以前，可能需要一小时或两小时，但最近，速度相当快，大约有二分之一的时间，光环可以在5秒内到达萨哈斯拉。即使不进行坐姿冥想，稍微集中注意力或屏住呼吸（瑜伽中的쿤바카），也能迅速地将光环引导至萨哈斯拉，但似乎仍然是坐姿冥想更稳定。

在将光环引导至萨哈斯拉的意义上，虽然有时即使不坐着也能将光环引导至萨哈斯拉，但从光环的浓度和聚集程度来看，似乎进行坐姿冥想更好。进行坐姿冥想时，光环不仅聚集在萨哈斯拉，而且充分地到达身体的各个部位，并且在一些光环尚未完全到达的部位，光环开始流动，从而使这些部位被激活。例如，我一直以来右臂比较虚弱，容易受到其他存在的侵扰，但通过坐姿冥想，特别是集中意识于右手，光环会到达右手的每一个角落。以前，右肩的光环比较弱，但现在右肩的情况已经好转，在冥想并集中意识于右手时，光环甚至会到达现在仍然有些虚弱的右肘和手部。此外，例如，如果右胸略微不如左胸，存在一些气血不通畅的地方，那么这些堵塞的部位会变得通畅，左右的平衡会得到改善。

因此，坐姿冥想不仅对萨哈斯拉有效，而且对全身都有益，其基础是集中于萨哈斯拉，通过将光环聚集在萨哈斯拉，可以改善全身的光环状态，使身体达到平衡。

在瑜伽中，有时会描述萨哈斯拉的光环像淋浴或伞一样包围着整个身体，但从感觉上来说，我认为不是像伞一样形成的膜，而是光环被激活到可以到达萨哈斯拉的程度，最终会形成球形的能量场。

最近，萨哈斯拉通常被认为是脉轮之一，但有些流派认为它不是脉轮，这取决于不同的解释。确实，萨哈斯拉更像是一个整合的脉轮，当多个脉轮以一体化的方式运作时，它是一个重要的节点。从这个角度来看，它确实是脉轮，但从整合的脉轮来看，萨哈斯拉可能只是其中一部分，或者说它不是脉轮。这取决于不同的观点。如果将萨哈斯拉视为从个体脉轮到整合脉轮的转折点，那么萨哈斯拉既可以是脉轮，也可以不是（整合脉轮的一部分），这是一种介于两者之间的状态。

無論流派有很多種，但就我個人而言，我認為將其視為「查克拉」會更簡潔，而且即使是其他種類的「查克拉」，感覺也是相似的，因此我覺得將其視為「查克拉」並不會感到違和。