Como a forma como a música do deus Hanuman soou no outro dia, e especialmente durante a meditação ou na vida cotidiana, às vezes a voz da mente ou a música parece "distante", e às vezes é difícil distinguir se é interna ou externa, e parece estar em ressonância.

Por exemplo, no caso do deus Hanuman durante a meditação da semana passada, eu pude ver visualmente e ouvir auditivamente, mas foi percebido como "distante".
É como uma visão semelhante a um sonho.

Por outro lado, quando eu estava lembrando da música do deus Hanuman durante uma caminhada, de repente pensei em que tipo de músicas eu costumava ouvir, e lembrei das músicas de Misia e Ayumi Hamasaki. Inicialmente, foi percebido como "distante", mas quando me lembrei do passado, entrei em um estado de "ressonância" onde não havia distinção entre interno e externo, e esse estado alternava, e eu senti essa mudança de estado. Lembrei que, antigamente, eu costumava sentir essa ressonância com mais frequência, mas ultimamente, tenho sentido mais a sensação de "distância".

Quando a voz parece "distante", você não é absorvido pela vibração da outra pessoa, mas quando está em ressonância, você é absorvido.
Para julgar as coisas com precisão, é necessário ter uma perspectiva de "distância". Quando você ressoa, seus sentidos são absorvidos.

De alguma forma, provavelmente, quando a energia está alta, você pode ter uma perspectiva de "distância".
Quando a energia está baixa, a fronteira do aura fica turva e é mais fácil entrar em um estado de "ressonância". No caso desta vez, quando eu me lembrei do passado, a vibração diminuiu momentaneamente e entrei em um estado de ressonância, e quando recuperei a consciência, voltei ao estado de "distância".

A diferença, provavelmente, está relacionada à forma como o aura é estendido.

Parece que, quando o aura é estendido em uma "linha" em direção a um objeto, você tem uma perspectiva de "distância". Este aura está relacionado às conversas que tivemos sobre aura e o método Kafna.

Por outro lado, parece que, quando o aura é estendido de forma "grossa" e oval, você entra em ressonância. Em princípio, acho que isso acontece porque a parte do aura se funde demais.

Quando você o estende em uma "linha", ele se mistura um pouco com o aura da outra pessoa, mas está "distante", então você pode entender a outra pessoa, mas não é tão absorvido.

A forma como o aura é usado parece ter muitas profundezas ainda a serem exploradas.

Basicamente, eu não quero misturar muito o aura, então, mesmo que eu o estenda o mais fino possível, ele ainda se mistura um pouco, mas parece que, ao enviar ou receber apenas ondas direcionais, você pode entender a voz da mente, a música e o estado da outra pessoa. Gostaria de explorar um pouco mais essa área.

Parece que, embora seja uma técnica para conhecer a outra pessoa, misturando e interagindo com a aura, talvez seja possível apenas ler as ondas.

Ou talvez, eu esteja apenas enganado, e o que chamo de "ondas" seja apenas uma parte muito mais sutil da aura, e se for um tipo de aura, talvez no início eu estivesse misturando muito a aura, mas, com a prática, eu possa apenas ler as ondas sutis da aura.

Vou observar mais para entender melhor.

Recentemente, meu corpo tem reagido mais facilmente a mantras e cânticos.

Por exemplo, no mantra tibetano da semana passada, minha mente reagiu e se ativou, e algo como um núcleo começou a se formar. Dependendo do tipo de cântico, meu coração também reage.

Parece que o mantra tibetano atravessou minha mente, e embora minha garganta ainda esteja um pouco bloqueada, a sensação continua do meu coração.

Isso é um pouco diferente da sensação de predomínio do Anahata (coração) que eu tinha antes. Quando o Anahata se torna predominante, há uma sensação de calor suave, que muda de Manipura para Anahata. Desta vez, em vez de calor, sinto como se um núcleo estivesse se formando no Anahata.

Antes, quando o Anahata se tornou predominante, havia um bloqueio entre Manipura e Anahata, e a energia não estava chegando ao Anahata. Desta vez, o Anahata está em um estado de predominância, e além disso, sinto como se um núcleo estivesse se formando no Anahata.

Essa sensação de núcleo é semelhante à sensação que está se formando na minha mente ao recitar o mantra tibetano, mas o núcleo no meu coração é mais forte do que o núcleo que está se formando na minha mente.

Esse núcleo começou a reagir aos cânticos. Não é tanto uma sensação de calor, mas sim uma sensação de ressonância com o cântico. Ele ressoa com os mantras e shlokas do cântico, vibrando finamente e fortalecendo o núcleo.

Além disso, quando canto cânticos ou recito mantras tibetanos durante a meditação, a sensação que aparece na minha mente é a mesma de antes, mas recentemente, além disso, sinto como se algo estivesse se formando como um núcleo no Anahata. Sinto uma sensação sutil de núcleo no Manipura e no Swadhisthana, embora não seja tão forte quanto no Anahata.

Será que isso é o que chamam de chakra?

Até agora, eu pensava que a ativação do Manipura, Anahata ou Muladhara e a sensação de calor indicavam que era um chakra, mas nunca imaginei que algo como um núcleo se formaria.

Após a ativação da Kundalini, as sensações de calor mudaram na seguinte ordem:
1. Sensação de calor centrada no Manipura (depois, percebi que o Anahata não estava totalmente ativado, mas estava relativamente ativado em comparação com antes da ativação da Kundalini).
2. (Após uma experiência comparada a um "vento" - "run") Sensação de predomínio do Anahata.
3. Ativação do Muladhara (ainda com predomínio do Anahata).
4. (Devido ao mantra tibetano) A sensação de núcleo do chakra começou a aparecer.

さて, o que acontecerá a seguir? Estou ansioso.

Em quais casos e em quais níveis de aura o contato ocorre, ainda não está totalmente esclarecido, mas parece haver vários tipos de contato de aura.

Quando o corpo se aproxima, a aura entra em contato. É recomendável tentar minimizar o contato da aura, mantendo sua aura próxima ao seu corpo, mas inevitavelmente haverá alguma mistura. Se a aura de ambas as pessoas estiver próxima ao corpo, o risco é relativamente baixo, e parece que as pessoas modernas, em geral, mantêm sua aura inconscientemente próxima ao seu corpo.

Por outro lado, o que é chamado de aura, ou "éter cósmico", pode se conectar com a outra pessoa. Parece que essa conexão é uma forma mais condensada do que a aura que está próxima ao corpo.

Em vez de a aura fofa que se espalha ao redor do corpo simplesmente se estender, parece que a parte mais próxima do corpo, a parte fundamental, se estende em forma de linha com o poder da vontade.

Ambos são chamados de aura, mas a aura fofa e a aura em forma de linha têm propriedades diferentes.

Além disso, a aura de pessoas que não praticam muito treinamento mental é diferente da aura de pessoas que meditam, e isso não se limita apenas ao treinamento mental, mas também depende do estudo e dos hábitos de vida. Pessoas mentalmente estáveis têm uma "divisão" de aura mais clara, enquanto pessoas mentalmente imaturas têm uma divisão de aura mais borrada e a aura parece se dissipar.

Qualquer pessoa pode, em certa medida, estender a aura como uma linha, mas pessoas que treinaram o suficiente e têm uma divisão de aura clara podem estender uma linha clara e distinta. Pessoas com uma aura originalmente borrada só podem estender uma aura que é uma linha borrada ou uma linha grossa e borrada.

Essa aura em forma de linha, que eu pensava ser a mesma que a aura normal, parece que a parte que se move pela vontade pode estar em um nível diferente da aura. É apenas uma sensação.

Na ioga ou na teosofia, a aura humana é dividida em vários níveis, desde a mais próxima do corpo até a mais próxima da alma. Quando se fala em aura, muitas vezes se refere a tudo que não é o corpo, mas parece que a aura da parte mais próxima do corpo não reflete a vontade, e talvez a parte mais fundamental, como o corpo causal ou o corpo mental na teosofia, esteja se movendo com a vontade, e o corpo astral esteja grudado ao redor, se movendo. Em termos de mover pela vontade, o corpo mental pode ser mais próximo da sensação do que o corpo causal.

Ou talvez, essa classificação seja apenas nominal, e a realidade seja que existem apenas três tipos, como no Yoga.

Basicamente, o que podemos perceber pelos sentidos são:
O corpo, através dos cinco sentidos.
A aura, através da vontade.

Além disso, existe também:
* O observador.
No entanto, o que se observa é apenas uma visão panorâmica da aura.

Dentre estes, a "aura controlada pela vontade" tem me feito sentir, ultimamente, que existem partes que se movem com a vontade e partes que não se movem. Isso pode ser devido a diferenças nas camadas da aura, ou pode ser simplesmente que a aura dessa parte esteja estagnada e, portanto, incontrolável, um estado que, no Yoga, seria chamado de "nadi" (canal de energia) bloqueado. Estou curioso para saber qual das duas opções é a correta, mas sinto que pode ser ambas. Se for o caso, talvez existam camadas na aura... É essa a minha impressão.

Esta é uma diferença sutil na percepção durante a meditação, então pode ter um significado diferente na realidade.

Bem, explorar essas questões também pode ser interessante.

Quando fui visitar um ashram de yoga, havia um labirinto de geometria sagrada, então eu o percorri algumas vezes.

Ao caminhar, era interessante sentir como diferentes partes do corpo correspondiam ao local onde eu estava caminhando, como se houvesse linhas que se estendessem para dentro do corpo.

Senti uma sensação de energia circulando dentro do corpo, não em uma rotação vertical (como o Pequeno Circuito), mas em uma rotação horizontal.

Inicialmente, senti uma sensação de movimento vertical em cada lado do abdômen. Em seguida, senti uma sensação de movimento vertical em cada lado, na parte externa do abdômen até o peito, mas com uma rotação oposta à do abdômen no início.
E então, a sensação apareceu primeiro na cabeça (provavelmente no lado direito?), depois na garganta. E, a partir do centro da testa, foi para a parte superior da cabeça (lado direito) e terminou no centro.

No retorno, foi da mesma forma.

Alguns dias depois, tentei novamente e, enquanto caminhava, ouvi um som longo, como um mantra tibetano, em um tom baixo, como "om", "vaan", "karma", logo acima da parte de trás da cabeça. Seria um som distante? Seria uma ilusão auditiva? O som parecia estar sobreposto ao ruído do vento. O som parecia ter uma direção, vindo de um ponto ligeiramente à esquerda da entrada do labirinto. Mais do que ouvir com os ouvidos, parecia que a área acima da parte de trás da cabeça estava reagindo e transmitindo o som. O som só era ouvido enquanto caminhava no labirinto.

As sensações corporais eram as mesmas da última vez, com uma sensação de rotação lateral.

Como as sensações corporais são sempre as mesmas, achei que era um labirinto interessante que ativa a energia interna apenas ao caminhar.

O som do mantra tibetano foi ouvido apenas uma vez.

Estava praticando pranayama, uma técnica de respiração do yoga, com os olhos fechados, quando uma visão escura, com aproximadamente 5% de luminosidade, apareceu.
Embora estivesse escuro e não fosse possível ver claramente, a sensação de "estar vendo" era muito forte.

Naquele momento, senti como se duas "chifres" invisíveis estivessem na minha cabeça, um de cada lado. Essas sensações estavam localizadas em dois pontos: no canto superior direito da minha cabeça, acima do olho direito, e no canto superior esquerdo da minha cabeça, acima do olho esquerdo. Parecia que a energia estava concentrada nessas áreas.
Embora essa sensação de "chifres" já tivesse ocorrido antes em outras ocasiões, desta vez a visão escura apareceu.



A holografia tem uma intensidade de 5%, então algo aparece vagamente à frente, mas não é possível reconhecer o que é. Está muito escuro. É claramente diferente da sensação visual normal. É muito mais eficiente em termos de consumo de energia do que os olhos, e ainda assim é possível perceber vagamente o que está ao redor.

No entanto, ainda está muito escuro para ser útil.

Quando abro os olhos, sinto que estou usando muita energia nos olhos, e quando fecho os olhos, sinto que a holografia se espalha à frente.
Portanto, se eu conseguir ver bem e me acostumar, talvez seja melhor viver com os olhos fechados, pois isso seria menos cansativo? É tão eficiente em termos de consumo de energia.

Essa sensação de holografia desapareceu em alguns minutos a 10 minutos. Na verdade, quando eu conseguia ver vagamente, não percebia que era isso, então talvez tenha durado mais tempo. Mas, do momento em que percebi a mudança até que o estado desapareceu, provavelmente foram alguns minutos a 10 minutos.

Não é como se estivesse na região da testa, então talvez não seja o terceiro olho (ajina). Alguns livros mencionam o "quarto olho", e parece haver muitos mistérios em torno disso.

Esta é uma sensação diferente dos cinco sentidos.

Existe um conceito chamado "expansão da consciência" na meditação. Será que essa holografia é uma expansão da consciência?

Até agora, eu pensava que perceber o ambiente através dos cinco sentidos era uma "expansão da consciência", mas essa holografia, que vai além dos cinco sentidos, parece mais adequada para ser chamada de "expansão da consciência". Por outro lado, parece que estou apenas vendo uma imagem holográfica com uma perspectiva diferente dos cinco sentidos, e que a consciência não se expandiu. No futuro, será que a consciência se expandirá e será percebida não apenas visualmente, mas também como uma consciência?

Essa holografia é diferente da holografia da consciência que eu vi durante a meditação recente. É muito mais realista. Senti que estava conectada ao mundo à minha frente. A perspectiva, o ponto de vista e tudo o que estou vendo são diferentes.

Naquela época, não conseguia ver a parte de trás. Será que é algo com direção?

Até agora, eu estava percebendo o ambiente através dos cinco sentidos, mas agora ficou claro que existem coisas além dos cinco sentidos. Certamente, este é um novo tipo de órgão sensorial que não é um dos cinco sentidos.

Quando eu estava vendo (sentindo) a holografia, eu estava muito sensível ao fluxo de energia.

Eu escrevi que a intensidade é de 5%, mas talvez não seja a intensidade, mas sim que o foco está incorreto e está tudo borrado e sobreposto.

Ao rastrear minhas memórias de vidas passadas e de universos paralelos, tenho a impressão de que esse tipo de terceiro olho é monocular, então era difícil perceber a distância. Como é monocular, também parece que era difícil focar. No entanto, de acordo com a memória, o terceiro olho parecia ver em 360 graus em todas as direções, mas desta vez era apenas para frente. Assim como os olhos normais, apenas o que você está direcionando a sua consciência é reconhecido.

Seria bom experimentar isso novamente em outro dia.

Isso pode ser semelhante à experiência de Bob Fix, um discípulo de Maharishi Mahesh Yogi.

Qualquer coisa que aparecesse em minha consciência era transparente e holográfica. Eu podia ver o interior de todos os objetos, ao mesmo tempo em que via o exterior de todos os lados, de cima para baixo. Cada vez que eu percebia algo, várias sensações a acompanhavam, então eu podia sentir ao mesmo tempo em que via. "As Aventuras de um Meditador" (Bob Fix).

Embora eu não esteja tão experiente, talvez eu tenha vislumbrado esse tipo de estado meditativo.

Recentemente, ao recitar mantras tibetanos, a sensação no cérebro tem diminuído. Desde alguns dias atrás, tenho recitado mantras tibetanos na forma antiga durante a meditação, mas ultimamente, não sinto mais aquela sensação de movimento no cérebro.

Ao observar o cérebro durante a meditação, percebi que a sensação que eu sentia ao recitar mantras tibetanos na forma antiga era, talvez, devido a um bloqueio na minha mente. E, se esse bloqueio for removido, a sensação desaparece? É isso que estou pensando. Portanto, o fato de não sentir nada não significa que o mantra perdeu sua eficácia, mas sim que o mantra está funcionando e a resistência ao movimento da energia no cérebro está diminuindo. A sensação no cérebro mudou desde que comecei a recitar mantras tibetanos na forma antiga, e agora sinto como se algo estivesse preenchendo meu cérebro.

Mantive esse estado de meditação por alguns dias, e ocasionalmente senti uma pequena resistência no cérebro, mas essa resistência desapareceu rapidamente e me senti cheio de energia, então acredito que minha hipótese está correta.

Isso é como "baixar a energia celestial durante a meditação, e a direção é a mesma, mas a densidade da energia no cérebro ao baixar a energia celestial não era tão alta quanto agora. Originalmente, eu já estava em um estado de energia preenchida pela energia celestial, e ao recitar mantras tibetanos na forma antiga, a densidade da energia na minha cabeça aumentou ainda mais.

Quero observar o que acontece se eu continuar nesse estado.

Agora, já houve várias vezes essa mesma sensação de calma, e a expressão acaba sendo semelhante, mas, após uma calma ainda maior, a meditação Vipassana se tornou mais natural.

Isso permitiu que eu praticasse a meditação de observação silenciosa das sensações corporais de forma ainda mais natural.

Bem... se eu tivesse que expressar a diferença, antes, a consciência era como um lago, e o vento soprava, criando ondas ocasionais. Desta vez, é como uma brisa suave que espalha ondulações.

Durante a meditação, ao observar o corpo e praticar a meditação Vipassana, antes, mesmo ao observar as sensações corporais, a sensação de que minhas próprias sensações surgiam não era tão forte. Desta vez, as sensações corporais são sentidas em vários pontos, e as outras áreas estão vazias, como se o corpo tivesse desaparecido e apenas algumas partes tivessem sensações. Essa sensação de vazio faz com que eu sinta que meu corpo está um pouco flutuando. Claro, o corpo real não está flutuando.

Como a consciência se acalmou ainda mais, posso observar as sensações corporais sem muito esforço.

O nível de calma da consciência, em certos momentos, está atualizando o recorde anterior, então, naquele momento, parece que estou muito calma e que não há um nível de calma maior. No entanto, na realidade, percebi que os níveis de calma anteriores não eram tão altos assim.

Houve várias vezes em que o nível de calma melhorou, então, talvez não seja necessário pensar que o nível atual de calma da consciência é o último. Provavelmente, existem níveis ainda maiores.

Ao atingir este estágio, sinto que finalmente a meditação Vipassana na vida cotidiana se tornou um pouco possível.

É muito comum ouvir que os mestres da meditação meditam na vida cotidiana, mesmo sem se sentar especificamente para meditar, mas, embora a prática completa ainda seja difícil, talvez seja possível, e eu intui que isso é verdade, e sinto que está um pouco mais perto do meu alcance.

Está diminuindo a quantidade de coisas que posso expressar logicamente, e parece que gradualmente estou me tornando mais poético. Isso também se aplica à recente sensação de calma mental. Quando tento expressar estados de meditação com lógica, acaba sendo algo semelhante e, parece que acabo me tornando mais poético.

Lembro-me de alguém dizendo, em forma de poema, que não existem coisas que possam definir o estado da consciência. Talvez fosse um poema de Zokuchen. Não existem coisas que possam definir o estado máximo da consciência. Não existem coisas que possam definir a realidade como ela é. Então, talvez seja inevitável se tornar poético.

Ao meditar, inicialmente, a concentração (samatha) e a observação (vipassanā) são importantes. No entanto, quando a consciência se acalma, ambas se tornam muito sutis. Parece que sinto que estou concentrado, mas também não estou concentrado, e sinto que estou observando, mas também não estou observando. Isso parece ser porque as sensações estão se tornando muito sutis. No entanto, quando tento expressar isso em palavras, acaba se tornando um poema.

Se a única maneira de expressar esse estado é através da poesia, então, mesmo que eu tente expressar, os leitores provavelmente pensarão: "O que é isso?", como eu costumava pensar ao ler poemas sobre meditação. Então, devo evitar a expressão poética, ou devo escrever mesmo assim? É uma questão sutil.

Originalmente, este blog tem mais a ver com um diário de meditação do que com um conteúdo para leitores. Portanto, talvez eu possa me sentir mais à vontade para me tornar poético sem me preocupar muito.

Portanto, posso me tornar mais poético.

Ou posso mudar para ler o Bhagavad Gita.

Ou, talvez, eu possa reduzir a frequência dos posts.

Quem sabe o que acontecerá. Bem, não estou preocupado.

Não houve experiências ou catástrofes particularmente grandes, mas, como mencionei antes, a prática de recitar mantras tibetanos de acordo com a forma antiga parece estar se estabelecendo, e a sensação no meu interior está diminuindo. Provavelmente, os bloqueios no meu cérebro estão diminuindo, o que está tornando mais fácil para a energia se concentrar no Ajna. Parece que, na distribuição da aura em todo o corpo, o Ajna está se tornando dominante.

No passado, quando a energia se concentrava no Ajna, a consciência se tornava instável, mas recentemente, mesmo quando o Ajna está dominante, sinto-me relativamente estável.

O Anahata (coração) também está bastante dominante, então, talvez, durante o dia, o Anahata e o Ajna estejam alternando entre serem dominantes.

Existem discussões sobre a importância de se concentrar no coração ou no Ajna durante a meditação, mas neste estado, quando medito e me concentro no Ajna, sinto que a energia aumenta significativamente.

Às vezes, presto atenção para não aplicar força física aos meus olhos, mas sinto que a consciência está se concentrando no Ajna, mesmo sem força física.

A sensação "do terceiro olho", como mencionei recentemente, não apareceu desde então. Se esse tipo de estado irá surgir a partir dessa linha de desenvolvimento, ou se não surgirá, se se tornará algo que posso usar regularmente, ou se foi apenas um evento aleatório... Isso também é uma das coisas que estou ansioso para descobrir.

Assistindo ao trailer de Star Trek: Picard, que será lançado no próximo ano, de repente, uma emoção forte me invadiu e eu me deparei olhando para as estrelas.


Picard se aposenta da Frota Estelar e vive afastado, longe de missões.
Posteriormente, ele se levanta para proteger a paz no universo.

Sinto que a nobreza dos americanos está mudando da velha para a nova geração, e a consciência está se deslocando para o universo e para questões globais.

É interessante ver como Patrick Stewart, que já é mais velho, está retratando essa mudança. Em trabalhos anteriores, como Star Trek: TNG, ele retratava a nobre forma de vida americana tradicional. Parece que isso mudou neste trabalho.

A mudança na imagem do herói americano.

Até agora, o orgulho americano era expresso no contexto de ajudar os outros ou se tornar um herói. Agora, parece que a era em que a motivação para a ação é o sentimento de contribuição que surge de dentro, e não a questão de ajudar os outros, está começando.

A imagem do herói americano, que os japoneses imaginam como algo moral, está se transformando em algo essencial, algo que surge de dentro. Isso significa que "mente" e "sensação (essência)" estão em harmonia. Até agora, era comum ver a imagem de um herói americano que buscava algo heroico com a mente, mas a sensação (essência) não acompanhava. No entanto, parece que agora essa imagem está mudando para uma em que tanto a essência (sensação) quanto a mente buscam contribuir para os outros.

Se for esse o caso, então inevitavelmente será uma era de compartilhamento com os outros.
A chave é se as pessoas podem acompanhar essa consciência.

Acredito que estamos gradualmente nos movendo para uma era em que o tempo de trabalho diminuirá pela metade. No entanto, o que é necessário para isso é o espírito de compartilhamento, e o compartilhamento a partir da essência é essencial para que o compartilhamento de trabalho seja realizado.

Se o trabalho simples e o trabalho apenas para sobreviver diminuírem, o tempo total de trabalho diminuirá.

No entanto, se não houver um espírito de compartilhamento, haverá uma divisão entre "pessoas que não trabalham de forma alguma" e "pessoas que trabalham incansavelmente como escravos", e o compartilhamento de trabalho não será possível.

Todos podem pensar que o compartilhamento é moralmente correto, mas na realidade, não há muitas pessoas que possam fazer isso.

Star Trek sempre existiu como um guia para o futuro, e no passado, Picard retratou a forma ideal de interação com o universo na série TNG.

No novo, a série de Picard certamente precisará de popularidade, então haverá cenas de ação e combate que chamarão a atenção. No entanto, o que Star Trek sempre quis retratar é a visão de vida da próxima geração e a consciência cósmica, e pelo menos no trailer, parece que a consciência de Picard está sendo expressa nesse sentido.

Na próxima série de Picard, espero que haja algo assim.

Bem, geralmente, essa é a interpretação, mas achei que havia uma mensagem oculta para pessoas com raízes no espaço, como a seguinte:

"Você (o espectador) está vivendo na Terra como Picard, e esqueceu que já viajou pelo espaço e teve muitas aventuras. Você pode estar vivendo uma vida pacífica e confortável na Terra, como Picard. Ou você pode estar pensando que a vida no espaço é algo do passado distante, irrelevante para sua vida atual. Mas, por favor, lembre-se. Você pode fazer coisas como Picard. Agora, você vive como uma pessoa comum na Terra, e mesmo que você deseje retornar a missões espaciais e peça para organizações antigas, isso provavelmente será rejeitado, superficialmente, como aconteceu com Picard. A diferença entre a vida na Terra e a vida no espaço é muito grande, e você não recebeu treinamento para atividades no espaço há muito tempo. Isso é verdade. Mas, como Picard, mantenha seus pensamentos fortes. Seus amigos do espaço estão esperando por isso. Como você se envolverá, nada acontecerá, ou algo acontecerá, isso depende de cada um. Mas, quando você olhar para o céu, como Picard, ter uma consciência espacial e sentir que sua contribuição para o mundo vem de dentro, pode haver alguma abordagem do espaço. Olhe para o céu, lembre-se de sua antiga forma, abrace o pensamento de contribuir para os outros, para a sociedade, para o mundo e para o universo. Estou esperando por seus pensamentos."

... Parece que essa é a mensagem que está contida. É claro que, se você perguntar aos criadores, eles dirão "não é assim", mas essas mensagens são frequentemente inseridas na consciência dos criadores de uma forma que não é facilmente detectável. Para seres de outros planetas, é fácil para artistas esconder mensagens em suas mentes.

Quando a nova série de Picard for exibida nos Estados Unidos no próximo ano e essa mensagem oculta se espalhar, sinto que os Estados Unidos darão mais um passo em direção à transformação para a próxima fase. Não é como se todos estivessem despertando, mas acho que alguns espectadores receberão essa mensagem e mudarão para uma nova consciência.

A palavra "higher self" é misteriosa e parece ser usada com diversos significados.

Geralmente, a tradução "eu superior" parece ser apropriada, mas, como mencionei antes, também pode significar "o verdadeiro eu", "a alma" ou "o inconsciente" (inconsciente pessoal, inconsciente coletivo).

Antes, eu entendia vagamente o "higher self" como "alma", "eu superior" ou "a fonte das mensagens interiores", mas ultimamente tenho uma visão um pouco diferente.

Primeiro, existe um indivíduo com um corpo, com vontade e pensamento, que é o que chamamos de "pessoa".

Essa pessoa também possui uma "alma", mas existe um conceito superior à alma, chamado "group soul".

O "group soul" foi mencionado em um artigo anterior sobre reencarnação, onde a alma se junta ao "group soul" e, em seguida, se divide para formar uma nova alma para reencarnar, ou a alma (a alma individual) se junta ao "group soul" sem se dividir e reencarna diretamente.

O "group soul" constitui uma única consciência dentro desse grupo.

No meu caso, quando criança, tive experiências de projeção astral e aprendi sobre essas coisas, e quando me lembro da minha compreensão daquela época, lembro-me de que existe um ciclo em que uma alma individual pode ser formada a partir do "group soul", mas também lembro-me de que isso estava acontecendo dentro de uma consciência superior.

Essa consciência superior está flutuando na órbita da Terra, observando as atividades da Terra e dando instruções a outras consciências, e é uma consciência relativamente famosa. Lembrei-me de que o conceito de "group soul" estava acontecendo dentro dessa consciência.

Bem, eu me lembrava disso de vez em quando, mas geralmente ignorava e esquecia rapidamente, considerando que não era algo tão importante, mas agora percebo que quase nunca ouvi falar da relação entre o "group soul" e essa consciência superior... Por isso, decidi escrever sobre isso.

Talvez essa consciência superior seja, de fato, o que realmente se deve chamar de "higher self".

O "group soul" possui consciência, e o "group soul" tem um mundo amplo e uma consciência ampla, então, mesmo uma parte do "group soul" possui consciência. Portanto, pode-se dizer que o "group soul" possui consciência como "higher self", mas, mais precisamente, o que supervisiona o "group soul"... Ou seja, o corpo do "higher self" é a própria matriz do "group soul", e o "higher self" pode ser considerado o próprio "group soul", e existe uma consciência superior que o supervisiona como "higher self".

Se o "higher self" for a alma de grupo, então, se fragmentos da alma de grupo se separam, podemos dizer que fragmentos do "higher self" se separam e que a minha existência nasceu na Terra.

Acredito que esta é uma estrutura mais concreta e fácil de entender do que discutir a existência da alma de grupo de forma vaga. Além disso, com base na minha experiência de projeção astral, acredito que isto seja verdade.

Até agora, eu não me referia a esta consciência superior como "higher self", mas sim como a consciência original da qual a minha alma se separou. No entanto, ultimamente, tenho pensado que seria mais apropriado chamar esta consciência original, equivalente à alma de grupo, de "higher self".

Não há nada de particularmente diferente, pois a percepção já existia, mas é apenas uma questão de como expressar.

Se esta consciência original for o "higher self", então o "higher self" é uma entidade muito distante e sublime.

E, perto deste "higher self", parece haver uma consciência do mesmo sistema que o meu "higher self", que está a executar missões e a servir a sociedade, e que está no mesmo nível ou próximo do meu nível, e que está a acompanhar-me como guia.

Por outro lado, existem muitas pessoas que eram meus amigos, conhecidos e familiares em vidas passadas, que estão perto de mim como espíritos guardiões, e que são relativamente próximas da minha consciência física. No entanto, em comparação com estes espíritos guardiões, que eram meus amigos, conhecidos e familiares, o nível da consciência que está perto do "higher self" é consideravelmente mais elevado, e é confiável.

No entanto, devido a várias circunstâncias, o meu propósito nesta vida é, como escrevi anteriormente, a resolução do karma, e a orientação tem sido dada de acordo com este propósito.

Quando se compreende a lógica do mundo, a lógica do outro mundo, torna-se-se muito mais claro, e a vida torna-se mais fácil quando se sabe que, depois de atingir o objetivo, se regressa à alma de grupo ("higher self").

A minha existência nasceu para atingir este objetivo, e existe um lugar para onde regressar.

No entanto, ao mesmo tempo em que regresso ao "higher self", também preciso de me preocupar com os amigos, conhecidos e familiares que conheci nesta vida e que estão na comunidade do outro mundo. Algumas pessoas podem chamar isto de apego, mas não podemos simplesmente abandonar a comunidade.

Embora a velocidade da passagem do tempo deva ser a mesma, a percepção visual parece estar acontecendo em câmera lenta, como se estivesse sendo dividida em quadros, como em um filme.

Hoje, fui escalar o Monte Takao para fazer fisioterapia para a fratura no tornozelo. Mas, em vez de fisioterapia, consegui subir com facilidade. Devolvi o amuleto pelo qual fui ajudado no ano passado e me senti aliviado.

Dizem que o Monte Takao tem grande poder espiritual, mas a corda principal no templo principal, usada para fazer pedidos, foi tocada por muitas pessoas, e parece que, como muitas pessoas tentam remover espíritos ruins tocando nessa corda, se você a tocar acidentalmente, coisas ruins podem voltar e você pode ser possuído. No entanto, se você não tocar na corda, acho que a montanha tem uma alta energia e é um bom lugar para estar. As lojas estavam no modo de Ano Novo.

Recentemente, minha capacidade de observação aumentou por causa do yoga e da meditação, e parece que a frequência com que a paisagem é dividida em quadros aumentou em comparação com antes. Embora a velocidade da passagem do tempo deva ser a mesma, a paisagem é reconhecida com mais frequência em detalhes, como em um vídeo em câmera lenta, e até mesmo paisagens comuns parecem bonitas quando vistas lentamente, como em um vídeo. Talvez, mesmo sem ir muito longe, o mundo pareça bonito apenas porque eu mudei.

Há bastante tempo, por exemplo, durante caminhadas, eu tinha a impressão de que a percepção era dividida em cerca de 3 quadros por passo.

Por exemplo, os seguintes 3 quadros:
・Pé direito, atrás
・Pé direito, centro
・Pé direito, em frente

Atualmente, isso é ainda mais dividido e é reconhecido como um vídeo suave de cerca de 24 quadros. Durante a caminhada, a fadiga diminuiu a capacidade de percepção, mas mesmo assim, foi reconhecido em 15 ou 8 quadros. Esse número de quadros é uma estimativa, pois não contei com precisão, mas, intuitivamente, sei que ao editar vídeos, alterar o número de quadros altera a suavidade, então, comparando com isso, é aproximadamente esse número.

Antigamente, imagino o quanto vivíamos inconscientemente. Isso era um estado de "tamas", onde a capacidade de percepção estava diminuída e o número de quadros era menor. No entanto, com a prática de yoga e meditação, a capacidade de percepção aumentou e o número de quadros aumentou.

Mesmo antes, quando a capacidade de percepção não estava tão alta, houve momentos em que, por exemplo, após uma longa meditação, a capacidade de percepção aumentou temporariamente, mas essas mudanças repentinas tendem a reverter, então, desde então, não senti que a capacidade de percepção havia aumentado tanto.

Isso acontece porque, ultimamente, a minha capacidade de percepção aumentou, e cenas que antes passavam despercebidas agora são percebidas como se fossem um filme em câmera lenta, quadro a quadro... Ou seja, a passagem do tempo é a mesma, mas a percepção é como se fosse um filme em câmera lenta, quadro a quadro. Atualmente, em vez de ser como um filme em câmera lenta, a percepção é de um vídeo em câmera lenta que é reproduzido em velocidade normal. Pode ser difícil de entender, mas, por exemplo, um vídeo normal tem 30 quadros por segundo (30fps), mas se você usar uma câmera de alta velocidade que pode gravar mais quadros e reproduzir isso a 30 quadros por segundo (30fps), isso se torna um vídeo em câmera lenta, e a percepção é que você está vendo esse vídeo em câmera lenta, quadro a quadro, mas a passagem do tempo é a mesma. Acho que a minha capacidade de percepção aumentou.

Quando eu medito por mais tempo e aumento drasticamente a minha concentração, isso também acontece, mas é temporário e requer um nível de concentração muito alto e instável. No entanto, desta vez, isso acontece quase sem esforço... Ou melhor, é um estado de concentração e observação que aumenta naturalmente, sem a necessidade de esforço especial, e parece que a minha capacidade de observação está aumentando no meu dia a dia.

Por exemplo, quando eu ando, o meu corpo se move para cima e para baixo, e a minha visão também se move um pouco para cima e para baixo. Antes, eu só percebia isso em alguns quadros por segundo, então o movimento para cima e para baixo era quase imperceptível. Mas agora, eu percebo esse movimento para cima e para baixo da minha visão de forma suave, então a minha visão está constantemente se movendo para cima e para baixo, e quando eu tento olhar para algo próximo, como uma folha de árvore, ela está constantemente se movendo para cima e para baixo por causa do meu movimento, e isso me faz sentir como se eu estivesse ficando bêbado. Como é possível "embriagar-se" com a própria visão? (risos) Eu não quero me mover tanto. Quando isso acontece, eu preciso encontrar uma maneira de mudar a minha forma de mover a minha visão. É inacreditável que eu possa ficar "bêbado" só de andar (risos). Eu preciso mudar um pouco a minha perspectiva e me mover, ou mudar o que eu estou olhando enquanto ando. Quando eu pesquiso, aparece algo como "uso excessivo do celular"... Pode ser que isso seja uma causa, então eu preciso ter cuidado. Ainda estou observando.

Por alguma razão, desde que a minha capacidade de percepção aumentou, comecei a ter um período em que, mesmo à noite, quando tento dormir, a minha mente está ativa, e o meu corpo só descansa durante um período de 1 a 2 horas. No início, eu pensei que era apenas porque eu não conseguia dormir, mas se interpretarmos isso como um estado em que a mente está acordada mesmo à noite, e apenas o corpo descansa, isso pode ser considerado uma mudança positiva. O primeiro período de 1 a 2 horas, antes de dormir, é assim.

Quando eu tive uma experiência de projeção astral e observei o passado de um grupo de almas, em uma determinada vida na Europa medieval, eu havia nascido como uma mulher e, da mesma forma, eu estava consciente apenas à noite, enquanto meu corpo estava dormindo. Portanto, comparando isso, talvez eu eventualmente passe para um estado em que minha consciência esteja acordada durante todo o sono, enquanto apenas meu corpo descansa.

Isso me lembra a experiência da "zona" em câmera lenta que os atletas experimentam. Portanto, eu também penso que, se os atletas praticassem yoga ou meditação, seu desempenho poderia melhorar. O que você acha? Eu sempre fui desajeitado e estabanado, então não tenho nada a ver com esportes, mas sinto que melhorei um pouco desde então. Mesmo que eu diga que posso ver as coisas em câmera lenta subjetivamente, a visão dinâmica dos atletas é incrivelmente incrível. Comparada a isso, meu estado atual é como o de uma criança, então não posso comparar. No entanto, pessoalmente, percebi que houve uma mudança em comparação com antes.

Continuação: Sentindo a falta de emoção na meditação Vipassana na vida cotidiana.

Recentemente, experimentei uma sensação de "terceiro olho" que às vezes se manifesta como uma vantagem para a "ajina" ou, por um breve momento, como uma sensação de holograma. Ao revisitar memórias de vidas passadas, percebo que o "terceiro olho", ou "quarto olho" (4th eye, 第四の目), é algo bastante útil. Parece que, no meu caso, guiado por uma voz interior, evito ativar muito o terceiro olho devido a problemas que ele pode causar, e busco, em vez disso, desenvolver o "quarto olho". Bem, isso pode ser apenas uma ilusão, e talvez seja o próprio terceiro olho.

O terceiro olho é, em grande parte, um olho que distingue o espiritual, permitindo ver espíritos. O chamado "quarto olho", por outro lado, parece ser uma capacidade de perceber a realidade, transcendendo o tempo e o espaço. No meu caso, parece que ativar isso nesta vida não é essencial.

O "quarto olho" é inicialmente criado no centro da cabeça. Como o olho do "Oni-Taro" (personagem de anime), mas apenas o olho, sem o corpo. Primeiro, cria-se o olho astral no centro da cabeça. Então, gradualmente, a área ao redor se torna perceptível.

Posteriormente, à medida que a estrutura desse olho se torna mais sólida, ele é gradualmente estendido para cima ou retraído. Inicialmente, ele é estendido um pouco, e se não estiver estável, é retraído.

Eventualmente, esse olho se torna constantemente visível acima da cabeça. Nesse ponto, quase 360 graus de visão se tornam possíveis. No entanto, como é um olho único, uma desvantagem é a dificuldade em perceber a distância. No início, é necessário comparar com a visão normal para se acostumar com a distância de objetos que vêm por trás. Depois de se acostumar, é possível perceber a distância, mas não é intuitivo. É inevitável, devido ao fato de ser um olho único, mas, com a prática, torna-se razoavelmente útil.

Depois de se acostumar com o olho constantemente visível acima da cabeça, tente movê-lo. É possível movê-lo um pouco para longe do corpo e observar o próprio corpo. Isso é útil para verificar poses de yoga a partir de diferentes ângulos.

Posteriormente, com mais prática, é possível transcender o tempo e o espaço.

... Bem, eu não consigo fazer isso. Isso é baseado em memórias de vidas passadas que explorei durante experiências de projeção astral, observando grupos de almas.

A sequência é a seguinte: primeiro, ativar a energia Kundalini, meditar e preencher a "ajina" na cabeça com energia, e então criar o olho dentro da cabeça, como descrito acima.

... Se você tentar fazer isso, não posso garantir que funcionará (risos).

■ Mudanças no terceiro olho comparadas com o diagrama dos dez bois (atualizado em 8 de janeiro de 2020)

Posteriormente, percebi que cada etapa do diagrama dos dez bois corresponde a uma etapa específica, então gostaria de fazer algumas anotações sobre isso.

Primeiro diagrama: Busca do boi (じんぎゅう)
Segundo diagrama: Encontrar rastros (けんぜき / けんせき)
Terceiro diagrama: Ver o boi (けんぎゅう)
Quarto diagrama: Capturar o boi (とくぎゅう)
Quinto diagrama: Pastorear o boi (ぼくぎゅう)
Sexto diagrama: Montar no boi e voltar para casa (きぎゅうきか)
Sétimo diagrama: Esquecer o boi, lembrar da pessoa (ぼうぎゅうぞんにん)
Oitavo diagrama: Esquecer tanto o boi quanto a pessoa (にんぎゅうぐぼう)
Nono diagrama: Retornar à origem (へんぽんかんげん / へんぽんげんげん)
Décimo diagrama: Entrar na caverna, deixar as mãos penduradas (にってんすいしゅ)

A principal referência que estou usando é o livro "Meditação do diagrama dos dez bois para alcançar a iluminação" (escrito por 小山 一夫). Com base na descrição desse livro, gostaria de aplicar minhas próprias memórias e sensações a cada etapa.

Primeiro, no terceiro diagrama, "Ver o boi (けんぎゅう)", alcanço o objetivo dos Yoga Sutras, que é a cessação das atividades mentais. Já escrevi sobre isso várias vezes antes. Além disso, recentemente, entrei em um estado de Vipassana. Acho que, com isso, a etapa de "Ver o boi" está completa.

Em seguida, está o quarto diagrama, "Capturar o boi (とくぎゅう)". De acordo com o livro mencionado acima, esta é uma etapa para estabilizar o "Eu verdadeiro (Atman)". Além disso, parece que são necessários muitos pré-requisitos. No Yoga, os principais canais de energia que percorrem a coluna vertebral, chamados Nadis, devem ser purificados, e esta é uma etapa para fortalecer esses Nadis purificados, canalizando energia através deles. Pessoalmente, interpretei isso como correspondendo à etapa recente de condensação da aura. Depois de continuar um pouco, comecei a sentir uma sensação gelatinosa, o que, acredito, corresponde à etapa de "acalmar o Eu verdadeiro invisível" mencionada no livro. Este livro também descreve etapas detalhadas, mas como são descrições que pressupõem a presença de um mestre, não posso usá-las diretamente, mas existem alguns trechos que são úteis. De acordo com o livro, nesta etapa, ainda não é possível estabilizar completamente o Eu verdadeiro, e é uma etapa para começar a estabilizar o Eu verdadeiro. Em resumo, a etapa de "Capturar o boi" pode ser interpretada como uma etapa para purificar o Sushumna e começar a incorporar a aura no Sushumna para estabilizá-la e fortalecê-la.

Em seguida, está o quinto diagrama, "Pastorear o boi (ぼくぎゅう)". De acordo com a descrição do livro mencionado acima, parece ser uma continuação da etapa de "Capturar o boi (とくぎゅう)" do quarto diagrama. Parece ser uma etapa de preparação para o que o livro chama de "desapego do Eu verdadeiro (Atman)". Esta "Pastorear o boi" é uma etapa para completar a "estabilização do Eu verdadeiro" que começou na etapa anterior de "Capturar o boi".

Se for assim, então provavelmente estou neste estágio agora. Comparando com as mudanças no terceiro olho que deduzi das memórias de vidas passadas que escrevi recentemente, parece que este estágio corresponde à criação de um elemento central na mente através da meditação.

A próxima figura, a sexta, "Kigiū Kika" (Retorno para casa montado em um touro), de acordo com o livro, parece que integra o verdadeiro eu (Atman), que está completamente estabilizado na figura anterior, a quinta, "Mokū" (Pastoreando bois), com o Brahman, que o livro descreve como "desapego". Embora eu ainda não tenha experimentado isso, deduzindo das memórias de vidas passadas, parece que este estágio corresponde a liberar o terceiro olho (ou talvez seja mais apropriado chamar de "olho da força") que foi formado na mente e obter uma perspectiva multidimensional.

A próxima figura, a sétima, "Bōgyū Zonjin" (Esquecer o boi, lembrar a pessoa), não me traz muitas lembranças de como é isso ao revisitar as memórias de vidas passadas, mas provavelmente era um estado com uma perspectiva multidimensional. Nessa perspectiva multidimensional, o indivíduo parece desaparecer e uma visão total é obtida.

A próxima figura, a oitava, "Ningin Gyubō" (Esquecer a pessoa e o boi), também parece indicar um estado ainda mais avançado, mas como eu ainda tenho muito a percorrer, acho que saber o que vem a seguir não seria útil neste momento.

Não sei se minhas memórias de vidas passadas correspondem realmente a isso, mas anotei isso como uma observação.

Não é apenas para os arcanjos famosos, mas para todos os arcanjos com grande poder e influência, quando eles agem na Terra, eles raramente enviam mensagens diretamente, mas geralmente enviam mensagens através de fragmentos de si mesmos. Esses fragmentos podem enviar mensagens à Terra, aparecendo nos sonhos ou durante a meditação, ou podem reencarnar na Terra para cumprir uma missão. O corpo do arcanjo também pode enviar mensagens a esses fragmentos reencarnados. No caso de um fragmento consciente, ele pode se comunicar com o corpo do arcanjo, mas na maioria das vezes, ele simplesmente recebe a mensagem e age de acordo.

Como os arcanjos enviam muitos fragmentos para este mundo, não é surpreendente que haja muitas pessoas que afirmam que seu "eu superior" é um arcanjo famoso. Isso parece ser natural. Parece que a ideia de que o "eu superior" e o fragmento individual são um para um está profundamente enraizada no pensamento da Nova Era, mas, na minha opinião, o "eu superior" cria muitos fragmentos.

Quando um fragmento é criado por um arcanjo, do ponto de vista do fragmento, parece que ele se separou da alma grupal. Já mencionei isso antes. Existe uma consciência do "eu superior", e o "eu superior" é equivalente à alma grupal, integrando vários pensamentos. Mesmo que haja a vontade do "eu superior", existem opiniões e pensamentos que são experimentados em diferentes níveis, como a alma grupal e o fragmento individual. A consciência sólida do "eu superior" e a consciência do fragmento dentro da alma grupal são, em essência, inseparáveis, ou seja, estão em uma relação de totalidade e individualidade.

Por exemplo, mesmo que eu seja um fragmento de um arcanjo famoso, o corpo do "eu superior" do arcanjo tem uma aura e energia que são aproximadamente de 300 a 1000 vezes maiores do que as minhas. Portanto, para o arcanjo, eu sou apenas uma existência pequena e insignificante. Mesmo que eu me chame de "eu", a aura e a energia são muito diferentes.

No entanto, meu fragmento era parte do "eu superior", e compartilha algumas memórias, ou, quando o propósito original é cumprido, ele retorna ao seu estado original, ou seja, ele se junta novamente ao "eu superior". Em outras palavras, ele espera e planeja se juntar novamente à alma grupal.

A divisão da alma tem um propósito específico e é feita com um objetivo, seja para o bem da sociedade terrestre ou para o esclarecimento espiritual, e tudo isso acontece de acordo com a grande intenção dos Arcanjos.

Portanto, minha própria sorte, meus pensamentos e minha vida não são algo que eu esteja pensando por conta própria, mas sim um ser insignificante que dança na palma da mão da vontade dos Arcanjos.

Mesmo em relação a habilidades especiais, elas são concedidas se forem necessárias, e se não forem necessárias, então se vive como uma pessoa comum... ou seja, se não forem necessárias, as habilidades não se manifestarão.

Desde que nasci neste mundo, sempre tive a sensação de ter livre arbítrio, mas ultimamente, gradualmente, a percepção de que o livre arbítrio é apenas uma ilusão, algo que parece ser, mas na verdade é influenciado por uma grande vontade, tem se tornado mais forte.

De fato, o livre arbítrio existe em partes menores, mas se a vontade individual não seguir a grande vontade, sinto que serei forçadamente direcionada para essa trajetória de forma bastante intensa.

Este ano está chegando ao fim, mas espero que o próximo ano traga ainda mais orientação. Que vocês possam ter um bom ano.