Dulu, enam bulan atau satu tahun yang lalu, terkadang dibutuhkan waktu satu atau dua jam, tetapi belakangan ini, prosesnya cukup cepat, dan sekitar setengah dari waktu, aura mencapai Sahasrara dalam waktu sekitar 5 detik. Bahkan tanpa meditasi duduk, dengan sedikit memfokuskan pikiran atau menahan napas (yang disebut Kumbhaka dalam yoga), aura dapat dengan cepat mencapai Sahasrara, tetapi tetap, menurut saya, meditasi duduk lebih stabil.

Dalam hal mencapai Sahasrara, meskipun terkadang aura dapat mencapai Sahasrara tanpa duduk, berdasarkan kepadatan atau akumulasi aura, saya pikir lebih baik melakukan meditasi duduk. Saat melakukan meditasi duduk, tidak hanya aura terkumpul di Sahasrara, tetapi juga mencapai berbagai bagian tubuh, dan seiring waktu, aura mulai menjangkau area yang sebelumnya belum sepenuhnya terjangkau oleh aura, sehingga area tersebut menjadi aktif. Misalnya, saya dulu memiliki lengan kanan yang lemah dan rentan terhadap pengaruh dari luar, tetapi saat melakukan meditasi duduk, terutama dengan memfokuskan perhatian pada tangan kanan, aura mencapai setiap sudut tangan kanan, dan sebelumnya, aura di bahu kanan saya lemah, tetapi sekarang sudah cukup baik, dan saat bermeditasi sambil memfokuskan perhatian pada tangan kanan, aura bahkan mencapai area siku kanan yang masih sedikit lemah dan ujung jari. Selain itu, misalnya, jika ada area di sekitar dada kanan yang sedikit kurang lancar dibandingkan sisi kiri, area tersumbat tersebut menjadi lebih lancar dan keseimbangan antara kiri dan kanan menjadi lebih baik.

Dengan demikian, meditasi duduk tidak hanya bermanfaat untuk Sahasrara, tetapi juga memiliki efek lain, dan yang menjadi dasarnya adalah fokus pada Sahasrara, karena dengan aura yang terkumpul di Sahasrara, kondisi aura secara keseluruhan dalam tubuh menjadi lebih baik dan keseimbangan tercapai.

Dalam yoga, terkadang dijelaskan bahwa dari Sahasrara, aura menyebar seperti pancuran atau payung yang membungkus seluruh tubuh, tetapi secara intuitif, alih-alih seperti membran yang menyerupai payung yang berasal dari Sahasrara, jika aura diaktifkan sehingga mencapai Sahasrara, itu akan segera menjadi aura berbentuk bola.

Sahasrara baru-baru ini dianggap sebagai salah satu chakra, tetapi dalam beberapa aliran, tidak dianggap sebagai chakra, yang merupakan perbedaan interpretasi, tetapi memang, Sahasrara lebih merupakan titik di kepala yang menandai momen ketika berbagai chakra, yang terintegrasi sebagai satu kesatuan, mulai berfungsi secara keseluruhan. Jika dilihat dari sudut pandang itu, memang Sahasrara adalah chakra, tetapi dari sudut pandang bahwa aura terintegrasi dan chakra besar yang mencakup Ajna dan Anahata mulai berfungsi, Sahasrara bisa dianggap sebagai bagian dari chakra atau bukan chakra, dan itu tergantung pada sudut pandang. Jika Sahasrara adalah titik transisi dari chakra individual menjadi chakra terintegrasi, maka Sahasrara berada di antara keduanya, bisa dianggap sebagai chakra atau bukan (bagian dari chakra terintegrasi).

Meskipun ada berbagai macam aliran, menurut saya, lebih baik jika kita menganggapnya sebagai "chakra" karena itu akan terasa lebih rapi. Selain itu, bahkan jika kita menganggapnya sebagai jenis "chakra" lainnya, rasanya akan sama, jadi saya pikir tidak aneh jika kita menganggapnya sebagai "chakra".