최근에 고관절 움직임에 어려움을 겪었지만, 최근 들어 움직임이 드디어 개선되기 시작했습니다. 최근에 골반뼈 근처에서 약간의 "소리"가 나는 것을 느꼈고, 고관절이 이전보다 더 유연해지고 움직임 범위가 넓어진 것 같습니다.

간단히 말해서, 저는 대부분의 사람들이 처음부터 이 정도의 움직임을 달성할 수 있다고 생각하기 때문에, 이전에는 뻣뻣했을 것입니다.

처음에는 이것이 단순히 신체적인 문제라고 생각했지만, 영적인 변화도 있는 것 같습니다. 다리와 연결되는 에너지 통로(요가에서 말하는 '나디')가 이전보다 더 연결된 느낌입니다.

이전에 다리 아래쪽(사타구니 부위)을 지나 에너지 흐름이 어려웠고, 마치 막힌 것처럼 느껴졌습니다. 이제는 에너지가 사타구니 부위를 지나 흐르는 느낌이고, 더 많은 에너지가 무릎에 도달하는 것 같습니다.

요가에서는 이 부위가 '무랄라다라 차크라(뿌리 차크라)'라고 불리며, 막힘(장애물, '그란티')의 관점에서 '브라흐마 그란티'가 위치합니다. 일반적으로 쿤달리니 에너지가 상승하려면 브라흐마 그란티가 해소되어야 한다고 알려져 있습니다. 최근 경험을 바탕으로 볼 때, 제 다리와의 연결에 있었던 막힘이 해소된 것으로 보입니다.

어떤 면에서, 영적인 용어로 자주 언급되는 '접지력'이 더 강해진 것 같습니다. 접지는 종종 하체에만 집중하는 것으로 여겨지지만, 실제로는 모든 차크라와 관련이 있습니다. 이는 하체 에너지의 강도가 증가했음을 시사합니다.

차크라는 각 위치에 여러 개의 나디와 연결되어 있기 때문에, 관련된 요소가 많지만, 무랄라다라 차크라를 통한 하체와의 연결이 개선되면서, 이전보다 무랄라다라 차크라가 더 활성화된 것 같습니다.

요가에서는 가장 낮은 무랄라다라 차크라와 가장 높은 아즈나 차크라(제3의 눈)가 "직접 연결"되어 있다고 합니다. 실제로 최근 하체 에너지 증가로 인해, 제3의 눈뿐만 아니라 머리 전체에 에너지가 더 활발하게 움직이는 것을 느낍니다.

저는 이 문제를 오랫동안 해결하려고 노력해 왔고, 머리를 이완시키는 것이 더 쉬워졌습니다. 특히, 에너지의 흐름이 머리 중앙뿐만 아니라 주변 영역 전체로 퍼져나가고 있으며, 남은 긴장이 점차 해소되는 것을 느낍니다.

명상 중에 가끔 발생하며, 몇 시간 후에는 정상으로 돌아옵니다. 처음에는 한 달에 한 번 정도 발생했으며, 몇 시간 내에 정상으로 돌아왔지만, 때로는 회복하는 데 시간이 걸렸습니다. 최근에는 아침에 명상을 하지 않고도, 눈썹 사이의 영역에 집중하는 것만으로도 그 부분이 얇은 얼음이 갈라지는 것처럼 열리는 현상이 나타납니다.

더 이전에는, 눈썹 사이의 영역을 통해 에너지가 흐르도록 하기 위해 몇 시간 동안 명상해야 했습니다. 에너지가 흐르는 것이 점점 더 쉬워지는 것 같습니다.

・(1년 이상 전) 눈썹 사이의 영역을 통해 약간의 에너지만 흐르도록 하기 위해 몇 시간 동안 명상했습니다. 에너지 통로는 아직 형성되지 않았습니다.
・(몇 달 전) 눈썹 사이의 영역에 에너지 통로(손가락 크기 정도)가 가끔 나타났으며, 비교적 많은 에너지가 그 통로를 통해 흐르기 시작했지만, 빠르게 닫혔습니다.
・(최근 몇 주) 눈썹 사이의 영역 주변에 에너지 통로가 형성되고 있으며, 손바닥 크기 정도의 범위를 가지고 있습니다(단, 중앙 부분이 더 두드러집니다). 범위가 넓을수록 닫힐 가능성이 낮습니다.
・(최근 며칠) 에너지 통로가 더 깊어지고 있습니다. 아침에 명상을 하지 않아도, 얇은 얼음이 갈라지는 것처럼 에너지가 흐르고, 마치 눈이 열리는 것(물리적으로)과 같은 느낌을 받습니다.

여기서는 눈썹 사이의 영역 주변에 대한 내용만 설명했지만, 이 기간 동안 머리의 다른 부분에서도 다양한 현상이 발생했습니다. 예를 들어, 턱, 양쪽 뺨, 목 뒤, 목덜미, 머리 중앙 등이 이완 단계를 거쳤습니다.

그리고 이완 정도는 에너지가 얼마나 쉽게 흐르는지에 관련이 있으며, 이완될수록 에너지가 더 쉽게 통과합니다.

이는 단순한 물리적인 현상이 아니라, 신체와 가까운 영역의 에너지가 더욱 활성화되고 있습니다.

그러나 저는 이러한 현상이 일부 사람들에게는 처음부터 존재하며, 제 경우에는 어린 시절의 억압적인 환경과 저를 깎아내리는 느낌을 주는 공동체의 영향으로 인해 머리의 발달이 억제되었고, 머리가 완전한 상태가 아니었을 것이라고 생각합니다. 이제는 점차 원래의 상태로 돌아가고 있는 것 같습니다.

현재 단계에서, 눈썹 사이의 영역은 이제 막 열리기 시작했으며, 머리 꼭대기와 머리 중앙도 어느 정도 이완되었지만, 아직 완전히 이완되지는 않았습니다.

지금까지는, 머리 중앙이나 눈썹 사이의 영역이 확장하려고 할 때, 다른 영역에 의해 막혀서 완전히 펴지지 못하고, 긴장감, 불편함, 심지어는 신체적인 불편함을 느끼거나, 때로는 눈이 충혈되는 현상이 나타났는데, 이는 쿤달리니 증후군과 유사한 것 같습니다.

쿤달리니 증후군이라는 것은 요가에서 자주 언급되는 말이지만, 지금 생각하기에는 에너지적인 불균형이 있으면 그렇게 되는 것 같습니다. 쿤달리니 증후군은 머리뿐만 아니라 몸 전체에 나타나지만, 특히 머리에서 문제가 더 두드러지게 나타나는 것 같습니다. 머리에서 문제가 발생했다면, 머리에 에너지를 제대로 통하게 하는 것뿐만 아니라, 머리를 확실하게 이완시켜 주는 것으로 문제가 해결될 것이라고 생각합니다.

이러한 종류의 두통은 영적인 혹은 초능력 분야에서도 "성장 과정의 두통"으로 알려져 있으며, 초능력적인 능력이 발현되기 전의 징조로 여겨지기도 합니다.

요가에서는 초능력적인 것을 중요하게 여기지 않으며, 오히려 능력을 피하려는 경향이 있기 때문에 그런 이야기는 하지 않지만, 어쨌든 증상은 비슷한 것 같습니다.

비슷한 증상은 이전부터 있었지만, 최근 들어 그것이 눈에 띄게 커지고, 에너지가 증가함에 따라 머리의 이완도 진행되고, 눈의 변화도 나타나고 있습니다.

이전과 비교하면 상당히 큰 변화이지만, 아직 끝났다고 생각하지 않습니다. 아직 더 뚜렷한 변화가 있을 것이라고 기대합니다.

최근의 명상 효과로 이마 가운데를 통해 에너지를 흘려주는 것을 해왔는데, 그 결과 이마 가운데뿐만 아니라 머리 중앙으로도 에너지가 이전보다 강하게 흐르기 시작했습니다.

그러던 중, 특히 명상을 하고 있는 순간은 아니었지만, 갑자기 위 입술 안쪽에서 목까지 "보코" 또는 "바키" 하는 듯한 이상한 느낌과 함께 입 주변이 풀리는 듯한 느낌, 입 아래쪽 움직임이 좋아지는 듯한 느낌, 코 안쪽의 "걸쇠"가 풀린 듯한 느낌과 함께 입 주변의 에너지 흐름이 개선되었습니다. 그것은 에너지적인 부분뿐만 아니라 신체적으로도 움직임이 좋아진 것입니다.

이번에는 주로 코 안쪽에서 입 주변까지의 변화였고, 이전에 비슷한 일이 일어났을 때는 입 위아래 및 안쪽의 움직임이 "잘 펴지지 않는" 느낌이 있었습니다. 따라서 대략적으로 이것은 2단계라고 할 수 있습니다.

그 이전 단계로, 뺨 근처가 비슷하게 풀리면서 움직임이 좋아지는 경우도 있었습니다. 따라서 그것을 포함하면 3단계라고 할 수 있습니다.

또는, 턱 주변이 비슷하게 풀렸을 때를 포함하면 4단계라고 할 수 있으며, 다른 미세한 단계들을 포함하면 셀 수 없을 정도로 비슷한 현상이 일어났다고 할 수 있습니다.

Before/After를 비교하면 다음과 같은 차이가 있습니다.

・이마
Before: 아래에서 잡아당기는 듯한 느낌이 뚜렷함
After: 아래에서 잡아당기는 느낌이 얼굴 안쪽 방향에 대해 해소됨. 풀기 쉬워짐.
변함없음: 코의 뻣뻣함도 어느 정도는 좋아졌지만, 코에 대해서는 과제가 남아있음

・머리 중앙
Before: 목이나 후두부에서 이마로 이어지는 에너지 루트가 닫혀있는 느낌
After: 이마 바로 앞(이마의 바로 앞)에 거의 막힌 부분이 없다는 느낌
변함없음: 이마에서 이마 앞까지는 크게 변하지 않았고, 과제가 남아있음

・이마
Before: 뻣뻣함이 남아있음
After: 다소 뻣뻣함이 해소됨
변함없음: 얼룩덜룩함

・머리 꼭대기
Before: 반 정도 뻣뻣함이 남아있음
After: 아래 방향의 뻣뻣함이 어느 정도 더 해소됨, 3분의 1 정도 뻣뻣함이 남아있음
변함없음: 이마 부분, 뒤쪽 부분

・코 뿌리
Before: 닫혀있는 느낌
After: 머리 중앙 방향으로 풀림이 진행됨. 에너지가 더욱 뚜렷하게 흐르기 쉬워짐. 뻣뻣한 부분의 해소가 훨씬 쉬워짐.

따라서, 주로 머리 중앙 부분에서 입 주변 부위에 걸쳐 변화가 일어나는데, 이는 주로 이완되는 방향, 그리고 에너지적으로 더 잘 통과할 수 있는 방향으로의 변화입니다.

코 뿌리나 미간으로 에너지가 더 잘 통과하게 된 반면, 이마 부분에서는 아직 막혀 있는 느낌이 있습니다. 이것이 앞으로의 과제가 되겠지만, 단계적으로 생각하면, 다음 단계는 이마 또는 머리 꼭대기, 혹은 후두부의 막힘을 푸는 단계일 것 같고, 그 부분을 중점 과제로 하여 더욱 명상을 진행할 예정입니다.

최근에 제 입 주변이 느슨해지고 아래로 처지는 현상이 나타났고, 그 후 눈 주변, 이마, 심지어 머리 윗부분까지도 더욱 쉽게 느슨해지는 경향이 있습니다.

물론 명상은 큰 효과가 있지만, 명상 없이도 단순히 눈을 크게 뜨면 주변 부위가 "터지는" 소리를 내면서 느슨해집니다.

이것은 트라타카와 같이 응시 명상, 또는 조사종에서 눈을 뜨는 명상, 또는 티베트에서 하늘을 올려다보는 명상과 같은 수행법들을 떠올리게 했습니다. 눈을 뜨는 행위가 깨달음과 연결되어 있다는 생각이 들었습니다.

이러한 수행이나 명상을 너무 빨리 하면 고통스러울 수 있지만, 때가 오면 눈을 이렇게 뜨는 것이 효과적일 수 있다고 생각합니다.

가장 이상적인 것은 현재 상황에 맞는 명상을 선택하는 것이겠지만, 만약 선택할 수 없거나 어떤 것이 가장 좋은지 모른다면, 가까운 곳에서 가르치는 명상법이나 자신이 알고 있고 공감하는 명상법을 선택하는 것이 가장 좋다고 생각합니다.

초기에 에너지는 주로 왼쪽과 오른쪽으로 흐르며, 코의 아랫부분과 윗니 근처에서 느껴집니다. 어느 정도의 흐름이 지나면, 에너지가 하체로 확장되는 것을 느끼는데, 특히 복부, 마니푸라, 그리고 단전에 집중되는 것 같습니다.

요가에서는 코가 마니푸라와 스와디스타나 아래의 차크라와 연결되어 있다고 자주 언급합니다. 차크라의 관점에서 그렇게 해석할 수도 있지만, 저는 단순히 에너지 경로가 복부로 확장되고, 그 영역이 활성화되는 것이라고 생각합니다.

그러다가 코 주변의 긴장이 풀리고, 이 긴장이 눈 주변과 이마 주변으로 깊어집니다. 코에서 눈과 이마로 이어지는 영역이 상당히 이완됩니다.

최근에 입 주변의 긴장이 아래로 풀리면서, 이마와 눈 주변의 이완 정도가 가속화되었습니다.

이것은 예전에 코구멍 주변의 긴장이 풀렸을 때보다 훨씬 효과적입니다. 코구멍을 통해 에너지가 흐르는 것이 개선되었고, 에너지가 복부, 마니푸라, 그리고 단전에 강하게 흐르는 것을 느꼈습니다. 하지만 코 안쪽 깊은 곳이나 코 피부 바로 아래에 있는 부분의 막이 벗겨지면서 에너지가 그 영역으로 흘러들어가기 시작하면, 코구멍이 이완되었을 때보다 훨씬 더 강력한 에너지가 흐르는 것을 느낍니다. 코구멍을 통해 느꼈던 에너지도 매우 만족스러웠지만, 이것은 훨씬 더 강한 에너지 변화입니다.

그럼에도 불구하고, 아직 완전히 개방된 상태는 아니며, 일종의 과도기라고 느껴집니다.

그렇다면, 차크라가 제대로 개방되었을 때의 엄청난 효과에 대한 예감을 느낄 수 있습니다.

이는 구보 다이시의 이야기가 떠오르게 합니다. (빛이 그의 존재에 들어왔다는 이야기, 비록 아직 그 정도는 아니지만, 그런 분위기를 느낍니다.)

이 상태에 도달하면, 인식이 변화합니다. 시야에 들어오는 모든 것이 이전보다 더 선명하게 보이고, 신체의 움직임이 더욱 뚜렷하게 느껴지며, 인식이 더욱 높아집니다. 그럼에도 불구하고, 이것은 시작에 불과하다고 느껴집니다. 이 과도기에도 불구하고, 정말 놀랍습니다. 제대로 개방되었을 때 어떤 모습일지 정말 기대됩니다.

최근, 코 아래 부분이 솟아오르는 것처럼 에너지가 흐르기 시작했고, 그로 인해 하체나 단전의 에너지도 활성화되었습니다. 그런데 그렇게 되면서, 케찰림드라를 할 때 혀를 윗니에 댔을 때의 효과가 배가 된 것 같습니다.

이전에는 중앙 축을 통한 상승 라인이 막혀 있어서, 중앙보다는 좌우의 루트, 요가에서 말하는 이다와 핑갈라를 따라 혀를 약간 좌우로 틀었을 때 에너지가 더 잘 상승했습니다.

반면에, 코 아래 안쪽이 떨어지는 것처럼 에너지가 흐르게 되면서, 케찰림드라를 할 때 혀를 중앙에 대고 있어도 에너지가 중앙을 통하게 되었습니다.

이로 인해, 에너지가 매우 솔직하게 얼굴의 앞면을 따라 상승하는 것을 느끼게 되었고, 이전에는 미완성이었던 얼굴의 앞면 각 부분이 점점 벗겨지면서 활성화되는 것을 느낍니다.

특히, 미간에는 얼굴의 앞면 중앙 상승 라인이 연결되어 있고, 미간은 얼굴의 중앙에서 앞면으로 이어지는 라인도 겹쳐 있으며, 더 나아가, 이마 양쪽에 있는 라인이 미간에서 좌우로 뻗어 연결되는 것을 느낍니다.

이는 상하, 좌우, 전후의 라인이 미간에서 겹쳐지고 있다는 것입니다.

현재까지는 미간에서의 막힘이 완전히 해소되지 않은 느낌이 남아 있지만, 이렇게 되면 점점 그 막힘이 해소되는 것을 느낍니다.

더욱이, 이마 전체, 특히 문제가 있던 이마의 상부, 이마의 좌우, 특히 위쪽 모서리 등, 특히 얼굴의 앞면에 변화가 느껴집니다.

얼굴의 앞면이 주된 변화이지만, 후두부의 아래나 위 등 다른 부분도 때때로 '깨지는' 듯한 변화가 나타나고 있으며, 얼굴의 앞면이 주된 변화이지만, 머리 전체가 활성화되고 있다는 것을 느낍니다.

기본적으로 프라나(에너지)가 얼굴 앞쪽을 활성화시키고 회복시키는 역할을 하고 있지만, 그럼에도 불구하고 때때로 갑자기 몸 상태가 나빠지는 경우가 있으며, 저는 그 원인을 파악했습니다.

- 요가의 에너지 통로(나디)인 중심축 또는 머리 뒤쪽에 위치한 경로들이 얼굴 앞쪽에 너무 집중하면 막히게 됩니다. 이러한 경로가 막히면 눈썹과 얼굴 앞쪽의 영역도 막힙니다.
- 오라의 균형이 깨집니다 (최근에는 왼쪽으로 기울어짐).
- 위아래 관점에서 보면, 서로 반대되는 부위(예: 발)의 상태가 좋지 않고 뻣뻣합니다.

주요 증상이 머리에 있는 경우, 직접적으로 머리와 관련된 원인이 있지만, 동시에 반대쪽 영역에 간접적인 원인도 있습니다.

원인은 주로 머리, 특히 뒷머리 또는 중앙부에 있지만, 이는 발과 같은 부위의 문제와 연결되어 있으며, 이러한 원인을 해결함으로써 궁극적으로 머리의 에너지를 활성화하고 신체의 에너지와 오라를 균형시킬 수 있습니다. 이것은 말로 설명하기 어렵지만, 최근에는 코 주변 및 콧밑 영역에 집중하는 것이 해당 부분을 이완시키는 데 도움이 되었지만, 다른 부분에 부담을 주고 있는 것 같습니다. 따라서 특정 부위에 집중하는 것은 때때로 필요할 수 있지만, 동시에 전체적인 균형을 유지하는 것도 중요하다고 생각합니다. 이를 위해 특정 부위에 초점을 맞춘 명상이나 규칙적인 요가 동작(아사나)이 신체의 유연성을 유지하는 데 필수적입니다. 유연성은 매우 중요하지만, 저는 종종 미루게 됩니다.

저는 이러한 멀리 떨어진 영역을 조절하면서 동시에 얼굴 앞쪽, 눈썹 사이, 코 주변 및 콧밑 영역도 다시 이완시킵니다.

동시에, 이마, 머리 위쪽 등 다른 부분의 뻣뻣한 부위를 이완시키는 작업을 합니다. 이것은 종합적인 조정입니다. 그 결과, 눈썹 사이의 막힘이 해결되고 에너지가 흐르기 시작합니다. 상태가 크게 개선됩니다. 또한, 오라의 좌우 균형을 맞춥니다. 구체적으로, 의도적으로 자신의 오라를 움직여 실제 동작을 통해 조절하면, 이전에 에너지(오라)가 제대로 흘러가지 않던 오른쪽 부위로 갑자기 에너지가 밀려들고 감각이 돌아옵니다.

요약:
- 머리의 중심축 막힘 → 열리고 해결됨
- 머리 뒤쪽 상승 경로의 막힘 → 열리고 해결됨
- 발(특히 오른쪽 발)의 뻣뻣함 완화
- 허리 하부 조절 → 해결됨
- 얼굴 앞쪽, 눈썹 사이, 코 주변 및 콧밑 영역의 막힘 → 열리고 해결됨
- 오라의 좌우 균형 조정 (왼쪽에서 오른쪽으로 이동)

제 생각에는, 이런 이야기는 매우 미묘하며, 지금까지 다양한 영적인 거짓말을 믿어왔기 때문에 다른 원인이라고 착각하는 경우도 있을 것 같습니다. 예를 들어, 귀신 짓이다거나 이해가 부족하다는 식으로, 혹은 사이비 종교나 영적 교사가 퍼뜨린 거짓말을 믿게 되는 것입니다. 그런 사이비 종교에 빠지면, 고가의 강좌를 받도록 유도되어 쉽게 속아 넘어갈 수 있는 가능성이 있습니다.

이번 경우에는, 아마 길에서 이상한 기운을 흡수해서 오른쪽 부분에 문제가 생긴 것 같습니다. 하지만 그것은 단순히 이상한 기운일 뿐이며, 영이라고 할 수도 있겠지만 명확한 의지를 가진 것이 아닌 이상한 검은 기운이고, 그게 근본 원인이었을지도 모르지만 그런 일로 인해 즉시 몸이 안 좋아지는 경우도 있습니다. 그것은 에너지적인 문제이기 때문에 에너지로 해결해야 합니다. 하지만 사이비 종교나 잘 모르는 영적 교사에게 말하면, 다양한 논리로 자신들의 고가 강좌를 받도록 유혹할 것입니다. 그래서 몸이 안 좋다는 이야기를 엉뚱한 사람들에게 하지 않는 것이 좋을 것 같습니다. "너무 생각한다, 생각을 멈춰라"와 같은 주문을 무조건 반복하는 사람도 있는데, 대부분 근본 원인과는 거리가 멀지만, 영적 교사나 사이비 종교는 자신감에 차서 말하며, 마치 자신이 문제인 것처럼 믿게 만들거나 때로는 자기 부정으로 이어질 가능성도 있습니다. 하지만 그렇게 해서 자신감을 잃게 만드는 것이 사이비 종교의 수법이며, 상대방이 그 함정에 빠지면 고가 강좌를 받도록 유도합니다. 따라서 이렇게 몸이 안 좋아졌을 때 대처하는 방법이 매우 중요하며, 에너지적인 문제가 있다면 에너지를 통해 해결해야 합니다. 절대로 이해할 수 없는 사이비 종교의 고가 강좌를 받는 것이 해결책이 될 수는 없습니다 (대부분의 경우). 사이비 종교는 성과 도둑이기 때문에 다른 요인으로 괜찮아져도 자신의 공이라고 주장하지만, 그런 것에 현혹되지 않고 에너지적인 문제가 있다면 에너지를 통해 해결해야 합니다.

이것은 명상과는 관련이 없고, 단순히 저기압 등 기압 변화로 인한 것일 수도 있지만, 일단 기록해 둡니다.

예전부터 눈 주위에 좌우 차이가 있었고, 왼쪽 눈이 조금 더 잘 감기지 않았으며, 왼쪽 눈 주변의 피부가 당겨지는 듯한 느낌이었는데, 이 왼쪽 귀 막힘이 해소되면서 눈을 뜨는 정도가 아주 약간 더 좋아진 것 같습니다. 기본적으로는 왼쪽 눈의 변화이지만, 머리 중앙 부분도 더 쉽게 열리는 것처럼 느껴집니다.

이로 인해, 미간 안쪽 부분이 조금 앞으로 움직여지기 쉬워졌다고 생각합니다. 앞으로 움직일 때 막혀 있던 느낌이었던 것이, 앞으로 움직이기 쉬워졌다라는 변화를 느낍니다. 눈을 뜨기가 쉬워지고, 그 결과로 미간 안쪽, 양쪽 눈의 중앙 부분이 안에서부터 앞으로 나오거나 넓어지는 듯한 감각이 있습니다.

조금 전에 머리 정중앙에서 아래 방향으로 풀렸을 때는, 좌우에는 아직 긴장감이 남아있고 꽉 막혀 있는 느낌이었지만, 지금은 아래뿐만 아니라 좌우 방향으로도 늘어나면서, 왼쪽은 크게 완화된 반면, 오른쪽은 다소 완화되었지만 여전히 부족한 느낌이 남아 있지만, 그래도 왼쪽뿐만 아니라 오른쪽도 완화된 듯한 느낌이 있습니다.

아직 위쪽에는 긴장감과 답답함이 남아있지만, 이렇게 아래와 좌우가 해소되면서, 위쪽도 눈을 뜨거나 일상생활을 하면서 점점 더 풀려가는 것을 느낍니다.

아침에, 잠에서 깨어나려고 할 바로 직전에 갑자기 주변이 움직이는 듯한 느낌이 들었고, 그런 느낌과 함께 에너지가 위아래로 움직였습니다.

이로 인해 허리가 조금 풀린 것 같은 느낌이 들었지만, 일어나서 확인해 보니 신체적으로는 바로 반영되지 않는 것 같아서 지켜보고 있습니다. 하지만 적어도, 막혀 있던 부분 중 일부가 풀린 것 같습니다.

이전부터 여러 단계에 걸쳐 무랄라(뿌리 차크라) 주변의 흐름이 좋아지고 있었는데, 그 흐름으로 인해 조금 더 풀리고 에너지가 더 잘 통하게 된 것 같습니다.

기본적으로는 미간에 집중하는 명상으로, 콧구멍에서 콧밑의 피부 아래를 잡아당기는 것처럼 에너지를 통과시켜 몸 전체, 특히 배의 마니푸라와 스와디스타나에 에너지를 충만하게 하는 것입니다. 그렇게 해서 이마의 중앙 부분이 어느 정도까지 풀리면, 다음으로 해결해야 할 과제는 이마 부분입니다. 이마의 중앙 아래는 콧구멍에 가까워서 어느 정도까지 연동되어 풀리지만, 이마의 중앙에서 위쪽으로 향하는 부분은 의식을 그곳에 집중하여 호흡에 맞춰 안쪽에서 압력을 가하는 것처럼 늘려줍니다. 그렇게 하면 압력이 가해져 팽팽해지는 상태가 되지만, 그것을 반복하면 연골이 늘어나는 듯한 느낌과 함께, 피부와 두개골의 밀착 부분이 벗겨져 넓어지는 느낌이 들면서 에너지가 통하게 되어 편안해집니다. 결과적으로 이완도 깊어집니다. 처음에는 긴장을 하여 늘리고, 그리고 마지막에는 이완으로 이끌어주는 것입니다.

그때, 당연히 케찰리 문드라를 사용합니다.

이러한 종류의 기술은 늘어나는 느낌이 크지 않아도 몸 전체에서 사용할 수 있지만, 명상을 통해 꽤나 강제로 이것을 수행하고, 중요한 부분을 정한 후, 그 부분을 강제로 잡아당겨서 풀어주는 것입니다.

이렇게 해서, 조금 전까지는 미간 주변에서 콧구멍 및 콧밑이 중요한 부분이었습니다. 하지만 그 부분이 어느 정도까지 해결된 결과, 지금은 이마에서 정수리까지가 중요한 부분으로 바뀌었습니다. 하지만 얼굴의 앞면 부분은 기본이므로, 그것들을 다시 확인하는 것이 필요하며, 또한, 앞면만을 너무 중요하게 생각하면 머리 중앙이나 후두부가 막히는 경향이 있으므로, 그것들을 조절하는 것도 필요합니다. 그런 기본을 숙지한 상태에서, 얼굴의 앞면이나 이마 및 정수리가 중요한 부분으로 나타난 것입니다. 이 모든 것을 해도, 아직 각 부분에 편차가 있기 때문에, 어느 한 곳에 너무 집중하면 중요한 부분인 머리 중앙이나 후두부의 위아래 경로에 이상한 힘이 들어가 막혀버리는 경우가 있습니다.

이러한 기본을 염두에 두면서도, 지금은 이마에서 위쪽으로 향하는 부분이 중요한 과제가 되어오고 있습니다.

에너지 경로, 요가에서 말하는 나디가 두꺼워져서, 미간에서 왼쪽과 오른쪽 귀에 연결되는 경로가 두꺼워진 것을 느낍니다.

조금 전에 왼쪽에서 변화가 있었고, 왼쪽 귀에서 오른쪽 눈까지 곧게 연결되는 경로를 느꼈었는데, 이번에는 오른쪽만 더 두꺼워진 느낌입니다. 왼쪽은 그에 비해 조금 얇지만, 그래도 일단은 연결되어 있습니다.

얼굴의 전면에 위아래로 연결되는 경로와 좌우로 연결되는 경로가 있고, 미간에서 그것이 교차하며, 이번 일로 인해 미간이 더 두껍고 튀어나온 듯한, 당기는 듯한 느낌을 받습니다.

일부 유파에서는 머리의 중심에서 좌우 및 위아래로 연결된다고 하는데, 이번에 느낀 감각으로는 머리 중앙이라기보다는 얼굴 표면, 피부의 약간 안쪽에서 변화가 일어나는 것 같다고 느껴집니다. 물론, 그것은 표현의 차이일 뿐이고 같은 의미일 수도 있습니다.

요가에서는 두 개의 꽃잎이 아지나 차크라의 양쪽에 뻗어 있으며, 무한대 기호와도 비슷하고, 그것 또한 좌우로 퍼져나가는 형태입니다. 그것은 아마도 상징적인 것일 것이고, 아마도 어떤 차원에서는 그러한 움직임이 있을 것입니다. 한편, 귀까지 좌우를 관통하는 경로도 있고, 아마도 육체에 가까운 에테르의 층에서는 좌우로 연결되는 십자 모양의 경로가 있고, 조금 더 높은 차원,이라고 해도 연속적으로 연결되어 있는 층에서는 아지나 차크라의 상징으로 대표되는 좌우 방향의 무한대 기호와 같은 움직임이 있을 것이라고 생각합니다.

어떤 장소라고 표현하기가 애매한데, 콧등 피부 안쪽, 위쪽 어금니 바로 위, 그렇다고 그것이 머리 중앙 부분은 아니고, 코 안쪽, 눈 아래쪽이지만 눈에 가깝지는 않은 곳에, 위쪽 어금니 자체는 변하지 않았지만 위 어금니에 붙어있는 연골인지 뭔지, 위 어금니와 콧등 아래쪽을 연결하고 있던 연골인지 뭔지가 툭 튀어나온 듯한 느낌이 있었습니다. 이로 인해, 코 부분의 융합이 한 단계 더 분리되었고, 지금까지는 꽤 여러 번 명상을 통해 코 부분을 통과하는 에너지 경로(요가에서 말하는 나디)를 열어왔는데, 이번 일로 인해, 열려 있는 정도가 더욱 안정된 것 같습니다.

이전에는 명상을 통해 코에서 눈썹 사이를 열었지만, 시간이 지나면 다시 닫히려고 하고, 또 명상을 해도 전체적으로는 열기 쉬워졌습니다. 하지만 이번에는 한 단계 더 발전된 상태라고 할까요, 한 번에 완전히 열리지는 않지만, 조금은 더 쉽게, 그리고 안정적으로 열릴 수 있게 되었습니다.

다른 곳에서도 마찬가지로, 일시적인 개방, 그리고 얇지만 어느 정도는 안정적인 개방, 부분적으로 더 한 단계 더 열림, 불안정한 부분을 한 단계 더 열기, 라는 것을 반복해 왔습니다. 따라서 이번에도 마찬가지로, 한 단계 더 발전된 것입니다.

말로 표현하면 모두 비슷한 단계와 상태로 느껴지지만, 각 단계마다 명확하게 에너지의 양이 변하고 있습니다.

명상을 하고 있으면 목을 통과하는 에너지가 증가하고, 목뼈 사이가 넓어지는 듯한 느낌이 들기도 하며, "바키" 하는 소리가 나기도 합니다. 오늘, 목의 오른쪽 아래, 중앙 왼쪽 등, 푹 부풀어 오르는 느낌과 함께 "바키" 하는 소리가 나면서 풀리는 느낌이 있습니다.

연동되어 있다고 말할 수도 있고, 그렇지 않다고 말할 수도 있지만, 먼저 명상을 하면서 미간에 집중하여 각 부분을 이완시키면, 갑자기 미모 위, 이마 위쪽 부분에 "수평 방향의 선"처럼 강한 오라가 들어오는 듯한 느낌이 들었고, 점차 그 부분에서 이완되는 듯한 느낌이 들었습니다.

그러자, 아무런 느낌 없이, 그 부분뿐만 아니라 오른쪽 귀에서 퍼져나가는 듯한 느낌과 약간의 저림과 떨림이라는 불안정한 느낌이 들었습니다.

그렇게, 이마 위쪽의 수평 방향의 선과 오른쪽 귀에서의 퍼져나가는 듯한 느낌이 있었지만, 더불어 이마의 미모 아래 부분, 눈보다 조금 위쪽 부분에서도 처음과 동일한 "수평 방향의 선"이 들어오는 듯이 느껴지면서 이완되는 느낌이 있었습니다.

이 모든 것은 이완의 시작을 알리는 "틈"이 생긴 듯한 상태였으며, 감각으로는 이마는 수평 방향, 귀는 오라의 틈이 생긴 듯한 느낌으로 조금 다르지만, 둘 다 쪼개지기 시작했다거나, 퍼져나가는 계기가 발생했다는 느낌이 있습니다.

불편한 부위
・몸의 오른쪽 전체
・오른손 (약간의 저림, 움직임이 좋지 않음)
・오른발 (흐릿한 느낌)
・얼굴 오른쪽 (오른쪽으로 돌리는 것이 어려움)
・목 오른쪽 (뻣뻣한 느낌)
・머리 중앙에서 목까지 뒤쪽 (뻣뻣한 느낌)

특히 얼굴에 두드러지게 나타났으며, 얼굴을 왼쪽으로 회전시키는 것은 가능하지만 오른쪽으로 회전시키면 매우 아프고, 회전하는 각도에도 차이가 매우 컸습니다.

단계적으로 해결했는데, 먼저 평소처럼 미간에 집중하는 명상을 통해 미간 등을 이완했지만, 최근보다 뻣뻣한 느낌이 강해서 해결하는 데 시간이 더 걸렸습니다.

머리 중앙에서 후두부 위쪽까지 찌그러진 느낌이었기 때문에 다시 (명상을 통해) 에너지를 흘려보냈습니다.
머리 중앙에서 미간이나 이마까지도 찌그러진 느낌이었기 때문에 마찬가지로 에너지를 흘려보냈습니다.

이렇게 평범한 명상을 통해 약 50% 정도 해결되었습니다.

그 후, 지난 주 금요일 저녁에 후두부에서 "딱" 하는 가벼운 느낌과 동시에 불편함이 더욱 회복되었습니다 (총 75%).

그리고 오늘 아침, 침대에서 졸고 있을 때 "딱" 하는 느낌이 "오른쪽 뺨 위쪽 (오른쪽 눈 아래)"에서 들렸고, 동시에 머리 중앙에서 오른쪽 귀로 가는 가느다란 에너지의 빛줄기가 지나가는 것을 느꼈고, 그 후 거의 몸의 오른쪽 부위의 불편함이 사라졌습니다 (총 90%).

마지막으로, 머리 중앙에서 오른쪽으로 이어지는 에너지 경로 (요가에서 말하는 나디)가 막혀서 불편함이 발생했던 것입니다.

회복된 지금은 완전히 똑같지는 않지만, 어느 정도 좌우로 움직일 수 있게 되었고, 지난주처럼 아픈 느낌은 사라졌습니다.

아직 약간의 여운 같은 것이 남아 있지만, 그래도 거의 완전히 해결되었다고 할 수 있습니다.

이것은 아마도 두 가지 요인이 작용한 결과일 것입니다.

첫째, 일부 에너지적인 해결을 위해 다른 부위에 부담이 전가되었을 가능성이 있습니다. 최근에는 이마나 미간에 집중한 나머지, 후두부나 다른 부위에 불필요한 힘이 들어가서 막혔을지도 모릅니다.

더욱이, 단순히 머리 전체가 넓어지면서 머리 주변부의 압력이 높아지고, 그 때문에 머리뼈가 바로 넓어질 수 없어서 일시적인 답답함이 있었고, 그 해결 과정에서 일시적인 불편함과 넓어지는 느낌 (후두부 등)이 있었던 것이 아닐까 생각합니다.

이것은 머리의 각 부분을 직접적으로 해결하는 것과 동시에, 머리에 연결된 몸의 각 부분을 이완시키는 것도 유용할 것입니다. 머리의 각 부분의 불편함은 발이나 손, 그리고 배 등 각 부분과 관련되어 있으며, 이 부분을 이완시키거나 해결함으로써 얼굴이나 머리의 문제를 해결할 수 있습니다.

그렇게, 직접적으로 얼굴이나 머리에 의식을 집중시키는 방법과, 해당 부위와 관련된 신체의 다른 부위에 이상이 없는지 확인하여 간접적으로 해결하는 방법, 이렇게 두 가지 방법이 있다고 생각합니다.

요가에서도 직접적으로 차크라를 통과시키는 방법과, 반대 부분을 자극하는 방법을 사용합니다. 이번 일도 요가에서 말하는 것과 완전히 동일하지는 않지만, 대체로 그 취지에 따른 현상이 발생했으며, 요가의 설명은 옳다고 생각합니다.

지금까지도 그런 움직임이 있었지만, 주변의 피부 등이 팽팽해서 앞으로 나오는 것을 막았습니다. 지금은 완전히 나온 것은 아니지만, 눈 주위에서 '미미시' 소리가 나면서 눈이 앞으로 튀어나오는 듯한 움직임이 점차 나타나고 있습니다.

특히, 머리 중앙에서 눈썹 사이, 이마로 이어지는 에너지 경로(나디)에서, 눈썹 사이나 이마 부분에서 멈춰 있었습니다.

지금도 그 멈춤이 있지만, 이전보다 튀어나오는 듯한 느낌이 들기 시작했습니다.

머리 중앙에서 눈썹 사이로 이어지는 경로에서, 주변이 밀려나 이마에 닿으려고 하는 듯합니다.

그에 맞춰, 목에서 머리 중앙으로 상승하는 에너지가 증가하고, 후두부 방향으로 적절히 퍼져나가는 느낌을 받습니다. '미미시' 소리와 함께 후두부에도 퍼져나가는 느낌이 듭니다. 머리 전체의 에너지가 상승하고 있습니다.

이로 인해 눈의 움직임이 더욱 활발해지고, 시야의 인식이 명확해져, 가까운 것, 예를 들어 식사 중인 양배추 채 썰기가 더욱 또렷하게 보입니다. 이러한 시야 인식의 구조는 수년 전부터 단계적으로 일어나는 현상이지만, 이번에 또 한 단계 깊어진 것입니다. 비슷한 내용의 이야기는 이전에도 있었지만, 단계가 한 단계 진전되었다고 할 수 있습니다.

명상을 통해 머리의 각 부분, 특히 정두가 활성화되고, 그 자체만으로도 어수선한 느낌이 들기 시작합니다. 그런 상태에서 음악을 들으면 이전과는 전혀 다르게 더욱 어수선하고 짜릿한 느낌을 받습니다. 그리고 음악을 듣는 것만으로도 명상을 했을 때처럼 머리가 활성화됩니다.

이는 음악의 효과라고 생각했지만, 같은 음악이라도 이전에는 이런 느낌을 받은 적이 없었고, 명상을 통해 머리가 활성화되어 감각이 더욱 민감해졌기 때문이라고 생각합니다.

음악 치료와 같은 것은 효과가 어느 정도는 있다고 생각하지만, 받는 사람의 상태에 영향을 미치는 것 같습니다.