, और गर्मी गायब हो गई। ऐसा लगता है कि गर्मी कहीं भी ऊपर की ओर नहीं गई, न तो छाती में और न ही सिर में, बल्कि वह उसी जगह पर स्थिर रही और फिर गायब हो गई। मैंने अचानक अपनी आँखें खोलीं और अपने हाथ को उस जगह पर रखा, तो वह काफी गर्म था, लेकिन इतना गर्म नहीं था कि जलन हो जाए।
मुझे यह एक दिलचस्प अनुभव लगा, इसलिए मैं फिर से सोने गया। उस रात, लगभग 2 घंटे बाद, अचानक मेरे कमर के क्षेत्र में दो छोटी ऊर्जाएं उत्पन्न हुईं, एक बाईं ओर और एक दाईं ओर, और प्रत्येक से एक प्रकाश की ऊर्जा की किरण मेरे कमर से मेरे सिर के ऊपर, खोपड़ी की ओर 2-3 सेकंड में सीधे ऊपर की ओर बढ़ी, और खोपड़ी से टकराकर थोड़ी मुड़ी और वहां रुक गई। उस ऊर्जा की रेखा लगभग 10 सेकंड तक बनी रही, लेकिन फिर वह गायब हो गई। यह एक पतले गुब्बारे में हवा भरने जैसा था, जहां हवा भरने पर एक तरफ से फूलता है, लेकिन जब हवा निकलती है, तो यह पूरे हिस्से में एक साथ सिकुड़ जाता है।
मुझे पता था कि कुंडालिनी सुषुम्ना नाड़ी से ऊपर उठती है, इसलिए यह आश्चर्य की बात थी कि सुषुम्ना नाड़ी के बजाय, दो रेखाएं उसके दोनों किनारों से सीधे ऊपर उठ रही थीं। इदा और पिंगला नाड़ियाँ, सुषुम्ना नाड़ी के चारों ओर सर्पिल रूप में घूमती हैं, इसलिए सीधे ऊपर उठना, क्या इसका मतलब है कि यह कोई और नाड़ी है? या, क्या यह सिर्फ एक सपना था? मेरे दिमाग में अभी भी ऊर्जा की एक हल्की अनुभूति है, लेकिन फिलहाल, मेरे दैनिक जीवन में कोई बदलाव नहीं आया है।
मुझे डर था कि कहीं मैं भी गोपी कृष्ण की तरह कुंडालिनी सिंड्रोम से पीड़ित न हो जाऊं, लेकिन कुछ दिनों तक शरीर की स्थिति सामान्य ही रही, इसलिए फिलहाल ऐसा लगता है कि कोई समस्या नहीं है। गोपी कृष्ण के मामले में, समस्या यह थी कि उन्होंने पिंगला नाड़ी से जागृत किया था और इडा नाड़ी का उपयोग नहीं कर रहे थे, इसलिए कम से कम मैं यह सोच सकता हूं कि मैं कम से कम बाएं और दाएं दोनों तरफ से प्रगति कर रहा हूं, जिससे मुझे थोड़ी राहत मिली।
कुंडालिनी के अनुभव के बाद, वास्तव में कुछ भी खास नहीं बदला, लेकिन अगर कुछ कहना हो तो, शायद मैं थोड़ा बेहतर महसूस कर रहा हूं। जो "मैग्मा" जैसा अनुभव मैंने पहली बार महसूस किया था, वह वास्तव में ऊपर नहीं गया था, बल्कि केवल दो बहुत छोटी प्रकाश की रेखाएं ऊपर गईं, इसलिए शायद ऊर्जा के स्तर पर यह बहुत कम है। भविष्य में, जब यह मुख्य ऊर्जा केंद्र ऊपर जाएगा, तो शायद और भी बदलाव होंगे। बदलावों में से एक यह है कि अब मेरा शरीर पहले से अधिक गर्म रहता है, इसलिए मुझे लगता है कि मैं थोड़ी सी ठंड से भी कम प्रभावित होता हूं, लेकिन मेरी मूल रूप से ठंड लगने की प्रवृत्ति पूरी तरह से ठीक नहीं हुई है।
गोपी कृष्ण के अनुभव में, उन्होंने "गो" नामक एक गड़गड़ाहट की आवाज सुनी थी, लेकिन मेरे मामले में, मैं आधी नींद में था, इसलिए मुझे पूरी तरह से याद नहीं है, लेकिन जब मेरी चेतना वापस आई, तो मुझे वह "गो" की गड़गड़ाहट की आवाज नहीं सुनाई दी, बल्कि हमेशा की तरह एक उच्च आवृत्ति वाली "पी" की ध्वनि सुनाई दी। मैं आधा सो रहा था, इसलिए यह थोड़ा अस्पष्ट है।
इसके अलावा, कुंडालिनी के दूसरे अनुभव के बाद, मुझे ऐसा लग रहा है कि मेरी कामेच्छा बहुत कम हो गई है। मुझे ऐसा लग रहा है कि मेरे शरीर के भीतर ऊर्जा का केंद्र बिंदु हृदय से ऊपर की ओर स्थानांतरित हो गया है। पहले मैं मणिपुर चक्र (पेट के आसपास के सौर प्लेक्सस चक्र) की अनुभूति लगभग महसूस ही नहीं करता था, लेकिन अब मुझे ऐसा लग रहा है कि वहां कुछ मौजूद है। मेरे शरीर के विभिन्न हिस्सों में ऊर्जा में बदलाव हो रहे हैं। कुल मिलाकर, मुझे ऐसा लग रहा है कि मैं बेहतर महसूस कर रहा हूं। कामेच्छा कम हो गई है। मैं पहले से ही ब्रह्मचर्य का अभ्यास कर रहा था और वीर्य स्खलन से बचने की कोशिश कर रहा था। इसलिए मेरी कामेच्छा पहले से ही कम थी, लेकिन अब यह और भी कम हो गई है।
बदलावों का सारांश:
- ・पहले की तुलना में, मैं अधिक ऊर्जावान महसूस कर रहा हूँ। चूंकि मैं पहले से ही ऊर्जावान नहीं था, इसलिए शायद अब मैं सामान्य महसूस कर रहा हूँ।
・मेरी कामेच्छा में अत्यधिक कमी आई है। क्या यह इस बात का संकेत है कि मेरी कामेच्छा अधिक ऊर्जा में परिवर्तित हो गई है?
・पहले की तुलना में, मेरा पेट और छाती थोड़ा गर्म महसूस हो रहा है। मुझे लगा कि मैं ठंड के प्रति अधिक प्रतिरोधी हो गया हूँ, लेकिन पतले कपड़ों में मुझे अभी भी ठंड लग रही है, इसलिए यह उतना नहीं है जितना मैंने सोचा था।
・शायद मेरी पीठ थोड़ी सख्त हो गई है?
・नकारात्मकता कम हो गई है।
・मेरी नींद का समय कम हो गया है। पहले मैं 8 घंटे सोता था, लेकिन अब 10-20% कम, यानी लगभग 6 घंटे।
・मेरी आवाज पहले की तुलना में अधिक स्पष्ट हो गई है।
हर साल, मैं महसूस करता हूं कि मनुष्य लगातार बदल सकते हैं, और यह जीवन को दिलचस्प बनाता है। वर्तमान में, बचपन की चेतना की तुलना में यह बहुत अलग है। मैंने हमेशा कुछ वर्षों में खुद को बड़े पैमाने पर बदला है, लेकिन हाल ही में, यह गति तेज हो गई है।
विशेष रूप से, मैंने कुंडालिनी योग का अभ्यास नहीं किया है, मैं केवल सामान्य योग कर रहा हूं। प्राणायाम इसमें शामिल है, इसलिए मैं आमतौर पर इसे करता हूं, बस इतना ही।
■ कुंडालिनी और अनाहत ध्वनि
होली मदर (सरला देवी) के कथन "कुंडालिनी के जागने से पहले, मनुष्य अनाहत ध्वनि सुनते हैं" के बारे में, मुझे नहीं पता कि कौन सी ध्वनि अनाहत ध्वनि है, लेकिन शायद मैं पहले से ही इसे सुन रहा हूं। यह क्षेत्र थोड़ा अस्पष्ट है।
कुछ संभावनाएं हैं।
- ・अनाहत ध्वनि पहले से ही सुनाई दे रही है।
・क्या आपको अभी तक यह सुनाई नहीं दे रहा है? क्या आपको अनाहत ध्वनि सुनाई नहीं दे रही है, लेकिन फिर भी कुंडलनी का अनुभव है? गोपी-कृष्ण की तरह, शायद कुछ लोगों को अनाहत ध्वनि सुनने से पहले ही कुंडलनी का अनुभव हो जाता है। इसलिए, यह भी संभव है।
मैं अभी थोड़ा और देखना चाहता हूं।
■ "संकेत" कि एक अतिसंवेदी दुनिया मौजूद है
"मेडिटेशन एंड मंत्रा (स्वामी विष्णु-देवनांदा द्वारा लिखित)" में लिखा है कि नाद ध्वनि सुनने से एक अतिसंवेदी दुनिया के अस्तित्व का "संकेत" मिलता है, और इससे विश्वास बढ़ सकता है। चूंकि केवल ध्वनि होने पर यह टिनिटस की संभावना भी हो सकती है, इसलिए मैं 100% निश्चित नहीं था, लेकिन पवित्र ग्रंथों में वर्णित कुंडलनी के समान अनुभव प्राप्त करने से, पवित्र ग्रंथों में वर्णित अतिसंवेदी दुनिया के वास्तविक होने की पुष्टि हुई है।
■ कुंडलनी को कई बार उठाना पड़ता है
"कुंडलनी योग (नसे यासुहारु द्वारा लिखित)" या शिवानंद जी के "कुंडलिनी योग" के अनुसार, कुंडलनी को ऊपर उठाकर उसे सिर पर बनाए रखने तक अभ्यास जारी रखना आवश्यक है। यह ऐसा नहीं है कि इसे केवल एक बार ऊपर उठाया जाए और फिर खत्म हो जाए। मैं इस बारे में बाद में या अलग से लिखूंगा।
वास्तव में, यदि कोई विश्वसनीय गुरु होता जो कुंडलिनी का अनुभव रखता हो और जो पास में रहता हो, तो यह बहुत अच्छा होता, लेकिन ऐसा आसानी से नहीं मिलता।
■ उन लोगों को दिया जाता है जो नहीं मांगते
बचपन से, मैंने "उन लोगों को दिया जाता है जो नहीं मांगते" इस कथन के रहस्य को समझने की कोशिश की है।
किसी न किसी कारण से, यह कीवर्ड हर बार मेरे मन में आता रहता है, लेकिन इसका कोई ठोस आधार नहीं था।
अब मुझे लगता है कि इसका आधार यह है कि "जो नहीं मांगते" वाले हिस्से का अर्थ उन लोगों से है जिन्हें अनाहत की शुद्धता का संकेत देने वाली नाद ध्वनि सुनाई देती है, और "जो दिया जाता है" वाला हिस्सा कुंडलनी है।
बहुत खोजने के बाद, मुझे लगता है कि मैं एक बहुत ही सरल निष्कर्ष पर पहुंच गया हूं।
मुझे लगता है कि दो दिशाएं हैं।
- ・शिवाানন্দ जी के अनुसार, "रिलैक्स" होकर और "शांतिपूर्ण मन" से शुद्धिकरण करके नाद ध्वनि तक पहुंचना, और "प्राकृतिक रूप से" कुंडलिनी तक पहुंचने का मार्ग। यह एक धीमी गति वाला मार्ग है। यह तनाव मुक्त होने का मार्ग है।
• विशेष अनुभवों या अनुभवों की "खोज" में गहन साधना करने का मार्ग। यह एक तीव्र गति वाला मार्ग है। यह शुद्धिकरण के बिना, नाद ध्वनि तक न पहुंचकर कुंडलिनी तक पहुंचने का मार्ग है। यह एक राक्षसी मार्ग है। यह प्रयास करने का मार्ग है।
बाद में, ऐसा लगता है कि कुछ लोग कुंडालिनी सिंड्रोम से पीड़ित हो सकते हैं। लोग अक्सर अपने अनुभवों को विशेष मानते हैं, लेकिन भले ही उन अनुभवों को नकारने की आवश्यकता न हो, फिर भी उन अनुभवों को विशेष मानना या किसी विशेष अनुभव की तलाश करना अहंकार है, और यह अहंकार शुद्धिकरण में बाधा बन सकता है।
मैं पहले विकल्प को चुनना चाहूंगा। लेकिन दूसरों के लिए, दोनों ही एक जैसे लग सकते हैं। पहले विकल्प में भी, अनुभव विशेष होने का पहलू नहीं बदलता है, और शायद अंतर केवल मन के उपयोग में है। "रिलैक्स" होने का पहलू महत्वपूर्ण लगता है। यदि कुंडालिनी को बलपूर्वक जगाया जाता है, तो यदि शुद्धिकरण नहीं होता है, तो पीड़ा होती है। दूसरे मामले में, वह व्यक्ति उस पीड़ा को भी आवश्यक मान सकता है, लेकिन पहले मामले में, विकास बिना किसी पीड़ा के आसानी से हो सकता है। शायद।
■ अधिकांश समय शुद्धिकरण में व्यतीत होता है।
"हठ योग प्रदीपिका (Hatha Yoga Pradipika, स्वामी विष्णु-देवানন্দ द्वारा लिखित)" में निम्नलिखित लिखा है:
शुद्धिकरण से शुरुआत करनी चाहिए। बाकी सब अपने आप आ जाएगा। वास्तव में, अधिकांश समय, हम शुद्धिकरण में व्यतीत करते हैं।
यह एक जीवन, दस जीवन, दस लाख जीवन, या शायद केवल 10 सेकंड भी लग सकता है। कुछ भी संभव है।
मुझे लगता है कि यह शायद सच है। यदि योग या रहस्यमय अभ्यास करने के बाद कोई बदलाव नहीं होता है, तो अधिकांश मामलों में इसका कारण शुद्धिकरण में कमी होता है।
इसलिए, भले ही "चक्र" के बारे में कुछ भी कहा जाए, लेकिन अधिकांश लोगों के लिए यह वास्तव में अभी भी प्रासंगिक नहीं है।
दूसरे कुंडालिनी अनुभव के बाद, आनंद की स्थिति लगभग दो सप्ताह में काफी हद तक सामान्य हो गई, लेकिन फिर भी, थोड़े समय के लिए भी आनंद और ऊर्जा से भरपूर स्थिति का अनुभव करना बहुत महत्वपूर्ण है। सकारात्मक होना, उस तरह की ऊर्जा से भरा होना है, जो कि दिमाग से सोचने या विचारों को मंत्रों से दबाने से बिल्कुल अलग है। मुझे ऐसा लगा कि मैं पूरी तरह से एक अलग व्यक्ति बन गया था, इसलिए उस स्थिति को बनाए रखना भविष्य में एक चुनौती होगी। जापान में रहने पर, नकारात्मक लोगों के संपर्क में आने, खराब भोजन, या खराब वातावरण जैसी विभिन्न कारणों से, स्थिति और ऊर्जा का स्तर कम हो सकता है। जैसा कि योग की दुनिया में कहा गया है, कुंडालिनी जैसी चीजों से निपटने के दौरान, यदि आप आश्रम में नहीं रहते हैं और भोजन और जीवनशैली की आदतों का सख्ती से पालन नहीं करते हैं, तो यह बिगड़ने की संभावना है। सौभाग्य से, मेरे मामले में, कुंडालिनी के बाद मुझे बहुत अधिक कठिनाई नहीं हुई है, इसलिए शायद मैं अपेक्षाकृत अच्छे लोगों में से हूं, क्योंकि मैं इस स्तर की ऊर्जा में गिरावट से निपट रहा हूं।
■ क्या कुंडालिनी को हमेशा सुषुम्ना नाड़ी से ऊपर उठाने की आवश्यकता होती है?
ऊपर मैंने लिखा है कि अगर कुंडालिनी को पिंगला नाड़ी से ऊपर उठाया जाता है, तो कुंडालिनी सिंड्रोम हो सकता है। स्वामी सत्यनंद सरस्वती द्वारा लिखित "कुंडालिनी तंत्र" में, एक प्रस्तावना के बाद लिखा है, "ऐसा प्रतीत होता है कि आमतौर पर कुंडालिनी को सुषुम्ना नाड़ी से ऊपर उठाया जाता है," लेकिन "प्राचीन ग्रंथों में लिखा है कि इसे हमेशा सुषुम्ना नाड़ी से ऊपर उठाने की आवश्यकता नहीं होती है।" उसी पुस्तक में लिखा है कि पिंगला नाड़ी से उठाने पर बाहरी रूप से काम करने वाली सिद्धियाँ (शक्तियाँ) प्राप्त होती हैं, इडा नाड़ी से उठाने पर भविष्य देखने की शक्ति प्राप्त होती है, और सुषुम्ना नाड़ी से उठाने पर जीवन्मुक्ता (जीवन में मुक्ति) प्राप्त होती है। सत्यनंद बताते हैं कि संभवतः प्राचीन ग्रंथों का उद्देश्य मुक्ति है, इसलिए सुषुम्ना नाड़ी से उठाने की विधि का वर्णन किया गया है। इडा और पिंगला नाड़ियों को जागृत करने की तुलना में सुषुम्ना नाड़ी को जागृत करना बहुत कठिन है, और इसके लिए विशेष विशेषज्ञता की आवश्यकता होती है, और गुरु की सहायता या दिव्य शक्ति की सहायता की आवश्यकता होती है। इसलिए, यह समझ में आता है कि भारत के ऐसे संत जो पिंगला नाड़ी की शक्ति-आधारित सिद्धियों, जैसे कि वस्तुओं को स्थानांतरित करने या नष्ट करने की शक्ति का उपयोग करते हैं, या पश्चिमी जादूगरनियां जो इडा नाड़ी की दूरदर्शिता-आधारित सिद्धियों, जैसे कि दूरदृष्टि या भविष्यवाणी की शक्ति का उपयोग करती हैं, वे आवश्यक रूप से मुक्त नहीं हैं। यदि इडा और पिंगला नाड़ियों का जागना सुषुम्ना नाड़ी की तुलना में आसान है, तो मुक्त लोगों को ढूंढना मुश्किल होना समझ में आता है। भारतीय संतों की विशेषता यह है कि भारत में साधकों में पुरुषों की संख्या अधिक होती है, इसलिए पिंगला नाड़ी आसानी से खुल जाती है, और इसलिए वस्तुओं को स्थानांतरित करने की कहानियाँ अधिक होती हैं। दूसरी ओर, पश्चिमी जादूगरनियां महिलाएं होती हैं, इसलिए इडा नाड़ी आसानी से खुल जाती है, और इसलिए दूरदृष्टि की कहानियाँ अधिक होती हैं। निश्चित रूप से, दोनों या इसके विपरीत मामले भी हो सकते हैं, लेकिन यह पैटर्न अधिक सामान्य है।
यह भी समझ में आता है कि जो लोग मुक्ति को उद्देश्य मानते हैं, वे अक्सर सिद्धियों की शक्तियों का प्रदर्शन करते हैं, लेकिन वे इसे महत्वपूर्ण नहीं मानते हैं और सुषुम्ना नाड़ी के माध्यम से मुक्ति प्राप्त करने का प्रयास करते हैं। मुक्ति प्राप्त करना मुश्किल है, इसलिए लोग सिद्धियों पर ध्यान केंद्रित किए बिना साधना करते हैं। यदि शक्ति ही लक्ष्य है, तो लोग इसमें भ्रमित हो सकते हैं और अक्सर मुक्ति प्राप्त नहीं कर पाते हैं।
मेरे मामले में, मुझे अभी तक ऐसा कोई अहसास नहीं हुआ है कि सुषुम्ना नाड़ी सक्रिय हुई है, बल्कि मुझे केवल दो प्रकाश की रेखाओं के गुजरने का अहसास हुआ है, इसलिए व्याख्या के अनुसार, ऐसा लग सकता है कि इडा और पिंगला नाड़ियाँ सक्रिय हो गई हैं। हालांकि, कई पुस्तकों में लिखा है कि "कुंडालिनी तभी जागृत होती है जब सुषुम्ना नाड़ी शुद्ध हो जाती है," इसलिए मैं इस बारे में निश्चित नहीं था। मुझे एक प्रश्न था कि "क्या यह मेरे साथ हुआ था?" सत्यनंद की व्याख्या के आधार पर, यह भी संभव है। हालांकि, वर्तमान में, जैसा कि ऊपर लिखा है, मुझे केवल शारीरिक शक्ति में वृद्धि, नींद के समय में कमी और चेतना में वृद्धि हुई है, और कोई अन्य महत्वपूर्ण परिवर्तन नहीं हुआ है, इसलिए यह अभी भी सामान्य शारीरिक शक्ति में वृद्धि जैसा ही है, इसलिए मुझे लगता है कि अभी भी बहुत कुछ बाकी है। यह भी कहा जाता है कि एक बार सक्रिय होने के बाद, रखरखाव महत्वपूर्ण है।