मैं, मेरी कूल्हे की गति पहले अच्छी नहीं थी, लेकिन हाल ही में, गति धीरे-धीरे बेहतर हो रही है, और सामान्य जीवन के दौरान, मुझे अचानक श्रोणि क्षेत्र के पास एक हल्की "टुक-टुक" जैसी आवाज सुनाई देती है, और ऐसा लगता है कि कूल्हे पहले की तुलना में (थोड़ा सा) अधिक लचीले हो गए हैं और गतिशीलता बढ़ गई है।

स्पष्ट रूप से, सामान्य लोगों के लिए, शुरू से ही इस स्तर की गति संभव है, इसलिए यह मेरे मामले में अधिक कठोरता का संकेत है।

शुरू में, मैंने सोचा था कि यह केवल एक शारीरिक समस्या है, लेकिन ऐसा लगता है कि आध्यात्मिक रूप से भी कुछ बदलाव आया है, और ऐसा लगता है कि दोनों पैरों से जुड़े ऊर्जा मार्ग (योग में नाड़ी) पहले की तुलना में अधिक जुड़े हुए हैं।

पहले, ऊर्जा पैर के निचले हिस्से (श्रोणि क्षेत्र) से आगे जाने में कठिनाई महसूस होती थी, जैसे कि यह अवरुद्ध था। अब, ऊर्जा श्रोणि क्षेत्र से आगे निकलने लगी है, और ऐसा लगता है कि घुटनों में भी पहले की तुलना में अधिक शक्ति आ रही है।

योग के अनुसार, यह मूलाधार चक्र (रूट चक्र) है, और अवरोध (बाधा, ग्रंथि) के दृष्टिकोण से, यहां ब्रह्म ग्रंथि है (जो तीन ग्रन्थियों में से एक है)। सामान्य तौर पर, यह कहा जाता है कि कुंडलनी तब तक नहीं जागती जब तक कि ब्रह्म ग्रंथि टूट नहीं जाती। इस बार की अनुभूति से, ऐसा लगता है कि यह कुंडलनी के जागने से अधिक, पैरों में अधिक महत्वपूर्ण बदलाव आया है, इसलिए ऐसा लगता है कि पैरों में मौजूद अवरोध दूर हो गया है।

इसे एक तरह से, आध्यात्मिक रूप से अक्सर कहे जाने वाले ग्राउंडिंग से संबंधित शक्ति बढ़ गई है। ग्राउंडिंग का उल्लेख करने पर, अक्सर केवल नीचे की ओर ध्यान केंद्रित किया जाता है, लेकिन वास्तव में यह सभी चक्रों से संबंधित है, और यह उनमें से एक है, जिसका अर्थ है कि नीचे की ओर ऊर्जा बढ़ गई है।

चूंकि चक्र प्रत्येक स्थान पर कई नाड़ियों से जुड़े होते हैं, इसलिए तत्व केवल एक नहीं हैं, लेकिन मूलाधार (रूट चक्र) में नीचे के साथ कनेक्शन बेहतर होने के कारण, ऐसा लगता है कि मूलाधार पहले की तुलना में अधिक सक्रिय हो गया है।

योग में, सबसे नीचे का मूलाधार (रूट चक्र) और ऊपर का अज्ञा चक्र (थर्ड आई) को "सीधे जुड़े" होने के रूप में कहा जाता है। वास्तव में, इस बार नीचे की ओर ऊर्जा के बढ़ने के कारण, न केवल थर्ड आई, बल्कि सिर तक ऊर्जा का प्रवाह भी अधिक सक्रिय हो रहा है, ऐसा महसूस होता है।

हाल ही में, मैंने जिस चीज पर लगातार काम किया है, वह है सिर की जकड़न, और मुझे लगता है कि यह और भी आसानी से कम हो रही है। विशेष रूप से, ऊर्जा अब सिर के शीर्ष के पूरे हिस्से में फैलने लगी है, न केवल सिर के शीर्ष के केंद्र में, बल्कि आसपास के क्षेत्रों में भी, और मुझे लगता है कि मैं लगातार उन क्षेत्रों को ढीला कर रहा हूं जो अभी भी कठोर हैं।

यह कभी-कभी ध्यान के दौरान होता था, और कुछ घंटों के बाद यह वापस सामान्य हो जाता था। शुरुआत में, यह हर महीने एक बार होता था, और यह 30 मिनट या उससे कम समय में ठीक हो जाता था, लेकिन इसके बाद इसे फिर से खुलने में समय लगता था। हाल ही में, सुबह ध्यान न करने पर भी, केवल भौहों पर ध्यान केंद्रित करने से ही भौहों के बीच की जगह "पट्टिका टूटने" की तरह खुल जाती है।

इससे भी पहले, भौहों के बीच ऊर्जा को प्रवाहित करने के लिए भी कई घंटों के ध्यान की आवश्यकता होती थी। यह स्पष्ट है कि ऊर्जा धीरे-धीरे प्रवाहित होने में आसान होती जा रही है।

• (1 वर्ष से अधिक पहले) भौहों के बीच थोड़ी सी ऊर्जा प्रवाहित करने के लिए कई घंटों का ध्यान। ऊर्जा का दरार अभी तक नहीं बना है।
• (कुछ महीने पहले) भौहों के बीच कभी-कभी ऊर्जा की दरार (उंगली के सिरे के आकार की) दिखाई देती है, और काफी बड़ी ऊर्जा उस दरार से गुजरना शुरू हो जाती है, लेकिन यह जल्दी बंद हो जाती है।
• (पिछले कुछ हफ्तों में) भौहों के आसपास, हाथ की हथेली के आकार के क्षेत्र में ऊर्जा की दरारें उत्पन्न होती हैं, और क्षेत्र का विस्तार होने से, वे कम आसानी से बंद होती हैं।
• (पिछले कुछ दिनों में) ऊर्जा की दरारें और गहरी होती जाती हैं। सुबह ध्यान न करने पर भी, ऊर्जा "पट्टिका टूटने" की तरह प्रवाहित होती है, और (शारीरिक रूप से) आंखें खुलने जैसा महसूस होता है।

यहां केवल भौहों के आसपास के क्षेत्र का उल्लेख किया गया है, लेकिन इस अवधि के दौरान, सिर के अन्य हिस्सों में भी विभिन्न प्रकार के बदलाव हुए हैं। जैसे कि, जबड़ा, दोनों गाल, गले का पिछला भाग, गर्दन से लेकर सिर के पिछले हिस्से तक, और सिर का मध्य भाग, सभी ने अलग-अलग चरणों से गुजरते हुए ढीला होना शुरू कर दिया है।

और, एक निश्चित स्तर की ढिलाई ऊर्जा के प्रवाह से जुड़ी होती है, और ढीला होने के साथ-साथ ऊर्जा प्रवाहित होना भी आसान होता जाता है।

यह केवल शारीरिक परिवर्तन नहीं हैं, बल्कि शरीर के करीब ऊर्जा भी सक्रिय हो रही है।

हालांकि, शायद, कुछ लोगों के लिए यह शुरुआत से ही ऐसा होता है, लेकिन मेरे मामले में, बचपन के दमनकारी वातावरण और आसपास के ऐसे समुदायों के प्रभाव के कारण, मेरे सिर का विकास बाधित हुआ था, और मेरा सिर पूरी तरह से स्वस्थ नहीं था। मुझे लगता है कि यह धीरे-धीरे अपने मूल रूप में वापस आ रहा है।

वर्तमान में, भौहों के बीच का क्षेत्र थोड़ा खुल गया है, और सिर के शीर्ष और सिर के मध्य भाग भी थोड़े ढीले हो गए हैं, लेकिन वे अभी भी पूरी तरह से खुले नहीं हैं।

पहले, जब सिर का मध्य भाग या भौहों के बीच का क्षेत्र खुलने की कोशिश करता था, तो अन्य क्षेत्रों में रुकावट आ जाती थी, और वे क्षेत्र पूरी तरह से नहीं खुल पाते थे, जिससे एक तंग स्थिति पैदा हो जाती थी, और इसके कारण तकलीफ होती थी, या शरीर खराब हो जाता था, या आंखों में रक्त संचार बढ़ जाता था। ऐसा लगता था कि यह कुंडालिनी सिंड्रोम जैसा कुछ था।

कुंडाली सिंड्रोम एक ऐसी स्थिति है जिसके बारे में योग में अक्सर बात की जाती है, लेकिन मेरा मानना है कि यदि कोई ऊर्जा संबंधी असंतुलन है, तो ऐसा हो सकता है। कुंडाली सिंड्रोम केवल सिर की बात नहीं है, बल्कि यह पूरे शरीर को प्रभावित करता है, लेकिन ऐसा लगता है कि यह विशेष रूप से सिर में अधिक स्पष्ट होता है। मेरा मानना है कि यदि सिर में कोई समस्या है, तो न केवल सिर में ऊर्जा का प्रवाह होना चाहिए, बल्कि सिर को आराम देना भी महत्वपूर्ण है, जिससे समस्या हल हो सकती है।

इस प्रकार के सिरदर्द को आध्यात्मिक या साइकिक क्षेत्रों में "विकास प्रक्रिया का सिरदर्द" के रूप में जाना जाता है, और इसे साइकिक क्षमताओं के खिलने का एक अग्रदूत भी माना जाता है।

योग में साइकिक क्षमताओं पर जोर नहीं दिया जाता है, बल्कि उनसे बचने की प्रवृत्ति होती है, इसलिए इस बारे में बात नहीं की जाती है, लेकिन फिर भी, लक्षणों में समानता होती है।

समान लक्षण पहले से मौजूद थे, लेकिन वे अधिक स्पष्ट और बड़े हो गए हैं, और जैसे-जैसे ऊर्जा बढ़ रही है, सिर का तनाव भी बढ़ रहा है, और आंखों में भी बदलाव आ रहे हैं।

पहले की तुलना में यह एक बड़ा बदलाव है, लेकिन मुझे अभी भी लगता है कि यह खत्म नहीं हुआ है। मैं अभी भी महत्वपूर्ण बदलावों की उम्मीद कर रहा हूं।

हाल के समय में, मैंने ध्यान के प्रभाव के रूप में, भौहों के बीच ऊर्जा को प्रवाहित करके उसे शांत करने का प्रयास किया है। इसके परिणामस्वरूप, न केवल भौहों के बीच, बल्कि सिर के केंद्र में भी ऊर्जा पहले की तुलना में अधिक तीव्रता से प्रवाहित होने लगी है।

इसकी वजह से, अचानक, खासकर उस क्षण में जब मैं ध्यान नहीं कर रहा था, मुझे ऊपरी होंठ के पीछे से गले तक "बोक" या "बाकि" जैसी अनुभूति हुई, जो लगभग समान रूप से महसूस हो रही थी। इसके साथ ही, मुझे ऐसा लगा जैसे मेरे मुंह का बाहरी भाग खुल रहा है, मेरे मुंह के नीचे की गति में सुधार हुआ है, और मेरे नाक के पीछे का "ताला" खुल गया है, जिससे मेरे मुंह के आसपास की ऊर्जा का प्रवाह बेहतर हो गया। यह न केवल ऊर्जा के स्तर पर, बल्कि शारीरिक रूप से भी, गति में सुधार का संकेत था।

इस बार, यह मुख्य रूप से नाक के पीछे से मुंह के आसपास के क्षेत्र में हुआ। पहले भी, जब ऐसा कुछ हुआ था, तो मुझे महसूस हुआ कि मेरे मुंह के ऊपरी और निचले हिस्से, और उसके पीछे की गति "थोड़ी सी, पूरी तरह से नहीं" हो रही थी। इसलिए, मोटे तौर पर, इसे दूसरा चरण माना जा सकता है।

इस पहले चरण से पहले, मेरे गाल के पास भी "बोक" जैसी अनुभूति हुई थी, जिससे गति में सुधार हुआ था। यदि हम इसे भी शामिल करें, तो यह तीसरा चरण होगा।

इसके अलावा, यदि हम जबड़े के पास "बोक" जैसी अनुभूति होने के बारे में भी बात करें, तो यह चौथा चरण होगा, और अन्य छोटे-छोटे चरणों को भी शामिल करें, तो ऐसे कई समान अनुभव हुए हैं जिन्हें गिना नहीं जा सकता।

"पहले और बाद" की तुलना करने पर, निम्नलिखित अंतर दिखाई देते हैं:

• भौंहें
पहले: नीचे से खींचे जाने जैसा अहसास स्पष्ट था।
बाद: नीचे से खींचे जाने का अहसास चेहरे के अंदरूनी हिस्से की दिशा में कम हो गया। आराम करना आसान हो गया।
बदला नहीं: नाक की कठोरता में भी थोड़ी सुधार हुई, लेकिन नाक के संबंध में अभी भी कुछ समस्याएं बाकी हैं।

• सिर का केंद्र
पहले: गर्दन और पीछे के सिर से भौहों तक ऊर्जा का मार्ग बंद था।
बाद: भौहों के ठीक पहले (माथे के ठीक पहले) ब्लॉक लगभग गायब हो गया।
बदला नहीं: भौहों से माथे तक ज्यादा बदलाव नहीं आया, अभी भी कुछ समस्याएं बाकी हैं।

• माथा
पहले: कठोरता बनी हुई थी।
बाद: थोड़ी कठोरता कम हुई।
बदला नहीं: अभी भी अनियमित रूप से कठोर।

• सिर का ऊपरी भाग
पहले: लगभग आधा हिस्सा कठोर था।
बाद: नीचे की ओर की कठोरता में कुछ और कमी आई, लगभग एक तिहाई हिस्सा कठोर रह गया।
बदला नहीं: माथे की ओर का हिस्सा, पीछे का हिस्सा।

• नाक की जड़
पहले: बंद था।
बाद: सिर के केंद्र की दिशा में ढीलापन बढ़ा। ऊर्जा अधिक स्पष्ट रूप से प्रवाहित होने लगी। कठोर हिस्सों को दूर करना बहुत आसान हो गया।

इसलिए, मुख्य रूप से सिर के मध्य भाग से लेकर मुंह के आसपास के क्षेत्र में परिवर्तन होता है, और यह परिवर्तन मुख्य रूप से ढीला होने की दिशा में और ऊर्जा के प्रवाह के लिए आसान होने की दिशा में होता है।

नाक की हड्डी और भौहों के बीच ऊर्जा का प्रवाह आसान हो गया है, लेकिन मुझे लगता है कि माथे के क्षेत्र में अभी भी अवरोध है। यह भविष्य में एक चुनौती होगी, लेकिन यदि हम इसे चरणबद्ध तरीके से देखते हैं, तो अगला चरण माथे या सिर के शीर्ष या शायद पश्चकपाल क्षेत्र के अवरोधों को दूर करना होगा, और मैं इन क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित करते हुए और अधिक ध्यान करूंगा।

हाल ही में, मेरे चेहरे के निचले हिस्से में ढिलाई महसूस हुई, जिसके बाद मेरी आँखों के आसपास, मेरे माथे और मेरे सिर के ऊपरी हिस्से में भी अत्यधिक ढिलाई महसूस होने लगी।

निश्चित रूप से, ध्यान करने से इसका अच्छा प्रभाव पड़ता है, लेकिन ध्यान न करने पर भी, केवल अपनी आँखों को चौड़ा करने से ही, उस आसपास के हिस्से में "खट-खट" की आवाज के साथ दरारें पड़ने लगती हैं और ढिलाई महसूस होती है।

यह योग में "त्रटिका" नामक आँखों को स्थिर रखने का ध्यान हो सकता है, या फिर, सोजोंग संप्रदाय में आँखों को चौड़ा करके किया जाने वाला ध्यान, या तिब्बत में आकाश की ओर देखते हुए किया जाने वाला ध्यान, आदि। इससे मुझे यह सोचने पर मजबूर होना पड़ा कि आँखों को खोलना जागृति से जुड़ा हुआ है।

मुझे लगता है कि यदि कोई व्यक्ति बहुत जल्दी इस तरह की क्रिया या ध्यान करता है, तो यह बहुत दर्दनाक हो सकता है। लेकिन, जब सही समय आएगा, तो शायद इस तरह से आँखों को खोलना प्रभावी हो सकता है।

यदि संभव हो, तो उस समय के अनुसार उपयुक्त ध्यान का चयन करना बेहतर होगा। लेकिन, यदि आप नहीं जानते कि कौन सा बेहतर है, तो बुनियादी रूप से, अपने आस-पास के किसी शिक्षक द्वारा सिखाई जाने वाली विधि या उन विधियों में से जो आपको सबसे उपयुक्त लगती हैं, उनका पालन करना उचित होगा।

नाक के नीचे, ऊपरी दांतों के आसपास, शुरू में मुख्य रूप से बाएं और दाएं दिशा में ऊर्जा प्रवाहित होती है, और एक निश्चित दूरी तक प्रवाहित होने के बाद, उस ऊर्जा के प्रवाह को शरीर के निचले हिस्से, विशेष रूप से पेट के आसपास, मणिपुर या डानटियन की ओर महसूस किया जाता है।

योग में कहा जाता है कि नाक मणिपुर और स्वाधिस्थाना के नीचे के चक्रों से जुड़ी होती है, इसलिए इसे चक्रों के दृष्टिकोण से भी देखा जा सकता है, लेकिन यह एक सरल व्याख्या है कि ऊर्जा का मार्ग पेट तक जाता है और वह क्षेत्र सक्रिय होता है।

इस तरह, नाक के आसपास का क्षेत्र न केवल वहां, बल्कि आंखों के आसपास, माथे की ओर भी अधिक आराम महसूस होता है। नाक से आंखें और माथे तक, सब कुछ अधिक आराम महसूस होता है।

हाल ही में, जब मुंह के आसपास का क्षेत्र नीचे की ओर आराम महसूस हुआ, उसके बाद माथे और आंखों के आसपास के क्षेत्र में आराम की गति तेज हो गई है।

यह, कुछ समय पहले, जब नाक के निचले हिस्से के आसपास का क्षेत्र आराम महसूस हुआ था, उसकी तुलना में कई गुना अधिक प्रभाव महसूस होता है। केवल नाक के निचले हिस्से से भी ऊर्जा (योग में प्रणा) का प्रवाह बेहतर हो गया था और विशेष रूप से पेट में मणिपुर या डानटियन में ऊर्जा का मजबूत प्रवाह महसूस हुआ था, लेकिन जब नाक के सिरे के पीछे या नाक के नीचे की त्वचा के थोड़ा नीचे की परत से जुड़ाव हट गया और उस क्षेत्र में ऊर्जा का प्रवाह शुरू हो गया, तो ऐसा महसूस हुआ कि यह ऊर्जा का प्रवाह नाक के निचले हिस्से की तुलना में कहीं अधिक है। नाक के निचले हिस्से से भी काफी समृद्ध ऊर्जा महसूस हुई थी, लेकिन यह उससे भी अधिक मजबूत ऊर्जा परिवर्तन है।

फिर भी, यह अभी भी पूरी तरह से खुला नहीं है, और यह एक संक्रमणकालीन अवधि है।

इसलिए, यह महसूस होता है कि चक्रों को पूरी तरह से खोलने का प्रभाव बहुत अधिक होता है।

यह कुकाई की उस कहानी से भी मेल खाता है जिसमें प्रकाश उनके अंदर प्रवेश कर गया था (हालांकि अभी तक उस स्तर तक नहीं पहुंचा है, लेकिन उस तरह का माहौल महसूस होता है)।

जब यह स्थिति होती है, तो अनुभूति भी बदल जाती है। जो कुछ भी आंखों में आता है, वह पहले से कहीं अधिक स्पष्ट दिखाई देता है, शरीर की गति अधिक स्पष्ट होती है, और संवेदनशीलता बढ़ जाती है। फिर भी, यह अभी भी एक शुरुआत है। यह सिर्फ एक संक्रमणकालीन अवधि है, फिर भी यह इतना है, तो जब यह पूरी तरह से खुल जाएगा तो यह कितना अद्भुत होगा, यह जानने के लिए उत्सुक हूं।

हाल ही में, मेरी नाक के नीचे का हिस्सा ऊपर उठने लगा, और ऊर्जा (योग में प्रज्ञा) का प्रवाह शुरू हो गया, जिससे मेरे निचले शरीर और डानटियन में भी ऊर्जा सक्रिय हो गई। ऐसा होने के बाद, मुझे लगता है कि केचरी मुद्रा में जब जीभ को ऊपरी दांतों से लगाया जाता है, तो उसका प्रभाव दोगुना हो जाता है।

पहले, केंद्रीय अक्ष से ऊर्जा का प्रवाह अवरुद्ध था, इसलिए केंद्रीय मार्ग के बजाय, बाएं और दाएं मार्गों, यानी योग में इडा और पिंगला के साथ, जीभ को थोड़ा बाएं और दाएं की ओर झुकाने से ऊर्जा का प्रवाह अधिक आसानी से होता था।

दूसरी ओर, जब नाक के नीचे का आंतरिक भाग खुलता है और ऊर्जा का प्रवाह शुरू होता है, तो केचरी मुद्रा में जीभ को केंद्र में रखने पर भी ऊर्जा केंद्रीय मार्ग से प्रवाहित होने लगती है।

इस बदलाव से, ऊर्जा बहुत ही सहज रूप से मेरे चेहरे के सामने से ऊपर की ओर बढ़ने लगती है, और मेरे चेहरे के सामने के उन हिस्सों जो पहले अधूरे थे, वे धीरे-धीरे सक्रिय होने लगते हैं।

विशेष रूप से, मेरे भौहों के बीच में चेहरे के सामने के केंद्रीय मार्ग का जुड़ाव होता है, और भौहों के बीच में चेहरे के केंद्र से सामने की ओर जाने वाला मार्ग भी होता है, और इसके अलावा, मुझे लगता है कि भौहों के बीच से बाएं और दाएं की ओर जाने वाले मार्ग मेरे कनठों तक जुड़ रहे हैं।

इसका मतलब है कि ऊपर, नीचे, बाएं, दाएं और सामने, ये सभी मार्ग भौहों के बीच में मिलते हैं।

फिलहाल, मुझे अभी भी भौहों के बीच में कुछ अवरोध महसूस हो रहा है, लेकिन ऐसा लगता है कि ये धीरे-धीरे दूर हो रहे हैं।

इसके अलावा, मुझे अपने पूरे माथे में, खासकर माथे के ऊपरी हिस्से में, और माथे के बाएं और दाएं ऊपरी कोनों में, चेहरे के सामने में बदलाव महसूस हो रहा है।

चेहरे के सामने मुख्य बदलाव है, लेकिन मेरे सिर के पीछे के निचले और ऊपरी हिस्सों जैसे अन्य क्षेत्रों में भी कभी-कभी अचानक बदलाव महसूस होते हैं, जिससे मुझे लगता है कि मेरा पूरा सिर सक्रिय हो रहा है, भले ही मुख्य बदलाव चेहरे के सामने में हो।

मूल रूप से, चेहरे के सामने वाले हिस्से में 'प्राण' की ऊर्जा बढ़ गई है और शरीर में ऊर्जा बढ़ गई है, लेकिन फिर भी, अप्रत्याशित रूप से और काफी अचानक, समस्याएं हो सकती हैं, और उन कारणों की पहचान भी हो गई है।

(चेहरे के सामने वाले हिस्से पर अत्यधिक ध्यान केंद्रित करने के कारण) सिर के मध्य अक्ष या पश्चकपाल क्षेत्र के ऊर्जा मार्ग (योग में 'नाड़ी' कहा जाता है) अवरुद्ध हो जाते हैं। जब ये अवरुद्ध हो जाते हैं, तो भौहों और चेहरे के सामने वाले हिस्से में भी अवरोध पैदा हो जाता है।
बाएं और दाएं 'ऑरा' का संतुलन बिगड़ गया है (हाल ही में, यह बाएं तरफ अधिक था)।
ऊपर और नीचे की बात करें तो, सिर के विपरीत दिशा में, जैसे कि पैरों सहित शरीर के अन्य हिस्सों में समस्याएं हैं और वे कठोर हो गए हैं।

यदि सिर मुख्य लक्षण है, तो इसका कारण सीधे सिर में ही है, लेकिन अप्रत्यक्ष रूप से (विपरीत दिशा में) भी कारण हो सकते हैं।

सीधे तौर पर, सिर, विशेष रूप से पश्चकपाल क्षेत्र या मध्य भाग, कारण है, लेकिन इसके साथ ही, पैरों में भी समस्याएं हो सकती हैं, और उन कारणों को संबोधित करके, अंततः सिर की ऊर्जा को सक्रिय किया जा सकता है, और शरीर की ऊर्जा और 'ऑरा' को संतुलित किया जा सकता है। यह समझाना मुश्किल है, लेकिन हाल ही में, नाक के सिरे और नाक के नीचे के क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित करने के कारण, वहां स्थिति बेहतर हुई है, लेकिन अन्य क्षेत्रों पर इसका नकारात्मक प्रभाव पड़ा है। इसलिए, मेरा मानना है कि कभी-कभी किसी एक क्षेत्र पर ध्यान केंद्रित करना आवश्यक हो सकता है, लेकिन शरीर के समग्र स्वास्थ्य को बनाए रखना भी महत्वपूर्ण है। इसके लिए, ध्यान में शरीर के विभिन्न हिस्सों पर ध्यान केंद्रित किया जा सकता है, या नियमित रूप से योग के आसन (व्यायाम) करना भी बुनियादी है। शरीर की लचीलापन बहुत महत्वपूर्ण है। हालांकि, अक्सर मैं इसे टाल देता हूं।

इस तरह, शरीर के अन्य हिस्सों को समायोजित करने के साथ-साथ, चेहरे के सामने वाले हिस्से, भौहों, नाक के सिरे और नाक के नीचे के क्षेत्रों को फिर से आराम दिया जाता है।

साथ ही, माथे के आसपास, माथे के ऊपरी हिस्से, सिर के शीर्ष क्षेत्र जैसे कठोर क्षेत्रों को भी आराम दिया जाता है। यह पूरे शरीर का समायोजन है। इससे, भौहों के बीच अवरुद्ध क्षेत्र खुल जाता है, और ऊर्जा का प्रवाह शुरू हो जाता है। समस्याएं काफी हद तक ठीक हो जाती हैं। इसके अलावा, 'ऑरा' के बाएं और दाएं संतुलन को भी ठीक किया जाता है। विशेष रूप से, अपने 'ऑरा' को महसूस करते हुए, उसे सक्रिय रूप से हिलाने का प्रयास किया जाता है, और 'ऑरा' को वास्तव में हिलाकर समायोजित करने से, उन क्षेत्रों में जहां पहले 'ऑरा' नहीं जा रहा था, अचानक 'ऑरा' का प्रवाह शुरू हो जाता है और संवेदनाएं वापस आ जाती हैं।

संक्षेप में:
सिर का मध्य अक्ष अवरुद्ध हो जाता है → खुल जाता है और ठीक हो जाता है।
पश्चकपाल क्षेत्र का ऊर्जा मार्ग अवरुद्ध हो जाता है → खुल जाता है और ठीक हो जाता है।
पैरों (विशेष रूप से दाएं पैर) की कठोरता को दूर किया जाता है।
कमर को समायोजित किया जाता है → ठीक हो जाता है।
चेहरे के सामने वाले हिस्से, भौहों, नाक के सिरे और नाक के नीचे के क्षेत्र अवरुद्ध हो जाते हैं → खुल जाते हैं और ठीक हो जाते हैं।
* 'ऑरा' के बाएं और दाएं संतुलन को समायोजित किया जाता है (बाएं तरफ के 'ऑरा' को दाएं तरफ ले जाया जाता है)।

मेरे विचार में, इस तरह की कहानियाँ अक्सर बहुत सूक्ष्म होती हैं, और पहले, विभिन्न आध्यात्मिक झूठों पर विश्वास करने के कारण, मुझे लगता है कि कभी-कभी ऐसा लग सकता है कि यह किसी अन्य कारण के कारण हो रहा है। उदाहरण के लिए, यह हो सकता है कि किसी को यह विश्वास हो जाए कि यह आत्मा का काम है या कि वे पर्याप्त रूप से समझ नहीं रहे हैं, या कि वे ऐसे झूठ पर विश्वास कर रहे हैं जो किसी पंथ या आध्यात्मिक शिक्षक द्वारा फैलाया गया है। ऐसे पंथों में फंसने से, किसी व्यक्ति को अक्सर महंगे सेमिनारों में भाग लेने के लिए मजबूर किया जा सकता है, जिससे वे आसानी से शिकार बन सकते हैं।

इस मामले में, संभवतः, किसी व्यक्ति ने रास्ते में किसी अजीब ऊर्जा को अवशोषित कर लिया, जिसके कारण उसे दाहिनी ओर परेशानी हुई। लेकिन यह सिर्फ एक अजीब ऊर्जा है, और इसे आत्मा भी कहा जा सकता है, लेकिन यह एक अजीब, काले रंग की ऊर्जा है जिसमें कोई स्पष्ट इरादा नहीं होता है, और यह संभवतः मूल कारण था। हालांकि, ऐसे मामले में, किसी व्यक्ति को तुरंत परेशानी महसूस हो सकती है। यह एक ऊर्जा संबंधी असंतुलन है, इसलिए इसका ऊर्जा के माध्यम से समाधान किया जाना चाहिए। हालांकि, पंथों या उन आध्यात्मिक शिक्षकों जो चीजों को ठीक से नहीं समझते हैं, वे अक्सर अपने तर्क का उपयोग करके लोगों को अपने महंगे सेमिनारों में भाग लेने के लिए प्रोत्साहित करते हैं। इसलिए, मेरा मानना है कि शरीर में होने वाली किसी भी परेशानी के बारे में किसी भी अजीब व्यक्ति से बात नहीं करना बेहतर है। कुछ लोग "बहुत सोचो, सोच को रोकें" जैसे वाक्यांशों को अंधाधुंध दोहराते हैं, जो अक्सर मूल कारण से बहुत दूर होते हैं। हालांकि, आध्यात्मिक शिक्षक और पंथ अक्सर 100% आत्मविश्वास के साथ बोलते हैं, जिससे ऐसा लग सकता है कि समस्या आप हैं, और इससे कभी-कभी आत्म-निंदा भी हो सकती है। पंथों का उद्देश्य अक्सर लोगों का आत्मविश्वास छीनना होता है, और एक बार जब कोई व्यक्ति उनके जाल में फंस जाता है, तो उसे महंगे सेमिनारों में भाग लेने के लिए मजबूर किया जा सकता है। इसलिए, जब किसी व्यक्ति को इस तरह की परेशानी होती है, तो उसका समाधान करना बहुत महत्वपूर्ण है। यदि यह एक ऊर्जा संबंधी असंतुलन है, तो इसका ऊर्जा के माध्यम से समाधान किया जाना चाहिए। किसी भी तरह के अस्पष्ट पंथों के महंगे सेमिनारों में भाग लेना निश्चित रूप से (ज्यादातर मामलों में) समाधान नहीं है। पंथ अक्सर "परिणाम चोर" होते हैं, और वे अन्य कारकों के कारण होने वाले सुधारों को भी अपनी सफलता बताते हैं। ऐसे मामलों में, लोगों को भ्रमित नहीं होना चाहिए, और ऊर्जा संबंधी असंतुलन को ऊर्जा के माध्यम से ही ठीक किया जाना चाहिए।

यह ध्यान से संबंधित नहीं है, बल्कि यह शायद वायुमंडलीय दबाव में बदलाव के कारण हो सकता है, लेकिन मैं इसे रिकॉर्ड कर रहा हूं।

पहले से ही, मेरी आंखों के आसपास एक अंतर था, और बाईं आंख थोड़ी कम खुल रही थी, और ऐसा लग रहा था कि बाईं आंख के पास की त्वचा खिंच रही है, लेकिन जब मेरे बाएं कान का यह अवरोध दूर हुआ, तो मुझे लगता है कि मेरी आंखों के खुलने में थोड़ा सा सुधार हुआ है। मूल रूप से, यह बाईं आंख में बदलाव है, लेकिन मुझे लगता है कि मेरे सिर के मध्य भाग में भी खुलना आसान हो गया है।

इस वजह से, मुझे लगता है कि मेरे भौहों के बीच का क्षेत्र थोड़ा आगे जाने लगा है। जब मैं इसे आगे बढ़ाता हूं तो ऐसा महसूस होता था जैसे कुछ रुका हुआ है, लेकिन अब मुझे यह बदलाव महसूस हो रहा है कि वह आसानी से आगे जा सकता है। चूंकि मेरी आंखें अधिक खुल रही हैं, इसलिए मुझे ऐसा लग रहा है कि मेरे भौहों के बीच का क्षेत्र, दोनों आंखों का मध्य भाग, अंदर से बाहर की ओर निकलने लगा है, या फैलने लगा है।

कुछ समय पहले जब मेरा सिर नीचे की दिशा में खिसका था, तो अभी भी बाईं और दाईं ओर तनाव था और ऐसा महसूस हो रहा था जैसे कि वे अवरुद्ध हैं, लेकिन अब, न केवल नीचे बल्कि बाएं और दाएं दोनों दिशाओं में विस्तार आ गया है। बाईं ओर काफी ढीला हुआ है, जबकि दाईं ओर थोड़ा ढीला हुआ है, लेकिन अभी भी पर्याप्त नहीं है, फिर भी मुझे लगता है कि बाईं और दाईं दोनों तरफ ढिलाई हुई है।

हालांकि अभी भी ऊपर की ओर तनाव और खिंचाव बना हुआ है, लेकिन चूंकि नीचे और बाएं-दाएं दिशाओं में सुधार आ रहा है, इसलिए मुझे ऐसा लग रहा है कि ऊपर की ओर भी यह धीरे-धीरे ढीला होता जाएगा, बस मेरी आंखों को खोलकर या सामान्य जीवन जीकर।

सुबह, अचानक, जागने के ठीक पहले, आसपास के क्षेत्र में हलचल महसूस हुई, और उस अनुभूति के साथ, ऊर्जा ऊपर-नीचे जा रही थी।

ऐसा लगता है कि इससे कमर में थोड़ी ढिलाई आई है, लेकिन जब मैं उठा और जांच की, तो शारीरिक रूप से तुरंत कोई बदलाव नहीं दिख रहा है, इसलिए मैं अभी भी स्थिति पर नजर रख रहा हूं। कम से कम, उन क्षेत्रों में से कुछ, जहाँ अवरोध था, उनमें से कुछ अवरोध कम हो गए हैं।

पहले से ही, मूलाधार (रूट चक्र) के आसपास का प्रवाह कई चरणों में बेहतर हो रहा है, और ऐसा लगता है कि इस प्रवाह के कारण ढिलाई बढ़ गई है और ऊर्जा आसानी से बह रही है।

मूल रूप से, यह भौहों के बीच ध्यान केंद्रित करने वाला अभ्यास है। इसमें नाक की नोक से लेकर नाक के नीचे की त्वचा को खींचकर ऊर्जा (योग में प्रज्ञा) को प्रवाहित किया जाता है, जिससे शरीर में, विशेष रूप से पेट के मणिपुर और स्वाधिस्थान चक्रों में ऊर्जा का संचार होता है। जब माथे के मध्य भाग में कुछ हद तक ढिलाई आ जाती है, तो अगली चुनौती माथे वाला क्षेत्र होता है। माथे के मध्य से नीचे का हिस्सा नाक की नोक के करीब होने के कारण वह कुछ हद तक स्वचालित रूप से शिथिल हो जाता है, लेकिन माथे के मध्य से ऊपर वाले हिस्से पर ध्यान केंद्रित करना आवश्यक है। सांस के साथ तालमेल बिठाकर, अंदर से दबाव डालकर उसे फैलाना होता है। इससे दबाव पड़ता है और त्वचा खिंच जाती है। इस प्रक्रिया को दोहराने से, ऐसा लगता है जैसे उपास्थि फैल रही है, और त्वचा तथा खोपड़ी का संपर्क टूट जाता है, जिससे ऊर्जा प्रवाहित होने लगती है और आराम मिलता है। परिणामस्वरूप, विश्राम गहरा हो जाता है। शुरुआत में तनाव पैदा करके, फिर उसे फैलाकर, अंततः विश्राम की स्थिति प्राप्त होती है।

उस समय, निश्चित रूप से केचरी मुद्रा का उपयोग किया जाता है।

इस प्रकार की तकनीकों को बहुत अधिक खिंचाव महसूस किए बिना भी पूरे शरीर पर लागू किया जा सकता है, लेकिन ध्यान के दौरान, इसमें काफी बल प्रयोग करके, महत्वपूर्ण क्षेत्रों को निर्धारित करते हुए, और उन क्षेत्रों को जबरदस्ती खींचकर शिथिल करने का प्रयास किया जाता है।

इसलिए, पहले जहां भौहों के आसपास और नाक की नोक तथा नाक के नीचे वाले क्षेत्र महत्वपूर्ण थे, अब, वहां कुछ हद तक सुधार होने के बाद, माथे से लेकर सिर के ऊपर वाला क्षेत्र महत्वपूर्ण बन गया है। हालांकि, चेहरे के सामने वाले हिस्से बुनियादी हैं, इसलिए उन्हें फिर से जांचना आवश्यक है। इसके अलावा, यदि केवल चेहरे के सामने वाले हिस्सों पर अधिक ध्यान दिया जाता है, तो मस्तिष्क का मध्य भाग या पश्चकपाल क्षेत्र अवरुद्ध हो सकता है, इसलिए उन क्षेत्रों को भी समायोजित करना आवश्यक है। इन बुनियादी बातों को ध्यान में रखते हुए, चेहरे के सामने वाले हिस्से, माथा और सिर के ऊपर वाला क्षेत्र महत्वपूर्ण बन गया है। इतना करने के बाद भी, शरीर के विभिन्न हिस्सों में अभी भी असंतुलन होता है, जिसके कारण यदि किसी एक क्षेत्र पर बहुत अधिक ध्यान केंद्रित किया जाता है, तो मस्तिष्क के मध्य या पश्चकपाल क्षेत्र के ऊपरी मार्गों में अनावश्यक बल लग सकता है, जिससे वे अवरुद्ध हो सकते हैं।

इन बुनियादी बातों को ध्यान में रखते हुए, वर्तमान में माथे से ऊपर वाले हिस्से पर विशेष ध्यान देने की आवश्यकता है।

ऊर्जा मार्ग, योग में नाड़ी जो कि मोटी हो गई है, और भौंहों के बीच से लेकर बाएं और दाएं प्रत्येक कान तक जाने वाले मार्ग के मोटे होने का अनुभव हो रहा है।

कुछ समय पहले, बाएं तरफ एक बदलाव हुआ था, और बाएं कान से दाएं आंख तक सीधे जाने वाले मार्ग का अनुभव हुआ था, लेकिन इस बार, केवल दाहिनी तरफ का मार्ग अधिक मोटा महसूस हो रहा है। बाईं तरफ, इसकी तुलना में थोड़ा पतला है, लेकिन फिर भी, यह निश्चित रूप से जुड़ा हुआ है।

चेहरे के सामने, ऊपर-नीचे और बाएं-दाएं जाने वाले मार्ग हैं, और भौंहों के बीच में वे आपस में मिलते हैं, और इस बार, ऐसा लगता है कि भौंहों के बीच का क्षेत्र और भी मोटा, उभरा हुआ, या खिंचा हुआ महसूस हो रहा है।

कुछ परंपराओं में, यह कहा गया है कि यह मार्ग सिर के केंद्र से बाएं-दाएं और ऊपर-नीचे तक जाता है, लेकिन इस बार के अनुभव में, यह सिर के केंद्र से अधिक, चेहरे की सतह, त्वचा के थोड़ा अंदर के हिस्से में बदलाव जैसा महसूस हो रहा है। हालांकि, यह केवल अभिव्यक्ति में अंतर हो सकता है और शायद यह एक ही बात हो।

योग में, दो पंखुड़ियों अजना चक्र के दोनों तरफ फैली हुई हैं, जो अनंत चिन्ह के समान हैं, और वे भी बाएं-दाएं की ओर फैली हुई हैं। यह शायद एक प्रतीकात्मक प्रतिनिधित्व है, और संभवतः, किसी एक आयाम में, ऐसा कुछ हो सकता है। दूसरी ओर, कान तक बाएं-दाएं की ओर जाने वाले मार्ग भी हैं, और संभवतः, भौतिक शरीर के करीब के एथरीय स्तर में, बाएं-दाएं की ओर जाने वाले एक क्रॉस के आकार का मार्ग है, और एक उच्च आयाम में, हालांकि यह लगातार जुड़ा हुआ है, अजना चक्र के प्रतीक में दर्शाए गए बाएं-दाएं की ओर जाने वाले अनंत चिन्ह जैसे आंदोलन हो सकते हैं।

किस स्थान का वर्णन करना मुश्किल है, लेकिन यह नाक के नीचे की त्वचा के अंदर, ऊपरी दांतों के थोड़ा ऊपर, लेकिन यह सिर के केंद्र भाग भी नहीं है, और यह नाक के पीछे और आंखों के नीचे है, लेकिन यह आंखों के करीब नहीं है। ऊपरी दांत स्वयं नहीं बदलते हैं, लेकिन ऊपरी दांतों से जुड़े उपास्थि या कुछ और, जो ऊपरी दांतों और नाक के नीचे को जोड़ता था, वह "बोक" से फैलने जैसा महसूस हुआ। इससे, नाक के हिस्से का "अध:संयोजन" एक और स्तर पर अलग हो गया, और पहले, मैंने कई बार ध्यान किया था और नाक के हिस्से से गुजरने वाले ऊर्जा मार्ग (योग में नाड़ी) को खोला था, लेकिन इस बार, खुलने की स्थिति अधिक स्थिर हो गई है।

पहले, मैं ध्यान करके नाक से भौहों तक के क्षेत्र को खोलता था, और समय के साथ यह वापस बंद हो जाता था, इसलिए मुझे फिर से ध्यान करना पड़ता था, लेकिन कुल मिलाकर, यह धीरे-धीरे खुलना आसान होता गया था। लेकिन, यह एक और उन्नत अवस्था है, जो कि एक बार में पूरी तरह से नहीं खुलती है, लेकिन यह थोड़ा और आसानी से खुलता है और अधिक स्थिर होता है।

अन्य स्थानों पर भी, मैंने इसी तरह की प्रक्रिया का पालन किया है: अस्थायी रूप से खोलना, फिर एक पतली लेकिन स्थिर अवस्था, और फिर आंशिक रूप से एक और स्तर तक खोलना, और अस्थिर भागों को एक और स्तर तक खोलना। इसलिए, यह भी उसी तरह एक और उन्नत अवस्था है।

शब्दों में, ये सभी समान स्तर और अवस्थाएं लग सकती हैं, लेकिन प्रत्येक स्तर पर ऊर्जा की मात्रा में स्पष्ट रूप से बदलाव आ रहा है।

ध्यान करते समय, गर्दन के माध्यम से ऊर्जा की मात्रा बढ़ जाती है, और ऐसा महसूस होता है जैसे गर्दन की हड्डियों के बीच की जगह फैल रही है, और कभी-कभी "बक" जैसी आवाज भी आती है। आज, गर्दन के दाहिने निचले हिस्से में, मध्य बाएं हिस्से में, आदि, एक "फु" जैसी सूजन के साथ, "बक" की आवाज के साथ आराम महसूस होता है।

जुड़े होने की बात करें तो, ऐसा कहा जा सकता है, लेकिन ऐसा भी कहा जा सकता है कि यह जुड़ा हुआ नहीं है। सबसे पहले, ध्यान करते समय जब आप भौंहों के बीच ध्यान केंद्रित करते हैं और शरीर के विभिन्न हिस्सों को आराम देते हैं, तो अचानक, भौंहों के ऊपर, माथे के ऊपरी हिस्से में, एक "क्षैतिज रेखा" के रूप में एक मजबूत आभा का अनुभव होता है, और धीरे-धीरे उस हिस्से में आराम महसूस होता है।

फिर, बिना किसी कारण के, केवल उस हिस्से में ही नहीं, बल्कि दाहिने कान में भी, एक फैलने जैसा अहसास होता है, साथ ही थोड़ी सी सुन्नता और कंपन होती है, जो एक अस्थिरता का अहसास कराती है।

इस तरह, माथे के ऊपरी हिस्से में एक क्षैतिज रेखा और दाहिने कान में फैलने जैसा अहसास होता था, लेकिन इसके अलावा, माथे के निचले हिस्से में, भौंहों के नीचे, आंखों से थोड़ा ऊपर के हिस्से में भी, उसी तरह की "क्षैतिज रेखा" दिखाई देती है, जिससे आराम का अहसास होता है।

इन सभी में, आराम की शुरुआत का "एक दरार" जैसा अवस्था होता है। अहसास के रूप में, माथे में यह क्षैतिज रेखा है, जबकि कान में आभा में एक दरार पड़ने जैसा अहसास होता है, जो थोड़ा अलग है, लेकिन दोनों में, एक टूटने की शुरुआत या फैलने की शुरुआत का अहसास होता है।

असुविधा वाले हिस्से:
• शरीर का दाहिना भाग
• दाहिना हाथ (थोड़ा सुन्न, गति ठीक नहीं)
• दाहिना पैर (धुंधलापन)
• चेहरे का दाहिना भाग (दाहिनी ओर मुड़ना मुश्किल)
• गर्दन का दाहिना भाग (जकड़न)
• सिर के मध्य से गर्दन तक का पिछला भाग (जकड़न)

विशेष रूप से चेहरे में समस्या अधिक थी। चेहरा बाईं ओर तो मुड़ा जा सकता है, लेकिन दाईं ओर मुड़ने पर बहुत दर्द होता है, और मुड़ने की दूरी में भी बहुत अंतर था।

मैंने धीरे-धीरे इसे ठीक किया। सबसे पहले, मैंने हमेशा की तरह भौहों पर ध्यान केंद्रित करके ध्यान किया, जिससे भौहों और अन्य क्षेत्रों में तनाव कम हो सके, लेकिन हाल के दिनों की तुलना में यह अधिक सख्त महसूस हुआ और ठीक होने में अधिक समय लगा।

सिर के मध्य से लेकर ऊपरी हिस्से तक, ऐसा महसूस हो रहा था कि कुछ दब गया है, इसलिए मैंने फिर से (ध्यान के माध्यम से) ऊर्जा प्रवाहित की।
सिर के मध्य से लेकर भौहों और माथे तक भी, ऐसा महसूस हो रहा था कि कुछ दब गया है, इसलिए मैंने उसी तरह से ऊर्जा प्रवाहित की।

इस सामान्य ध्यान से लगभग आधा (50%) ठीक हो गया।

इसके बाद, पिछले शुक्रवार शाम को, मेरे सिर के पिछले हिस्से में "धड़म" जैसी हल्की आवाज हुई, और साथ ही असुविधा और भी कम हो गई (कुल 75%)।

और आज सुबह, जब मैं बिस्तर पर लेटा हुआ था, तो "धड़म" जैसी आवाज "दाहिने गाल के ऊपरी हिस्से (दाहिनी आंख के नीचे)" में हुई, और साथ ही मुझे सिर के मध्य से दाहिने कान तक एक पतली रेखा जैसी ऊर्जा की रोशनी का प्रवाह महसूस हुआ, और उसके बाद, शरीर के दाहिने हिस्से की लगभग सभी असुविधाएं ठीक हो गईं (कुल 90%)।

अंतिम मामले में, शरीर के दाहिने हिस्से में असुविधा का कारण यह था कि सिर से निकलने वाली ऊर्जा का मार्ग (योग में नाड़ी) अवरुद्ध था।

अब ठीक होने के बाद, यह बिल्कुल वैसा नहीं है, लेकिन फिर भी, यह दोनों तरफ से कुछ हद तक हिलने में सक्षम है, और पिछले सप्ताह जैसा दर्द अब नहीं होता है।

अभी भी थोड़ी सी भावना बनी हुई है, लेकिन फिर भी, इसे लगभग पूरी तरह से ठीक होने के रूप में कहा जा सकता है।

यह शायद दो कारणों से हुआ है।

सबसे पहले, कुछ ऊर्जा संबंधी समस्याओं को ठीक करने के लिए, इसका प्रभाव शरीर के अन्य हिस्सों पर पड़ा होगा। हाल ही में, मैं माथे और भौहों पर बहुत अधिक ध्यान केंद्रित कर रहा था, जिसके कारण सिर के पिछले हिस्से और अन्य हिस्सों पर अनावश्यक दबाव पड़ गया, और वे अवरुद्ध हो गए होंगे।

इसके अलावा, शायद यह भी है कि सिर का आकार बढ़ गया है, जिसके कारण सिर के आसपास का दबाव बढ़ गया है, और चूंकि खोपड़ी तुरंत नहीं फैल पा रही थी, इसलिए अस्थायी रूप से एक प्रकार की जकड़न महसूस हुई, और उस जकड़न को दूर करने के लिए अस्थायी असुविधा और फैलने की भावना (जैसे सिर के पिछले हिस्से में) हुई।

यह सीधे तौर पर सिर के विभिन्न हिस्सों को ठीक करने के साथ-साथ, सिर से जुड़े शरीर के विभिन्न हिस्सों को ढीला करने में भी उपयोगी हो सकता है। सिर के विभिन्न हिस्सों में असुविधाएं पैरों, हाथों और पेट जैसे विभिन्न हिस्सों से जुड़ी होती हैं, और उन हिस्सों को ढीला करके, चेहरे और सिर की असुविधा को दूर किया जा सकता है।

इस तरह, दो तरीके हैं: एक तो सीधे तौर पर चेहरे या सिर पर ध्यान केंद्रित करना, और दूसरा, शरीर के अन्य हिस्सों में किसी भी तरह की असुविधा की जांच करके अप्रत्यक्ष रूप से उसे ठीक करना।

योग में भी, सीधे तौर पर चक्रों को सक्रिय करने के तरीकों और विपरीत क्षेत्रों को उत्तेजित करने के तरीकों का उपयोग किया जाता है। इस मामले में भी, जो हुआ वह योग में कही गई बातों के अनुरूप है, हालांकि यह बिल्कुल वैसा नहीं है। योग का वर्णन सही है।

अब तक भी ऐसे बदलाव होते रहे हैं, लेकिन आसपास की त्वचा तंग होने के कारण वह आगे नहीं बढ़ पा रहा था। अभी भी वह पूरी तरह से बाहर नहीं निकला है, लेकिन आंखों के आसपास "मिसी मिसी" जैसी आवाज आ रही है और आंखें धीरे-धीरे आगे की ओर निकलने जैसी हरकत कर रही हैं।

विशेष रूप से, सिर के केंद्र से भौंहों और माथे तक जाने वाले ऊर्जा मार्ग (नाड़ी) में, ऊर्जा भौंहों और माथे के क्षेत्र में रुक गई थी।

अभी भी वह रुकावट है, लेकिन पहले की तुलना में, यह बाहर निकलने जैसा महसूस हो रहा है।

सिर के केंद्र से भौंहों तक जाने वाले मार्ग में, आसपास की चीजें धकेल दी जा रही हैं और वह माथे तक पहुंचने की कोशिश कर रहा है।

इसके साथ ही, गर्दन से सिर के मध्य तक ऊर्जा बढ़ रही है और यह पीछे के हिस्से की ओर फैल रही है। "मिसी मिसी" जैसी आवाज के साथ, यह पीछे के हिस्से में भी फैलने जैसा महसूस हो रहा है। सिर की कुल ऊर्जा बढ़ रही है।

इस वजह से आंखों की हरकत और भी तेज हो गई है, और दृश्य की स्पष्टता बढ़ गई है। नज़दीकी चीजें, जैसे कि भोजन करते समय गोभी के टुकड़े, और भी स्पष्ट रूप से दिखाई दे रहे हैं। इस तरह की दृश्य स्पष्टता का विकास कई सालों से धीरे-धीरे हो रहा है, लेकिन अब यह और भी गहरा हो गया है। पहले भी इसी तरह की बातें कही गई हैं, लेकिन यह एक और कदम आगे है।

ध्यान के माध्यम से मस्तिष्क के विभिन्न हिस्सों, विशेष रूप से सिर के शीर्ष भाग में सक्रियता आ रही है, और इससे ही एक प्रकार की बेचैनी महसूस होने लगती है। उस स्थिति में संगीत सुनने पर, पहले से कहीं अधिक बेचैनी और रोमांच महसूस होता है। और केवल संगीत सुनने से ही, मस्तिष्क ध्यान करने के दौरान सक्रिय होने पर होने वाली तरह से सक्रिय हो जाता है।

यह संगीत के प्रभाव के कारण है या नहीं, यह सोचने पर, मुझे लगता है कि पहले भी मैंने यह संगीत सुना है, लेकिन पहले कभी ऐसा महसूस नहीं हुआ। मेरा मानना है कि ध्यान के कारण मस्तिष्क सक्रिय हो गया है और संवेदनशीलता बढ़ गई है।

संगीत थेरेपी भी होती है, और इसका प्रभाव शायद हर किसी पर कुछ न कुछ होता है, लेकिन यह प्राप्तकर्ता की स्थिति पर निर्भर करता है।