नीचे के नासिका मूल से, एक मजबूत आभा को भौहों के बीच और माथे की ओर धीरे-धीरे प्रवाहित किया जाता है। उस समय, त्वचा और खोपड़ी के बीच के उस हिस्से को जो चिपका हुआ है, उसे अलग करने जैसा महसूस होता है, और ऊर्जा प्रवेश करती है। यह एक सख्त गुब्बारे को फुलाने जैसा भी है, और एक सूखे नदी में पानी बहने जैसा भी। उदाहरण के लिए, नदी जैसा सूखापन अब उतना नहीं है, लेकिन पहले यह बहुत सूखा था, और अब आभा थोड़ी सी पहले से ही प्रवाहित हो रही है, लेकिन पहले यह काफी सूखा था। फिर भी, एक मजबूत और गहरी आभा अभी तक प्रवाहित नहीं हुई है, और यह कभी-कभी होती है, लेकिन यह केवल कुछ हिस्सों में होती है, और इसे पूरी तरह से प्रवाहित करके भौहों के बीच के हिस्से को सक्रिय किया जाता है।

यह मुख्य रूप से ध्यान के दौरान होता है, लेकिन यह ध्यान के बिना भी हो सकता है, और सामान्य जीवन में भी, भौहों के बीच उत्तेजित हो जाते हैं, और वहां आभा जमा हो जाती है, और अलग करने जैसा महसूस होता है। कभी-कभी मैं इस पर ध्यान नहीं देता, लेकिन अचानक मुझे एहसास होता है कि भौहों के बीच हमेशा थोड़ा उत्तेजित रहते हैं।

पहले, यह भावना कभी-कभी ध्यान के बाद दिखाई देती थी, या किसी विशेष समय पर अस्थायी रूप से दिखाई देती थी, या, सामान्य रूप से "आध्यात्मिक" या "साइकि" माने जाने वाले लोगों के पास जाने पर, समान भौहों की भावना दिखाई देती थी, लेकिन यह हमेशा नहीं होती थी।

मूल रूप से, ऊर्जा को नासिका मूल से प्रवाहित किया जाता है, और नासिका मूल अभी भी पूरी तरह से खुला नहीं है, और नासिका मूल से नीचे के चक्रों (मणिपुर और स्वाधिस्थान) से जुड़ता है, और नासिका मूल से भौहों के बीच जुड़कर, भौहों के बीच से हृदय (अनाहत) से जुड़ता है, और पूरी आभा सक्रिय हो जाती है।

एक माध्यमिक प्रभाव के रूप में, ऐसा महसूस होता है कि नाक थोड़ी ऊंची हो गई है। यह एक भ्रम भी हो सकता है, लेकिन मुझे लगता है कि यह नासिका मूल या नासिका के पीछे के हिस्से के ढीले होने और हिलने के कारण थोड़ा सा हुआ है, लेकिन मैंने इसे वस्तुनिष्ठ रूप से नहीं मापा है, तो क्या यह सही है? यदि यह सच है, तो यह भी हो सकता है कि कुछ लोगों को ऊंची नाक वाले लोग पसंद होते हैं, और यदि यह चक्रों के सक्रियण से जुड़ा है, तो इसमें वास्तव में एक ऊर्जावान आधार हो सकता है। ऐसा लग सकता है कि वे दिखावे के आधार पर चुन रहे हैं, लेकिन वास्तव में, इसमें ऊर्जा की ऊंचाई जैसा एक आधार हो सकता है। नाक की ऊंचाई और ऊर्जा के बीच का संबंध एक परिकल्पना है, लेकिन यह निश्चित रूप से नहीं है, लेकिन यह एक प्रवृत्ति हो सकती है।

यह प्रसिद्ध है कि भौहों के बीच तीसरा नेत्र चक्र (अजिना) से संबंधित है, लेकिन उस स्थान के बारे में कई सिद्धांत हैं, और चक्र स्वयं शरीर के भीतर, सिर के भीतर होता है, लेकिन उस ऊर्जा प्रवाह का बिंदु आगे और पीछे दोनों में होता है। उनमें से, भौहों के बीच का हिस्सा आगे होता है।

हाल ही में साझा किए गए चित्र में दिखाए गए अनुसार, मस्तिष्क के केंद्र (पाइनल ग्रंथि आदि) से आंखों तक ऊर्जा का मार्ग है, और एक मार्ग माथे तक जाता है। माथे तक जाने वाला मार्ग अभी भी विकासशील है, लेकिन यह आंखों तक जाने वाले मार्ग के बारे में है।

आदर्श रूप से, सब कुछ शुरू से ही सक्रिय होना चाहिए, लेकिन ऐसा लगता है कि इसमें चरण हैं।

पूर्व चरण:
पश्चकपाल क्षेत्र
गर्दन से सिर तक
हृदय
पेट, डानटियन, मणिपूर, स्वाधिस्थाना

मुख्य विषय:
1. नाक के आधार से भौहों के बीच (यह मस्तिष्क के केंद्र से थोड़ा अलग महसूस होता है)
2. भौहों के बीच से माथे तक (मस्तिष्क के केंद्र के साथ संबंध बनता है)
3. नाक के आधार का गहरा भाग मस्तिष्क के केंद्र से जुड़कर सक्रिय होता है
4. माथे का सक्रियण
5. मस्तिष्क के केंद्र से माथे की ओर ऊर्जा मार्ग और भी आगे बढ़ता है
6. नाक के आधार से भौहों के बीच और माथे तक, मस्तिष्क के केंद्र से जुड़े होने के साथ और भी अधिक सक्रियण

भविष्य में:
माथे की त्वचा की कठोरता को और कम करना
माथे के समग्र सक्रियण को और बढ़ाना
* सिर के शीर्ष के सक्रियण को और बढ़ाना

हालांकि कुछ चुनौतियां बाकी हैं, लेकिन माथे के संबंध में, इसकी तुलना पहले से की गई है, और यह बहुत अधिक लचीला हो गया है, और ऊर्जा सक्रिय हो रही है, ऐसा महसूस हो रहा है।

बैठकर ध्यान न भी करें, फिर भी आप अपने दैनिक जीवन में ऊर्जा के प्रवाह को महसूस कर सकते हैं। आपके सिर के पिछले हिस्से का निचला आधा हिस्सा खाली नहीं है; निचला आधा हिस्सा पहले से ही ऊर्जा से भरा हुआ है, इसलिए समस्या सिर के पिछले हिस्से के ऊपरी आधे हिस्से में है। उस हिस्से में, ऊर्जा धीरे-धीरे, जैसे कि एक सूखे नदी में पानी बह रहा हो, उसी तरह प्रवेश करती है। इसे दोहराएं। दैनिक जीवन में, बस शांत रहने से ऊर्जा बढ़ती जाती है। और उस हिस्से में, तनाव कम होता जाता है।

सिर के पिछले हिस्से के ऊपरी हिस्से के साथ, आपके दोनों कानों के पास, और माथे तक, आपके सिर का ऊपरी आधा हिस्सा भी सक्रिय होता है। सबसे महत्वपूर्ण क्षेत्र सिर का पिछला ऊपरी आधा हिस्सा है, लेकिन इसके साथ ही, ऊर्जा आपके सिर के ऊपरी हिस्से में भी प्रवाहित होती है।

इस तरह, अंततः ऊर्जा आपके सिर के शीर्ष तक भी पहुंचती है और वह सक्रिय हो जाता है।

शोजुतेन, शरीर के केंद्र अक्ष के साथ, पेट के निचले हिस्से से शुरू होकर, पीठ के रीढ़ की हड्डी के साथ ऊपर तक ऊर्जा प्रवाहित करने का अभ्यास है, और फिर चेहरे की सतह और छाती के सामने, और कभी-कभी पेट के निचले हिस्से तक ऊर्जा प्रवाहित की जाती है। इस शोजुतेन के बारे में, ऐसा लगता है कि कुछ लोग इसे शुरुआती लोगों के लिए एक बुनियादी अभ्यास मानते हैं, लेकिन वास्तव में, ऊर्जा को ठीक से प्रवाहित करने के लिए इसे करना काफी मुश्किल है, और इसके लिए आध्यात्मिक अभ्यास की आवश्यकता होती है।

यदि किसी व्यक्ति में शुरू से ही कुछ क्षमता है, तो समय के साथ ध्यान करके, वे धीरे-धीरे बहुत पतले वायु के गुच्छों को प्रवाहित कर सकते हैं, जिससे ऐसा लग सकता है कि वे इसे कर रहे हैं। ऐसा लगता है कि दुनिया में, अक्सर इसे "शोजुतेन" कहा जाता है जब कोई व्यक्ति केवल बहुत पतली रेखाओं को प्रवाहित करने में सक्षम होता है।

हालांकि, इस तरह के अभ्यास व्यक्तिगत धारणा पर आधारित होते हैं, इसलिए कुछ लोग कह सकते हैं कि वे ऊर्जा को ठीक से प्रवाहित कर रहे हैं, जबकि अन्य कह सकते हैं कि वे इसे बहुत अच्छी तरह से कर रहे हैं, लेकिन वास्तव में, यह केवल एक कमजोर रेखा हो सकती है। इसलिए, वास्तविक रूप से, यह देखने की आवश्यकता है कि ऊर्जा वास्तव में ठीक से प्रवाहित हो रही है या नहीं, बजाय इसके कि कोई व्यक्ति क्या दावा करता है। हालांकि, वस्तुनिष्ठ रूप से इसे मापना मुश्किल है।

वस्तुनिष्ठ रूप से मापना मुश्किल होने के बावजूद, व्यक्तिपरक रूप से, यदि कोई व्यक्ति केवल पतली रेखाओं या छोटे वायु के गुच्छों को गतिमान करने में सक्षम है, तो यह अभी भी शुरुआती चरण है, जबकि यदि बड़ी मात्रा में ऊर्जा गतिमान है, तो इसे "ठीक से किया जा रहा है" कहा जा सकता है। हालांकि, किसी भी स्थिति में, इस तरह का शोजुतेन बाद के चरणों की नींव है, इसलिए, भले ही बड़ी मात्रा में ऊर्जा गतिमान हो, फिर भी इसे मूल रूप से एक बुनियादी चरण माना जाना चाहिए।

कुछ संप्रदायों में "ज़ेनशिन जुतेन" या "दाजुतेन" जैसे शब्द होते हैं, और "दाजुतेन" का उल्लेख कई संप्रदायों में किया जाता है। हालांकि, यदि ये सभी व्यक्तिपरक हैं, तो कुछ लोगों के लिए "शोजुतेन" अन्य लोगों के "दाजुतेन" के समान हो सकता है। यह संदर्भ पर निर्भर करता है। ऊर्जा को प्रवाहित करने के दृष्टिकोण से, यह महत्वपूर्ण नहीं है कि यह "शोजुतेन" है या "दाजुतेन", क्योंकि यह केवल एक अभिव्यक्ति का अंतर है। अंततः, यह महत्वपूर्ण है कि ऊर्जा ठीक से प्रवाहित हो रही है या नहीं, और इस मामले में, दोनों के बीच बहुत अधिक अंतर नहीं है।

हालांकि, अभिव्यक्ति और संचार के दृष्टिकोण से, निश्चित रूप से कुछ अंतर हैं। यदि सामान्य व्याख्या यह है कि "शोजुतेन" का अर्थ है शरीर में रेखाओं के माध्यम से ऊर्जा का प्रवाह, और "ज़ेनशिन जुतेन" का अर्थ है पूरे शरीर में ऊर्जा का समग्र संचय, तो "दाजुतेन" का अर्थ है बड़ी मात्रा में ऊर्जा का प्रवाह। इसलिए, इन शब्दों का उपयोग कुछ हद तक वर्गीकरण के लिए किया जा सकता है। इस मामले में, "शोजुतेन" एक प्रारंभिक चरण है, और इसे अपेक्षाकृत जल्दी करना संभव है।

एक तरफ, कुछ धाराएं "श्रो चियान" को उस अर्थ में कहती हैं जिसमें बहुत अधिक ऊर्जा प्रवाहित होती है (कुछ धाराओं में, यह "दाई चियान" होता है)। यदि ऐसा है, तो "श्रो चियान" भी निश्चित रूप से कठिन होता है।

मुझे हाल ही में ऐसा लगता है कि शायद मूल रूप से "श्रो चियान" का उपयोग इसी अर्थ में किया जाता था। ऐसा लगता है कि पहले "श्रो चियान" का उपयोग केवल तभी किया जाता था जब ऊर्जा का सही ढंग से प्रवाह हो रहा हो, लेकिन जैसे-जैसे यह प्रसिद्ध हुआ, ऐसे लोग बढ़ने लगे जो वास्तव में "श्रो चियान" नहीं कर पा रहे थे, फिर भी वे इसे "श्रो चियान" कह रहे थे, और इसलिए, इसके ऊपर एक अलग शब्द बनाने की आवश्यकता पड़ी।

दुनिया में, कई तकनीकों को "सर्वश्रेष्ठ ध्यान" कहा जाता है और उनका प्रचार किया जाता है। उन प्रचार वाक्यों में, आमतौर पर यह कहा जाता है कि वे "बहुत तेज़" हैं।

वास्तव में, ध्यान में गलतफहमी होना आसान है। यह "अच्छा महसूस होने" के कारण होने वाली एक संज्ञानात्मक विकृति है, एक भ्रम है। यह अस्थायी रूप से अच्छा महसूस होता है, और फिर, आप अपनी बनाई हुई छवियों के आदी हो जाते हैं। इससे आपको "मैं ध्यान कर पा रहा हूँ" का भ्रम हो सकता है।

मानसिक दुनिया को अक्सर "अस्ट्रल क्षेत्र" भी कहा जाता है, और यह एक ऐसी दुनिया है जहां विचार वास्तविकता बन जाते हैं। इसलिए, ध्यान के माध्यम से कल्पना करने पर, उसी तरह की वास्तविकता उत्पन्न होती है। और इसी वजह से, आप जल्दी ही यह सोचने लगते हैं कि आप ध्यान कर पा रहे हैं।

ध्यान पर लिखी गई पुस्तकों में अक्सर लिखा होता है कि "कल्पना बाधा डालती है"। जब आप विवरण पढ़ते हैं, तो आपको ऐसा लग सकता है कि यह सच है, और फिर, यह सोचना भी आसान है कि "ठीक है, मैं ऐसा नहीं होऊंगा"।

लेकिन, वास्तव में, ज्यादातर मामलों में, आप कल्पना के जाल में फंस जाते हैं और आपको लगता है कि आप ध्यान कर पा रहे हैं।

यह विशेष रूप से शुरुआत में होता है। ऐसा होना काफी सामान्य है, इसलिए आपको इसकी चिंता करने की आवश्यकता नहीं है। कुछ बच्चों में यह शुरू से ही संभव हो सकता है, लेकिन वयस्कों के लिए, यह शायद ही कभी तुरंत संभव होता है।

ऐसे समय में, "सर्वश्रेष्ठ ध्यान" नामक ऐसी तकनीकें प्रचारित की जाती हैं जो छवियों का उपयोग करती हैं, और अस्ट्रल क्षेत्र में कल्पना की शक्ति के कारण, उस कल्पना की दुनिया में कुछ हद तक वास्तविकता उत्पन्न होती है। आपको लगता है कि आप बहुत अच्छा ध्यान कर रहे हैं, लेकिन वास्तविक दुनिया, विशेष रूप से इस समाज पर इसका प्रभाव बहुत सीमित होता है। यह कहना गलत नहीं होगा कि अस्ट्रल क्षेत्र की वास्तविकता पर प्रभाव बहुत कम होता है, और विशेष रूप से भौतिक समाज पर इसका प्रभाव छोटा होता है। यदि "सर्वश्रेष्ठ ध्यान" अस्ट्रल क्षेत्र में "कल्पना" पर आधारित है, तो इसका प्रभाव अनिवार्य रूप से उस क्षेत्र तक ही सीमित होता है।

अगर यह यहीं खत्म हो जाता, तो ठीक होता, लेकिन अंततः, वे "हम सर्वश्रेष्ठ हैं", "केवल हम ही सही शिक्षा जानते हैं और उसे प्रसारित करते हैं", "अन्य शिक्षाएं समय लेती हैं, हमारी शिक्षा सबसे तेज़ है" जैसे, पूरी तरह से कल्पना पर आधारित बातों को गंभीरता से प्रचारित करना शुरू कर देते हैं। और इसी तरह, एक पंथ पैदा होता है।

कुछ ऐसे लोग जो आध्यात्मिक मामलों से अनजान होते हैं, वे इसे सुनते हैं और कभी-कभी, वास्तव में ऐसा हो सकता है, यह मानने लगते हैं। और इस तरह, पंथ के अनुयायियों का जन्म होता है।

और इस तरह, पंथ के सदस्यों की संख्या बढ़ती जाती है।

दोनों एक ही हैं, ऐसा कहा जा सकता है, लेकिन अगर कहा जाए कि वे थोड़े अलग हैं, तो वे थोड़े अलग हैं, लेकिन ज्यादातर मामलों में, हम धीरे-धीरे उनके आसपास के क्षेत्र को ढीला करते हैं। हम माथे से शुरू करते हैं, फिर माथे के ऊपर और अंत में, सिर के शीर्ष के सामने के हिस्से को ढीला करते हैं। हम धीरे-धीरे त्वचा के पास सांस की गति के साथ ऊर्जा डालते हैं, जिससे यह धीरे-धीरे ढीला हो जाता है।

विशेष रूप से, मैंने इसे विशेष रूप से लक्षित करके नहीं किया, लेकिन माथे के ऊपर और सिर के सामने के हिस्से में, साथ ही सिर के केंद्र से सिर के मध्य भाग तक, और सिर के पीछे के ऊपरी हिस्से जैसे विभिन्न स्थानों पर, मैंने स्वाभाविक रूप से, विशेष रूप से उन स्थानों पर ध्यान केंद्रित किए बिना, ऊर्जा को उन स्थानों पर जाने दिया, और अचानक, मेरी चेतना आंखों के पीछे केंद्रित हो गई, और ऐसा महसूस हुआ जैसे कि खिंचाव वाली मांसपेशियां अचानक खिंच गईं, और साथ ही, आंखों के पीछे का क्षेत्र फैल गया और शिथिल हो गया।

हालांकि, यह एकदम सही नहीं है, फिर भी, पिछली बार की तुलना में, आंखों के पीछे का क्षेत्र शिथिल हो गया है, और ऐसा लगता है कि आंखें थोड़ी सी आगे निकली हैं, या शायद नहीं, ऐसा भी महसूस हो रहा है।

दर्पण में देखने पर, ऐसा नहीं लगता कि इसमें बहुत अधिक बदलाव आया है, या ऐसा लग सकता है कि आंखें निकली हुई हैं, लेकिन ऐसा नहीं लगता, बल्कि, ऐसा लगता है कि आंखों का आकार थोड़ा बदल गया है, या शायद नहीं, ऐसा भी लग सकता है कि आंखें पहले की तुलना में थोड़ी सी त्रिकोणीय हो गई हैं, लेकिन यह शायद सिर्फ आज की बात हो सकती है, इसलिए मैं इसे देखना चाहता हूं।

माथे के पीछे से आगे की ओर, और फिर, आंखों के दोनों तरफ, माथे के दोनों तरफ, और आगे-पीछे और चारों दिशाओं में ऊर्जा प्रवाहित करके माथे को शिथिल किया जाता है।

हाल के दिनों में, मैं लगातार यही कर रहा हूं और इसके साथ-साथ आसपास के क्षेत्रों में भी ऊर्जा प्रवाहित कर रहा हूं। इस तरह, न केवल माथा, बल्कि पूरे शरीर में ऊर्जा का संचार होता है। माथा, सिर के केंद्र से होकर, रीढ़ की हड्डी के साथ (योग में सुषुम्ना) ऊर्जा मार्ग को सक्रिय करता है, और चेहरे के सामने से होकर, शरीर के निचले हिस्से के पेट (दन्यन, मणिपुर, आदि) को भी सक्रिय करता है। नाक की हड्डी से माथे तक ऊर्जा का प्रवाह बढ़ने से यह सब होता है। इस तरह, चेतना सक्रिय होती जाती है।

पहले की तुलना में, इस क्षेत्र में काफी सक्रियता आई है, लेकिन अभी भी यह क्षेत्र कमजोर है, और इसमें अभी भी काम करने की आवश्यकता है। हालांकि, पहले की तुलना में, मुझे काफी सकारात्मक परिणाम मिल रहे हैं।

सांस के साथ, आप जितना हो सके, भौहों को ढीला करें। एक निश्चित सीमा तक पहुंचने के बाद, उस सीमा को पार करते हुए, जैसे कि कोई चीज चिपककर अलग हो रही हो, वह धीरे-धीरे फैलने लगता है। फिर, सांस के साथ, आप फिर से ऊर्जा (प्राण) को अंदर लेते हैं, और फिर उसे फैलाते और ढीला करते हैं।

आंखें फैलती हैं, और माथे की कठोरता और तनाव कम होता जाता है। भले ही यह अभी तक पूरी तरह से सही नहीं है, लेकिन निश्चित रूप से प्रगति महसूस होती है।