Seperti yang saya rasakan pada lagu Dewa Hanuman beberapa waktu lalu, terkadang, baik saat meditasi maupun dalam kehidupan sehari-hari, suara atau nyanyian yang saya dengar terasa "terpisah," dan terkadang, saya tidak yakin apakah itu berasal dari dalam atau luar, sehingga terasa seperti beresonansi.

Misalnya, saat meditasi beberapa waktu lalu, ketika saya melihat Dewa Hanuman secara visual dan mendengarnya secara auditori, saya merasa itu "terpisah."
Ini seperti penglihatan dalam mimpi.

Di sisi lain, ketika saya sedang berjalan-jalan dan teringat lagu Dewa Hanuman, saya tiba-tiba teringat lagu-lagu yang saya dengarkan di masa lalu, seperti lagu Misia atau Ayumi Hamasaki. Awalnya, saya merasa itu "terpisah," tetapi ketika saya mengingat masa lalu, itu berubah menjadi keadaan "resonansi" di mana tidak ada perbedaan antara dalam dan luar, dan keadaan ini bergantian, sehingga saya merasakan perubahan. Saya menyadari bahwa dulu, keadaan resonansi ini lebih sering terjadi, tetapi baru-baru ini, saya lebih sering merasakan suara yang "terpisah."

Ketika suara terasa "terpisah," kita tidak akan terserap oleh getaran orang lain, tetapi ketika beresonansi, kita akan terserap.
Untuk melihat sesuatu dengan jelas, kita perlu melihatnya dari "perspektif yang terpisah." Jika kita beresonansi, persepsi kita akan terserap.

Entah bagaimana, saya menduga bahwa ketika energi kita tinggi, kita dapat melihat sesuatu dari "perspektif yang terpisah."
Ketika energi kita rendah, batas aura menjadi kabur, sehingga lebih mudah untuk masuk ke dalam keadaan "resonansi." Dalam kasus ini, ketika saya mengingat masa lalu, getaran saya turun sejenak, dan saya masuk ke dalam keadaan resonansi, dan ketika saya mengembalikan kesadaran saya, saya kembali ke keadaan "terpisah."

Perbedaan ini, mungkin, juga terkait dengan cara kita memperpanjang aura.

Saya merasa bahwa ketika kita memperpanjang aura ke objek dengan bentuk "garis," kita akan melihat sesuatu dari "perspektif yang terpisah." Aura ini terkait dengan percakapan tentang aura dan metode Kaufman yang pernah saya lakukan.

Di sisi lain, ketika kita memperpanjang aura secara "tebal" dan secara keseluruhan seperti bentuk elips, kita cenderung beresonansi. Secara prinsip, ini mungkin karena aura di bagian tersebut menjadi terlalu menyatu.

Ketika kita memperpanjang aura dengan bentuk "garis," aura kita akan sedikit bercampur dengan aura orang lain, tetapi tetap "terpisah," sehingga kita dapat mengetahui tentang orang lain, tetapi tidak terlalu terserap.

Penggunaan aura ini tampaknya masih memiliki banyak hal yang perlu dipelajari.

Pada dasarnya, saya tidak ingin mencampur aura terlalu banyak, jadi bahkan ketika saya memperpanjang aura menjadi setipis mungkin, aura tersebut tetap akan bercampur sedikit. Namun, tampaknya dengan hanya mengirim atau menerima getaran yang terarah, kita dapat mengetahui suara hati, nyanyian, dan keadaan orang lain. Saya ingin menjelajahi area ini lebih lanjut.

Sepertinya, menyentuh dan mencampur aura untuk mengetahui tentang orang lain memang merupakan salah satu metode, tetapi mungkin yang perlu dilakukan hanyalah membaca gelombang.

Atau, mungkin saya salah paham, dan yang disebut "gelombang" sebenarnya adalah bagian yang sangat halus dari aura, dan jika itu adalah bagian dari aura, mungkin awalnya kita mencampur aura secara intens, tetapi seiring waktu, kita hanya perlu melihat gelombang aura yang sangat halus.

Saya akan terus mengamati hal ini lebih lanjut.

Baru-baru ini, tubuh saya menjadi lebih mudah bereaksi terhadap mantra dan chanting.

Misalnya, mantra Tibet yang saya dengar beberapa waktu lalu, terasa bereaksi dan mengaktifkan bagian dalam kepala saya, seolah-olah ada sesuatu yang terbentuk seperti inti. Selain itu, tergantung jenis chantingnya, jantung saya juga bisa bereaksi.

Sepertinya mantra Tibet tersebut menembus bagian dalam kepala saya, dan meskipun tenggorokan saya masih terasa sedikit tersumbat, sensasi tersebut terasa melewati tenggorokan dan menjalar ke area jantung.

Ini sedikit berbeda dengan sensasi yang saya rasakan sebelumnya ketika Anahata (jantung) menjadi dominan. Ketika Anahata menjadi dominan, saya merasakan sensasi hangat yang lembut, berbeda dengan kali ini yang terasa seperti ada inti yang terbentuk di Anahata, bukan hanya sensasi hangat.

Sebelumnya, ketika Anahata menjadi dominan, ada blokade antara Manipura dan Anahata, sehingga energi tidak bisa mencapai Anahata. Namun, kali ini, saya merasakan sensasi Anahata yang dominan, dan kemudian muncul sensasi inti di Anahata.

Sensasi inti tersebut mirip dengan sensasi yang muncul di kepala saya setelah mengucapkan mantra Tibet, tetapi inti yang terasa di jantung lebih kuat daripada inti yang terasa di kepala.

Inti tersebut mulai bereaksi terhadap chanting. Reaksinya bukan berupa sensasi hangat, melainkan seperti beresonansi dengan chanting. Ketika beresonansi dengan mantra atau shloka dalam chanting, saya merasakan getaran halus yang membuat inti tersebut semakin kuat.

Selain itu, ketika saya melakukan chanting atau memediasi dengan mengucapkan mantra Tibet, sensasi yang muncul di kepala masih sama seperti sebelumnya, tetapi belakangan ini, selain itu, saya juga merasakan sensasi seperti ada inti di Anahata. Selain itu, ada sensasi inti yang halus, meskipun tidak sekuat di Anahata, di Manipura dan Swadhisthana.

Apakah ini yang disebut chakra?

Selama ini, saya mengira bahwa aktivasi Manipura, Anahata, atau Muladhara yang menyebabkan sensasi hangat adalah tanda aktivasi chakra. Namun, saya tidak menyangka bahwa akan muncul sensasi seperti inti.

Setelah aktivasi Kundalini, sensasi hangat berubah secara berurutan sebagai berikut:
1. Sensasi hangat yang berpusat di Manipura (setelah dipikirkan kembali, Anahata belum aktif, tetapi lebih aktif daripada sebelum aktivasi Kundalini).
2. (Setelah pengalaman yang sering disamakan dengan "angin" yang tiba-tiba) Sensasi hangat ketika Anahata menjadi dominan.
3. Aktivasi Muladhara (Anahata masih dominan).
4. (Karena mantra Tibet) Muncul sensasi inti chakra.

Baiklah, bagaimana kelanjutannya? Saya sangat menantikannya.

Dalam kasus apa pun, kami belum dapat menjelaskan tingkat aura mana yang bersentuhan, tetapi tampaknya ada beberapa jenis kontak aura.

Aura bersentuhan saat tubuh mendekat. Kontak aura sebaiknya diminimalkan, jadi disarankan untuk berusaha menjaga aura tetap dekat dengan tubuh Anda, tetapi sebagian akan bercampur. Jika aura kedua belah pihak tetap dekat dengan tubuh, bahayanya tidak terlalu besar, dan saya merasa bahwa orang modern cenderung secara tidak sadar menjaga aura mereka tetap dekat dengan tubuh mereka.

Di sisi lain, ada semacam "benang aura" yang disebut "etheric cord" yang dapat terhubung dengan orang lain. Tampaknya ini adalah bentuk yang lebih terkonsentrasi daripada aura yang berada di dekat tubuh.

Bukannya aura yang menyebar lembut di sekitar tubuh yang memanjang, tetapi bagian inti yang lebih dekat dengan tubuh tampaknya memanjang menjadi garis dengan kekuatan pikiran.

Meskipun keduanya disebut aura, aura yang lembut dan aura yang berbentuk garis memiliki sifat yang berbeda.

Pada dasarnya, aura orang yang kurang berlatih secara spiritual berbeda dengan aura orang yang telah bermeditasi. Hal ini tidak hanya terbatas pada pelatihan spiritual, tetapi juga bergantung pada studi dan kebiasaan hidup. Orang yang stabil secara mental memiliki "batas" aura yang jelas, sedangkan orang yang kurang matang secara mental memiliki batas aura yang kabur dan aura yang memancar.

Siapa pun pada dasarnya dapat memanjangkan aura menjadi garis, tetapi orang yang telah berlatih secara spiritual dan memiliki batas aura yang jelas dapat memanjangkan garis yang jelas. Orang yang memiliki aura yang awalnya kabur hanya dapat memanjangkan aura yang kabur atau seperti garis tebal.

Aura seperti garis ini, yang awalnya saya pikir sama dengan aura biasa, tampaknya bagian yang digerakkan oleh kehendak memiliki tingkat aura yang berbeda. Ini hanya kesan saya.

Dalam yoga atau theosophy, manusia dan aura dibagi menjadi beberapa tingkatan, dari yang paling dekat dengan tubuh hingga yang paling dekat dengan sumber jiwa. Ketika kita berbicara tentang aura, ini sering merujuk pada segala sesuatu selain tubuh fisik, tetapi saya merasa bahwa aura yang dekat dengan tubuh tidak mencerminkan kehendak, dan mungkin bagian yang lebih mendasar, seperti "causal body" atau "mental body" dalam theosophy, yang digerakkan oleh kehendak, dan "astral body" menempel di sekitarnya. Dalam hal menggerakkan dengan kehendak, "mental body" mungkin terasa lebih dekat daripada "causal body".

Atau, mungkin klasifikasi seperti ini hanyalah formalitas, dan kenyataannya hanya ada tiga jenis seperti yang dikatakan dalam yoga.

Pada dasarnya, yang dapat dirasakan adalah:
Tubuh melalui lima indera
Aura yang dipengaruhi oleh kehendak
Hanya ada dua hal tersebut, dan ada juga:
* Orang yang melihat
Namun, orang yang melihat hanya melihat secara menyeluruh, termasuk aura.

Dari hal-hal ini, "aura yang dipengaruhi oleh kehendak" baru-baru ini terasa seperti memiliki bagian yang dapat digerakkan oleh kehendak dan bagian yang tidak dapat digerakkan. Saya bertanya-tanya apakah ini perbedaan berdasarkan tingkatan aura, atau apakah itu hanya karena aura di bagian tersebut menjadi stagnan dan tidak dapat dikendalikan, yaitu, seperti yang disebut dalam yoga sebagai nadi (jalur energi) yang tersumbat. Saya bertanya-tanya apakah itu mungkin keduanya, dan jika demikian, apakah itu berarti ada tingkatan aura... Saya merasa seperti itu. Ini adalah perbedaan halus dalam sensasi selama meditasi, jadi mungkin memiliki arti yang berbeda dalam kenyataannya.

Yah, menjelajahi hal-hal seperti ini juga menarik untuk dikatakan.

Ketika saya mengunjungi sebuah ashram yoga, ada labirin dengan pola geometri suci, jadi saya berjalan di dalamnya beberapa kali.

Saat berjalan, hal yang menarik adalah merasakan sensasi seperti ada garis-garis yang menghubungkan berbagai bagian tubuh, dan sensasi tersebut sesuai dengan lokasi tempat saya berjalan, sehingga memberikan sensasi tubuh yang unik.

Saya merasakan energi bergerak di dalam tubuh (bukan rotasi vertikal seperti "Xiao Zhou Tian," melainkan rotasi horizontal).

Awalnya, saya merasakan sensasi gerakan vertikal di sisi kiri dan kanan perut. Kemudian, saya merasakan sensasi gerakan vertikal di sisi kiri dan kanan tubuh, dari dada ke perut, tetapi arahnya berlawanan dengan sensasi di perut sebelumnya.
Setelah itu, sensasi tersebut muncul di kepala (sepertinya di sisi kanan?), kemudian ke tenggorokan. Selanjutnya, dari antara alis menuju bagian atas kepala (di sisi kanan), lalu mencapai titik tengah.

Saat kembali, prosesnya sama.

Beberapa hari kemudian, saya mencoba lagi, dan saat berjalan, terdengar suara panjang seperti "om," "waan," "karma," yang rendah seperti mantra Tibet, di bagian atas belakang kepala. Apakah suara itu berasal dari kejauhan? Apakah itu hanya ilusi pendengaran? Suara itu terdengar seperti menumpang pada suara angin. Suara itu memiliki arah tertentu, dan tampaknya berasal dari arah sedikit ke kiri pintu masuk labirin. Lebih tepatnya, bukan terdengar di telinga, tetapi bagian atas belakang kepala terasa bergetar dan menghasilkan suara. Suara itu hanya terdengar saat berjalan di dalam labirin.

Sensasi tubuhnya sama seperti sebelumnya, yaitu seperti berputar.

Karena sensasi tubuhnya selalu sama, saya berpikir bahwa labirin ini sangat menarik karena hanya dengan berjalan, energi di dalam tubuh dapat diaktifkan.

Suara seperti mantra Tibet itu hanya terdengar sekali.

Saya melakukan pranayama, yaitu teknik pernapasan yoga, dengan mata tertutup, dan kemudian muncul penglihatan gelap dengan tingkat kecerahan sekitar 5%. Meskipun gelap, saya merasakan sensasi "melihat" dengan jelas.

Pada saat itu, saya merasakan adanya dua "tanduk" yang tidak terlihat di atas kepala saya, di sisi kiri dan kanan. Sensasi tersebut terasa di dua titik, yaitu di bagian atas kanan mata kanan dan bagian atas kiri mata kiri. Rasanya seperti energi terkumpul di bagian tersebut. Namun, sensasi "tanduk" ini sebelumnya pernah saya rasakan beberapa kali, tetapi pada saat itu tidak muncul penglihatan apa pun.



Hologram ini memiliki tingkat kecerahan 5%, sehingga ada sesuatu yang terlihat samar di depannya, tetapi tidak dapat dikenali apa itu. Sangat gelap. Jelas bahwa ini berbeda dari penglihatan normal. Meskipun menggunakan energi yang jauh lebih sedikit dan terasa lebih mudah, namun tetap dapat merasakan sesuatu di sekitar.

Namun, karena masih gelap, ini tidak terlalu berguna.

Saat membuka mata, terasa energi yang digunakan oleh mata sangat banyak. Saat menutup mata, hologram terasa menyebar ke depan.
Oleh karena itu, jika seseorang dapat melihatnya dengan baik dan terbiasa, mungkin lebih baik hidup dengan mata tertutup karena akan terasa kurang lelah? Karena penggunaan energinya sangat sedikit.

Sensasi hologram ini hilang dalam beberapa menit hingga 10 menit. Sebenarnya, saat samar-samar terlihat, saya tidak menyadarinya, jadi mungkin berlangsung lebih lama. Namun, dari saat menyadari perubahan hingga keluar dari kondisi tersebut, mungkin sekitar beberapa menit hingga 10 menit.

Karena bukan terasa di antara alis, mungkin ini bukan "third eye" (ajna). Beberapa buku menyebutnya "mata keempat", jadi banyak misteri di sekitarnya.

Ini adalah sensasi di luar lima indra.

Dalam meditasi, ada konsep "perluasan kesadaran". Apakah hologram ini adalah perluasan kesadaran?

Sebelumnya, saya menganggap merasakan lingkungan melalui lima indra sebagai "perluasan kesadaran". Namun, hologram yang melampaui lima indra ini mungkin lebih sesuai dengan istilah "perluasan kesadaran". Di sisi lain, saya merasa bahwa ini hanyalah melihat hologram dengan penglihatan yang bukan merupakan bagian dari lima indra, sehingga kesadaran tidak benar-benar meluas. Apakah di masa depan, kesadaran akan meluas dan dikenali tidak hanya melalui penglihatan, tetapi juga sebagai sesuatu yang lebih?

Hologram ini berbeda dengan hologram kesadaran yang saya lihat selama meditasi beberapa waktu lalu. Hologram ini terasa sangat nyata. Terasa seperti terhubung dengan dunia di depan mata. Cara melihat, titik pandang, dan apa yang dilihat, semuanya berbeda.

Saat itu, bagian belakang tidak terlihat. Apakah ini sesuatu yang memiliki arah tertentu?

Sejauh ini, saya merasakan lingkungan melalui lima indra, tetapi sekarang menjadi jelas bahwa ada sesuatu di luar lima indra. Ini pasti merupakan jenis organ sensorik baru yang bukan merupakan bagian dari lima indra.

Saat melihat (merasakan) hologram, saya menjadi sangat sensitif terhadap aliran energi.

Seperti yang disebutkan sebelumnya, tingkat kecerahannya 5%, tetapi mungkin bukan karena tingkat kecerahan, melainkan karena fokusnya tidak tepat sehingga terlihat buram dan tumpang tindih.

Ketika menelusuri ingatan kehidupan lampau dan dunia paralel, saya ingat bahwa jenis "third eye" ini adalah mata tunggal, sehingga sulit untuk memperkirakan jarak. Karena mata tunggal, mungkin juga sulit untuk fokus. Namun, berdasarkan ingatan, "third eye" seharusnya dapat melihat ke segala arah 360 derajat, tetapi kali ini hanya ke depan. Hanya apa yang menjadi fokus perhatian yang dapat dikenali, seperti mata biasa.

Sebaiknya coba lagi di lain waktu.

Ini mungkin mirip dengan pengalaman Bob Fixx, seorang murid dari Maharishi Mahesh Yogi.

Apa pun yang muncul dalam kesadaran saya, semuanya tampak transparan dan seperti hologram. Saya bisa melihat bagian dalam setiap objek, dan pada saat yang sama, melihat dari semua sisi, dari atas ke bawah. Setiap kali saya merasakan sesuatu, beberapa sensasi menyertainya, sehingga saya bisa melihat dan merasakan pada saat yang sama. ("Petualangan Seorang Meditator" oleh Bob Fixx).

Meskipun saya belum mencapai tingkat keahlian seperti itu, mungkin saya telah melihat sekilas kondisi meditasi seperti ini.

Baru-baru ini, ketika saya melantunkan mantra Tibet, saya merasa sensasi di dalam otak menghilang. Sejak beberapa waktu lalu, saya sering melantunkan mantra Tibet dengan cara kuno selama meditasi, tetapi terutama dalam beberapa hari terakhir, saya tidak lagi merasakan sensasi seperti sesuatu yang bergerak di dalam otak.

Ketika saya mengamati otak saya selama meditasi, saya berpikir bahwa sensasi yang saya rasakan di dalam otak ketika melantunkan mantra Tibet dengan cara kuno mungkin disebabkan oleh adanya blokade di dalam kepala. Dan, jika blokade tersebut terlepas, sensasi tersebut menghilang? Saya merasa seperti itu. Jika demikian, hilangnya sensasi tidak berarti bahwa efek mantra tersebut hilang, melainkan bahwa mantra tersebut efektif, dan resistensi yang dirasakan saat sensasi bergerak di dalam otak telah berkurang. Sensasi di dalam otak telah berubah dibandingkan dengan sebelum saya melantunkan mantra Tibet dengan cara kuno, dan sekarang saya merasakan sensasi seolah-olah ada sesuatu yang memenuhi otak saya.

Setelah beberapa hari melakukan meditasi seperti ini, kadang-kadang saya merasakan sedikit resistensi di dalam otak, tetapi resistensi tersebut segera hilang dan saya merasakan kondisi yang penuh energi, sehingga saya merasa bahwa hipotesis di atas mungkin benar.

Ini seperti "menurunkan energi langit saat bermeditasi, dan arahnya sama dengan saat mengisi otak dengan energi tersebut, tetapi kepadatan energi di dalam otak saat menurunkan energi langit tidak setinggi sekarang. Awalnya, saya sudah berada dalam kondisi yang cukup terisi energi dengan energi langit, dan dengan melantunkan mantra Tibet dengan cara kuno, kepadatan energi di kepala meningkat lebih jauh lagi."

Saya ingin melihat apa yang akan terjadi jika saya melanjutkan kondisi ini.

Mungkin, karena ada beberapa kali pengalaman serupa, ekspresinya menjadi mirip. Namun, setelah kesadaran semakin tenang, meditasi Vipassana menjadi lebih alami.

Dengan demikian, meditasi untuk mengamati sensasi tubuh menjadi lebih mudah dilakukan.

Jika saya harus menjelaskan perbedaannya, mungkin bisa dikatakan bahwa sebelumnya, seperti angin bertiup di atas danau, menciptakan riak sesekali. Sekarang, seperti hembusan angin yang menciptakan riak-riak kecil.

Saat mengamati tubuh dan melakukan meditasi Vipassana, sebelumnya, meskipun mengamati sensasi tubuh, sensasi diri sendiri tidak terlalu muncul. Namun, kali ini, sensasi terasa di beberapa bagian tubuh, sementara bagian lain terasa kosong, seolah-olah tubuh menghilang dan hanya sebagian kecil yang terasa. Sensasi kosong ini memberikan perasaan seolah-olah tubuh melayang. Tentu saja, tubuh sebenarnya tidak melayang.

Sebagai hasil dari kesadaran yang semakin tenang, saya dapat mengamati sensasi tubuh tanpa perlu berusaha terlalu keras.

Tingkat ketenangan kesadaran ini, pada waktu-waktu tertentu, mencapai rekor tertinggi. Pada saat itu, rasanya sangat tenang sehingga seolah-olah tidak mungkin ada tingkat ketenangan yang lebih tinggi. Namun, ternyata, ketika mencapai tingkat yang lebih tinggi lagi, saya menyadari bahwa tingkat ketenangan sebelumnya tidaklah terlalu tinggi.

Karena ada beberapa kali peningkatan tingkat ketenangan yang serupa, saya mulai berpikir bahwa mungkin tidak perlu menganggap tingkat ketenangan kesadaran saat ini sebagai yang terakhir. Mungkin ada tingkat yang lebih tinggi lagi.

Setelah mencapai tahap ini, saya merasa bahwa akhirnya, meditasi Vipassana dalam kehidupan sehari-hari menjadi sedikit mungkin.

Seringkali dikatakan bahwa para ahli meditasi dapat bermeditasi dalam kehidupan sehari-hari tanpa harus duduk dan bermeditasi secara khusus. Meskipun praktik sempurna seperti itu masih sulit, saya mulai secara intuitif memahami bahwa mungkin itu bisa dilakukan, dan saya merasa bahwa itu mungkin tidak terlalu jauh dari jangkauan.

Jumlah hal yang dapat diekspresikan dengan logika semakin berkurang, dan saya merasa secara bertahap menjadi seperti puisi. Hal ini juga berlaku untuk ketenangan pikiran yang saya alami beberapa waktu lalu. Kondisi meditasi semacam ini, jika mencoba untuk diekspresikan dengan logika, akan menjadi mirip-mirip, dan saya merasa itu menjadi seperti puisi.

Sepertinya ada seseorang yang mengatakan bahwa tidak ada yang dapat mendefinisikan kondisi kesadaran. Apakah itu puisi dari Zokuchen? Tidak ada yang dapat mendefinisikan kondisi kesadaran tertinggi. Tidak ada yang dapat mendefinisikan apa adanya. Jika demikian, mungkin tidak ada salahnya jika menjadi seperti puisi.

Saat melakukan meditasi, pada awalnya, fokus (samatha) dan observasi (vipassanā) menjadi penting. Namun, ketika kesadaran mulai tenang, keduanya menjadi semakin halus. Saya merasa seperti merasa sedang fokus, tetapi juga merasa tidak sedang fokus, dan merasa sedang mengamati, tetapi juga merasa tidak sedang mengamati. Itu adalah kondisi yang semakin halus, tetapi ketika mencoba untuk mengungkapkannya dengan kata-kata, itu tetap menjadi seperti puisi.

Jika satu-satunya cara untuk mengekspresikan kondisi ini adalah dengan menggunakan puisi, maka, seperti yang pernah saya alami, pembaca mungkin hanya akan berpikir "apa ini" ketika membaca puisi tentang meditasi. Oleh karena itu, apakah saya harus menghindari ekspresi puisi, atau apakah saya harus tetap menuliskannya, itu adalah hal yang rumit.

Pada dasarnya, blog ini lebih merupakan catatan meditasi pribadi daripada ditujukan untuk pembaca. Jika demikian, mungkin tidak masalah jika saya mengizinkannya menjadi seperti puisi.

Dengan demikian, mungkin saja saya akan menulis seperti puisi.

Atau, saya mungkin akan beralih untuk membaca Bhagavad Gita.

Atau, ada kemungkinan saya akan mengurangi frekuensi artikel.

Entahlah bagaimana akhirnya. Yah, saya tidak khawatir.

Terutama karena tidak ada pengalaman atau kejadian besar yang terjadi, seperti yang saya tulis sebelumnya, karena saya melafalkan mantra Tibet dengan cara kuno, dan perasaan itu mulai hilang dari pikiran, dan mungkin karena blok-blok di pikiran mulai hilang, energi menjadi lebih mudah terkonsentrasi di ajna, dan saya merasa bahwa ajna menjadi dominan dalam distribusi aura seluruh tubuh.

Di masa lalu, terkadang ketika ajna menjadi fokus, kesadaran menjadi tidak stabil, tetapi baru-baru ini, bahkan ketika ajna menjadi dominan, saya merasa cukup stabil.

Anahata (jantung) juga sangat dominan, jadi mungkin ada pergantian antara anahata yang dominan dan ajna yang dominan sepanjang hari.

Ada banyak pembicaraan tentang memfokuskan diri pada jantung atau ajna saat meditasi, tetapi pada tingkat ini, ketika saya bermeditasi dan memfokuskan diri pada ajna, saya merasakan peningkatan energi yang signifikan.

Saya kadang-kadang memperhatikan agar tidak memberikan tekanan fisik pada mata, tetapi saya merasakan bahwa kesadaran saya terfokus pada ajna, bahkan tanpa tekanan fisik.

Sensasi seperti "mata ketiga" yang saya tulis beberapa waktu lalu tidak muncul lagi sejak saat itu. Apakah ini akan berlanjut, apakah keadaan seperti itu akan muncul atau tidak? Apakah itu akan menjadi sesuatu yang bisa digunakan secara teratur, atau apakah itu hanya kejadian yang kebetulan? Apa yang akan terjadi? Itu juga salah satu hal yang menarik.

Saya sedang menonton trailer Star Trek: Picard yang akan dirilis tahun depan, dan tiba-tiba saya merasakan sesuatu, dan saya mendongak menatap bintang-bintang.


Picard yang pensiun dari Starfleet dan hidup tenang.
Kemudian, dia bangkit untuk menjaga perdamaian di alam semesta.

Saya merasakan perubahan dari generasi lama ke generasi baru, di mana kesetiaan orang Amerika berubah, dan kesadaran mereka bergeser ke hal-hal yang lebih luas, seperti alam semesta dan dunia.

Menarik untuk melihat bagaimana Patrick Stewart, yang sudah berumur, menggambarkan perubahan tersebut. Dalam karya sebelumnya, Star Trek: The Next Generation, dia menggambarkan cita-cita luhur Amerika yang klasik. Dalam karya ini, tampaknya ada perubahan.

Perubahan dalam sosok pahlawan Amerika.

Dulu, kebanggaan orang Amerika seringkali dikaitkan dengan membantu orang lain atau menjadi pahlawan. Sekarang, tampaknya motivasi untuk bertindak berasal dari keinginan untuk berkontribusi yang muncul dari dalam diri sendiri, bukan lagi hanya tentang orang lain.

Perubahan dari gagasan tentang pahlawan Amerika yang bersifat moral menjadi sesuatu yang lebih mendasar, yang berasal dari dalam diri sendiri. Ini berarti bahwa "pikiran" dan "perasaan" (esensi) selaras. Dulu, seringkali kita melihat pahlawan Amerika yang berusaha mencapai sesuatu dengan pikiran, tetapi perasaan (esensi) mereka tidak selalu sejalan. Sekarang, tampaknya kedua hal tersebut, esensi (perasaan) dan pikiran, bekerja sama untuk mencapai kontribusi bagi orang lain.

Jika itu terjadi, maka kita akan memasuki era berbagi.
Kuncinya adalah apakah orang-orang dapat menerima kesadaran itu.

Saya pikir kita akan secara bertahap memasuki era di mana jam kerja akan berkurang setengahnya. Namun, yang dibutuhkan untuk itu adalah semangat berbagi, dan tanpa pendekatan berbagi yang berasal dari esensi, kerja sama tidak akan terwujud.

Jika pekerjaan yang sederhana dan pekerjaan yang hanya untuk bertahan hidup berkurang, maka total waktu kerja akan berkurang.

Namun, tanpa semangat berbagi, akan ada perpecahan antara "orang yang tidak bekerja sama sekali" dan "orang yang bekerja keras seperti budak," dan kerja sama tidak akan terwujud.

Meskipun semua orang dapat berpikir bahwa berbagi itu benar secara moral, tidak banyak orang yang benar-benar dapat melakukannya.

Star Trek selalu menjadi penanda jalan menuju masa depan. Dulu, Picard menggambarkan cara ideal untuk berinteraksi dengan alam semesta dalam serial The Next Generation.

Dalam serial baru ini, Picard memang perlu cerita yang menarik, jadi akan ada adegan aksi dan pertempuran yang akan menjadi sorotan. Namun, yang ingin Star Trek gambarkan adalah pandangan hidup generasi berikutnya dan kesadaran kosmik. Setidaknya, dalam trailer, kesadaran Picard tentang hal-hal tersebut terlihat.

Pada serial Picard berikutnya, saya berharap ada hal-hal seperti itu.

Secara umum, interpretasi seperti itu yang berlaku, tetapi saya merasa bahwa pesan tersembunyi berikut ini ditujukan kepada orang-orang yang memiliki akar di alam semesta:

"Anda (penonton), saat ini mungkin hidup di bumi seperti Picard, dan telah melupakan bahwa Anda pernah menjelajahi alam semesta dan mengalami berbagai petualangan. Anda mungkin menikmati kehidupan yang nyaman dan damai di bumi seperti Picard. Atau, Anda mungkin menganggap kehidupan di alam semesta sebagai sesuatu yang jauh di masa lalu dan tidak terkait dengan kehidupan Anda saat ini. Namun, cobalah untuk mengingat. Seperti Picard, Anda memiliki kemampuan untuk melakukan sesuatu. Saat ini, Anda hidup sebagai orang biasa di bumi, dan meskipun Anda mungkin berharap untuk kembali ke misi di alam semesta dan meminta organisasi lama, itu mungkin ditolak secara terbuka, seperti yang terjadi pada Picard. Perbedaan antara kehidupan di bumi dan kehidupan di alam semesta terlalu besar, dan Anda belum menerima pelatihan yang diperlukan untuk beraktivitas di alam semesta untuk waktu yang lama. Itu memang benar. Namun, seperti Picard, pertahankan tekad Anda. Teman-teman Anda di alam semesta mengharapkannya. Bagaimana Anda akan terlibat, apakah ada yang terjadi atau tidak, itu tergantung pada Anda. Namun, ketika Anda melihat ke langit seperti Picard, memiliki kesadaran kosmik, dan kontribusi Anda kepada dunia muncul dari dalam diri Anda, mungkin ada pendekatan dari alam semesta. Lihatlah ke langit, ingatlah diri Anda yang dulu, dan rangkulkan perasaan untuk berkontribusi kepada orang lain, masyarakat, dunia, dan alam semesta. Saya berharap Anda memiliki perasaan seperti itu."

...Saya merasa bahwa pesan seperti itu mungkin terkandung di dalamnya. Tentu saja, jika Anda bertanya kepada pembuatnya, mereka hanya akan mengatakan "itu tidak benar." Pesan seperti itu sering kali dimasukkan ke dalam kesadaran pembuat tanpa mereka sadari. Bagi para entitas di alam semesta, memasukkan pesan tersembunyi ke dalam pikiran seorang seniman adalah hal yang mudah.

Ketika serial baru Picard ditayangkan di Amerika Serikat tahun depan, dan pesan tersembunyi ini menyebar, saya merasa bahwa Amerika mungkin akan mengambil langkah maju menuju tahap berikutnya. Ini bukan tentang semua orang yang terbangun, tetapi saya merasa bahwa beberapa penonton akan menerima pesan ini dan berubah menjadi kesadaran baru.

Kata "higher self" adalah sesuatu yang misterius, dan tampaknya digunakan dengan berbagai makna.

Secara umum, terjemahan "diri yang lebih tinggi" mungkin tepat, tetapi seperti yang saya tulis sebelumnya, ini juga dapat berarti "diri sejati," "jiwa," atau "alam bawah sadar" (alam bawah sadar pribadi, alam bawah sadar kolektif).

Dulu, ketika saya mendengar tentang "higher self," saya secara samar memahaminya sebagai "jiwa," "diri yang lebih tinggi," atau "pemimpin pesan batin." Namun, baru-baru ini, saya memiliki pandangan yang sedikit berbeda.

Pertama, ada entitas yang disebut "individu" yang memiliki tubuh, serta memiliki keinginan dan pemikiran.

Entitas itu juga memiliki sesuatu yang disebut "jiwa" sebagai individu. Namun, ada konsep yang lebih tinggi dari jiwa, yaitu "group soul."

Seperti yang saya sebutkan dalam artikel tentang reinkarnasi sebelumnya, ada dua kemungkinan: jiwa bergabung dengan group soul sebelum dibagi lagi untuk membentuk jiwa baru dan bereinkarnasi, atau jiwa (sebagai jiwa individu) bereinkarnasi tanpa bergabung dengan group soul.

Group soul tersebut membentuk satu kesadaran dalam kelompok tersebut.

Dalam kasus saya, saya mengalami pengalaman di luar tubuh (out-of-body experience) saat masih kecil dan mengetahui hal-hal ini. Ketika saya mengingat pemahaman saya saat itu, saya teringat bahwa ada siklus di mana jiwa dapat dibagi sebagai bagian dari group soul, tetapi pada saat yang sama, saya juga teringat bahwa hal itu terjadi dalam kesadaran yang lebih tinggi.

Kesadaran yang lebih tinggi itu berada di orbit bumi, mengawasi berbagai aktivitas bumi dan memberikan instruksi kepada kesadaran lain. Ini adalah entitas yang cukup terkenal. Saya teringat bahwa konsep group soul terjadi di dalam entitas kesadaran itu.

Singkatnya, saya sering mengingat hal ini, tetapi saya cenderung mengabaikannya dan dengan cepat melupakannya, menganggapnya sebagai sesuatu yang tidak terlalu penting. Namun, saya berpikir, "Saya jarang mendengar tentang hubungan antara group soul dan kesadaran yang lebih tinggi..." Oleh karena itu, saya memutuskan untuk menulis artikel ini.

Mungkin, kesadaran yang lebih tinggi itulah yang sebenarnya pantas disebut "higher self."

Group soul memiliki kesadaran, dan group soul memiliki dunia dan kesadaran yang luas. Bahkan sebagian kecil dari group soul memiliki kesadaran. Oleh karena itu, group soul dapat dikatakan memiliki kesadaran sebagai "higher self." Namun, lebih tepatnya, sesuatu yang mengelola group soul... atau, tubuh "higher self" adalah induk dari group soul itu sendiri. "Higher self" bisa dikatakan sama dengan group soul, dan ada kesadaran yang mengelola sebagai "higher self."

Jika "higher self" adalah "group soul" itu sendiri, maka kelahiran jiwa dari "group soul" dapat diartikan sebagai, "jiwa lahir dari 'higher self' dan saya, sebagai entitas, lahir ke dunia."

Ini adalah struktur yang lebih konkret dan mudah dipahami daripada membahas keberadaan "group soul" dengan gambaran yang abstrak, dan berdasarkan pengalaman saya saat mengalami pengalaman di luar tubuh, saya percaya bahwa ini adalah kebenaran.

Saya tidak pernah menyebut entitas kesadaran yang lebih tinggi ini sebagai "higher self," melainkan sebagai "kesadaran utama yang terpisah dari jiwa saya," tetapi baru-baru ini saya berpikir bahwa mungkin lebih tepat untuk menyebut entitas utama "group soul" ini sebagai "higher self."

Meskipun saya sudah memiliki pemahaman ini sejak lama, tidak ada perbedaan yang signifikan, ini hanya masalah cara penyampaian.

Jika entitas utama ini adalah "higher self," maka "higher self" adalah entitas yang sangat jauh dan mulia.

Dan, entitas yang berada dekat dengan "higher self" tersebut, yang menjalankan tugas atau memberikan kontribusi kepada dunia, dan yang memiliki sistem yang sama dengan "higher self" saya, berada pada tingkat yang sama atau hampir sama, tampaknya menjadi pemandu yang menemani saya saat ini.

Di sisi lain, ada banyak orang yang pernah bersama saya dalam kehidupan sebelumnya yang berada dekat sebagai "pelindung," dan mereka memiliki kesamaan dengan kesadaran tubuh saya, tetapi dibandingkan dengan teman, kenalan, atau keluarga yang menjadi pelindung, tingkat entitas yang berada dekat dengan "higher self" sangat tinggi, dan itu sangat membantu.

Meskipun demikian, karena berbagai alasan, tujuan saya dalam kehidupan ini, seperti yang telah saya tulis sebelumnya, adalah untuk menyelesaikan karma, dan bimbingan telah diberikan sesuai dengan tujuan tersebut.

Ketika Anda memahami prinsip-prinsip dunia atau prinsip-prinsip di alam lain, Anda akan merasa lebih tenang, dan jika Anda tahu bahwa setelah tujuan Anda tercapai, Anda akan kembali ke "group soul" (yang sama dengan "higher self"), hidup akan menjadi lebih mudah.

Saya, sebagai entitas, dilahirkan untuk mencapai tujuan tersebut, dan ada tempat untuk kembali.

Namun, sambil kembali ke "higher self," saya juga perlu memperhatikan teman, kenalan, dan keluarga yang saya temui dalam kehidupan ini dan berada dalam komunitas di alam lain, jadi ini bukan berarti semuanya berakhir setelah kembali ke "higher self." Beberapa orang mungkin menyebut ini sebagai "keterikatan," tetapi kita tidak dapat dengan mudah meninggalkan komunitas.

Meskipun demikian, seharusnya kecepatan berjalannya waktu tetap sama, tetapi rasanya seperti pemutaran lambat dalam film, di mana segala sesuatu terlihat seperti terpotong-potong.

Hari ini, saya mendaki Gunung Takao sebagai bagian dari rehabilitasi cedera pergelangan kaki. Namun, alih-alih rehabilitasi, saya bisa mendaki dengan lancar. Saya merasa lega karena telah mengembalikan jimat yang saya gunakan tahun lalu.

Gunung Takao ini dikatakan memiliki kekuatan spiritual yang besar, tetapi tali yang digunakan untuk menyampaikan permohonan di kuil utama sudah terlalu banyak disentuh oleh orang-orang. Banyak orang mencoba menghilangkan energi negatif dari tali tersebut, sehingga jika seseorang secara tidak sengaja menyentuhnya, energi negatif tersebut justru bisa kembali dan membuat orang tersebut merasa seperti dirasuki. Namun, jika tidak menyentuh tali tersebut, gunung ini terasa memiliki energi yang tinggi, jadi saya merasa nyaman berada di sana. Toko-toko sudah mulai menampilkan dekorasi untuk Tahun Baru.

Belakangan ini, mungkin karena yoga dan meditasi, kemampuan observasi saya meningkat, sehingga saya merasa bahwa pemotongan gambar pemandangan menjadi lebih sering dibandingkan sebelumnya. Meskipun seharusnya kecepatan berjalannya waktu tetap sama, pemandangan seringkali terlihat seperti pemutaran lambat, dan bahkan pemandangan yang biasa saja terlihat indah seperti dalam video yang diperlambat. Mungkin, tanpa harus pergi jauh, hanya dengan perubahan pada diri sendiri, dunia bisa terlihat lebih indah.

Dulu, misalnya saat mendaki, saya merasa bahwa pengenalan gambar terjadi dengan sekitar 3 frame per langkah.

Misalnya, dalam 3 frame berikut:
・Kaki kanan, belakang
・Kaki kanan, tengah
・Kaki kanan, depan

Sekarang, ini semakin terbagi dan dikenali sebagai video yang halus dengan sekitar 24 frame. Saat mendaki, saya merasa lelah dan kemampuan pengenalan menurun, tetapi bahkan saat itu, pengenalan terjadi dengan sekitar 15 atau 8 frame. Jumlah frame ini adalah perkiraan, karena saya tidak menghitungnya dengan cermat, tetapi saya secara intuitif tahu bahwa mengubah jumlah frame saat mengedit video akan mengubah kelancaran, jadi jumlahnya kira-kira seperti itu.

Dulu, saya bertanya-tanya, seberapa banyak kita hidup tanpa menyadari apa pun. Ini seperti keadaan "tamas" dalam yoga, di mana kemampuan pengenalan menurun dan jumlah frame berkurang. Namun, seiring dengan yoga dan meditasi, kemampuan pengenalan tampaknya meningkat dan jumlah frame bertambah.

Bahkan pada saat kemampuan pengenalan belum terlalu meningkat, terkadang saya melakukan meditasi yang panjang dan kemampuan pengenalan meningkat sementara, tetapi perubahan mendadak cenderung kembali, jadi sejak saat itu, saya tidak merasa bahwa kemampuan pengenalan meningkat secara signifikan.

Itu, dalam beberapa waktu terakhir ini, kemampuan persepsi meningkat, sehingga pemandangan yang tadinya tidak terlalu diperhatikan, kini terasa seperti gerakan lambat dalam potongan-potongan gambar... Meskipun demikian, waktu yang berlalu tetap sama, tetapi terasa seperti gerakan lambat dengan potongan-potongan gambar, meskipun kecepatan waktu tetap sama. Sekarang, bukan lagi potongan-potongan gambar, melainkan video gerakan lambat yang biasanya diproses dengan kecepatan normal. Mungkin sulit dipahami, tetapi misalnya, video biasa memiliki 30 frame per detik (30fps), tetapi jika Anda menggunakan kamera berkecepatan tinggi yang dapat merekam lebih banyak frame, dan memutarnya dengan kecepatan normal 30 frame per detik (30fps), maka akan menjadi video gerakan lambat, tetapi persepsi kita adalah seolah-olah kita melihat potongan-potongan gambar dari video gerakan lambat tersebut, sementara waktu yang berlalu tetap normal. Saya rasa kemampuan persepsi saya meningkat.

Hal serupa juga terjadi ketika saya bermeditasi lebih lama dan meningkatkan konsentrasi secara intens, tetapi itu bersifat sementara, dan membutuhkan konsentrasi yang sangat tinggi dan tidak stabil. Namun, kali ini, hampir tidak perlu usaha sama sekali... atau lebih tepatnya, ini adalah keadaan di mana konsentrasi dan kemampuan observasi meningkat secara alami, tanpa perlu usaha khusus, sehingga terasa seperti peningkatan kemampuan observasi dalam kehidupan sehari-hari.

Misalnya, biasanya ketika berjalan, tubuh kita bergerak naik dan turun, sehingga pandangan kita juga sedikit bergerak naik dan turun. Dulu, saya hanya menyadari beberapa frame per detik, sehingga gerakan naik dan turun tersebut hampir tidak terasa. Namun, sekarang, gerakan naik dan turun pada pandangan saya terasa lebih jelas, sehingga pandangan saya terus-menerus bergerak naik dan turun. Ketika saya mencoba melihat sesuatu di dekat, misalnya daun pohon, daun tersebut terus-menerus bergerak naik dan turun karena gerakan saya sendiri, sehingga saya merasa seperti akan mabuk. Apa maksudnya "mabuk karena pandangan sendiri"? (tertawa getir) Saya jadi tidak ingin banyak bergerak. Jika ini terjadi, saya harus mencari cara untuk mengubah cara saya menggerakkan pandangan. Padahal, saya hanya berjalan (tertawa getir). Mungkin saya harus mengubah sedikit sudut pandang saat bergerak, atau melihat objek yang berbeda sambil berjalan. Ketika saya mencari informasi, muncul hal-hal seperti "terlalu sering menggunakan ponsel"... Mungkin itu penyebabnya, jadi perlu diperhatikan. Saya masih perlu mengamati lebih lanjut.

Entah ini berhubungan atau tidak, tetapi pada saat yang sama dengan peningkatan kemampuan persepsi ini, saya mulai mengalami keadaan di mana saya tidak bisa tidur nyenyak di malam hari, dan hanya tubuh saya yang beristirahat, sementara kesadaran saya tetap aktif, dalam waktu sekitar 1-2 jam. Awalnya, saya mengira ini hanya karena saya tidak bisa tidur, tetapi jika kita menginterpretasikan ini sebagai keadaan di mana kesadaran tetap terjaga bahkan di malam hari, sementara hanya tubuh yang beristirahat, maka ini bisa dianggap sebagai perubahan yang positif. Waktu tidur saya adalah sekitar 1-2 jam, dan keadaan seperti ini terjadi pada 1-2 jam pertama.

Ketika saya dulu mengalami pengalaman keluar dari tubuh dan melihat kehidupan lampau kelompok jiwa, saya mengalami hal serupa, yaitu saat lahir sebagai wanita di Eropa abad pertengahan, saya hanya sadar di malam hari sementara tubuh saya tertidur. Jika dibandingkan dengan itu, saya mungkin akan segera mencapai kondisi di mana saya sadar sepanjang tidur dan hanya tubuh saya yang beristirahat.

Pengalaman seperti ini terasa mirip dengan "zona" yang dialami oleh atlet, yaitu sensasi gerakan lambat. Oleh karena itu, saya berpikir bahwa jika atlet berlatih yoga atau meditasi, performa mereka mungkin akan meningkat. Bagaimana menurut Anda? Saya memang orang yang kikuk dan ceroboh, jadi tidak berhubungan dengan olahraga, tetapi saya merasa sedikit lebih baik dari sebelumnya. Meskipun saya mengalami penglihatan lambat secara subjektif, penglihatan dinamis atlet sangat luar biasa. Dibandingkan dengan itu, kondisi saya saat ini seperti anak kecil, jadi saya tidak bisa membandingkannya. Namun, secara pribadi, saya merasakan perubahan seperti itu dibandingkan dengan sebelumnya.

Lanjutan: Merasakan ketidakberartian dalam meditasi Vipassana dalam kehidupan sehari-hari.

Baru-baru ini, saya mengalami pengalaman di mana "ajina" menjadi dominan atau merasakan sensasi seperti hologram, dan ketika menelusuri ingatan kehidupan lampau, "mata ketiga" atau "mata keempat" (fourth eye) adalah sesuatu yang sangat berguna. Sepertinya, dalam kasus saya, karena bimbingan dari "pemandu batin," saya cenderung tidak terlalu mengaktifkan mata ketiga karena alasan yang bermasalah, dan lebih fokus untuk mencapai "mata keempat." Yah, mungkin itu hanya perasaan, dan mungkin itu yang disebut mata ketiga.

Mata ketiga adalah mata yang cukup spiritual untuk membedakan hal-hal, dan dapat melihat entitas spiritual, tetapi yang disebut "mata keempat" adalah kemampuan untuk mengenali realitas itu sendiri, melampaui ruang dan waktu. Yah, dalam kasus saya, mengaktifkannya dalam kehidupan ini mungkin bukan sesuatu yang wajib.

Awalnya, "mata keempat" dibuat di bagian tengah kepala. Seperti mata "Oni-Taro" dalam anime "Gegege no Kitaro"... meskipun hanya mata tanpa tubuh, "mata astral" pertama kali dibuat di bagian tengah kepala. Kemudian, secara bertahap, lingkungan sekitar mulai terlihat dengan samar.

Setelah struktur mata tersebut menjadi lebih kuat, secara bertahap mata tersebut dikeluarkan atau dimasukkan kembali dari bagian atas kepala. Awalnya, hanya dikeluarkan sedikit, dan jika tidak stabil, dimasukkan kembali.

Pada akhirnya, mata tersebut akan selalu berada di bagian atas kepala. Pada titik ini, hampir seluruh bidang penglihatan (360 derajat) akan tersedia. Namun, karena hanya mata tunggal, kelemahannya adalah sulit untuk memperkirakan jarak. Seberapa jauh objek yang datang dari belakang, pada awalnya perlu dibandingkan dengan penglihatan normal untuk membiasakan diri. Jika sudah terbiasa, jaraknya bisa diketahui dengan melihatnya, tetapi tidak selalu intuitif. Karena hanya mata tunggal, memang sulit, tetapi seiring waktu, mata ini bisa menjadi cukup berguna.

Setelah terbiasa dengan mata yang berada di bagian atas kepala, cobalah menggerakkannya. Mata tersebut bisa sedikit dipisahkan dari tubuh, dan digunakan untuk melihat tubuh sendiri. Ini sangat berguna karena bisa melihat pose yoga dari sudut pandang orang lain.

Setelah semakin terbiasa, mata tersebut bisa melampaui ruang dan waktu.

...Yah, meskipun begitu, saya tidak bisa melakukannya. Itu hanya pengalaman yang saya lihat saat "out-of-body" dan menelusuri ingatan kehidupan lampau dari "group soul."

Urutannya adalah: pertama, aktifkan "kundalini," kemudian meditasi, dan isi energi ke "ajina" di kepala, kemudian buat mata di dalam kepala seperti yang dijelaskan di atas.

...Silakan coba, tetapi saya tidak menjamin hasilnya (tertawa).

■ Perubahan pada Mata Ketiga dibandingkan dengan Diagram Sepuluh Sapi (Ditambahkan pada 8 Januari 2020)

Kemudian, saya menyadari bahwa setiap langkah dalam Diagram Sepuluh Sapi memiliki korespondensi. Oleh karena itu, saya ingin sedikit mencatatnya secara ringkas.

Gambar pertama: Mencari Sapi (じんぎゅう)
Gambar kedua: Melihat Jejak (けんぜき / けんせき)
Gambar ketiga: Melihat Sapi (けんぎゅう)
Gambar keempat: Mendapatkan Sapi (とくぎゅう)
Gambar kelima: Merumput Sapi (ぼくぎゅう)
Gambar keenam: Mengendarai Sapi dan Kembali ke Rumah (きぎゅうきか)
Gambar ketujuh: Melupakan Sapi, Tetap Ingat Orang (ぼうぎゅうぞんにん)
Gambar kedelapan: Lupa Baik Sapi maupun Orang (にんぎゅうぐぼう)
Gambar kesembilan: Kembali ke Asal, Kembali ke Sumber (へんぽんかんげん / へんぽんげんげん)
Gambar kesepuluh: Masuk ke Gua, Turunkan Tangan (にってんすいしゅ)

Sumber utama yang saya gunakan adalah buku "Metode Meditasi Diagram Sepuluh Sapi untuk Mencapai Pencerahan" (ditulis oleh 小山 一夫). Berdasarkan deskripsi dalam buku tersebut, saya ingin mencocokkan ingatan, perasaan, dan pengalaman saya dengan setiap langkah.

Pertama, pada Gambar ketiga "Melihat Sapi (けんぎゅう)", saya mencapai tujuan Yoga Sutra, yaitu penghentian fungsi psikologis. Saya telah menulis tentang ini beberapa kali sebelumnya. Selain itu, baru-baru ini, saya telah memasuki keadaan Vipassana. Saya rasa, dengan ini, langkah "Melihat Sapi" telah selesai.

Selanjutnya adalah Gambar keempat "Mendapatkan Sapi (とくぎゅう)". Jika membaca buku di atas, langkah ini dijelaskan sebagai langkah untuk menstabilkan "Diri Sejati (Atman)". Selain itu, tampaknya ada banyak prasyarat yang diperlukan. Dalam Yoga, terdapat nadi, yaitu jalur energi utama yang mengikuti tulang belakang, yang harus dibersihkan. Secara pribadi, saya menafsirkannya sebagai langkah untuk membersihkan nadi tersebut dan kemudian menyalurkan energi ke dalamnya untuk memperkuatnya. Ini mungkin sesuai dengan langkah "mengondensasikan aura" yang saya lakukan baru-baru ini. Setelah melakukannya sebentar, saya merasakan sensasi seperti jeli, yang mungkin sesuai dengan langkah "menenangkan Diri Sejati yang tak berwujud" yang dijelaskan dalam buku di atas. Buku tersebut juga menjelaskan langkah-langkah detail, tetapi karena prasyaratnya adalah memiliki guru, saya tidak dapat mengikutinya secara langsung, meskipun ada beberapa bagian yang bermanfaat. Menurut buku tersebut, pada langkah ini, Diri Sejati belum sepenuhnya stabil, dan ini adalah langkah untuk memulai menstabilkan Diri Sejati. Singkatnya, langkah "Mendapatkan Sapi" dapat diinterpretasikan sebagai langkah untuk membersihkan nadi dan memasukkan aura ke dalam nadi untuk memulai stabilisasi dan penguatan.

Selanjutnya adalah Gambar kelima "Merumput Sapi (ぼくぎゅう)". Jika membaca penjelasan dalam buku di atas, langkah ini tampaknya merupakan kelanjutan dari Gambar keempat "Mendapatkan Sapi". Langkah ini diposisikan sebagai persiapan untuk apa yang disebut "pelepasan Diri Sejati (Atman)" dalam buku tersebut. "Merumput Sapi" ini adalah langkah untuk menyelesaikan "stabilisasi Diri Sejati" yang dimulai pada Gambar keempat "Mendapatkan Sapi".

Jika demikian, mungkin saat ini saya berada pada tahap ini. Bagian ini, jika dibandingkan dengan perubahan mata ketiga yang saya telusuri dari ingatan kehidupan lampau yang saya tulis beberapa waktu lalu, tampaknya sesuai dengan tahap menciptakan inti dalam pikiran melalui meditasi.

Gambar keenam berikutnya, "Kìgyū Kika" (Kembali ke Rumah dengan Kuda), menurut buku tersebut, menyatukan diri sejati (Atman) yang sepenuhnya stabil pada gambar kelima sebelumnya, "Mokgyū," dengan Brahman melalui proses "pelepasan." Saya belum pernah mengalami hal ini, tetapi jika ditelusuri dari ingatan kehidupan lampau, tampaknya sesuai dengan tahap mengeluarkan mata ketiga (atau mungkin lebih tepat disebut "mata kekuatan") yang telah terbentuk di dalam pikiran, dari bagian atas kepala, untuk mendapatkan pandangan multidimensi.

Untuk gambar ketujuh berikutnya, "Bōgyū Zonjin" (Melupakan Kuda, Bertahan Hidup sebagai Manusia), saya tidak terlalu mengingat bagaimana rasanya jika ditelusuri dari ingatan kehidupan lampau, tetapi mungkin itu adalah keadaan ketika memiliki perspektif multidimensi. Dalam perspektif multidimensi tersebut, individu tampaknya menghilang dan pandangan totalitas diperoleh.

Gambar kedelapan berikutnya, "Ningin Kyūbō" (Melupakan Manusia dan Kuda), juga tampaknya menunjukkan tingkat yang lebih tinggi, tetapi karena saya masih dalam tahap awal, saya merasa bahwa mengetahui hal-hal di luar ini saat ini tidak akan banyak membantu.

Saya tidak tahu apakah ingatan kehidupan lampau saya benar-benar sesuai dengan hal-hal ini, tetapi saya mencatatnya sebagai catatan.

Tidak hanya malaikat agung yang terkenal, tetapi malaikat agung yang memiliki kekuatan dan pengaruh besar, ketika berusaha memengaruhi sesuatu di bumi, hampir tidak pernah mengirim pesan secara langsung, melainkan mengirim pesan melalui perwujudan. Kadang-kadang, perwujudan tersebut mendekati bumi dan mengirim pesan melalui imajinasi saat tidur atau meditasi, atau perwujudan tersebut bereinkarnasi di bumi untuk menjalankan misi. Malaikat agung yang asli juga dapat mengirim pesan kepada perwujudan yang bereinkarnasi tersebut. Dalam kasus perwujudan yang terjaga, mereka dapat berkomunikasi secara timbal balik dengan malaikat agung yang asli sambil menjalankan misi, tetapi lebih sering, mereka menerima pesan tersebut dan bertindak sesuai dengan pesan tersebut.

Karena malaikat agung mengirimkan banyak perwujudan ke dunia ini, tidaklah aneh jika ada banyak orang yang merasa bahwa diri mereka sendiri adalah malaikat agung yang terkenal. Sepertinya ada kesan dalam pemikiran New Age bahwa perwujudan dan diri seseorang adalah seperti satu lawan satu, tetapi menurut pemahaman saya, diri seseorang dapat menciptakan banyak perwujudan.

Ketika perwujudan lahir dari malaikat agung, dari sudut pandang perwujudan tersebut, terasa seperti terpisah dari jiwa kelompok. Saya pernah menulis sedikit tentang hal ini sebelumnya. Ada kesadaran sebagai diri yang lebih tinggi, dan diri yang lebih tinggi tersebut setara dengan jiwa kelompok, yang mengintegrasikan berbagai pemikiran. Meskipun ada keinginan dari diri yang lebih tinggi, pengalaman dan pemikiran yang ada dalam tingkatan jiwa kelompok dan perwujudan individu juga ada. Kesadaran diri yang lebih tinggi yang kuat dan kesadaran perwujudan dalam jiwa kelompok adalah dua sisi mata uang, yang merupakan hubungan antara keseluruhan dan individu.

Misalnya, bahkan jika saya adalah perwujudan dari malaikat agung yang terkenal, dari sudut pandang malaikat agung yang asli sebagai diri yang lebih tinggi, aura dan energinya kira-kira 300 hingga 1000 kali lebih besar dari saya. Oleh karena itu, bagi malaikat agung, saya hanyalah keberadaan yang sangat kecil. Meskipun begitu, perwujudan saya adalah bagian dari diri yang lebih tinggi, dan kami berbagi sebagian dari ingatan tersebut, atau, tujuan awal akan tercapai dan kami akan kembali... yaitu, kami akan bergabung kembali dengan diri yang lebih tinggi... Jika kita mengubah perspektifnya, kami akan bergabung kembali dengan jiwa kelompok.

Bagian dari jiwa itu, masing-masing memiliki tujuan tersendiri sehingga menjadi bagian dari jiwa, dan tujuannya bisa untuk kebaikan masyarakat di bumi, atau untuk pencerahan spiritual, dan sebagainya. Namun, semua itu ada karena kehendak besar para malaikat.

Jika dilihat dari sudut pandang itu, nasib, pikiran, dan kehidupan saya, mungkin hanyalah entitas kecil yang menari di telapak tangan kehendak para malaikat.

Bahkan untuk kemampuan khusus, jika diperlukan, itu akan diberikan, tetapi jika tidak diperlukan, seseorang akan hidup seperti orang biasa... atau, jika tidak diperlukan, kemampuan tersebut tidak akan muncul.

Sejak lahir di bumi, saya selalu merasa memiliki kehendak bebas, tetapi belakangan ini, saya semakin menyadari bahwa kehendak bebas hanyalah sebuah ilusi, dan kita dipengaruhi oleh kehendak yang lebih besar.

Memang, kehendak bebas mungkin ada dalam hal-hal kecil, tetapi jika kehendak individu tidak mengikuti kehendak yang lebih besar, rasanya kita akan diarahkan dengan sangat kuat menuju takdir kita.

Tahun ini akan segera berakhir, tetapi semoga tahun depan akan ada lebih banyak bimbingan. Semoga Anda dapat menyambut tahun baru dengan baik.