명상을 통해 양쪽 귀까지 활성화시킨 후, 사하스라라를 활성화합니다.

2023-11-04 記
주제: :スピリチュアル: 瞑想録

어제까지 머리 중앙에서 좌우 방향으로 차이가 상당히 있었고, 오른쪽 귀로 가는 경로는 어느 정도 연결되어 있었지만, 왼쪽 귀로 가는 경로는 최근에 어느 정도 연결되었다고는 하지만 아직 연결되지 않았었습니다.

그런데 오늘 아침, 먼저 왼쪽 눈의 눈꼬리 아래에서부터 찌릿찌릿한 정전기 같은 것이 발생하며 활성화되기 시작했고, 그 후 눈꼬리에서 왼쪽 귀 위쪽으로 조금씩 에너지가 전달되었습니다. 연결 상태가 좋았기 때문에 그대로 명상을 계속한 결과, 귀 위쪽의 경로가 좌우 차이가 거의 없을 정도로 활성화되었습니다. 하지만 여전히 오른쪽이 조금 더 잘 연결되는 느낌이 듭니다. 이 정도 차이는 오차 범위라고 생각합니다.

여기서 명상을 멈춰도 되었지만, 아직 시간이 남아있었기 때문에 그대로 명상을 계속했습니다. 귀 위쪽에서 약간 뒷머리 쪽으로 연결되는 부분이 에너지가 약하게 느껴졌기 때문에, 그대로 사하스라라까지 연결되도록 명상을 계속해 보았습니다.



"그러자, 역시, 조금씩 귀 쪽에서 시작하여 후두부의 (뒤쪽) 위쪽으로 활성화가 진행되어, 후두부의 오른쪽 위(뒤쪽 오른쪽 위)와 왼쪽 위(뒤쪽 왼쪽 위)가 각각 왼쪽과 오른쪽 귀 위와 연결되어 활성화되고, 사하스라라의 에너지가 삼각형 혹은 원형으로 안정되었다고 생각합니다.

이렇게 되면, 머리 중앙에서 양쪽 귀로 에너지가 연결되기 쉬워지고, 이는 요가에서 말하는 이다(왼쪽)와 핑갈라(오른쪽)에 해당하므로, 그로 인해 몸 전체의 좌우 에너지 균형이 활성화되고, 더 나아가, 귀 부근을 거쳐 사하스라라까지 연결되면서 사하스라라 또한 활성화된 것 같습니다.

지금까지, 사하스라라가 활성화되는 조건이 그렇게 명확하지 않았고, 사하스라라가 열려 있는 느낌이 들 때도 있고, 그렇지 않을 때도 있었는데, 아마도, 한 곳만 열려 있는 상태로는 불안정하고, 머리 중앙 혹은 미간 부근에서 올라오는 경로가 아마 기본이 되고, 그것만으로도 어느 정도 사하스라라가 열리지만, 거기에 더하여 귀 쪽에서 후두부의 좌우를 거쳐 사하스라라에 연결됨으로써 3개의 지점이 버팀점이 되어 원형으로 사하스라라가 활성화되면서 안정되기 쉬운 것 같습니다.

이는 아직 가설이지만, 체감적으로 그렇게 느껴집니다. 이 부분은 앞으로 검증하여 재현 가능성이 있는지 확인해 보겠습니다.

... 여기까지는 오늘 아침에 일어난 일입니다.

같은 날, 치바의 성산신승사를 참배했을 때, 처음에는 평범하게 관광을 즐겼지만, 가장 안쪽에 있는 평화대탑에 들어가서 불공의 거대한 불상과 티베트 풍의 색채의 만다라에 둘러싸이게 되자 갑자기 사하스라라가 찌릿하게 느껴지면서 명상과 같은 의식 상태가 되었고, 그대로 잠시 멈춰 서서 감상하면서 사하스라라를 의식하고 있었더니, 먼저 오늘 아침처럼 양쪽 귀 뒤쪽 위쪽의 두 곳과 전체의 에너지가 높아졌습니다.

그리고, 명상과 같은 상태를 더 계속하자, 또 다른 상태로 진행되어, 양쪽 귀 앞쪽 위쪽(좌우 각각 거의 동시에)도 활성화되기 시작했습니다.

이렇게 되면, 앞쪽 위, 양쪽 귀의 앞쪽과 뒤쪽 위, 총 5곳이 초점 지점이 되어, 덴덴(정수리)에서 비교적 원형으로 사하스라라가 활성화되었습니다.

그래서 관찰해 보니, 오른쪽 귀 앞쪽 위쪽 부분이 왼쪽의 같은 곳보다 활성화가 약하므로, 그 부분을 중점적으로 의식하여 활성화시키고, 대체로 좌우 균형을 맞추었습니다. 이 부분에서는 이렇게 하는 것이 비교적 쉽습니다. 집에서는 1시간이나 2시간 정도 걸리는 것이 꽤 빨리 일어납니다."

그리고 조금 더 명상적인 상태로 잠시 멈춰 서서, 어느 정도 안정을 찾은 후에 그곳을 나왔습니다. 아직 등반에 대한 부담감이 조금 남아 있지만, 일단 오늘로서는 충분하다고 생각합니다.

덧붙여서,
그곳에서 약간의 영감을 얻어, 일본 불교는 (수백 년 전이라도) 히말라야 성자들의 가르침을 배우러 가야 했다는 생각을 (지금이라도) 하게 되었습니다. 대항해 시대 이후라면 얼마든지 히말라야의 리시케시나 간고트리로 가서 성자들에게 배울 수 있었을 텐데, 전국 시대에 불교가 타락했을 때에도 (일부 현명한 사람들은) 깨달음을 구하기 위해 히말라야로 갈 사람들을 모집할 수 있었을 것이고, 그렇게 현자의 가르침을 다시 (일본에) 받아들였다면 불교가 이렇게 타락하여 장례 불교로 변질되는 일은 없었을 것이라는 생각을 했습니다. (전국 시대에) 불교 사찰이 사치스러운 생활을 할 여유가 있었다면, 그 돈의 일부라도 써서 의식이 있는 사람을 히말라야로 유학시켜야 했다는 후회와 같은 희망과 같은 생각이 전달되었습니다. 전국 시대의 일이라고 생각하면 늦었을지도 모르지만... 혹시, 후회하는 영혼이 거기에 있을까요?

변화를 요약하면






1. 머리 중앙에서 왼쪽과 오른쪽을 인식합니다. 뺨, 가슴, 어깨(이다와 핑갈라) 등 몸의 왼쪽과 오른쪽 부분을 활성화합니다.

이는 최근 계속 진행되고 있는 기본적인 연습이며, 오늘 하루만 하는 것이 아닙니다. 오늘 아침, 저는 이 기본적인 연습으로 시작했습니다.

인식은 단순히 머리의 왼쪽과 오른쪽에 집중하며, (상대적으로 자동적으로) 에너지가 왼쪽과 오른쪽 뺨을 통해 왼쪽과 오른쪽 가슴, 왼쪽과 오른쪽 어깨, 왼쪽과 오른쪽 팔, 왼쪽과 오른쪽 다리로 흐르면서 이 부분을 활성화합니다. 요가에서, 눈썹 사이에 위치한 아즈나 차크라는 이다, 핑갈라, 수슈문나가 교차하는 곳이라고 합니다. 제 경우에는 이다와 핑갈라와의 연결이 약해 보이기 때문에, 단순히 인식하는 것만으로도 에너지 흐름이 개선됩니다. 에너지가 제대로 흐르면 의식적으로 활성화할 필요가 없을 수도 있지만, 아직 완전히 연결되지 않았기 때문에 의식적으로 왼쪽과 오른쪽 부분을 집중하고 있습니다.

2. 머리 중앙에서 왼쪽과 오른쪽 귀로 이어지는 경로.

머리 중앙 → 오른쪽 귀: 최근에 이 경험을 했으며, 어느 정도 효과가 있습니다.
머리 중앙 → 왼쪽 귀: 오늘 아침, 드디어 이 경로를 열었습니다 (위에서 설명한 것처럼).

3. 귀에서 위쪽 등 부분(왼쪽과 오른쪽)으로 이어지는 경로.

오늘 아침, 위에서 설명한 것처럼 이 경로를 열었습니다.

4. 귀에서 위쪽 앞 부분(왼쪽과 오른쪽)으로 이어지는 경로.

같은 날, 정오에, 위에서 설명한 것처럼 이 경로를 열었습니다.

5. 머리 뒤쪽에서 위쪽으로 이어지는 경로.

다음 날 아침, 위에서 언급한 부분을 집중하며 명상하는 동안, 에너지가 머리 뒤쪽에서 머리 꼭대기로 이전보다 더 강하게 흐르는 것을 느꼈습니다. 하지만 여전히 연결이 완전히 이루어진 것 같지는 않습니다. 이것은 앞으로의 과제가 될 수 있습니다. 이것은 여섯 번째 집중 지점으로 간주될 수 있지만, 다른 지점보다 더 두꺼운 느낌이 들어서 여섯 번째 지점일 수도 있고, 다른 다섯 지점의 약간 안쪽의 지점일 수도 있습니다.

이는 기하학적으로 별 모양이나 육각형과 유사하기 때문에, 그림을 그려보았습니다. 저는 이러한 선과 모양을 에너지적으로 느끼지는 않지만, 단순히 그림으로 표현해 보았습니다. 처음에는 별 모양의 꼭짓점의 교차점에서 솟아오르는 두꺼운 기둥처럼 느껴지지만, 그림을 그릴 때는 별 모양이 교차점에 정확히 닿지 않아서 육각형이 더 적절하게 느껴집니다. 느낌으로는 머리 뒤쪽에서 별 모양 안에 있는 기둥이 뻗어 있지만, 이것이 그림으로 표현되지는 않습니다. 별 모양이 실제로 정답일 수도 있고, 제 느낌이 맞지만 평면적인 그림으로는 표현할 수 없는 것일 수도 있습니다. 정신 세계에서는 물질 세계의 제약이 풀리기 때문에, 그런 것들이 가능할 수도 있습니다. 3차원적인 별 모양과 같은 형태로 가능할 수도 있지만, 어떻게 생각하시나요?

머릿속에 신전이 만들어지고 있는 걸까요? 일단 오늘 기준으로 판단은 보류입니다.





5. 후두부 안쪽

후두부 위쪽의 약간 안쪽, 혹은 머리 중앙 부근의 약간 뒤쪽에 '시시미시', '바키' 하는 소리가 나기 시작했습니다.
(그것이 주된 증상은 아니지만, 갑자기 여러 곳에서, 예를 들어 머리 왼쪽 위쪽 등 다양한 곳에서 갑자기 '바키' 하는 소리가 납니다.)

6. 머리 위쪽 안쪽과 머리 꼭대기의 피부

며칠 후, '피리' 하는 전기 같은 감각과 함께 머리 꼭대기 피부 전체에 '비히' 하는 느낌이 들었고, 동시에 "상처가 소금물에 닿았다"와 같은 느낌이 잠깐 들었고, 상처가 아픈 느낌이 아주 잠깐만 들었지만, 그것은 문자 그대로 잠깐이었고, 곧 괜찮아졌습니다. 그 이후로 머리 꼭대기 전체에 오라가 (한 층) 더 잘 전달되기 쉬워지고, 머리 꼭대기가 활성화되기 쉬워졌지만, 아직 제대로 위아래로 통로가 뚫린 상태는 아닙니다.

7. 양 볼에서 양 귀 위, 그리고 머리 꼭대기까지

방법에 따라 양 볼에서 양 귀, 그리고 주변부를 지나 머리 꼭대기까지 오라가 어느 정도 통하는 듯하지만, 머리 위쪽 절반이 아직 굳어 있기 때문에 여러 번 풀어줍니다. 양 귀의 약간 안쪽도 굳어 있고, 양 볼 위쪽도 굳어 있으며, 머리 꼭대기 부분도 굳은 부분이 많습니다.

8. 미간, 이마의 굳음, 양 눈의 깊숙한 곳

더해서 1주일 정도 지난 후 (11/16)

이 부분은 어느 정도 풀린 상태이지만, 상당히 굳게 뭉쳐져 있어서, 꼼꼼하게 여러 번 풀어주고 있습니다. 그래도 여전히 굳어 있습니다. 때때로, 미간 부분에 "열"이라고 할 수도 있지만, 그렇다고도 할 수 없는, 으스스한 느낌이 있기도 하고 없기도 하고, 이상한 "무언가", 바람이 닿았을 것 같은, 혹은 그렇지 않은, 다른 곳에서는 느껴본 적 없는 이상한 느낌이 들지만, 그래도 아직 미간의 굳음은 남아 있습니다. 이마도 굳어 있어서, 여러 번 풀어줍니다. 양 눈의 깊숙한 곳도 굳어 있습니다.

이렇게, 머리 위쪽 절반의 여러 곳을 여러 번 반복해서 풀어주고 있지만, 적어도 양 귀와 양 볼을 기준으로 그 아래는 어느 정도 풀린 것 같습니다. 중간 부분은 아직 완전히 풀리지 않았지만, 꽤나 경계선이라고 할 수 있습니다.

머리 아래쪽 부분에 대해서는 어느 정도 이미 풀려 있어서 '바키바키', '시시미시' 하는 소리가 거의 사라졌지만, 이전에는 머리 위쪽 절반과 똑같이 '시시미시', '바키' 하는 소리가 났었습니다. 그렇다면, 머리 위쪽 절반도 꽤나 어느 곳에서 갑자기 부분적으로 뭉쳐져서 풀려나갈 가능성이 있다고 예상됩니다.

아직 전체적으로는 굳음이 있지만, 끈기 있게 명상함으로써 조금씩 꾸준히 풀려나가고 있다는 느낌을 받습니다.

9. 오라는 두정골의 왼쪽과 오른쪽 뒤쪽을 통과합니다.

다음 날 아침 (11월 17일), 명상 중에 두정골의 왼쪽과 오른쪽 뒤쪽, 즉 일반적으로 오라가 닿지 않는 부위에서 팽창감을 느꼈습니다. 하부 두정골에서 에너지 통로가 형성되어 왼쪽과 오른쪽으로 뻗어나가면서 점차 위쪽으로 이동하는 듯한 느낌이었습니다. 전체 두정골이 아직 완전히 활성화되지는 않았지만, 적어도 두정골의 하반부는 어느 정도 활성화된 것으로 보입니다.

10. 머리 위쪽 절반을 이완시키는 것.

최근, 특히 오늘 (11월 17일), 머리가 "연골" 같은 느낌이 듭니다. 이러한 감각과 함께 근육 긴장은 머리 안에서 억압감을 유발합니다. 명상을 통해 이를 더욱 이완시키려고 합니다. 명상 중에 이러한 "연골" 같은 부위가 늘어나고, 특정 지점까지 늘어나면 억압감 (약간, 해당 특정 부위에서)이 해소되어, 실제로 약간 풀리는 느낌이 듭니다. 이 과정을 반복합니다.

어떤 부위에서는 연골이 "근육"처럼 느껴지고, 다른 부위에서는 "막"처럼 느껴지며, 내부와 외부에서 다양한 정도의 팽팽함을 보입니다. 내부가 느슨할 수 있지만, 뻣뻣한 막 (연골로 만들어진)이 외부에는 존재할 수 있습니다. 어떤 경우에는 연골 사이에 "틈" (균열과 유사)이 있어 어느 정도 움직임이 가능하지만, 다른 경우에는 전혀 움직임이 없습니다. 명상을 하면서 이러한 부위를 내부에서 반복적으로 늘리고 수축시키며, 호흡을 사용하여 움직임을 만들고 점차적인 막힘 해소를 시도합니다.

저는 이와 유사한 작업을 머리 아래쪽 절반, 머리 옆면, 심지어 두정골에서도 수행해 왔으므로, 기본적인 과정은 동일합니다. 현재는 주로 머리 위쪽 절반, 중앙 부위, 그리고 더 앞쪽에 위치한 전두엽과 이마에 집중하고 있습니다.

11. 머리 위쪽의 머리카락이 정전기를 띠게 됩니다.

그날 밤 (11월 17일) 명상 중에, 이완 외에도 머리 위쪽의 머리카락이 비교적 넓은 영역에서 정전기를 띠면서 따끔거리는 느낌을 받았습니다. 정전기는 거의 머리 전체를 덮는 정도였으며, 머리카락이 슈퍼 사이언처럼 곤두서는 정도였습니다. 그러나 만져보거나 거울을 보았을 때, 뚜렷한 물리적인 변화는 나타나지 않았습니다. 따라서, 이는 단순히 감각적인 현상으로 보입니다. 머리카락 끝부분을 만져보았을 때, 비교적 정상적인 느낌이었으며, 특별한 변화는 나타나지 않았습니다. 따라서, 정전기가 머리카락 끝까지 느껴지는 것 같지만, 머리와 관련된 현상이므로 환상일 수 있으며, 실제로는 두피에 더 가까운 부위에서 발생하는 현상일 수도 있습니다.



특정 지역을 지나갈 때 높은 확률로 의식이 몽롱해집니다. ((동일 분류의) 다음 기사)
성다산 신승사 (시간 순서의 다음 게시물.)