La sensation de relâchement commence à se propager sur toute la tête, et récemment, c'est particulièrement le bas du crâne qui se détend.

En même temps, une sensation de relâchement se manifeste également au centre de la tête, jusqu'au sommet, mais cela semble progresser en parallèle.
Cependant, j'ai l'impression que le bas du crâne s'est relâché en premier.

La zone faciale est encore souvent tendue, donc je travaille régulièrement à la détendre, mais c'est surtout le bas du crâne qui se relâche de manière plus prononcée.

Les chakras sont situés sur la partie avant du visage et à l'arrière de la tête, donc j'ai l'impression que des connexions et une expansion se développent dans cette zone occipitale.

Les éléments sont deux :
・Du bout du nez à l'abdomen (manipura chakra).
・Du front au cœur (anahata chakra).

Ce sont ces zones qui se ferment chez les personnes qui mènent une vie stressante, ce qui les affaiblit.

Il me semble que les personnes qui ont ces zones ouvertes de manière continue depuis leur enfance sont généralement en bonne santé.

Même si ces zones se ferment, il est possible de les rouvrir en pratiquant le yoga ou la méditation, ou en travaillant dur ou en étudiant, ce qui permet de retrouver de l'énergie.

Lorsque ces zones sont fermées et qu'il y a un manque d'énergie, il devient nécessaire d'obtenir de l'énergie d'autres personnes ou de la nourriture. C'est ainsi que naissent diverses formes de malheur. Il est impossible de tous les énumérer, mais on peut citer la domination d'autrui au travail ou au sein de la famille ou d'un groupe, les hommes qui absorbent l'énergie des femmes sans les laisser partir, l'incapacité à arrêter de manger, conduisant à la suralimentation, les régimes alimentaires restrictifs, la dépression, etc.

Bien que ces problèmes aient souvent des causes physiques, certains d'entre eux peuvent être liés à des problèmes d'énergie, comme le fait que la partie avant du chakra ajna soit fermée, empêchant l'énergie d'entrer.

La solution directe à ce problème est bien sûr de rouvrir ces zones. Cependant, dans le domaine spirituel, souvent mal compris et trompeur, des prescriptions inappropriées peuvent être données, et il est parfois possible de se faire manipuler pour participer à des séminaires spirituels coûteux organisés par des sectes. Il faut donc faire attention.

On peut être induit en erreur en pensant que la cause est autre chose que la cause réelle, et on peut être trompé par des propos qui, bien qu'ayant un aspect correct, comme "ne pas penser", "ne pas trop réfléchir" ou "devenir insouciant", comme on le dit souvent dans le bouddhisme, ce qui peut empêcher la croissance.

Ces histoires sont en réalité simples et peuvent sembler décevantes, mais dans la plupart des cas, si l'on renforce son corps, on retrouve une certaine vitalité, et la plupart de ces problèmes sont résolus. Dans la plupart des cas, le manque de vitalité est dû à un manque de force physique, et même si la partie avant du chakra ajna est fermée, on peut retrouver une certaine vitalité simplement en améliorant son corps. De plus, si l'on souhaite acquérir une clarté d'esprit, il suffit d'ouvrir le chakra ajna, mais ce n'est souvent pas nécessaire pour les personnes ordinaires.

Les pratiquants du yoga accordent généralement une grande importance à l'ouverture du chakra ajna, quelle que soit l'école. En revanche, le yoga général considère généralement que l'ouverture des chakras commence par le chakra le plus bas, ce qui crée une différence d'opinion. Je pense que ces histoires ont des étapes.

Tout d'abord, on ouvre le chakra de manière progressive, du bas vers le haut, pour activer le corps physique. Appelons cela le niveau 1. Ensuite, on ouvre le cœur et le chakra Ajna à un niveau plus profond. Appelons cela le niveau 2. Et au niveau 3, on ouvre la partie avant du chakra Ajna, tout en activant davantage le Manipura et l'Anahata (le cœur).

Niveau 1 : Kundalini au niveau du corps physique : du bas vers le haut, on gagne en vitalité. De Tamas à Rajas.
Niveau 2 : Énergie intermédiaire : du cœur à l'Ajna, la pureté augmente. De Rajas à Sattva.
Niveau 3 : Aspect divin (de l'être humain) : Ajna (partie avant). Prédominance de Sattva.

Il devrait y avoir un niveau 4, comme le chakra Sahasrara, mais je suis encore à ce niveau. Il me reste encore beaucoup à faire.

Et généralement, quand on parle de Kundalini, on parle du niveau 1, et il semble qu'il faille l'ouvrir progressivement, du bas vers le haut. Certains yogis insistent d'abord sur l'ouverture du chakra Ajna, ce qui semble être le niveau 3. Mais pour beaucoup de gens, le niveau 3 est un seuil élevé. Pour certaines personnes, il est possible de passer directement au niveau 3, mais pour d'autres, il faut commencer au niveau 1 ou au niveau 2, et chacun se trouve à un stade différent.

Il est vrai que se concentrer sur le chakra Ajna, même au niveau 1, peut être utile. Mais je pense que les effets sont limités. Souvent, quand on se concentre sur le chakra Ajna, on peut être confus au début. Dans ce cas, il est important de ne pas méditer trop longtemps et de bouger le corps.

Et même si, au niveau 1, on a plus de vitalité, cela reste encore instable. Au niveau 2, on devient plus pur, mais il reste encore une certaine turbulence (Rajas). Et même au niveau 3, ce n'est pas complètement pur, mais on atteint un certain niveau de stabilité.

Et les différents arguments que les sectes et les pseudo-spiritualités avancent ne sont pas vraiment pertinents. C'est parce que cela concerne purement l'utilisation de l'énergie. Ces types de discours ont souvent tendance à s'approprier les résultats, mais en réalité, c'est une histoire simple : si une voie énergétique s'ouvre vers le chakra Ajna, on se sent mieux. Certaines personnes y trouvent des significations mystiques, mais il est préférable de considérer cela comme une simple utilisation de l'énergie, afin de ne pas se laisser influencer par les discours des sectes.

L'énergie d'Ajna, lorsqu'elle s'active, peut parfois provoquer une sensation d'oppression, de douleur ou d'inconfort au niveau de la tête. Cependant, il s'agit simplement d'une activation de la tête, et ce qui est perçu comme un rétrécissement du crâne est en réalité dû à cette activation. Il peut arriver que des groupes sectaires attribuent une signification particulière à cela et induisent en erreur, mais il n'y a pas de signification profonde au-delà de l'aspect physique. Il s'agit simplement du fait que le cerveau s'active et grandit physiquement, ce qui rend le crâne étroit.

Dans la vie quotidienne, si le crâne est rigide, des maux de tête peuvent survenir. Cependant, cela peut être résolu en relâchant et en élargissant le crâne par diverses méthodes. Il ne s'agit pas d'une malédiction ou d'une mauvaise signification, comme certains groupes pourraient le prétendre.

Au niveau 3, des problèmes physiques de ce type peuvent apparaître, et on peut parler de syndrome de Kundalini. Cependant, ce qui ressort est que c'est une histoire assez simple : l'activation du cerveau rend le crâne étroit, et il est donc nécessaire de relâcher et d'élargir le crâne.

Même aux niveaux 1 et 2, des problèmes peuvent survenir, et ils sont souvent analysés comme un syndrome de Kundalini ou un problème de santé. Cependant, dans tous les cas, il s'agit d'un problème énergétique dû à un blocage des canaux énergétiques. Les causes peuvent être variées, comme une mauvaise alimentation ou le stress, mais il n'y a pas de signification négative comme le karma ou les esprits, comme certains groupes pourraient le prétendre. Il s'agit simplement d'un problème dû au blocage des canaux énergétiques.

C'est quelque chose qui se produit régulièrement, mais cette fois, cela s'est encore intensifié et la relaxation s'est étendue à tout le pourtour abdominal.

Ce matin, en me réveillant, j'ai ressenti une vibration subtile dans la région du pubis, accompagnée d'une sensation de relâchement progressif. Je me suis demandé si c'était dû à mes intestins, mais il est difficile de dire lequel vient avant l'autre. J'ai plutôt eu le sentiment que des changements énergétiques se manifestaient au niveau du pubis et du bas-ventre, puis dans les jambes, depuis la région inguinale jusqu'au bout, ce qui a entraîné une relaxation progressive.

Cette fois, en plus de cela, il semble y avoir une connexion avec la zone située entre mes sourcils. D'abord, le chakra Muladhara s'est relâché, puis la zone entre mes sourcils a commencé à se détendre également.

Les énergies vitales (prana) commencent à pénétrer près de la peau au-dessus des sourcils, et même dans le creux entre les sourcils, ce qui permet une détente.

Il existe différentes étapes :
* Un chemin allant du devant de la bouche vers le nez, puis le front.
* Le creux entre les sourcils.

1. Parfois, l'énergie vitale traverse l'extrémité du nez et active le plexus solaire (manipura).
2. Parfois, l'énergie vitale atteint le front et active le cœur (anahata).
3. Un chemin se crée du bout du nez au front, ce qui permet d'activer les deux centres énergétiques mentionnés ci-dessus.
4. Les étapes 1 à 3 deviennent plus faciles. En particulier, l'étape 3 devient plus facile.
5. (Récemment) L'énergie vitale commence à pénétrer profondément (de l'extérieur) jusqu'au creux entre les sourcils (hypothalamus ?), ce qui est lié au chakra de la base (mula).

Jusqu'à présent, il semblait que l'énergie vitale essayait de sortir de l'intérieur vers le front, mais qu'il y avait une sorte de barrière. Dans cet état, les flux d'énergie avant et arrière étaient bloqués.

Maintenant (étape 5), l'énergie vitale commence à pénétrer profondément de la surface de la peau du front vers l'intérieur. Même si ce n'est pas encore un flux d'énergie bien établi dans le sens de l'avant et de l'arrière, il y a déjà beaucoup plus de mouvement.

Dans certaines pratiques de yoga, on dit que le chakra ajna est lié au chakra muladhara. Cette sensation au creux entre les sourcils pourrait être liée à cela. Le même jour, le chakra de la base s'est détendu aux premières heures du matin, et simultanément, le creux entre les sourcils s'est considérablement relâché.

Auparavant, même si le creux entre les sourcils essayait de s'élargir, il était bloqué par une zone dure autour de lui, ce qui l'empêchait de s'étendre complètement. Grâce au relâchement progressif de la région entourant le creux entre les sourcils, il est maintenant possible d'expérimenter un sentiment de "craquement" et de voir le creux entre les sourcils s'élargir.

Dans la théosophie, on parle de deux types de chakra ajna :
* Prédominance du glanda épiphysaire (pineal).
* Prédominance de l'hypophyse.

Chacun a ses propres caractéristiques, et il est parfois expliqué que l'hypophyse est un centre énergétique inférieur, tandis que le glanda épiphysaire est également un centre énergétique, mais qu'il est davantage lié au sahasrara (chakra coronal) qu'au chakra ajna.

Actuellement, d'un point de vue sensoriel, il semble que l'hypophyse soit plus active que le glanda épiphysaire, et que la partie inférieure du chakra ajna commence à s'activer en fonction de sa position.

Sur la base des descriptions yogiques et des connaissances théosophiques, on peut supposer qu'il s'agit d'un signe avant-coureur de l'activation de l'hypophyse et du début de l'activité de la partie inférieure du chakra ajna.

Même si ce n'est qu'une légère activation, j'ai le sentiment que divers chakras, tels que le cœur (anahata), le plexus solaire (manipura) et le chakra de la base (mula), commencent à s'activer davantage. Cependant, il ne semble pas encore y avoir une connexion complète, et l'hypophyse n'est pas encore complètement dilatée, mais est en cours d'expansion, ce qui nécessite un peu plus d'observation. Cela dit, on peut voir des signes de changement.

Récemment, j'insérais du prana entre la peau et le crâne, en élargissant de force l'espace d'environ la moitié de la largeur d'un doigt. Il s'agit d'une métaphore, mais en insérant réellement du prana juste sous la peau, cela ne se limite pas à la peau, mais cet endroit devient une entrée par laquelle le prana (l'aura) pénètre dans le corps. Par conséquent, la partie sous la peau est une entrée, et cela s'applique à diverses parties de la face.

La zone autour du nez, en particulier le bout du nez, est le premier point.
À partir de là,
en élargissant, on fait passer l'aura à chaque partie du visage. "Faire passer", c'est faire passer l'aura entre la peau et le crâne, comme si on soulevait la peau, ce qui détend et élargit l'espace entre la peau et le crâne, ou comme si on décollait la peau du crâne.

La plupart des gens se demandent probablement à quoi cela sert, mais en faisant cela, on peut absorber de l'énergie (prana) par la face. En conséquence, le cerveau est activé, et les yeux peuvent voir les détails plus clairement.

C'est ce qu'on appelle une amélioration de la cognition. La zone devient plus stable.

Dans un état antérieur, l'espace était à peine assez grand pour qu'une aiguille puisse passer. Même une légère ouverture est très différente de l'absence d'ouverture.

De plus, lorsque cela s'élargit un peu, l'entrée du prana (de l'énergie) s'améliore, ce qui active le corps.

Cela se referme avec le temps, alors je médite et rouvre l'espace. En répétant ce processus d'ouverture et de fermeture, on stabilise l'état d'ouverture.

Alors, la zone qui était initialement limitée au bout du nez s'étend à chaque partie du visage, et de plus en plus de zones se détendent, comme la partie proche du sommet du crâne et la partie postérieure du crâne.

Cependant, au début, ce n'est pas vraiment un relâchement important, mais plutôt un début de mouvement, comme si un glacier commençait à bouger, mais qu'il y avait encore du glacier. L'état initial est celui où le glacier est solidifié et n'a pas encore beaucoup bougé.

Lorsque cela arrive, l'énergie (prana) entre plus facilement, ce qui signifie qu'on n'a pas besoin de manger beaucoup. Cela s'est produit progressivement, mais ces trois dernières semaines, je peux me passer de nourriture sans problème, et ma quantité de nourriture a diminué.

Ainsi, aujourd'hui, lorsque je méditais, j'ai soudainement remarqué que la partie du front bougeait beaucoup, et bien qu'il y ait encore des masses, ces masses semblent se détacher de la peau et du crâne et bouger. Lorsque cela se produit, bouger la partie du front permet de se détendre plus rapidement. Je pense qu'un relâchement de la partie du front a progressé vers le prochain stade.