Ich möchte das kostenlose Buch „Kundalini Yoga“ lesen, das von der Divine Life Society von Swami Sivananda verteilt wird.
http://www.dlshq.org/download/kundalini.pdf
Laut der Beschreibung enthält es Folgendes:

■ Informationen

Die Theorie, die der Grundlage der kosmischen Kräfte zugrunde liegt, wurde bis ins kleinste Detail analysiert, und es werden praktische Methoden aufgezeigt, um die große, inhärente Kraft des Einzelnen zu aktivieren. Dieses Buch erklärt die Theorie und beschreibt die Praxis des Kundalini-Yoga.

■ Vorwort: „Die Erfahrung des Erwachens der Kundalini“

Während der Meditation sehen Sie die Gestalt Gottes, erleben den Duft Gottes, den Geschmack Gottes, die Berührung Gottes und hören den Anahata-Klang Gottes. Sie erhalten Anweisungen von Gott. Dies deutet darauf hin, dass die Kundalini-Shakti erwacht ist. Wenn im Muladhara Unruhe entsteht, wenn die Haare sich an der Wurzel aufstellen, wenn Udyana, Jalandhara und Mula Bandha unbewusst ausgelöst werden, dann wissen Sie, dass die Kundalini erwacht ist.

Der Anahata-Klang ist der Nada-Klang. Die Kundalini-Shakti ist die Kraft der Kundalini, die durch eine Göttin symbolisiert wird. Muladhara ist der Wurzel-Chakra, der Wurzel-Energiepunkt. Udyana, Jalandhara und Mula Bandha sind jeweils drei Yoga-Bandhas, die im Yoga-Verfahren dazu dienen, bestimmte Körperstellen zu fixieren, aber sie scheinen unbewusst ausgelöst zu werden. In meinem Fall höre ich, wie im Artikel über Nada-Klänge beschrieben, den Nada-Klang, und ich hatte einmal die Erfahrung, dass die Kundalini-Shakti ein wenig erwachte. Ob die Bandhas unbewusst ausgelöst werden, ist mir nicht ganz klar.

Wenn Sie unbewusst eine "Kevala Kumbhaka" (Bewusstlosigkeits-Atemanhaltung) erleben, dann wissen Sie, dass die Kundalini-Shakti aktiviert ist. Wenn Sie spüren, dass der Prana (feine Energie) bis zum Sahasrara (Kronenchakra) aufsteigt, wenn Sie ein Gefühl von Glück erfahren, wenn Sie automatisch den Ohm-Mantra wiederholen, wenn die Gedanken der Welt nicht in Ihrem Geist sind, dann wissen Sie, dass die Kundalini erwacht ist.

Die Kevala Kumbhaka (Bewusstlosigkeits-Atemanhaltung) ist eines der "Zeichen" für die Verbesserung der Meditation, da die Atmung natürlicherweise stoppt, wenn der Geist zur Ruhe kommt. Dies geschieht bei mir relativ oft während der Meditation, im Liegestuhl oder beim Yoga in der Shavasana-Position.

In der Meditation wissen Sie, dass die Kundalini aktiviert ist, wenn das Shambhavi-Mudra auftritt, bei dem die Augen auf den Trikuti-Punkt zwischen den Augenbrauen fixiert werden. Wenn Sie Vibrationen von Prana (feine Energie) in verschiedenen Teilen Ihres Körpers spüren, wenn Sie ein Gefühl von elektrischen Schocks erleben, dann wissen Sie, dass die Kundalini aktiv ist. Wenn Sie während der Meditation das Gefühl haben, dass Ihr Körper nicht existiert, wenn Ihre Augenlider geschlossen sind und sich nicht öffnen, auch wenn Sie schwitzen, und wenn ein elektrischer Strom durch Ihre Nerven fließt, dann wissen Sie, dass die Kundalini erwacht ist.

In der Meditation wissen Sie, dass die Kundalini aktiviert ist, wenn Sie Inspiration und Einsichten erhalten, wenn die Natur Ihnen Geheimnisse offenbart, wenn alle Zweifel verschwinden und Sie die Bedeutung der vedischen Schriften klar verstehen. Wenn Ihr Körper sich anfühlt wie Luft, wenn Sie auch in einer lauten Umgebung einen ruhigen Geist bewahren können, wenn Sie unerschöpfliche Energie für Ihre Arbeit haben, dann wissen Sie, dass die Kundalini aktiv ist.

Wenn Sie eine Ekstase gegenüber dem Göttlichen empfinden,
wenn Sie die Kraft Ihrer Reden entwickeln,
wissen Sie, dass die Kundalini erwacht ist.
Wenn Sie verschiedene Asanas, also Yoga-Posen,
mit minimalem Schmerz oder Müdigkeit und ohne bewusste Anstrengung ausführen,
wissen Sie, dass die Kundalini aktiviert ist.
Wenn Sie wunderschöne und erhabene Loblieder und Gedichte unbewusst erschaffen,
wissen Sie, dass die Kundalini belebt ist.

Es scheint, dass dies auf klassischen Texten wie dem Raja-Yoga und dem Hatha-Yoga-Pradīpikā basiert.

■ Die allmähliche Steigerung des Geistes.

Die Chakras sind das Zentrum der Shakti, einer wichtigen Kraft. Anders ausgedrückt, sie sind das Zentrum der Prana-Shakti im Körper, die durch den Pranav erzeugt wird, und sie sind mit den jeweiligen kosmischen Bewusstseinsformen verbundenen Gottheiten, den Devas, die in Form dieser Chakra-Zentren erscheinen. Diese Chakras sind nicht durch physische Empfindungen wahrnehmbar. Auch wenn die entsprechenden Körperteile, die zur Organisation beitragen, wahrnehmbar sein mögen, zerfallen diese Körperteile mit dem Tod.

Die Schriften sagen, dass der Klang des Pranav der heilige Klang Om ist, aber seine Mystik ist schwer zu verstehen. Es scheint sich um ein mystisches Wissen zu handeln, das die Seele oder den Geist durch den Pranav manifestiert.

Die Reinheit des Geistes führt zur Vollendung im Yoga. Wenn Sie mit anderen in Kontakt treten, kontrollieren Sie Ihr Handeln. Sie sollten keine Eifersucht auf andere empfinden. Seien Sie eine mitfühlende Person. Hassen Sie keine Sünder. Seien Sie freundlich zu jedem. Wenn Sie Ihr Bestes in die Yoga-Praxis geben, wird der Erfolg im Yoga schnell eintreten.
Sie müssen eine Sehnsucht nach Befreiung und einer starken Вайлягья (Gier) haben. Sie müssen ehrlich und ernsthaft sein. Um in Samadhi (einen Zustand der Meditationstranszendenz) einzutreten, ist eine intensive und regelmäßige Meditation erforderlich.

Das Herz eines weltlichen Menschen, das grundlegende Wünsche und Leidenschaften hat, befindet sich in den Muladhara- und Swadhisthana-Chakras, die sich in der Nähe des Anus bzw. der Genitalien befinden. Wenn das Herz gereinigt wird, steigt es zum Manipura-Chakra auf, das sich im Zentrum des Bauches befindet, und erlebt eine gewisse Kraft und Freude. Wenn das Herz weiter gereinigt wird, steigt es zum Anahata-Chakra auf, dem Zentrum des Herzens, und erlebt Glückseligkeit, und die anmutige Form oder der Schutzgott des Ishta-Deva (ideale Gottheit) wird visualisiert. Wenn der Geist hochgradig gereinigt ist und Meditation und Hingabe intensiv sind, steigt das Herz zum Vishuddha-Chakra auf, dem Zentrum im Hals, und erlebt immer mehr Kraft und Freude. Selbst wenn das Herz dieses Zentrum erreicht, kann es wieder in die unteren Zentren zurücksinken.

Wenn ein Yogi das Ajna-Chakra erreicht, das sich im Zentrum zwischen den beiden Augenbrauen befindet, erreicht er Samadhi und verwirklicht das höchste Selbst, Brahman. Zwischen dem Gläubigen und Brahman besteht eine gewisse Trennung. Wenn er das Sahasrara-Chakra erreicht, das durch die tausend Blütenblätter eines Lotus symbolisiert wird, erreicht der Yogi den Nirvikalpa-Samadhi, einen Zustand des überbewussten Bewusstseins. Er wird eins mit dem nicht-dualistischen Brahman. Alle Gefühle der Trennung verschwinden. Dies ist der höchste Sampragyata-Samadhi, die höchste Ebene des Bewusstseins. Kundalini ist mit Shiva verbunden.

Yogi kam sich bis zum Zentrum des Halses herab und gab den Schülern Anweisungen, andere Menschen sollten Gutes tun (Lokasamgraha).

■ Pranayama-Übungen, um die Kundalini zu erwecken.

Beim Üben der folgenden Schritte konzentrieren Sie sich auf das Muladhara-Chakra, eine dreieckige Form, die sich am unteren Ende der Wirbelsäule befindet, wo die Kundalini-Shakti sitzt. Verschließen Sie das rechte Nasenloch mit dem rechten Daumen. Atmen Sie langsam durch das linke Nasenloch ein, während Sie bis drei zählen. Stellen Sie sich vor, wie Sie Prana in der Luft aufnehmen. Schließen Sie dann das linke Nasenloch mit dem kleinen und dem Ringfinger der rechten Hand. Halten Sie den Atem dann für zwölf Zählungen. Stellen Sie sich vor, wie der Strom (Prana) von der Wirbelsäule nach unten zu dem dreieckigen Lotus, dem Muladhara-Chakra, fließt. Stellen Sie sich vor, wie der Nervenstrom (Prana) den Lotus trifft und die Kundalini erwacht. Atmen Sie dann langsam durch das rechte Nasenloch aus, während Sie bis sechs zählen. Wiederholen Sie den Vorgang wie oben beschrieben, beginnend mit dem rechten Nasenloch, wobei Sie die gleichen Einheiten, die gleiche Vorstellungskraft und die gleichen Empfindungen verwenden. Diese Pranayama-Übung weckt die Kundalini schnell. Führen Sie sie morgens dreimal und abends dreimal durch. Erhöhen Sie die Zahlen und die Zeit allmählich und vorsichtig, je nach Ihrer Stärke und Fähigkeit. Bei dieser Pranayama ist es wichtig, sich auf das Muladhara-Chakra zu konzentrieren. Je stärker die Konzentration und je regelmäßiger die Pranayama praktiziert wird, desto schneller wird die Kundalini erwachen.

Dies ist eine Nadi-Shodhana-Pranayama, die als Anulom-Vilom bekannt ist, eine Atemtechnik, bei der abwechselnd durch die Nasenlöcher geatmet wird.

■ Kundalini-Pranayama

In dieser Pranayama-Technik ist das Verhältnis von Prana (Einatmung), Kumbhaka (Atemanhalten) und Rechaka (Ausatmung) weniger wichtig als das "Bhavana" (das Gefühl der Absicht im Geist).

Es wird mehr Wert auf die Kontrolle des Lebensenergie-Flusses als auf die körperliche Kontrolle der Atmung gelegt.

Setzen Sie sich mit dem Gesicht nach Osten oder Norden, entweder im Padmasana oder im Siddhasana. Stellen Sie sich spirituell vor dem Lotusfuß Ihres wahren Gurus (spirituellen Lehrers) nieder, rezitieren Sie Lobpreisungen für Gott und Guru und beginnen Sie dann mit dieser Pranayama-Technik, die leicht zur Erweckung der Kundalini führt.

In der traditionellen Yoga-Praxis Indiens werden zu Beginn und am Ende jeder Übung Mantras oder Gebete rezitiert.

Atmen Sie tief ein, ohne Geräusche zu machen. Während Sie einatmen, spüren Sie, wie die im Muladhara-Chakra verborgene Kundalini erwacht und von Chakra zu Chakra aufsteigt. Am Ende der Prana (Einatmung) haben Sie das "Bhavana" (das Gefühl der Absicht im Geist), dass die Kundalini das Sahasrara erreicht. Je klarer die Visualisierung der Verbindung von Chakra zu Chakra ist, desto schneller ist Ihr Fortschritt in dieser Sadhana (spirituellen Praxis).

Halten Sie den Atem für einen Moment an. Wiederholen Sie den "Pranava" (den heiligen Laut Om) oder den Namen Ihrer "Ishta-Devata" (idealen Gottheit). Konzentrieren Sie sich auf das Sahasrara-Chakra. Fühlen Sie, wie die Gnade der Mutter Kundalini die Dunkelheit der Unwissenheit beseitigt, die Ihre Seele umgibt. Fühlen Sie, wie alles in Ihnen von Licht, Kraft und Weisheit durchdrungen ist.

Atmen Sie langsam aus. Während Sie ausatmen, spüren Sie, wie die Kundalini-Shakti vom Sahasrara-Chakra aus langsam zu den einzelnen Chakras und schließlich zum Muladhara-Chakra hinabsteigt.

Beginnen Sie den Prozess erneut. Diese Pranayama ist so wunderbar, dass sie kaum in Worte gefasst werden kann. Sie ist ein magischer Schlüssel, der Ihnen hilft, sehr schnell Perfektion zu erreichen. Selbst einige Tage der Praxis werden Sie mit erstaunlicher Erleuchtung erfüllen. Beginnen Sie noch heute, in diesem Moment. Möge Gott Sie mit Freude, Glückseligkeit und Unsterblichkeit segnen.

■ Kundalini

Der Begriff Kundalini ist für alle Yoga-Praktizierenden ein vertrauter Begriff. Er ist eine Kraft, die in Form einer spiralförmigen Schlange, auch Naga genannt, im Muladhara-Chakra, dem ersten der sieben Chakren, schlummert. Die anderen sechs Chakren sind in der Reihenfolge: Swadhisthana, Manipura, Anahata, Vishuddha, Ajna und Sahasrara.

Alle Sadhana (spirituelle Praktiken) in Form von Jap (Mantras), Meditation, Kirtan (Gesang) und Gebet, die zur Kultivierung aller Tugenden und zur Einhaltung von Askese wie Wahrheit, Gewaltlosigkeit und Selbstbeherrschung dienen, dienen dazu, die Kraft dieser Schlange zu erwecken, und werden in eine Reihe von Chakren gelenkt, die von Swadhisthana bis Sahasrara reichen. Das Sahasrara wird auch als tausendblättrige Lotusblume bezeichnet und ist der Sitz von Sadashiva, Parabrahm oder dem Absoluten, der von der Shakti-Kundalini getrennt ist, die im Muladhara liegt. Diese Einheit wird erreicht, wenn die Kundalini die oben genannten Chakren durchläuft. Die Befreiung des Yoga-Praktizierenden, der Techniken zur Vereinigung mit dem Göttlichen anwendet, wird erreicht, und seine Bemühungen tragen Früchte.

Siva, der im Sahasrara wohnt, und die Kundalini-Shakti, die im Muladhara wohnt, sind normalerweise getrennt, und wenn sie eins werden, kommt es zur Erleuchtung.

Bei weltlichen Menschen, die sinnliche und sexuelle Freuden genießen, schlummert diese Kundalini-Kraft, da es keine Stimulation durch spirituelle Praktiken gibt. Nur die Kraft, die durch solche spirituelle Praktiken erzeugt wird, und nicht die Kraft, die durch weltlichen Reichtum und Wohlstand erlangt wird, kann die Kraft der Schlange (Kundalini) erwecken. Ein Guru, der den Titel trägt und dessen Kundalini bereits erwacht ist und das obere Chakra, Sadashiva, erreicht hat, führt andere, die das gleiche Ziel erreichen wollen, und hilft ihnen, indem er ihnen Anweisungen gibt, denen die Praktizierenden folgen, um alle Disziplinen zu befolgen, die in den heiligen Schriften verboten sind. Dadurch beginnen die Schichten des Schleiers, die die Kundalini umgeben, sich aufzulösen, und schließlich reißen sie, wodurch die Kraft der Schlange in eine aufsteigende Richtung gedrängt oder bewegt wird.

Vor den Augen des Praktizierenden erscheinen übersinnliche Bilder, und eine neue Welt, die unbeschreibliche Wunder und Schönheit birgt, offenbart sich dem Yogi, und Schicht für Schicht enthüllt sie ihre Existenz und Pracht dem Praktizierenden. Der Yogi erlangt dann Wissen, Kraft und Glückseligkeit von Gott, und diese nehmen stetig zu. Jedes Mal, wenn die Kundalini ein Chakra durchdringt, blüht dieses Chakra auf, bevor sie es berührt. Lassen Sie diese Kraft nicht los. Sie strahlt heiliges Licht und Duft aus und offenbart die Geheimnisse und Manifestationen Gottes. Sie ist vor den Augen der weltlichen Menschen verborgen, und sie weigern sich, ihre Existenz anzuerkennen.

Die Kundalini, wenn sie das Zentrum erreicht, das für den Yogi von zentraler Bedeutung ist, ermöglicht es dem Yogi, einen Schritt auf der Yogastufe aufzusteigen. Eine weitere Seite, die nächste Seite, er liest das Buch Gottes. Mit dem Aufstieg der Kundalini bewegt sich der Yogi auch weiter in Richtung des Ziels, der spirituellen Vollendung. Wenn die Kundalini das sechste Zentrum, das Ajna-Chakra, erreicht, erhält der Yogi die Vision des persönlichen Gottes, Saguna Brahman. Wenn die Schlange (die Kundalini-Energie) das oberste Zentrum, das Sahasrara-Chakra mit seinen zehn Lotusblättern, erreicht, löst sich die individuelle Persönlichkeit im Ozean von Sat-Chit-Ananda (Existenz, reines Bewusstsein/Wissen, Glückseligkeit) auf und wird eins mit dem höchsten Selbst, dem Herrn. Er ist nicht mehr ein gewöhnlicher Mensch, nicht mehr ein einfacher Yogi, sondern ein vollkommen strahlender Heiliger, der das unendliche Reich Gottes erobert hat, ein Held, der den Kampf gegen die Illusionen gewonnen hat, ein Mukta, der die See des Unwissens oder das angeborene Sein überwunden hat, eine herausragende Person, die die Autorität und die Fähigkeit besitzt, die Seelen anderer zu retten, die im relativen Bereich leiden. Die Schriften preisen ihn für seine Taten und seinen Weg, der so weit wie möglich zur höchsten Herrlichkeit führt. Selbst die drei Wesen, Brahma, Vishnu und Shiva, beneiden ihn als himmlisches Wesen.