今天早上，首先从左眼眼角下方开始，出现类似静电的刺痛感，能量开始激活，然后能量逐渐从眼角传递到左耳上方。由于能量传递的情况良好，我继续冥想，结果左耳上方的能量通道的左右差异几乎消失。不过，虽然如此，我仍然感觉右侧的通道稍微好一些，但这种差异可能只是误差。
我可以在这里停止冥想，但因为还有时间，我继续冥想，感觉从左耳上方到后脑部连接的部分能量较弱，所以我继续冥想，试图将它连接到萨哈斯拉拉（顶轮）。
那么，似乎是，从耳朵开始，逐渐向后脑勺（后侧上方）的区域，活性逐渐增强，后脑勺的右上（后侧右上）和左上（后侧左上）分别与左右耳的上方连接，活性化，感觉萨哈斯拉拉的能量以三角形或圆形的方式变得稳定。
这样，能量更容易从头部的中心连接到左右的耳朵，这在瑜伽中相当于 ida（左）和 pingala（右），因此可以激活全身的左右能量，并且，通过从耳朵附近经过，连接到萨哈斯拉拉，萨哈斯拉拉也似乎被激活了。
过去，萨哈斯拉拉激活的条件并不那么明确，有时感觉萨哈斯拉拉是打开的，有时又不是。可能，如果只是一个点，某个地方打开，就会不稳定，从头部中心或眉心附近上升的路线可能是基础，即使只是这样，萨哈斯拉拉也会在一定程度上打开，但再加上从耳朵经过后脑勺左右，连接到萨哈斯拉拉，通过这三个支点，以圆形的方式激活萨哈斯拉拉，更容易变得稳定。
这仍然是一个假设，但从感觉上来说，似乎是这样。我将继续验证这一点，以确认其可重复性。
……以上是今天早上的情况。
在同一天，我参观了千叶县的成田山新胜寺，在参观过程中，我愉快地享受了观光，但当我进入最深处的和平大塔，被巨大的不动明王像和具有西藏风格的色彩的曼荼罗包围时，突然感到萨哈斯拉拉刺痛，进入了一种类似于冥想的意识状态，我停了下来，一边欣赏，一边注意着萨哈斯拉拉，首先，就像今天早上一样，后脑勺左右上方的两个区域以及整个顶部的能量都增强了。
然后，我继续保持这种类似于冥想的状态，又进入了另一种状态，左右耳的前上方（左右两侧几乎同时）也开始激活。
这样，前方上部、左右耳的前上方和后上方，总共五个区域成为了焦点，顶部的萨哈斯拉拉以相对圆形的方式被激活。
然后，我观察到，与左侧的相同位置相比，右耳前上方的区域的激活较弱，所以我重点关注该区域，并努力激活它，大致平衡了左右。在这个位置，更容易做到这一点。在家里，可能需要一小时或两小时才能发生的事情，这里往往很快就会发生。
然后我稍微停下来，以一种比较冥想的状态，在差不多平静下来的时候，就从那里离开了。虽然感觉登顶还不够完美，但至少我认为现在是足够的。
补充说明：
我在那个地方获得了一些启发，我（现在才）意识到，日本佛教（可能在几百年前）应该去喜马拉雅山拜访圣者，学习。如果是在大航海时代，完全可以去喜马拉雅山的梨西凯西或甘戈特里，向圣者学习。即使是在战国时代，如果佛教堕落，也应该有一些有见识的人，如果有人招募去喜马拉雅山寻求悟道的人，那么如果将贤者的教诲再次（引入日本），佛教就不会堕落到如此程度，变成一种葬礼佛教。我感觉到一种后悔和希望，那就是（在战国时代），如果佛教寺庙没有浪费时间在奢侈上，即使是其中一部分钱，也可以用来资助一些有意识的人去喜马拉雅山留学。虽然现在说战国时代的事情已经太晚了……。我想知道，那里是否真的有某个充满悔恨的灵魂。
总结一下变化：
1. 意识头部的中心，感受左右。激活脸颊、胸部、肩膀等身体左右两侧（意达和平伽拉）的能量。
这不仅仅是今天的基础，而是最近一段时间的基础。今天早上，我首先做的是这个基础。
意识只是集中在头部的左右两侧，能量就会（相当自动地）通过左右脸颊，传递到胸部的左右两侧，肩膀的左右两侧，手臂的左右两侧，以及腿部的左右两侧，从而激活。在瑜伽中，眉心的阿金是意达、平伽拉和 सुषumna 汇聚的地方，我认为，由于我这里与意达和平伽拉的连接比较弱，所以只需稍微集中注意力，能量的流动就会变好。我推测，如果能量能够完全顺畅地流动，可能就不需要刻意地集中注意力来激活，但目前我还没有完全打开，所以我会集中注意力感受左右两侧。
2. 从头部的中心到左右耳的通道。
头部中心 → 右耳：之前已经打开，现在还算顺利。
头部中心 → 左耳：今天早上，终于打开（如上所述）。
3. 从耳朵到后侧上方（左右两侧）。
今天早上，打开（如上所述）。
4. 从耳朵到前侧上方（左右两侧）。
同一天中午，打开（如上所述）。
5. 从后脑部向上。
第二天早晨，我集中注意力，在上述位置进行冥想，感觉从后脑部直接向上延伸的能量比以往更强烈。但仍然感觉没有完全连接。这可能是我今后的课题。这可以被认为是第六个焦点，但感觉比其他地方更粗壮，所以它既可以是第六个焦点，也可以是比其他五个地方更深层的一个点。
从几何图形上来说，它有点像五芒星或六芒星，所以我试着画了一个图。我并不是感觉能量以这样的线条和形状存在，而只是尝试画了一下。更接近最初感觉的是，连接五芒星的点的交点上，竖起一根粗柱。但画出来后，如果画成五芒星，就无法准确地到达交点，所以感觉六芒星更合适。感觉上，后脑部向上延伸的柱子位于五芒星的内部，但无法画出完全符合感觉的图。也许在平面图上无法表达，但实际上五芒星才是正确的，而我的感觉才是正确的，也可能。因为超意识世界不受物质世界的限制，所以这种情况是存在的。如果是一个立体的五芒星形状，也许也是有可能的，你觉得呢？
我的脑海中似乎正在形成一个神殿？
总之，目前我决定暂时保留判断。
5. 后脑勺内侧
后脑勺上方略微偏内的位置，或者头部的中央位置略微偏后，出现了“吱吱”声和“咔嚓”声。
（虽然这是主要表现，但有时会在其他部位，例如头部的左上方等，突然出现“咔嚓”声。）
6. 头顶内侧和头皮
几天后，伴随着“刺痛”的感觉，感觉头皮整体出现了一种“嗡嗡”声，同时，也短暂地感受到“像伤口接触到盐水”的感觉，以及伤口疼痛的感觉，但这种感觉只持续了一瞬间，很快就消失了。 之后，头顶的“萨哈斯拉拉”区域更容易感受到“气场”（一层），“萨哈斯拉拉”也更容易被激活，但还没有完全打开，感觉能量通道还没有完全贯通。
7. 从两颊到两耳上方，再到头顶
能量似乎可以通过两颊、两耳以及周围区域，到达头顶，但由于头部的上半部分仍然很僵硬，所以需要反复放松。 两耳的内侧、两颊以及头顶都有比较僵硬的部分。
8. 眉间、额头的僵硬、以及双眼深处
又过了一周左右（11月16日）
这个区域虽然已经有所放松，但仍然非常僵硬，需要仔细地反复放松。 即使如此，仍然很僵硬。 有时，在眉间会出现一种“热”的感觉，但又不是那种热，而是一种“嗡嗡”感，或者说，一种难以形容的“感觉”，就像是吹过了一阵风，但又不是那种感觉，这种感觉在其他地方从未出现过。 即使如此，眉间的僵硬仍然存在。 额头也很僵硬，需要反复放松。 双眼深处也很僵硬。
就这样，反复地放松头部的上半部分，但至少，从两耳和两颊开始，下面的区域已经有所松动。 中间区域还没有完全松动，但可以认为，松动的大致范围就在那里。
关于头部的下半部分，已经有所松动，几乎没有“吱吱”声和“咔嚓”声了。 以前，头部的上半部分也和下半部分一样，会发出“吱吱”声和“咔嚓”声，所以，我猜测，头部的上半部分也可能会在某个地方突然，局部地，整体地松动。
虽然整体上仍然存在僵硬，但通过坚持冥想，感觉正在一点一点地、稳步地松动。
9. 脑后左后方和右后方有气流通过。
第二天（11月17日）早上，我在冥想时，感觉脑后左后方和右后方，这些地方平时气流没有完全到达，出现了膨胀感，感觉从脑后下方，经过左右两侧，逐渐向上形成能量通道。虽然脑后还没有完全激活，但至少，我认为脑后（头部）的下半部分已经得到了一定的激活。
10. 放松头部上半部分。
最近，特别是今天（11月17日），我的头部感觉像“软骨”一样，（虽然部分区域已经放松），但由于“软骨”般的组织中存在肌肉，导致头部活动受到限制。我在冥想中，进一步放松。在冥想时，这种“软骨”般的区域会“拉伸”，当拉伸到一定程度时，会突然解除（只是稍微，只是那个区域）的限制，字面上来说，会稍微放松。我不断重复这个过程。
在某些区域，软骨变成了“肌肉”，而在另一些区域，“软骨”就像一个“外壳”，内外两侧的放松程度不同。即使内部已经放松，外部也可能覆盖着一层硬的“软骨”，这种“软骨”之间可能存在“裂缝”（类似的东西），虽然有轻微的活动，但仍然处于没有活动的状态。我通过冥想，反复地从内部“膨胀和收缩”，利用呼吸等方式，使这些区域动起来，逐步解除阻塞。
我用类似的方法也对脑部下半部分、左右两侧，甚至脑后等部位进行过操作，所以基本原理相同。现在，我主要关注头部上半部分和靠近中心的区域，以及前额叶和额头等更靠近前部的区域。
11. 头顶的头发带静电。
在同一天（11月17日）晚上的冥想中，不仅是放松，而且头顶附近的头发在相当大的范围内带了静电，伴随着“噼啪”声进行冥想。静电覆盖了相当大的面积，几乎覆盖了整个头顶。感觉就像超级赛亚人的头发一样竖起来，但通过触摸或在镜子中观察，没有发现任何物理上的变化，所以这可能只是感觉。触摸头发的末端时，感觉比较正常，没有特别的变化。因此，从感觉上来说，我感觉头发的末端也带了静电，但由于这是头部，可能是一种错觉，实际上可能只是头皮附近的区域。