भौहों और माथे का सक्रियण, मार्च 2026 का ध्यान रिकॉर्ड।

2026-03-29प्रकाशन। (2026-03-01 記)
विषय।: :スピリチュアル: 瞑想録


पश्चिपृष्ठ के निचले हिस्से में प्राण प्रवेश करता है और शरीर शिथिल हो जाता है।

मेरे सिर का पूरा हिस्सा ढीला होने लगा है, और हाल ही में, विशेष रूप से सिर के पिछले हिस्से का निचला भाग ढीला हो रहा है।

साथ ही, सिर के मध्य से लेकर शीर्ष तक भी एक साथ ढीला हो रहा है, लेकिन ऐसा लगता है कि सिर के पिछले हिस्से का निचला भाग पहले ढीला हुआ है।

चेहरे का अगला भाग अभी भी अकड़ जाता है, इसलिए मैं नियमित रूप से इसे ढीला करता हूं, लेकिन मुख्य रूप से सिर के पिछले हिस्से में ढिलाई महसूस हो रही है।

चक्र चेहरे के अगले हिस्से और सिर के पिछले हिस्से दोनों में मौजूद हैं, इसलिए मुझे लगता है कि सिर के पिछले हिस्से में फैलाव और जुड़ाव बढ़ रहा है।





ध्यान के दौरान, यदि भौंहों के बीच का क्षेत्र, जिसे अजना कहा जाता है, खुल जाता है, तो व्यक्ति स्वस्थ हो जाता है।

तत्व दो हैं:
• नाक के सिरे से पेट (मणिपुर चक्र)
• माथे से हृदय (अनाहत चक्र)

यह है कि लोग तनावपूर्ण जीवन जीने के दौरान, ये क्षेत्र बंद हो जाते हैं, और वे अपनी ऊर्जा खो देते हैं।

जो लोग बचपन से लगातार इन क्षेत्रों को खुला रखते हैं, वे आमतौर पर स्वस्थ रहते हैं।

भले ही ये क्षेत्र बंद हो जाएं, लेकिन यदि वे योग, ध्यान, या अध्ययन और काम जैसी गतिविधियों के माध्यम से इन क्षेत्रों को फिर से खोल सकते हैं, तो वे फिर से ऊर्जा प्राप्त कर सकते हैं।

और जब ये क्षेत्र बंद हो जाते हैं और ऊर्जा की कमी होती है, तो दूसरों या भोजन से ऊर्जा प्राप्त करने की आवश्यकता होती है। यहीं पर विभिन्न प्रकार की दुर्भाग्य उत्पन्न होती हैं। इसके उदाहरणों की कोई सीमा नहीं है, जैसे कि कार्यस्थल, परिवार या समूह में दूसरों का शोषण, पुरुषों द्वारा महिलाओं से ऊर्जा निकालना, भोजन का लगातार सेवन करना जिससे अत्यधिक भोजन हो जाता है, चयनात्मक भोजन, अवसाद, आदि, विभिन्न प्रकार के लक्षण दिखाई देते हैं।

इनमें से कई कारणों के भौतिक कारण भी होते हैं, लेकिन उनमें से कुछ ऊर्जा के दृष्टिकोण से उत्पन्न होते हैं, जैसे कि अजना चक्र का अगला भाग बंद होना, या ऊर्जा का प्रवेश न होना।

इन लक्षणों के लिए, प्रत्यक्ष उपाय निश्चित रूप से इन क्षेत्रों को फिर से खोलना है, लेकिन अक्सर गलत जानकारी वाले आध्यात्मिक दृष्टिकोणों में गलत निदान किया जाता है, और कभी-कभी आपको उच्च मूल्य वाले आध्यात्मिक सेमिनारों में ले जाया जा सकता है जो पंथों द्वारा आयोजित किए जाते हैं, इसलिए सावधानी बरतनी चाहिए।

आपको उन चीजों को कारण मानकर भ्रमित किया जा सकता है जो प्रत्यक्ष कारण नहीं हैं, और बौद्ध धर्म में अक्सर कहा जाता है कि "सोचना नहीं चाहिए," "अत्यधिक विचार करना नहीं चाहिए," "मन को शांत करना चाहिए," जो कि सही पहलू हैं, लेकिन यदि आप गलत दिशा में निर्देशित होते हैं, तो विकास रुक सकता है।

इस तरह की बातें वास्तव में सरल होती हैं, और कुछ लोगों को यह निराशाजनक भी लग सकता है, लेकिन ज्यादातर मामलों में, यदि आप अपने शरीर को मजबूत करते हैं, तो आप कुछ हद तक स्वस्थ हो जाएंगे, और इन समस्याओं का अधिकांश भाग हल हो जाएगा। लगभग हमेशा, अस्वस्थता का कारण शारीरिक कमजोरी होती है, और इसके अलावा, यदि अजना चक्र का अगला भाग बंद है, तो आप केवल एक निश्चित स्तर तक ही स्वस्थ हो सकते हैं, लेकिन अजना चक्र के बिना भी, यदि आपका शरीर स्वस्थ होता है, तो आप कुछ हद तक स्वस्थ हो सकते हैं। और यदि आप अपनी चेतना को स्पष्ट करना चाहते हैं, तो आप अजना चक्र को खोल सकते हैं, लेकिन अधिकांश लोगों को इसकी आवश्यकता नहीं होती है।

योगियों में, चाहे वे किसी भी संप्रदाय के हों, आमतौर पर अजना चक्र को खोलने पर जोर दिया जाता है। दूसरी ओर, सामान्य रूप से, योग में चक्रों को खोलने का मतलब सबसे निचले चक्र से शुरू करना होता है, इसलिए इस मामले में अलग-अलग दृष्टिकोण हैं। मेरा मानना है कि इस तरह की बातों में चरण होते हैं।

सबसे पहले, शारीरिक स्तर के करीब, चक्रों को नीचे से ऊपर की ओर खोलकर, शारीरिक स्तर पर सक्रियता प्राप्त की जाती है। इसे स्तर 1 कहें।
फिर, एक स्तर गहरे, हृदय और आज्ञा चक्र को खोलें। इसे स्तर 2 कहें।
और, स्तर 3 पर, आज्ञा चक्र के सामने वाले हिस्से को खोलें, और साथ ही मणिपुर और अनाहत (हृदय) चक्रों को और अधिक सक्रिय करें।

स्तर 1: शारीरिक स्तर पर कुंडलनी: नीचे से ऊपर, ऊर्जा मिलती है। तमस से रजस की ओर।
स्तर 2: मध्यवर्ती ऊर्जा: हृदय से आज्ञा, शुद्धता बढ़ती है। रजस से सतव की ओर।
स्तर 3: (एक व्यक्ति के रूप में) ईश्वर का पहलू: आज्ञा (सामने)। सतव प्रबल होता है।

स्तर 4 के रूप में सहस्रार चक्र भी होना चाहिए, लेकिन मैं अभी इस स्तर पर ही हूं। अभी भी बहुत कुछ सीखना है।

और, सामान्य तौर पर, कुंडलनी का उल्लेख स्तर 1 के बारे में किया जाता है, और यह नीचे से ऊपर की ओर खुलने जैसा लगता है। कुछ योगियों द्वारा पहले आज्ञा चक्र को खोलने पर जोर दिया जाता है, यह स्तर 3 की बात हो सकती है।
लेकिन, अधिकांश लोगों के लिए, सीधे स्तर 3 तक पहुंचना एक कठिन काम है, और कुछ लोगों के लिए यह ठीक हो सकता है, लेकिन कुछ लोगों के लिए यह स्तर 1 से या स्तर 2 से शुरू हो सकता है, और हर व्यक्ति का वर्तमान स्तर अलग-अलग होता है।

यह सच है कि, स्तर 1 पर भी, आज्ञा चक्र पर ध्यान केंद्रित करना महत्वपूर्ण है। लेकिन, इसके प्रभाव सीमित हो सकते हैं।
आज्ञा चक्र पर ध्यान केंद्रित करने से, शुरुआत में अक्सर भ्रम भी हो सकता है। ऐसे समय में, ध्यान को लंबे समय तक न करने और शरीर को हिलाना भी महत्वपूर्ण है।

और, स्तर 1 पर, भले ही ऊर्जा मिले, यह अभी भी अस्थिर होता है, और स्तर 2 पर, यह और भी अधिक शुद्ध होता है, लेकिन अभी भी कुछ हद तक अशुद्धता (रजस) बनी रहती है, और स्तर 3 पर भी, यह पूरी तरह से शुद्ध नहीं होता है, लेकिन इसमें कुछ स्थिरता आती है।

और, पंथों और छद्म आध्यात्मिकों द्वारा कही जाने वाली विभिन्न बातें, इससे ज्यादा महत्वपूर्ण नहीं हैं।
ऐसा इसलिए है, क्योंकि यह विशुद्ध रूप से ऊर्जा के उपयोग की बात है।
इस तरह की बातों में पंथ और छद्म आध्यात्मिक अक्सर अपना दावा करते हैं, लेकिन यह तर्क से ज्यादा, व्यक्ति के आज्ञा चक्र में ऊर्जा का मार्ग बनने से ही ऊर्जा मिलती है, यह एक सरल बात है।
कुछ लोग इसमें रहस्यमय अर्थ देखते हैं, लेकिन यदि इसे विशुद्ध रूप से ऊर्जा के उपयोग के रूप में माना जाए, तो पंथों की बातों से भ्रमित होने की संभावना कम हो जाती है।

अजिना की ऊर्जा सक्रिय होने लगती है, तो कभी-कभी सिर में घुटन महसूस होती है, दर्द होता है, या असहजता महसूस हो सकती है। लेकिन, यह केवल इसलिए होता है क्योंकि सिर सक्रिय हो गया है, और पहले खोपड़ी छोटी थी। कुछ लोग इसका गलत अर्थ निकाल सकते हैं और इसे किसी नकारात्मक चीज से जोड़ सकते हैं, लेकिन इसमें शारीरिक अर्थ से गहरा कोई अर्थ नहीं है। यह सिर्फ इतना है कि मस्तिष्क सक्रिय हो रहा है और शारीरिक रूप से बढ़ रहा है, जिसके कारण खोपड़ी में घुटन महसूस हो रही है।

पहले के जीवन में, यदि खोपड़ी सख्त होती है, तो इससे सिरदर्द जैसी समस्याएं हो सकती हैं। लेकिन, इसे विभिन्न तरीकों से ढीला करके और खोपड़ी को फैलाकर ठीक किया जा सकता है। इसमें कोई अभिशाप या बुरी शक्ति शामिल नहीं है, जैसा कि कुछ लोग दावा कर सकते हैं।

जब आप स्तर 3 पर पहुंचते हैं, तो इस तरह की शारीरिक समस्याएं दिखाई दे सकती हैं, और इसे कुंडालिनी सिंड्रोम कहा जा सकता है। लेकिन, मेरा मानना है कि यह एक सरल मामला है: मस्तिष्क सक्रिय हो रहा है और खोपड़ी छोटी हो गई है, इसलिए खोपड़ी को ढीला करने और फैलाने की आवश्यकता है।

स्तर 1 और स्तर 2 पर भी, ऐसी समस्याएं हो सकती हैं, और उन्हें कुंडालिनी सिंड्रोम या स्वास्थ्य संबंधी समस्याओं के रूप में वर्गीकृत किया जा सकता है। लेकिन, अंततः, यह ऊर्जा मार्गों में रुकावट के कारण होने वाली ऊर्जा संबंधी समस्याएं हैं। मूल रूप से, कारण विभिन्न हो सकते हैं, जैसे कि खराब भोजन या तनाव, लेकिन इसमें कोई नकारात्मक कर्म या आत्मा जैसी चीजें शामिल नहीं हैं, जैसा कि कुछ लोग दावा कर सकते हैं। यह सिर्फ इतना है कि ऊर्जा मार्गों में रुकावट के कारण समस्याएं होती हैं।





श्रोणि या मूलाधार (रूट चक्र) और भी अधिक ढीला हो गया।

यह एक ऐसी घटना है जो नियमित रूप से होती रहती है, लेकिन इस बार यह एक और कदम आगे बढ़ गई है, और पेट के निचले हिस्से सहित शरीर में ढिलाई महसूस हुई।

आज सुबह, जागने पर मुझे कूल्हे के आसपास का क्षेत्र धीरे-धीरे कंपन करते हुए ढीला होने की अनुभूति हुई। मैंने सोचा कि शायद यह पेट की स्थिति के कारण हो रहा है, लेकिन यह कहना मुश्किल है कि क्या पहले हुआ या बाद में। ऐसा लग रहा था जैसे ऊर्जा (प्राण) कूल्हे और निचले पेट से लेकर पैरों तक, जघन क्षेत्र से आगे तक प्रवाहित हो रही थी, जिससे ढिलाई बढ़ रही थी।

इस बार, केवल इतना ही नहीं, बल्कि ऐसा लगता है कि यह भौहों के बीच के हिस्से से भी जुड़ा हुआ है। पहले मूलाधार में ढिलाई हुई, और फिर भौहों के बीच का हिस्सा ढीला होने लगा।





भौहों के बीच, थोड़ा अंदर (पिट्यूटरी ग्रंथि?) में, प्राण प्रवेश करता है और वह फूल जाता है और ढीला हो जाता है।

भौहों के बीच की त्वचा के पास या नाक के अंदर, "प्रणा" प्रवेश करने लगा है, और इसके अलावा, उस गहराई में, भौहों के ठीक पीछे तक "प्रणा" प्रवेश करके शिथिल हो गया है।

मुंह के सामने से नाक और माथे तक जाने वाला मार्ग
भौहों के ठीक पीछे का क्षेत्र

ये सभी अलग-अलग चरण हैं।

1. कभी-कभी "प्रणा" नाक के सिरे से होकर गुजरता है, जिससे पेट (मणिपुर) सक्रिय होता है।
2. कभी-कभी "प्रणा" माथे तक पहुंचता है, जिससे हृदय (अनाहत) सक्रिय होता है।
3. नाक के सिरे से लेकर माथे तक का मार्ग बनता है, और उपरोक्त दोनों ही सक्रिय होते हैं।
4. 1 से 3 तक की प्रक्रियाएं आसान हो जाती हैं, खासकर 3 करना आसान हो जाता है।
5. (इस बार) भौहों के ठीक पीछे (पिट्यूटरी ग्रंथि?) तक "प्रणा" (बाहर से) गहराई से प्रवेश करने लगता है → मूलाधार के साथ तालमेल बिठाता है।

पहले, ऐसा लग रहा था कि "प्रणा" अंदर से कुछ हद तक माथे की ओर बढ़ रहा है, लेकिन एक पतली दीवार थी। उस स्थिति में, आगे और पीछे की ऊर्जा का प्रवाह अवरुद्ध होता है।

अब (5वां चरण), "प्रणा" माथे की त्वचा की सतह से अंदर की ओर प्रवेश करने लगा है। इस स्थिति में भी, अभी तक ऊर्जा पूरी तरह से आगे-पीछे नहीं जा रही है, लेकिन इसमें काफी बदलाव आ रहा है।

योग में कहा जाता है कि अजना चक्र मूलाधार चक्र के साथ तालमेल बिठाता है। भौहों के ठीक पीछे का यह अनुभव शायद इसी बात को दर्शाता है। उसी दिन, सुबह मूलाधार शिथिल हो गया, और साथ ही, भौहों के ठीक पीछे का क्षेत्र भी बहुत अधिक शिथिल हो गया।

पहले, भौहों के ठीक पीछे का क्षेत्र फैलने की कोशिश कर रहा था, लेकिन आसपास का हिस्सा कठोर होने के कारण वह पूरी तरह से नहीं फैल पा रहा था। अब, भौहों के ठीक पीछे के आसपास के हिस्से में फैलाव की भावना आ रही है, जिसके परिणामस्वरूप "बक-बक" जैसी आवाज के साथ भौहों के ठीक पीछे का क्षेत्र फैलने लगा है।

धर्मशास्त्र (थेओसोफी) में दो प्रकार के अजना चक्रों का उल्लेख किया गया है:
पाइनल ग्रंथि प्रमुख
पिट्यूटरी ग्रंथि प्रमुख

प्रत्येक की अपनी विशेषताएं होती हैं, और यह कहा जाता है कि पिट्यूटरी ग्रंथि एक निचले स्तर का अजना चक्र है, जबकि पाइनल ग्रंथि भी अजना चक्र है, लेकिन यह अजना चक्र से अधिक सहस्रार चक्र के साथ जुड़ा हुआ है।

वर्तमान में, ऐसा लगता है कि पाइनल ग्रंथि अभी तक सक्रिय नहीं हुई है, बल्कि स्थिति के अनुसार आंखों के पीछे की पिट्यूटरी ग्रंथि सक्रिय हो रही है।

योग के विवरण और धर्मशास्त्र (थेओसोफी) के ज्ञान के आधार पर, यह संभवतः एक संकेत है कि पिट्यूटरी ग्रंथि सक्रिय होने लगी है, और अजना चक्र का निचला स्तर सक्रिय होना शुरू हो गया है।

इस छोटे से सक्रियण के बावजूद, हृदय, अनाहत, मूलाधार आदि विभिन्न चक्रों में अधिक गतिविधि महसूस हो रही है। हालांकि, अभी तक सब कुछ पूरी तरह से जुड़ा हुआ नहीं है, और पिट्यूटरी ग्रंथि भी पूरी तरह से फैल नहीं पाई है, यह एक प्रक्रिया में है, इसलिए अभी थोड़ा और देखना होगा। फिर भी, बदलाव के संकेत दिखाई दे रहे हैं।





भौहों और माथे पर बड़े पैमाने पर प्राणा (ऊर्जा) प्रवेश करता है और वे फूल जाते हैं।

हाल तक, मैंने त्वचा और खोपड़ी के बीच की जगह को जबरदस्ती फैलाया, लगभग उंगलियों की चौड़ाई जितनी, और प्राणा (ऊर्जा) को त्वचा और खोपड़ी के बीच डाला। यह एक रूपक है, लेकिन वास्तव में, प्राणा को त्वचा के थोड़ा नीचे डालने से, वह सिर्फ त्वचा के नीचे ही नहीं रहता, बल्कि वहां से प्रवेश द्वार बन जाता है और शरीर में प्रवेश करता है। इसलिए, त्वचा का निचला भाग एक प्रवेश द्वार होता है, और चेहरे के सामने के विभिन्न हिस्से इसी श्रेणी में आते हैं।

नाक के आसपास, विशेष रूप से नाक की नोक, शुरुआती बिंदु है।
वहां से, मैं ऊर्जा (प्राणा) को फैलने देकर चेहरे के विभिन्न हिस्सों तक पहुंचाता हूं। "पहुंचाना" का मतलब है कि प्राणा को त्वचा और खोपड़ी के बीच से गुजारना, जैसे कि त्वचा को ऊपर उठाना, जिससे वह ढीली हो जाती है और साथ ही त्वचा और खोपड़ी के बीच की जगह बढ़ जाती है, या त्वचा को खोपड़ी से अलग करना।

ज्यादातर लोग सोच सकते हैं कि ऐसा करने का क्या मतलब है, लेकिन इस तरह से, आप चेहरे के सामने से ऊर्जा (प्राणा) को अवशोषित कर सकते हैं। इसके परिणामस्वरूप, मस्तिष्क भी सक्रिय होता है और आंखें छोटी-छोटी चीजों को भी बेहतर ढंग से देखने लगती हैं।
यह एक प्रकार की जागरूकता में वृद्धि है। जोन अधिक स्थिर हो जाता है।

कुछ समय पहले तक, यह केवल सुई के छेद जितने चौड़ा था। फिर भी, जो नहीं खुला था और थोड़ा सा खुला था, उनमें बहुत अंतर होता है।

इसके अलावा, जब यह थोड़ा फैलता है, तो प्राणा (ऊर्जा) का प्रवेश बेहतर होता है और शरीर सक्रिय हो जाता है।
यह समय के साथ वापस बंद हो जाता है, इसलिए मैं ध्यान करता हूं और इसे फिर से खोलता हूं। इस तरह, मैं बार-बार खोलने और बंद करने की प्रक्रिया को दोहराकर खुलने की स्थिति को स्थिर करता हूं।

फिर, जो पहले केवल नाक की नोक तक ही था, वह चेहरे के विभिन्न हिस्सों में फैलने लगता है, और सिर के ऊपरी हिस्से, पश्चकपाल क्षेत्र जैसे अधिक स्थान ढीले होने लगते हैं।

हालांकि, शुरुआती चरण में, यह इतना भी नहीं होता कि इसे "ढीला" कहा जा सके, बल्कि इसमें थोड़ी सी गति दिखाई देती है, जैसे कि एक ग्लेशियर हिलना शुरू हो गया है लेकिन अभी भी ग्लेशियर मौजूद है। शुरुआत में, स्थिति ऐसी होती है जैसे ग्लेशियर जम गया हो और अभी तक ज्यादा नहीं हिली है।

जब यह इतना होता है, तो ऊर्जा (प्राणा) अच्छी तरह से प्रवेश करने लगती है, इसलिए आपको शायद ही कभी खाने की आवश्यकता महसूस होती है।
यह धीरे-धीरे होने वाली प्रक्रिया थी, लेकिन पिछले 3 हफ्तों में, मैं कम खाए बिना भी ठीक रह सकता हूं और मेरा भोजन का सेवन कम हो गया है।

इस प्रकार, आज जब मैंने ध्यान किया, तो मुझे अचानक लगा कि मेरे माथे का क्षेत्र बहुत अधिक हिल रहा है, और यद्यपि अभी भी कुछ "ब्लॉक" मौजूद हैं, लेकिन वे ब्लॉक त्वचा और खोपड़ी से अलग होकर हिलने लगे हैं।
जब ऐसा होता है, तो माथे के हिस्से को हिलाकर इसे और तेजी से ढीला किया जा सकता है। मुझे लगता है कि माथे का क्षेत्र अगले चरण में चला गया है।