Durante o sono, a segunda ocorrência do que chamo de "Kundalini de sono" aconteceu. Foi no final de novembro de 2018.
Como mencionei antes, a primeira vez foi em janeiro de 2018, quando senti um choque elétrico no Muladhara e uma explosão semelhante no chakra Ajna, liberando energia. Eu acreditava que isso era uma "Kundalini de sono", mas ao experimentar a segunda vez, percebi que a primeira ocorrência não era realmente uma Kundalini. Era simplesmente uma pressão que se acumulou em um "tampão" que estava bloqueando os nadis (canais de energia) ou em um chakra, e que se soltou repentinamente. É algo completamente diferente da segunda vez.
Aqui está um resumo dos eventos anteriores em ordem cronológica.
- ・Janeiro de 2015: Nasci na Índia e participei do meu primeiro retiro de yoga, com duração de 2 semanas. Depois, houve um período de inatividade.
・Outubro de 2016: Retomei a prática de yoga perto de casa no Japão. Aulas de 90 minutos, uma vez por semana.
・Agosto de 2017: Aumentei a frequência da prática de yoga, quase todos os dias, com duração de 90 minutos.
・Outubro de 2017: Comecei a ter menos pensamentos intrusivos. Finalmente, senti que estava realmente praticando yoga. Consegui fazer a posição de cabeça para baixo por um curto período de tempo.
・Novembro de 2017: Comecei a ouvir sons internos. Cerca de 3 meses após começar a praticar yoga quase todos os dias.
・Janeiro de 2018: Primeira experiência de Kundalini. Uma sensação de choque elétrico na base da coluna e uma explosão de energia na região entre as sobrancelhas (chakra Ajna?). Uma pequena quantidade de energia.
・Novembro de 2018: Segunda experiência de Kundalini. A energia Kundalini em si ainda não havia subido. Apenas duas linhas de luz subiram.
A segunda vez que isso aconteceu foi 10 meses após a primeira vez. A segunda vez foi uma experiência semelhante à Kundalini, e aconteceu enquanto eu estava deitado na cama. A primeira vez aconteceu enquanto eu estava cochilando em uma cadeira reclinável, então talvez eu seja do tipo de pessoa que tem essas experiências com mais facilidade quando está deitado. Vou descrever brevemente a experiência. Inicialmente, enquanto estava dormindo, em um sonho, todo o meu corpo começou a girar. O eixo da rotação era da cabeça aos pés, e acho que era uma rotação para a esquerda. Essa "rotação" é interessante, pois o livro "Kundalini Yoga" (de Masaharu Naruse) também menciona que a rotação é fundamental. Não estava conscientemente pensando em rotação, e nem mesmo havia lido esse livro há alguns meses, então eu havia esquecido sobre a rotação, mas de repente eu estava girando em um sonho. Enquanto estava tendo esse sonho de rotação, de repente senti que a parte inferior das minhas costas, logo atrás do umbigo, estava ficando quente e com uma pulsação forte. A pulsação era muito forte ali. Também senti uma forte energia, e a forma como a energia estava se movendo era como se estivesse fervendo, como magma, embora não fosse tão quente quanto magma. Como eu estava dormindo, talvez fosse apenas um sonho, mas senti algo anormal no meu corpo, então recuperei a consciência. Gradualmente, essa sensação de fervura diminuiu, e o calor desapareceu. Parece que o calor não subiu para o peito ou a cabeça, mas permaneceu no mesmo lugar e desapareceu. Quando acordei e coloquei a mão ali, estava bastante quente, mas não o suficiente para causar queimaduras.
Pensei que foi uma experiência interessante, então voltei a dormir, mas naquela noite, cerca de 2 horas depois, dois pequenos pontos de energia surgiram repentinamente na minha cintura, um de cada lado, e feixes de energia luminosa subiram diretamente da minha cintura até a parte superior da minha cabeça, levando cerca de 2 a 3 segundos, atingindo o crânio e parando em um ponto ligeiramente curvado. Os feixes de energia permaneceram por cerca de 10 segundos, e então a energia desapareceu. Era como um balão comprido sendo inflado, onde o ar entra de um lado, mas quando murcha, todo o balão murcha ao mesmo tempo.
Eu sabia que a Kundalini sobe pelo Sushumna, então foi surpreendente que dois feixes de energia subissem não pelo Sushumna, mas pelas suas laterais. Ida e Pingala deveriam estar girando em espiral ao redor do Sushumna, então o fato de eles terem subido diretamente significa que talvez sejam outros Nadis? Ou talvez seja apenas um sonho? Ainda sinto um pouco da sensação de energia na minha cabeça, mas por enquanto, não há mudanças na minha vida cotidiana.
Eu estava preocupado em desenvolver a síndrome de Kundalini, como Gopi Krishna, mas depois de alguns dias, minha condição parece ser a mesma de sempre, então aparentemente não há problema. No caso dele, o problema foi que ele despertou através de Pingala e não usou Ida, então pelo menos posso ter alguma tranquilidade no fato de que está subindo de forma simétrica, à esquerda e à direita.
Mesmo tendo experimentado a Kundalini, não houve mudanças significativas, mas, se for para dizer algo, talvez eu esteja um pouco mais energizado. O que eu senti inicialmente, como se fosse magma, não subiu, mas sim duas minúsculas linhas de luz que subiram, então talvez seja uma quantidade muito pequena de energia. Talvez, quando essa energia principal subir, haja mais mudanças. Falando em mudanças, meu corpo está um pouco mais quente do que antes, então talvez eu tenha ficado um pouco mais resistente ao frio, mas minha tendência a sentir frio não desapareceu completamente.
No que diz respeito à experiência de Gopi Krishna, ele disse ter ouvido um estrondo de "Gom", mas no meu caso, eu estava meio sonolento, então não me lembro completamente, mas quando recuperei a consciência, não ouvi esse estrondo de "Gom", mas sim o som de alta frequência de "Pee" que sempre ouço. Estava meio dormindo, então está um pouco confuso.
Além disso, depois da segunda experiência de Kundalini, parece que minha libido diminuiu drasticamente. Sinto que o ponto focal da energia dentro do meu corpo se moveu do coração para cima. Até agora, eu quase não sentia a sensação do Manipura Chakra (o plexo solar), mas agora sinto como se algo estivesse presente ali. Há mudanças de energia em várias partes do meu corpo. No geral, sinto que estou mais energizado. A libido diminuiu, mas eu já estava tentando praticar Brahmacharya (abstinência) e estava me esforçando para não ter emissões noturnas. Portanto, minha libido já estava baixa, mas diminuiu ainda mais.
Resumindo as mudanças:
- ・Estou mais disposto do que antes. Como eu era naturalmente uma pessoa com pouca energia, talvez eu finalmente tenha atingido um estado normal.
・Minha libido diminuiu drasticamente. Será que minha libido foi transformada em uma energia mais elevada?
・Minha barriga e meu peito estão um pouco mais quentes do que antes. Pensei que eu tinha ficado mais resistente ao frio, mas ainda sinto frio com roupas leves, então não é bem assim.
・Minha postura pode ter ficado um pouco mais rígida.
・Minhas emoções negativas diminuíram.
・Minha duração do sono diminuiu. Eu costumava dormir 8 horas, mas agora diminuiu em 10 a 20%, para cerca de 6 horas.
・Minha voz está mais clara do que antes.
Sinto, a cada ano, que as pessoas podem mudar constantemente, e a vida é interessante. A sensação atual é completamente diferente do estado de consciência na infância. Sempre mudei radicalmente a mim mesmo a cada poucos anos, mas o ritmo parece ter acelerado recentemente.
Não pratiquei especificamente o yoga Kundalini, apenas pratico yoga normal. A pranayama está incluída nisso, então a pratico regularmente.
■ Kundalini e o som Anahata
Sobre a afirmação da Holy Mother (Shri Ma) de que "uma pessoa ouve o som Anahata antes que a Kundalini desperte", eu não sei qual é o som Anahata, mas talvez eu já esteja ouvindo. Essa é uma área sutil.
Existem algumas possibilidades.
- ・Já está ouvindo o som de Anahata.
・Ainda não está ouvindo? Mesmo que não esteja ouvindo, você já teve alguma experiência com Kundalini? Existe a possibilidade de, como no caso de Gopi Krishna, a experiência de Kundalini ocorrer antes de ouvir o som de Nada.
Vou observar um pouco mais.
■ "Sinais" de que existe um mundo ultrassensorial
No livro "Meditation and Mantra" (de Swami Vishnu-Devananda), está escrito que ouvir sons de nada (Nāda) pode ser um "sinal" de que existe um mundo ultrassensorial, e que isso pode levar à certeza. No meu caso, como era apenas um som, havia a possibilidade de ser zumbido no ouvido, então eu não conseguia acreditar totalmente. No entanto, ao experimentar algo próximo do Kundalini descrito nos textos sagrados, a certeza de que o mundo ultrassensorial descrito nos textos sagrados realmente existe aumentou.
■ É necessário elevar o Kundalini várias vezes
De acordo com o livro "Kundalini Yoga" (de Yasuharu Naruse) ou "Kundalini Yoga" do Mestre Shivananda, é necessário continuar praticando até que o Kundalini seja elevado e mantido na cabeça. Não é algo que se faz apenas uma vez e termina. Gostaria de adicionar isso em outra ocasião ou em um documento separado.
Se tivéssemos um guru experiente em Kundalini, que fosse confiável e estivesse perto, seria ótimo, mas não é fácil encontrá-lo.
■ É dado àqueles que não pedem
Desde a infância, tenho tentado desvendar o significado da frase "é dado àqueles que não pedem".
Por algum motivo, essa palavra-chave sempre surge em minha mente, mas não tinha uma base sólida para isso.
Agora, acho que a base é que a parte "àqueles que não pedem" se refere às pessoas que ouvem os sons de nada, que são um sinal de purificação da mente, e que a parte "é dado" se refere ao Kundalini.
Depois de procurar muito, cheguei a uma conclusão simples.
Parece haver duas direções.
- ・Como o professor Shivananda diz, é o caminho para alcançar o som primordial (nada) através da purificação, com um estado de "relaxamento" e um "coração pacífico", e para alcançar naturalmente a Kundalini. É um caminho lento. É um caminho de relaxamento.
・É o caminho de buscar ativamente experiências e realizações através de uma prática intensa. É um caminho rápido. É um caminho que não enfatiza a purificação, não alcança o som primordial (nada) e leva à Kundalini. É o caminho do demônio. É um caminho de esforço.
O segundo caso, muitas vezes, parece que pode levar a pessoa a sofrer com a síndrome da Kundalini. As pessoas tendem a valorizar suas próprias experiências, mas, embora não seja necessário negar a experiência em si, a tendência de valorizá-la ou buscar uma experiência específica é um ego, e esse ego, provavelmente, impede a purificação.
Eu gostaria de seguir o primeiro caminho. No entanto, para os outros, ambos podem parecer a mesma coisa. No primeiro caso, a experiência continua sendo especial, e a diferença pode ser apenas a forma como a mente é utilizada. O ponto chave parece ser relaxar. Mesmo que a Kundalini seja despertada por métodos forçados, se a purificação não ocorrer, a pessoa sofrerá. A pessoa no segundo caso pode aceitar esse sofrimento como algo necessário, mas a pessoa no primeiro caso provavelmente alcançará o crescimento sem tal sofrimento. Provavelmente.
■ A maior parte do tempo é gasta na purificação.
O "Hatha Yoga Pradipika" (de Swami Vishnu-Devananda) contém a seguinte descrição:
É preciso começar com a purificação. O resto virá automaticamente. Na verdade, na maioria dos casos, passamos tempo purificando.
Pode levar uma vida, dez vidas, dez milhões de vidas, ou apenas 10 segundos. Qualquer uma dessas opções é possível.
Acho que isso é provavelmente verdade. Se a prática de yoga ou de métodos místicos não traz nenhuma mudança, na maioria dos casos, a causa é a falta de purificação.
Isso significa que, mesmo que se fale de chakras, para a maioria das pessoas, isso ainda não é relevante.
Após a segunda experiência de Kundalini, o estado de bem-estar diminuiu bastante em cerca de duas semanas, mas, mesmo assim, experimentar um estado de bem-estar e energia, mesmo que por um curto período, foi muito importante. Tornar-se positivo é estar cheio de energia que transborda, o que é completamente diferente de pensar ou tentar controlar os pensamentos com mantras. Senti que me tornei uma pessoa completamente diferente, então, manter esse estado é um desafio para o futuro. Viver no Japão significa entrar em contato com outras pessoas negativas, ter uma alimentação ruim, ter um ambiente doméstico ruim, e, por vários motivos, o estado e o nível de energia diminuem. Como dizem no mundo do yoga, ao lidar com a Kundalini, é muito provável que a pessoa se desestabilize se não ficar em um ashram, com uma alimentação e hábitos de vida adequados. Felizmente, no meu caso, não tive experiências muito difíceis após a Kundalini, então, talvez eu seja uma pessoa relativamente boa, considerando que estou lidando com essa diminuição de energia.
■A Kundalini não precisa necessariamente ser elevada através do Sushumna?
Eu escrevi acima que, se a Kundalini for elevada através de Pingala, pode ocorrer a síndrome da Kundalini. No entanto, no livro "Kundalini Tantra" de Swami Satyananda Saraswati, há uma introdução que diz: "Embora seja comum elevar a Kundalini através do Sushumna", seguido por: "Nos textos clássicos, não está necessariamente escrito que ela precisa ser elevada através do Sushumna". O livro afirma que, ao elevar a Kundalini através de Pingala, obtém-se poderes externos (siddhis), ao elevá-la através de Ida, obtém-se a capacidade de prever o futuro, e ao elevá-la através do Sushumna, obtém-se a libertação na vida (jivanmukta). Satyananda explica que, provavelmente, os textos clássicos descrevem o método de elevar através do Sushumna porque o objetivo deles é a libertação. Ele também explica que despertar o Sushumna é muito mais difícil do que despertar Ida e Pingala, e requer conhecimentos especiais, e a ajuda de um guru ou de uma força divina. Portanto, faz sentido que um santo indiano que usa o poder de manipulação de objetos de Pingala ou uma bruxa ocidental que usa a capacidade de clarividência ou premonição de Ida não estejam necessariamente libertos. Se é mais fácil despertar Ida e Pingala do que o Sushumna, é compreensível que seja difícil encontrar pessoas libertas. Como uma característica dos santos indianos, a Índia tem mais homens praticantes, então Pingala tende a florescer mais facilmente, e por isso há mais histórias de manipulação de objetos. Por outro lado, as bruxas ocidentais são geralmente mulheres, então Ida tende a florescer mais facilmente, e por isso há mais histórias de clarividência. Claro, pode haver casos em que ambos ou o oposto ocorrem, mas este é o padrão mais comum.
Também é compreensível que as pessoas que têm como objetivo a libertação muitas vezes possuem poderes (siddhis), mas não os consideram importantes e buscam a libertação através do Sushumna. Eles estão praticando porque a libertação é difícil, então não se prendem aos siddhis. Se o poder (siddhi) é o objetivo, eles podem se perder nele e, muitas vezes, não alcançam a libertação.
No meu caso, ainda não senti a sensação de que o Sushumna se moveu, apenas senti duas linhas de luz passando, então, na interpretação, parece que Ida e Pingala passaram. No entanto, muitos livros dizem: "A Kundalini só desperta depois que o Sushumna é purificado", então, não entendi bem essa parte. Tive a dúvida: "O que foi isso, então?". Com base na explicação de Satyananda, isso também é perfeitamente possível. No entanto, atualmente, como mencionei acima, além de ter ganhado força física, diminuído o tempo de sono e melhorado a consciência, não houve outras mudanças significativas, então ainda é como se fosse apenas um ganho de força física. Diz-se que uma única passagem não é suficiente e que a manutenção posterior é importante.