Я хотел бы прочитать бесплатную книгу "Кундалини-йога", распространяемую Обществом божественной жизни (Divine Life Society) учителя Шивананда.
Ссылка: http://www.dlshq.org/download/kundalini.pdf
Согласно информации, предоставленной в книге, там говорится следующее:

■ Информация.

Теория, лежащая в основе космических сил, была проанализирована до мельчайших деталей, и в ней предлагаются практические методы для пробуждения этой великой внутренней силы человека. Эта книга объясняет теорию и описывает практику кундалини-йоги.

■Предисловие. "Опыт пробуждения Кундалини".

Во время медитации вы видите образ Бога, ощущаете запах Бога, вкус Бога, прикосновение Бога и слышите звук Анахаты Бога. Вы получаете указания от Бога. Это указывает на то, что Кундалини-шакти пробудилась. Когда в Муладхаре происходит возмущение, когда волосы встают у корней, когда Уддияна, Джаландхара и Мулабанда происходят неосознанно, вы знаете, что Кундалини пробудилась.

Звук Анахаты – это звук Нада. Кундалини-шакти – это сила Кундалини, символизируемая богиней. Муладхара – это корневая чакра, чакра основания. Уддияна, Джаландхара и Мулабанда – это три банды в йоге, которые, с точки зрения йогической техники, означают фиксацию определенных частей тела, но, похоже, они происходят автоматически. В моем случае, как я писал в статье о звуке Нада, я слышу звук Нада, и у меня был один случай, когда Кундалини-шакти немного пробудилась. Я не уверен, происходят ли банды автоматически.

Когда происходит "Кевала Кумбхака" – непроизвольная задержка дыхания, вы знаете, что Кундалини-шакти активирована. Когда вы чувствуете, что прана (тонкая энергия) поднимается до Сахасрары (коронной чакры), когда вы испытываете блаженство, когда вы автоматически повторяете мантру "Ом", когда мысли мира отсутствуют в вашем уме, вы знаете, что Кундалини пробудилась.

"Кевала Кумбхака" – один из "признаков" улучшения медитации, и когда сознание успокаивается, дыхание начинает останавливаться естественным образом. В моем случае это довольно часто происходит во время медитации, в кресле для отдыха или во время йогической асаны Шавасана.

Во время медитации, когда возникает "Шамбхави Мудра", когда взгляд фиксируется на точке Trikuti между бровями, вы знаете, что Кундалини активирована. Когда вы чувствуете вибрации праны (тонкой энергии) в различных частях вашего тела, когда вы испытываете дрожь, похожую на электрический разряд, знайте, что Кундалини активна. Когда во время медитации вы чувствуете, что вашего тела нет, веки закрыты и не открываются, даже если вы потеете, и вы чувствуете электрический ток, проходящий по нервам, вы знаете, что Кундалини пробудилась.

Во время медитации, когда вы получаете вдохновение и прозрения, когда природа открывает вам секреты, когда все сомнения исчезают, и вы ясно понимаете смысл ведических писаний, вы знаете, что Кундалини оживлена. Когда ваше тело становится легким, как воздух, когда вы сохраняете спокойствие даже в шумной обстановке, когда у вас есть неиссякаемая энергия для работы, вы знаете, что Кундалини активна.

Когда вы испытываете экстатическое единение с божественным, когда вы развиваете силу своей речи, знайте, что кундалини пробудилась. Когда вы осознанно и безболезненно выполняете различные асаны, йогические позы, знайте, что кундалини активирована. Когда вы бессознательно создаете красивые и возвышенные гимны и стихи, знайте, что кундалини оживлена.

Это, похоже, основано на классических текстах, таких как "Раджа-йога" и "Хатха-йога-прадипика".

■ Небольшое, постепенное повышение уровня сознания.

Чакра – это центр шакти, представляющий собой важную силу. Иными словами, это центр праны-шакти в теле, созданный пранавой, и каждый из них связан с космическим сознанием, олицетворяемым богами девата, которые проявляются в форме этого чакра-центра. Эти чакры невозможно распознать физически. Даже если можно ощутить соответствующие части тела, которые помогают организовать их, эти части тела разрушаются со смертью.

В священных писаниях говорится, что звук пранавы – это священный звук Ом, но его тайна трудно постижима. Это, похоже, эзотерические знания, связанные с проявлением души и духа посредством пранавы.

Чистота сердца ведет к совершенству в йоге. Когда вы общаетесь с другими, контролируйте свои действия. Не испытывайте зависти к другим. Станьте сострадательным человеком. Не ненавидьте грешников. Будьте добры ко всем. Если вы приложите максимум усилий к практике йоги, успех в йоге наступит быстро.
Вы должны жаждать освобождения и сильной вайрагьи (отречения). Вы должны быть честными и серьезными. Для достижения самадхи (состояния медитативного транса) необходима интенсивная и регулярная медитация.

Сердца обычных людей, обладающих базовыми желаниями и страстями, находятся в муладхара-чакре, расположенной возле ануса, и в свадхистана-чакре, расположенной возле половых органов. Когда сердце очищается, оно поднимается в манипура-чакру, расположенную в центре живота, и испытывает определенную силу и радость. Когда сердце очищается еще больше, оно поднимается в анахата-чакру, расположенную в центре сердца, и испытывает счастье, а также визуализирует изящные образы и защитников идеальных божеств (ишта-девата). Когда ум достигает высокой степени очищения, когда медитация и преданность становятся очень глубокими, ум поднимается в вишуддха-чакру, расположенную в центре горла, и испытывает все больше силы и радости. Даже если ум достигает этого центра, он может опуститься обратно в нижние центры.

Когда йог достигает аджна-чакры, расположенной в центре между двумя бровями, он достигает самадхи и реализует высшее "Я" (Брахман). Между верующим и Брахманом существует некоторое чувство разделения. Если йог достигает сахасрара-чакры, которая символизируется тысячей лепестков лотоса и является духовным центром мозга, он достигает состояния нирвикалпа-самадхи, состояния сверхсознания. Он становится единым с недвойственным Брахманом. Все чувства разделения исчезают. Это высший сампраджнята-самадхи, высший аспект сознания. Кундалини связана с Шивой.

Йоги спустился до центра горла и давал указания ученикам, побуждая их делать добрые дела (Lokasamgraha).

■ Пранаямы для пробуждения Кундалини.

При практике следующего упражнения, сосредоточьтесь на муладхара-чакре, треугольной форме, расположенной в основании позвоночника, которая является местом расположения кундалини-шакти. Закройте правой ноздрей правой рукой. Медленно вдыхайте через левую ноздрю, считая до трех. Представьте, что вы вдыхаете прану из воздуха. Затем закройте левую ноздрю мизинцем и безымянным пальцем правой руки. Задержите дыхание на 12 счетов. Представьте, как энергия (прана) спускается по позвоночнику и направляется прямо в треугольную чакру, муладхара-чакру. Представьте, как нервная энергия (прана) достигает лотоса, и кундалини пробуждается. Затем медленно выдыхайте через правую ноздрю, считая до шести. Используйте те же параметры и ту же визуализацию и ощущения, чтобы повторить процесс через правую ноздрю, как описано выше. Эта пранаяма быстро пробуждает кундалини. Выполняйте ее три раза утром и три раза вечером. Постепенно и осторожно увеличивайте количество повторений и время, в зависимости от вашей силы и возможностей. Важно сосредоточиться на муладхара-чакре во время этой пранаямы. Чем сильнее концентрация и чем регулярнее практика пранаямы, тем быстрее пробудится кундалини.

Это называется анулома-вилома, что означает техника дыхания попеременным носом.

■ Кундалини-пранаяма.

В этой пранаяме важнее, чем соотношение вдоха (прака), задержки дыхания (кумбхака) и выдоха (речака), является намерение (бхавана), ощущаемое в сердце.

Больше внимания уделяется контролю праны, а не физическому контролю дыхания.

Сядьте в падоме или сиддхасане, лицом на восток или север. Мысленно склонитесь перед лотосными ногами истинного гуру (духовного наставника), прочтите строфы, восхваляющие Бога и гуру, и затем начните эту пранаяму, которая легко пробуждает кундалини.

В традиционной йоге Индии, перед любым действием, произносят мантры и молитвы.

Глубоко вдохните, не издавая звуков. По мере того, как вы вдыхаете, почувствуйте, как кундалини, дремлющая в муладхара-чакре, пробуждается и поднимается от чакры к чакре. В конце вдоха (прака) удерживайте намерение (бхавана), чтобы кундалини достигла сахасрара. Чем более четкими становятся визуализации, соединяющие чакры, тем быстрее будет ваш прогресс в этой садне (духовной практике).

На некоторое время задержите дыхание. Повторяйте пранаву (священный звук "Ом") или имя своего идеального божества (ишта-деваты). Сосредоточьтесь на сахасрара-чакре. Почувствуйте, как дар матери Кундалини рассеивает тьму невежества, окутывающую вашу душу. Почувствуйте, как все ваше существо пронизано светом, силой и мудростью.

Медленно выдохните. По мере того, как вы выдыхаете, почувствуйте, как кундалини-шакти, начиная с сахасрара-чакры, постепенно спускается вниз, проходя через каждую чакру, и достигает муладхара-чакры.

Повторите этот процесс снова. Эта пранаяма настолько замечательна, что ее невозможно полностью описать. Это волшебная палочка, которая позволяет очень быстро достичь совершенства. Даже несколько дней практики убедят вас своим удивительным великолепием. Начните прямо сейчас. Да благословит вас Бог радостью, блаженством и бессмертием.

■ Кундалини.

Слово "кундалини" знакомо всем практикующим йогов. Оно известно как сила, и представляет собой спиралевидного змея, спящего в первой из семи чакр, называемой Муладхара-чакра. Остальные шесть чакр – это, в порядке: Свадхистана, Манипура, Анахата, Вишуддха, Аджна и Сахасрара.

Все практики (садана), включая джапу (повторение мантр), медитацию, киртан (пение) и молитву, направленные на развитие всех добродетелей и соблюдение аскез, таких как истина, ненасилие и самоконтроль, служат для пробуждения этой силы змея, которая проходит через ряд чакр, от Свадхистаны до Сахасрары. Сахасрара также называется тысячелепестковым лотосом и является местом пребывания Садашивы, Парабрахмана или Абсолюта, который отделился от Шакти Кундалини, покоящейся в Муладхаре. В конечном итоге, Кундалини, пройдя все чакры, как описано выше, достигает интеграции. Освобождение практикующего йогу, достигаемое с помощью этой техники, объединяющей его с Высшим, является результатом его усилий и приводит к успеху.

Шива, обитающий в Сахасраре, и Кундалини-шакти, обитающая в Муладхаре, обычно разделены, и их объединение приводит к пробуждению.

У людей, ведущих чувственную и сексуальную жизнь, эта сила Кундалини обычно спит из-за отсутствия стимуляции через духовные практики. Только сила, рожденная через такие духовные практики, а не другие силы, полученные через мирское богатство и изобилие, может пробудить силу змея (Кундалини). Гуру, обладающий титулом, и духовные наставники, у которых Кундалини уже пробудилась и достигла высших чакр (Садашивы), помогают другим, стремящимся к той же цели, направляя их, чтобы они, следуя указаниям предшественников, серьезно практиковали все дисциплины, запрещенные в священных писаниях (шастрах). Таким образом, слои, окружающие Кундалини, начинают рассеиваться и, в конечном итоге, разрываются, и сила змея направляется вверх.

Перед духовными глазами практикующего появляются сверхчувственные образы, и новый мир, полный необъяснимых чудес и очарования, открывается перед йогом, раскрывая перед ним свои многочисленные слои. Таким образом, йог обретает знание, силу и блаженство от Бога, которые постоянно возрастают. Каждый раз, когда Кундалини проходит через чакру, эта чакра раскрывается до того, как Кундалини к ней прикоснется. Не выпускайте эту силу, она излучает священный свет и аромат, раскрывая божественные тайны и явления, которые скрыты от глаз обычных людей, которые отказываются верить в их существование.

Когда энергия Кундалини поднимается до одного из чакр, являющегося центром для йога, йог поднимается на один шаг по лестнице йоги. Еще одна страница, следующая страница, он читает книгу о Боге. По мере того, как Кундалини поднимается вверх, йог также продвигается к цели – духовному совершенству. Когда Кундалини достигает шестого центра – чакры Аджна, йог получает видение личного Бога, Сагуна Брахмана. Когда энергия змея достигает последнего центра – чакры Сахасрара, состоящей из десяти лепестков лотоса, индивидуальность растворяется в океане Сатт-Чит-Ананда (существование, чистое сознание/знание, блаженство), и йог становится единым с Высшей Душой, с Господом. Он больше не является обычным человеком, не просто йогином, а полностью сияющим святым, завоевавшим царство бесконечного Бога, героем, победившим в битве с иллюзиями, освобожденным от океана невежества или природного существования – Муктой, обладающим правом и способностью спасать души других, страдающих в относительном мире, и о котором священные писания восхваляют его достижения и путь к максимально возможному величию. Даже три существования – Брахма, Вишну и Шива – небесные существа, завидуют ему.