"في الماضي، كان الأمر يستغرق ساعة أو ساعتين، أو حتى سنة، ولكن مؤخرًا، أصبح الأمر أسرع، وفي حوالي مرة واحدة من كل مرتين، تصل الهالة إلى منطقة "ساهاسرارا" في حوالي 5 ثوانٍ. حتى بدون الجلوس في التأمل، يمكنني الوصول إلى منطقة "ساهاسرارا" بسرعة عن طريق التركيز قليلاً أو حبس النفس (وهو ما يسمى "كومباكا" في اليوجا)، ولكن يبدو أن الاستقرار يكون أفضل عند الجلوس في التأمل.

فيما يتعلق بالوصول إلى منطقة "ساهاسرارا"، فقد وصلت الهالة إلى هذه المنطقة حتى بدون الجلوس، ولكن من حيث كثافة الهالة أو تجميعها، أعتقد أنه من الأفضل الجلوس في التأمل. عندما أجلس في التأمل، لا تتجمع الهالة فقط في منطقة "ساهاسرارا"، بل تصل أيضًا إلى أجزاء مختلفة من الجسم، ويبدو أن الهالة تبدأ في الانتشار إلى المناطق التي لم تكن فيها الهالة كافية، مما يؤدي إلى تنشيط هذه المناطق. على سبيل المثال، كنت أعاني من ضعف في ذراعي الأيمن منذ فترة طويلة، مما جعلني عرضة للتأثيرات الخارجية، ولكن عندما أجلس في التأمل وأركز بشكل خاص على يدي اليمنى، تصل الهالة إلى كل جزء من يدي اليمنى، وكنت أعاني من ضعف في هالة كتفي الأيمن، ولكن الآن أصبح الأمر أفضل، ومع استمرار التأمل والتركيز على يدي اليمنى، تصل الهالة حتى إلى منطقة الكوع الأيمن واليد، وهي مناطق كانت لا تزال ضعيفة. بالإضافة إلى ذلك، إذا كان هناك جزء في منطقة الصدر الأيمن أقل من منطقة الصدر الأيسر، فإن هذه المناطق المسدودة تصبح أكثر سهولة في الوصول إليها، مما يؤدي إلى تحقيق التوازن بين الجانبين.

بهذه الطريقة، التأمل ليس له تأثير فقط على منطقة "ساهاسرارا"، ولكن له تأثيرات أخرى أيضًا، وأعتقد أن الأساس لهذا التأثير هو التركيز على منطقة "ساهاسرارا"، وبمجرد أن تتجمع الهالة في منطقة "ساهاسرارا"، تتحسن حالة الهالة في الجسم بأكمله ويصبح متوازنًا.

في اليوجا، يتم شرح ذلك أحيانًا على أنه الهالة تغطي الجسم بالكامل مثل الدش أو المظلة من منطقة "ساهاسرارا"، ولكن من الناحية الحسية، أعتقد أنه ليس مجرد غشاء يشبه المظلة ينبعث من منطقة "ساهاسرارا"، ولكن بمجرد أن تصبح الهالة نشطة بما يكفي للوصول إلى منطقة "ساهاسرارا"، فإنها تصبح في النهاية هالة كروية.

في العصر الحديث، يُنظر إلى منطقة "ساهاسرارا" على أنها واحدة من الشاكرات، ولكن في بعض المدارس، لا يُنظر إليها على أنها شاكرا، وهذا يعتمد على اختلاف التفسيرات. في الواقع، منطقة "ساهاسرارا" ليست شاكرا بالمعنى الحرفي، بل هي نقطة تحول في الرأس عندما تتحد الهالة وتتحرك الشاكرات المتعددة كوحدة واحدة. عندما يُنظر إليها بهذا الدور، فهي بالتأكيد شاكرا، ولكن من منظور أن الهالة تتحد وتتحرك كوحدة واحدة كشاكرا كبيرة تشمل "أجينا" و"أناهاتا"، يمكن القول أن منطقة "ساهاسرارا" هي جزء من شاكرا أو أنها ليست شاكرا على الإطلاق، وهذا يعتمد على وجهة النظر. إذا كانت منطقة "ساهاسرارا" هي نقطة التحول من شاكرا فردية إلى شاكرا مدمجة، فإنها تقع في منطقة رمادية، ويمكن اعتبارها إما شاكرا أو جزء من شاكرا مدمجة."

بالنسبة للتصنيفات، هناك العديد من الآراء المختلفة، ولكن من وجهة نظري، أعتقد أنه من الأفضل اعتبارها "شاكرا"، لأن ذلك يجعل الأمر أكثر وضوحًا، وبالمناسبة، حتى لو اعتبرناها أنواعًا أخرى من "شاكرا"، فإنها تعطي نفس الإحساس، لذا أعتقد أن اعتبارها "شاكرا" لا يسبب أي إحساس بعدم الارتياح.