يُدخل الهواء إلى الجزء السفلي من مؤخرة الرأس ويُشعره بالراحة.
بدا الجزء العلوي من الرأس بالارتخاء، وخاصةً الجزء السفلي من مؤخرة الرأس مؤخرًا.
في نفس الوقت، يرتخي أيضًا الجزء الأوسط من الرأس وصولًا إلى الجزء العلوي منه، ولكن يبدو أن الجزء السفلي من مؤخرة الرأس هو الذي يرتخي أولاً.
لا يزال الجزء الأمامي من الوجه يميل إلى التصلب، لذا أقوم بتهدئته بانتظام، ولكن الجزء الخلفي من الرأس هو الذي يرتخي بشكل ملحوظ بشكل أساسي.
توجد مراكز الطاقة (شاكرات) في الجزء الأمامي من الوجه وفي الجزء الخلفي من الرأس، وأشعر بأنها بدأت في الانتشار والاتصال في الجزء الخلفي من الرأس.
إذا انفتح الجزء الأمامي من منطقة الأجينا بين الحاجبين أثناء التأمل، فإن الشخص يستعيد نشاطه.
العناصر هي اثنتان:
• من طرف الأنف إلى البطن (مانيبرا تشاكرا).
• من الجبهة إلى القلب (أناهاتا تشاكرا).
في الحياة، يمر الناس بظروف مرهقة، مما يؤدي إلى انسداد هذه المناطق، وبالتالي فقدان الطاقة.
يبدو أن الأشخاص الذين حافظوا على هذه المناطق مفتوحة باستمرار منذ الطفولة يتمتعون بشكل عام بصحة جيدة.
حتى لو انغمست هذه المناطق، يمكن استعادة الطاقة من خلال اليوجا والتأمل، أو من خلال الدراسة والعمل، مما يؤدي إلى استعادة النشاط.
عندما تنغلق هذه المناطق وتصبح الطاقة غير كافية، يصبح من الضروري الحصول على الطاقة من الآخرين أو من الطعام. هنا تنشأ العديد من المشاكل. الأمثلة لا حصر لها، ولكنها تشمل استغلال الآخرين في مكان العمل أو الأسرة أو المجموعة، واستنزاف الطاقة من الآخرين، والإفراط في تناول الطعام، واضطرابات الأكل، والاكتئاب، وغيرها من الأعراض.
في حين أن هناك أسبابًا مادية لهذه الأعراض، إلا أن بعضها ينبع من منظور الطاقة، مثل حالة انسداد الجزء الأمامي من تشاكرا أجينا، مما يمنع تدفق الطاقة.
الحل المباشر لهذه الأعراض هو فتح هذه المناطق مرة أخرى. ومع ذلك، في بعض الأحيان، يتم تقديم حلول خاطئة وغير مناسبة من قبل أولئك الذين يروجون للروحانية بشكل سطحي، وقد يتم توجيه الأشخاص إلى ورش عمل روحانية باهظة الثمن تنظمها طوائف.
قد يتم خداع الأشخاص للاعتقاد بأن المشكلة تكمن في شيء آخر غير السبب الحقيقي، ويتم تضليلهم من خلال أفكار مثل "عدم التفكير" أو "تجنب الإفراط في التفكير" أو "الخلو من العقل"، والتي لها جوانب صحيحة ولكنها غالبًا ما تكون غير مناسبة، مما قد يؤدي إلى توقف النمو.
في الواقع، هذه الأمور بسيطة جدًا ويمكن اعتبارها مخيبة للآمال، ولكن في معظم الحالات، يمكن تحسين الصحة من خلال ممارسة الرياضة، مما يحل معظم هذه المشاكل. في الغالب، يرتبط نقص الطاقة بنقص اللياقة البدنية، وإذا كان الجزء الأمامي من تشاكرا أجينا مسدودًا، فقد لا يكون التحسن كبيرًا. ومع ذلك، حتى بدون فتح تشاكرا أجينا، يمكن أن يؤدي تحسين اللياقة البدنية إلى تحسين الصحة. بالإضافة إلى ذلك، إذا كنت ترغب في الحصول على وضوح ذهني، فيمكنك فتح تشاكرا أجينا، ولكن هذا ليس ضروريًا في كثير من الأحيان بالنسبة للأشخاص العاديين.
عادةً ما تركز مدارس اليوجا المختلفة على فتح تشاكرا أجينا. في المقابل، غالبًا ما تركز اليوجا بشكل عام على فتح الشاكرات من الأسفل، وهناك اختلاف في وجهات النظر. أعتقد أن هذه الموضوعات لها مراحل.
أولاً، يتم فتح الشاكرات من الأسفل إلى الأعلى على مستوى قريب من الجسد، ويتم تنشيطها على هذا المستوى القريب من الجسد. لنفترض أن هذا هو المستوى الأول. بعد ذلك، يتم فتح القلب والآجنا على مستوى أعمق. لنفترض أن هذا هو المستوى الثاني. ثم، في المستوى الثالث، يتم فتح الجزء الأمامي من الآجنا، وفي نفس الوقت، يتم تنشيط المانيبلا والأناهاتا (القلب) بشكل أكبر.
المستوى الأول: الكونداليني على مستوى قريب من الجسد: من الأسفل إلى الأعلى، يمنح الطاقة. من التاماس إلى الراجاس.
المستوى الثاني: طاقة متوسطة: من القلب إلى الآجنا، يزداد النقاء. من الراجاس إلى ساتفيا.
المستوى الثالث: الجانب الإلهي (في الإنسان): الآجنا (الجزء الأمامي). يغلب عليه ساتفيا.
يجب أن يكون هناك مستوى رابع مثل ساهسرا، لكنني ما زلت في هذه المرحلة. لا يزال هناك الكثير.
وعادةً ما يشير مصطلح الكونداليني إلى المستوى الأول، ويبدو أنه يتم فتحه من الأسفل إلى الأعلى. يبدو أن بعض اليوغيين يركزون على فتح الآجنا أولاً، وهذا يشبه المستوى الثالث. ومع ذلك، بالنسبة للكثيرين، فإن الوصول إلى المستوى الثالث مباشرة هو أمر صعب، وحتى لو كان من الممكن الوصول إلى المستوى الثالث مباشرة بالنسبة لبعض الأشخاص، فقد يبدأ البعض الآخر من المستوى الأول أو المستوى الثاني، وكل شخص يختلف في المرحلة التي هو فيها.
بالتأكيد، حتى في المستوى الأول، فإن التركيز على الآجنا له معنى. ومع ذلك، يبدو أن التأثير محدود. في كثير من الأحيان، عندما يركز الشخص على الآجنا، فإنه يشعر بالارتباك في البداية. في مثل هذه الحالات، من المهم أيضًا تحريك الجسم بدلاً من التأمل لفترة طويلة.
وحتى في المستوى الأول، على الرغم من أنه يمنح الطاقة، إلا أنه لا يزال غير مستقر، وفي المستوى الثاني، يصبح أكثر نقاءً، ولكن لا يزال هناك بعض الخشونة (الراجاس)، وحتى في المستوى الثالث، على الرغم من أنه ليس نظيفًا تمامًا، إلا أنه يصل إلى مستوى معين من الاستقرار.
والأشياء المختلفة التي تتحدث عنها الجماعات المنحرفة والروحانية الزائفة لا يبدو أنها ذات صلة. وذلك لأن هذا يتعلق ببساطة بكيفية استخدام الطاقة. غالبًا ما تحاول هذه الأنواع من القصص سرقة الإنجازات، ولكن يبدو أنها أكثر ارتباطًا بكيفية استخدام الطاقة وليس بالمنطق. عندما يتم إنشاء مسار طاقي في الآجنا للشخص، فإنه يشعر بالنشاط، وهذا أمر بسيط. قد يجد بعض الأشخاص معانٍ غامضة فيه، ولكن من الأفضل اعتباره ببساطة كيفية استخدام الطاقة لتجنب التأثر بقصص الجماعات المنحرفة.
عندما تبدأ طاقة "أجينا" في التنشيط، قد تشعر بضيق في الرأس أو صداع أو عدم ارتياح، ولكن هذا مجرد دليل على أن الرأس قد أصبح نشطًا وأن الجمجمة قد تقلصت بسبب ذلك. قد يحاول بعض الجماعات إعطاء هذا الأمر معنى أو تفسيرًا خاطئًا، ولكن لا يوجد معنى عميق له على المستوى الجسدي، بل هو ببساطة أن الدماغ قد أصبح نشطًا ويكبر جسديًا، مما يجعل الجمجمة ضيقة. قد تسبب مشاكل مثل الصداع إذا كانت الجمجمة متصلبة في نمط الحياة المعتاد، ولكن يمكن حل ذلك عن طريق تخفيف الجمجمة وتوسيعها. لا يبدو أن هناك أي لعنة أو معنى سلبي كما تدعي بعض الجماعات.
عند الوصول إلى المستوى الثالث، قد تظهر هذه المشاكل الجسدية ويُشار إليها أحيانًا باسم "متلازمة الكونداليني"، ولكن يبدو أن الأمر بسيط جدًا: الدماغ يصبح نشطًا والجمجمة تضيق، وبالتالي يجب تخفيف الجمجمة وتوسيعها.
حتى في المستويات الأولى والثانية، قد تظهر مشاكل، ويتم تحليلها على أنها "متلازمة الكونداليني" أو "سوء التغذية" أو غيرها، ولكن في النهاية، الأمر يتعلق دائمًا بمشاكل في الطاقة بسبب انسداد مسارات الطاقة. والأسباب متنوعة، مثل الأطعمة السيئة أو الإجهاد، ولكن لا يوجد معنى سلبي مثل "الكارما" أو "الأرواح" كما تدعي بعض الجماعات. الأمر ببساطة يتعلق بمشاكل ناتجة عن انسداد مسارات الطاقة.
عظم العانة أو منطقة "مورا دارا" (جذور الشاكرا) أصبحت أكثر ارتخاءً.
هذا الأمر يحدث بشكل دوري، ولكن هذه المرة، حدثت خطوة إضافية، وشعرت بمرونة متزايدة في منطقة البطن.
في هذا الصباح، شعرت باهتزاز دقيق وانتشار تدريجي من منطقة العانة. ربما يكون ذلك بسبب حالة الجهاز الهضمي، لكن لا يمكن تحديد ما إذا كان هذا يحدث أولاً أم لا. بدلاً من ذلك، يبدو أن هناك تغييرًا في الطاقة ينتقل عبر منطقة العانة والبطن السفلي، وكذلك القدمين ومنطقة الفخذ، مما يؤدي إلى زيادة المرونة.
في هذه المرة، بالإضافة إلى ذلك، يبدو أن الأمر مرتبط بمنطقة ما بين الحاجبين. أولاً، شعرت بمرونة في منطقة "مورا دارا"، ثم تبعتها مرونة في منطقة ما بين الحاجبين.
يوجد هالة طاقة تدخل في منطقة ما بين الحاجبين، قليلاً إلى الداخل (ربما منطقة الغدة النخامية؟)، وتسبب انتفاخًا وترخيًا.
"بدأ طاقة "برانا" في دخولها بالقرب من الجلد فوق الحاجبين، وداخل الأنف، وحتى في المنطقة العميقة خلف الحاجبين، مما أدى إلى ارتخائها.
هناك مسارات مختلفة:
من الجزء الأمامي من الفم، عبر الأنف، إلى الجبهة.
المنطقة العميقة خلف الحاجبين.
كل مسار يمثل مرحلة.
1. في بعض الأحيان، تمر طاقة "برانا" عبر طرف الأنف، مما ينشط منطقة "مانيبلا" (السرة).
2. في بعض الأحيان، تمر طاقة "برانا" عبر الجبهة، مما ينشط منطقة "أناهاتا" (القلب).
3. يتصل مسار الأنف بالجبهة، مما يؤدي إلى تنشيط كل من المنطقتين السابقتين.
4. يصبح من الأسهل المرور عبر المراحل 1-3، خاصة المرحلة 3.
5. (في هذه الحالة) تبدأ طاقة "برانا" في الدخول بعمق (من الخارج) إلى المنطقة العميقة خلف الحاجبين (قد تكون الغدة النخامية؟)، مما يؤدي إلى التزامن مع منطقة "مورا دارا".
في السابق، كانت طاقة "برانا" تحاول الخروج من الداخل، ولكنها كانت تواجه حاجزًا رقيقًا حتى تصل إلى الجبهة. في هذه الحالة، كانت تدفقات الطاقة الأمامية والخلفية مقيدة.
الآن (في المرحلة 5)، تبدأ طاقة "برانا" في الدخول من سطح جلد الجبهة إلى الداخل. حتى في هذه الحالة، لم يكن تدفق الطاقة الأمامي والخلفي كاملاً، ولكن هناك حركة ملحوظة.
في اليوجا، يُقال إن "شاكرات أجينا" ترتبط بمنطقة "مورا دارا". قد تكون هذه الإحساسات في المنطقة العميقة خلف الحاجبين مرتبطة بذلك. في نفس اليوم، ارتخى "مورا دارا" في الصباح الباكر، وفي نفس الوقت، ارتخى الجزء العميق خلف الحاجبين بشكل كبير.
في السابق، كانت المنطقة العميقة خلف الحاجبين تحاول التوسع، ولكن المناطق المحيطة بها كانت متصلبة، مما منعها من التوسع بشكل كامل. بفضل الارتخاء الذي حدث في المناطق المحيطة بالمنطقة العميقة خلف الحاجبين، أصبح من الممكن توسيع هذه المنطقة، مصحوبًا بإحساس بالانفجار.
في علم "اللاهوت"، يُذكر نوعان من "أجينا":
"أجينا" المهيمنة على الغدة الصنوبرية.
"أجينا" المهيمنة على الغدة النخامية.
لكل نوع خصائصه، ويُقال إن الغدة النخامية هي الجزء الأدنى من "أجينا"، وأن الغدة الصنوبرية هي أيضًا جزء من "أجينا"، ولكنها ترتبط أكثر بـ "ساهاسرارا".
من الناحية الحسية، يبدو أن الغدة الصنوبرية لم تكن نشطة بشكل كبير، وأن المنطقة الموجودة خلف العينين، أي الغدة النخامية، هي التي بدأت في التنشيط.
بناءً على أوصاف اليوجا ومعرفة "اللاهوت"، يبدو أن هذا قد يكون علامة على أن الغدة النخامية بدأت في التنشيط، وأن الجزء الأدنى من "أجينا" بدأ في الحركة.
حتى مع هذا التنشيط الطفيف، بدأت مناطق أخرى مثل "أناهاتا" و"مورا دارا" وغيرها من "شاكرات" في الحركة. ومع ذلك، لا يزال كل شيء غير متصل بشكل كامل، ولا تزال الغدة النخامية في طور التوسع. لا يزال من الضروري المراقبة. ومع ذلك، هناك علامات على التغيير."
تظهر طاقة (أورا) كبيرة وتنتفخ في منطقة ما بين الحاجبين والجبهة.
حتى وقت قريب، كنت أدخل "البرانا" بين الجلد والجمجمة، باستخدام مساحة لا تتجاوز نصف عرض الإصبع، وكأنني أوسع المساحة بالقوة. هذه مجرد استعارة، ولكن من خلال إدخال "البرانا" تحت الجلد مباشرة، فإنها لا تدخل فقط تحت الجلد، بل تعمل كمدخل للسماح بمرور "البرانا" (الأورا) إلى الجسم. لذلك، المنطقة الواقعة أسفل الجلد تعمل كمدخل، وهذا ينطبق على مناطق مختلفة في الجزء الأمامي من الوجه.
النقطة الأولى هي حول الأنف، وخاصة طرف الأنف. من هناك،
أقوم بتوجيه الأورا إلى مناطق مختلفة في الوجه، وكأنني أوسع المساحة. "التوجيه" يعني تمرير الأورا بين الجلد والجمجمة، وكأنني أرفع الجلد أو أرخيه، وفي نفس الوقت أوسع المساحة بين الجلد والجمجمة، أو أقوم بسحب الجلد بعيدًا عن الجمجمة.
أعتقد أن معظم الناس قد يتساءلون عن فائدة فعل ذلك، ولكن من خلال القيام بذلك، يمكننا إدخال الطاقة ("البرانا") من الجزء الأمامي من الوجه. ونتيجة لذلك، يتم تنشيط الدماغ، وتصبح الرؤية أكثر وضوحًا، حتى في التفاصيل الدقيقة.
بمعنى آخر، يزداد الوعي. تصبح "الزون" أكثر استقرارًا.
في السابق، كانت هذه المساحة صغيرة جدًا، بالكاد تسمح بمرور إبرة. ومع ذلك، فإن وجود مساحة مفتوحة، حتى لو كانت صغيرة، يختلف تمامًا عن عدم وجود مساحة على الإطلاق.
وعندما تتسع هذه المساحة قليلًا، يتحسن تدفق "البرانا" (الطاقة)، مما يؤدي إلى تنشيط الجسم.
مع مرور الوقت، تميل هذه المساحة إلى الانغلاق مرة أخرى، لذلك أقوم بالتأمل أو القيام بأشياء أخرى لإعادة فتحها. من خلال تكرار عملية الفتح والإغلاق، يمكننا تحقيق استقرار حالة الفتح.
ثم، تتوسع المساحة من مجرد منطقة طرف الأنف لتشمل مناطق مختلفة في الوجه، وتزداد المناطق التي تسترخي، مثل الجزء العلوي من الرأس والجزء الخلفي من الرأس.
ومع ذلك، في المراحل الأولى، لا تكون هذه المساحة واسعة جدًا، بل تظهر حركة طفيفة، وكأن نهرًا جليديًا بدأ في التحرك، ولكن لا يزال هناك جزء من الجليد. الحالة الأولية هي عندما يكون الجليد متجمدًا ولم يبدأ في التحرك بعد.
عندما تصل إلى هذه المرحلة، يصبح تدفق الطاقة ("البرانا") أفضل، لذلك لا تحتاج إلى تناول الكثير من الطعام. هذا ما حدث تدريجيًا، ولكن في الأسابيع الثلاثة الماضية، أصبحت قادرًا على الاستمرار بدون تناول الكثير من الطعام، وقد انخفضت كمية الطعام التي أتناولها.
وهكذا، اليوم، أثناء التأمل، لاحظت أن الجزء الأمامي من الجبهة يتحرك بشكل كبير، وأن الكتلة التي كانت موجودة بدأت في الانفصال عن الجلد والجمجمة والتحرك. عندما يحدث ذلك، يمكننا تسريع عملية الاسترخاء عن طريق تحريك الجزء الأمامي من الجبهة. أعتقد أن استرخاء الجزء الأمامي من الجبهة قد انتقل إلى المرحلة التالية.